有關(guān)誠信的演講稿（精選20篇）
有關(guān)誠信的演講稿 篇1
各位老師，各位同學(xué)：大家好!
今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20__年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時時放在你心中吧!誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結(jié)出完美的碩果;誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈;誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
謝謝大家!
有關(guān)誠信的演講稿 篇2
親愛的老師，親愛的同學(xué)們： 大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本„„至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：人而無信，不知其可也!詩人說：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間說：一言既出，駟馬難追。都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅立木為信的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非 的烽火戲諸侯的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說：誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將爾虞我詐用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!
有關(guān)誠信的演講稿 篇3
故人云：“人無信不立。”
是的，一個人如果言而無信，便無法在社會上立足;相反，他如果誠實守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是十分重要的，它決定了一個人的成敗與否。我就經(jīng)歷過一件與誠信有關(guān)的事。
那是上個學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時候。有一天，數(shù)學(xué)教師發(fā)了一張試卷讓我們做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出來了，我欣喜地看見我的成績那一欄寫著鮮紅的“一百”!我開心極了，歡呼雀躍，就好像撿著了金幣一樣。
于是，我開始翻閱考卷。
可是，當(dāng)我翻到第二面時，猛然發(fā)現(xiàn)我有一道確定題做錯了，被扣了一分。唉，照理說這樣應(yīng)當(dāng)僅有九十九分呀，怎樣會是一百分呢?我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍，最終確認(rèn)：肯定是教師忘記扣分了!此刻面臨的就僅有一個問題了：究竟要不要跟教師說呢?說吧，這好不容易得到的一百分就沒有了;不說吧，這心里頭不痛快。經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，我最終決定了：說!
下課以后，我拿著卷子找到教師，指著那道錯誤的確定題對教師說：“教師，這道題您在這兒扣了分，在成績那邊卻沒扣，此刻請您改回來�！苯處煱丫碜幽眠^去，看了一會兒，然后掏出紅筆，將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒了，但我得到的是心靈的寧靜與歡樂。其實每個人的心里都有一雙眼睛，它會對自我的一舉一動做出評判。一個人要想讓自我的心中沒有任何雜音，就必須規(guī)范自我的每一個言行舉止。
有關(guān)誠信的演講稿 篇4
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
有關(guān)誠信的演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們，大家好！我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準(zhǔn)則�？鬃釉f“人而無言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。
我們第一天跨進校門時都曾經(jīng)說過：我要做一個好學(xué)生；上課認(rèn)真聽講；按時完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠實，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們的擁有，誠信。
我的演講完了，謝謝大家！
有關(guān)誠信的演講稿 篇6
千經(jīng)萬典，信義為先;人生行路，誠信為重。
——題記
誠信，是一條流了五千年的河，流出了黃面孔，流出了黃土地。
誠信，是一支神奇的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏。
誠信，在中國富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨立、堅硬立挺的永恒奇葩。洞開這朵奇世之花，我們能看見時間的深度，能聽見永恒的回聲。
聽，它又在述說，它又在回響，它又在演繹一個又一個新時代動聽的交響曲。
“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”，這是20xx年感動中國信義兄弟孫東林，忍著失兄劇痛一字一頓所作的生命唱響，這種唱響，響徹云霄，經(jīng)久不息;這種唱響，久滌心靈，情升漣漪，隨之，沉淀、積聚，化為一尾多彩的羽翼，飛揚、傳承。
“生有益于人，死不欠與人。”為了讓農(nóng)民工按時拿到工錢，哥哥孫水林不顧寒冬臘月，關(guān)山千里，星夜返回，卻遭遇車禍，一家五口不幸遇難;弟弟聽聞噩耗，強忍淚水，忍痛擱置對哥哥一家五口后事的處理，秉承遺愿，接力送薪，于大年三十前一天，將33.6萬元沉甸甸的工錢全部發(fā)放到60多名民工手上。
這是怎樣一個感人至深的故事!我們雖素不相識，卻為他們的義舉陣陣心痛感動到不能呼吸。
兄終弟及，然諾必履。信義兄弟的感人之處，不在于他從不欠薪，而在于他們以一顆赤誠之心，將那些辛勤勞作的農(nóng)民視作兄弟，親如手足。他們共同用樸實無華的諾言，以及二十年如一日對諾言的堅守，用生命和信義在這條不尋常的風(fēng)雪之路，譜寫了一曲感人肺腑的頌歌。此時，這一路的風(fēng)雪，我想，也必然在為兄弟倆的道德成色，擊節(jié)喟然。
這是一次超越生命的承諾，這是一次超越時空限度的承諾。承諾的分量比大山還重，比大海還深，甚至比生命還重。這對來自楚地鄉(xiāng)野的信義兄弟，用催人淚下的義舉再度向我們證實：大道在民間，大道從來都深深植根于這片土地，在血脈之中代代傳承。誠信守諾的傳統(tǒng)道德如薪火相繼，一次又一次在我們身邊迸發(fā)出耀眼的時代光芒。
千秋萬代，信義為本。中國人的信義，樸素卻深刻，平實卻有力度，它深藏于草根民間，體現(xiàn)于危難之時。信義的力量在新時代的傳承，這光芒在孫氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人與平凡的事中一直存在，在國人的終極價值觀中一直存在。它從不迷失，從未熄滅。
看，它又開放在碧云藍天下，開放在生命的花季雨季。
村婦繆賽琴大義退捐，“退”出個誠信村莊;司機翁征軍文明營運，“運”出個誠信車隊;教師周有利深情守望，“守”出個誠信學(xué)校;“誠信老爹”吳乃宜，八旬老人替子還債，身上流淌著道德的血液……誠信、堅強、責(zé)任，他們用生命踐行;大愛、無私、操守，他們用生命履約。普通人演繹出誠信的魅力，小人物折射出大的感動。
誰說，我們的生活百無聊賴?我們的信念無比堅定;誰說，我們的熱情百無一處?我們的熱血無比高漲;誰說，我們的世風(fēng)日下，道德漸失?我們的正氣正無比昂揚，且昂揚滿乾坤。正是因為周圍有著這樣一群普通人默默付出，誠信堅守，正是因為有著悠久人梯精神的泱泱熏陶，我們對未來才更加充滿信心和希望。我高興、我自豪加入了這樣一群隊伍，雖為新時代的一名寵兒，中國90后，我也要用我的一份熱，發(fā)出那小小的一束光，為了我們的明天也奉獻出自己的那一份微薄卻不失人之善、人之美、人之真的力量。
誠信并非深奧的理論，不需多高文化，最需恪守一個人的本質(zhì)，用生命去呵護胸中的良心。誠信并非高昂的標(biāo)價，不需多少金錢，最需透釋為人的精髓，用生命去植根胸中的這份堅守。見賢思齊，讓我們在感動的路上不斷創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新的感動，讓誠信這朵奇葩，在人間，越開越艷，且分外香魅!
有關(guān)誠信的演講稿 篇7
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動�！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人�！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了
這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。 試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算。
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。
有關(guān)誠信的演講稿 篇8
大家好！今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信？顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信；商家合法經(jīng)營，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信�？酌现�，禮、義、仁、信；商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉�！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館�？梢�，誠信對于每個人至關(guān)重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和發(fā)展。誠信無處不在，無處不需。
當(dāng)代社會，信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行高的業(yè)自律，誠信經(jīng)營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的發(fā)展前景；客戶監(jiān)督，誠信接受服務(wù)，可以贏得較信用等級，及時得到資金補充，進而產(chǎn)生經(jīng)濟效益；而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流通通暢、安全、高效。“信用為天，俯首大眾”是我們農(nóng)村信用社服務(wù)于民的文化理念，我們對客戶的誠信莫過于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經(jīng)營，用高質(zhì)量的服務(wù)，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大眾。在我市一個農(nóng)村信用社發(fā)生過這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦？精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進行咨詢并計算到期利息。然后他跑到四個網(wǎng)點取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個網(wǎng)點和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信用社真的是可信賴的咱農(nóng)民自己的銀行。
值得反思是：在我們要求商家誠信經(jīng)營的同時，是否也誠信接受服務(wù)呢？超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發(fā)出嘀嘀的警報聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個人的生活�？刹恢裁磿r候，已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信用社是經(jīng)營貨幣的特殊行業(yè)，通過收攏社會富余資金取得經(jīng)濟效益的同時，支持企業(yè)、個人，補充資金缺口，調(diào)濟資金周轉(zhuǎn)，按照國家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說為武安的經(jīng)濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴(yán)重，企業(yè)效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，他們認(rèn)為反正虧了是公家的，這種不負責(zé)任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了巨大的損失。當(dāng)然，其中的原因是復(fù)雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。
我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規(guī)范，可面對現(xiàn)實，我想還應(yīng)該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地調(diào)用，使人們清晰地認(rèn)識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。試想，誰還會棄誠信于不顧呢？
有關(guān)誠信的演講稿 篇9
大家好！
今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋�話題——誠信。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。
艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)�！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信，他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，造假酒；賣假煙……
在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長老師。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責(zé)的。面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信！”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。
我記得經(jīng)濟學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。同學(xué)們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設(shè)誠信的社會，做一個誠實的人。
有關(guān)誠信的演講稿 篇10
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，大家好:
今天我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作.我所以選擇這個題目，因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細胞，它聯(lián)系著千家萬戶的利益，關(guān)系著國計和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條，以貨真價實為準(zhǔn)則，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國才能強.倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮，以見利忘義為恥"列入其中之一，可見"誠信"二字的重要.
中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前，孔子就提出了"無信不立"的思想.強調(diào)無信不能立身，立家，立國，立業(yè)，國可以無兵，人可以無食，但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱"，因此，我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本，國家的運行之規(guī).當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎 山西商人喬志庸走到哪里，誠信就在哪里，市場就能闖到哪里.誠信就是闖進市場的通行證.香港首富李嘉誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的最大財富，并不是他那上百億的身價，而是他的商業(yè)思想，以誠信為價值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎百分之百不靠運氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而賺錢的.智慧，辛苦，能力，這就是李嘉誠的經(jīng)商之道，成功之道.
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀(jì)以來，從小到大，從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟，有順利也有挫折，有輝煌也有艱難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在激烈的市場競爭中站得住，沖得上，不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團結(jié)與合作，更可貴的是它的"誠信為本，服務(wù)天下"的商業(yè)理念，有誠信才有發(fā)展，信用了是生產(chǎn)力.
中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容.正因為實事求是，求真務(wù)實，講誠信，中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護，從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的共產(chǎn)黨員，要時刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè)，團結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山".我深知，食品安全關(guān)系著千萬人的健康，關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此，我對自己的工作約法三章，即未經(jīng)國家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假，見利忘義，圖一時之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!
有關(guān)誠信的演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天很榮幸能夠站在這個舞臺上！
誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽，誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實為美德，以事之誠實為美譽，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個人未來的光輝前程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經(jīng)濟突飛猛進；誠信讓中國被世界所認(rèn)同；誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行，在平時的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出；說起來容易，作起來難”�？梢�，我們需要讓誠信的種子，在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽，在實踐中茁壯成長。
人生之道，在于人格，一個誠實的人，會贏得別人的信任，會交到知心的良師益友，會獲得更多的祝福
學(xué)問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試，誠信面對生活，樹立誠信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。
而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論�？梢姡\信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽！你們認(rèn)為這值得嗎？
同學(xué)們，讓我們誠實地面對自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個真實的成績，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹道德之新風(fēng)，立誠信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
我親愛的同學(xué)們請記�。何拿骺荚�，誠信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格！在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個公平、公正的環(huán)境中競爭，在期末考試中取得優(yōu)異的成績，收獲一個令自己滿意的答案！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
有關(guān)誠信的演講稿 篇12
我不是偉大的作家，寫不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫手，寫不出轟動論壇的佳作。然而，我仍以一顆寧靜的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。
誠信是我做人做事的法則，我的一切在世間的停留——沒有誠信，我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。
因此，誠信在我心中的地位是無法改變的、無法泯滅的、也是無可代替的。
也許，在別人的眼中，誠信被當(dāng)作舊俗被屏棄了;也許，在別人眼中，誠信已經(jīng)一文不值;也許，在別人眼中，誠信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是，在我的心中，誠信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則，誠信在我心中的地位是神圣的，盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中，因為誠信失去了許多。但我的所得是有成就感的，我因誠信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時，你還能從容的對待自己的生活嗎?商海茫茫的年代，你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時，你能坦誠的對待生活嗎?我曾不斷的問自己。但是，我的回答：時刻警醒自己啊，你決不是神。所以，你將面對的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅持你做人做事的準(zhǔn)則吧!
雖我不是神，在傳說中是沒有苦難的神，但是我也不會是平庸的的人。這就來源于我的行動——為人踏實善良、做事認(rèn)真負責(zé)。也許，我在不知不覺中擁有了誠信的法則，守時、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個平凡的小子，所以我無法啊改變一切，但是我相信只要每個人都做好自己的事，那么現(xiàn)在也不會要我們再大肆討論”誠信問題的缺失“，國家也不會在提倡”誠信教育“，我們的群體也不會在埋怨世事的不公了，群眾也就不會懷疑政府官員是否清廉了，考試也就不在需要監(jiān)考官了……
那么，在我們的生活中還有誰不懂這理呢?在此我只想表達我的理解：誠信不可丟、無論我們在哪?在此，我已經(jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過無數(shù)次的考試，我深知考試作弊帶來的誘惑，但回想起來最終帶來了什么呢?同樣是嶄時的快樂，終生的遺憾，難道不是嗎?現(xiàn)在針對我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問題“，每次都是鄭重的說明仍有部分同學(xué)的欠期無絕期啊!在面對家教中心的誘惑下，大一的充當(dāng)大二的，中文的充當(dāng)英語的餓，導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動心了嗎?面對那么多的欠貸案例，你有過充當(dāng)貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽到見到的，我們深思了嗎?
誠信在我心中啊，這是個簡單而不平常的話題，我心中的誠信應(yīng)該是我做人做事的法則：應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以，我將盡己所能對我的人生負責(zé)、對我的人格負責(zé)——誠信，是不可遺棄的、是用來實踐的而非理論。
有關(guān)誠信的演講稿 篇13
親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠信使一個國家得以強大地根本。讀了商鞅南門立木后，我我明白了，誠信是比金子還寶貴的地品質(zhì)。
這個故事講了一個叫商鞅地左庶長為幫助秦孝公富國，在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告：把木頭扛到北門的人，賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人，但沒有一個人相信。商鞅見狀，便把賞金加到了五十兩，大家議論紛紛。這時，一個漢子沖出來把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見商鞅如此守信。就協(xié)助他治國，秦國就富強了起來。
看來要想取得別人的信任，就要做一個說話算話的人。只有誠信。才能得到大家的尊重和認(rèn)可我在電腦上看到，我國一名留德高材生，畢業(yè)后四處求職。可他拜訪了許多公司都被拒絕了，原來，他曾有三次乘車套票記錄。這，在德國人看來，是不可饒恕的。當(dāng)時我就產(chǎn)生了疑惑：“那些德國人至于嗎?不就是乘車逃了三次票而已，有那么嚴(yán)重?”后來一想，我明白了：這個人在幾元錢的蠅頭小利上都靠不住，還指望在別的大事上信賴他嗎?
孔子曰：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可�！睕]錯，講誠信是做人之本，做人不能不講誠信。誠信，可以給他人點亮一盞永不眠滅的心燈!
有關(guān)誠信的演講稿 篇14
各位老師，各位同學(xué)，
大家好。
誠信像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹，舒枝展葉，天天向上……那么什么是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信;商家合法經(jīng)營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。
誠信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到了人們的自覺信奉和推崇。關(guān)于誠信的事跡、人物數(shù)不勝數(shù)：你知道宋朝著名文學(xué)家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以，他不用參加科舉考試便能得到官職，但他還是主動參加了考試。然而，事情十分湊巧，那次的考題是他曾經(jīng)做過，并得到過好幾位名師指點的。這樣他便不費力氣地從一千多名考生中脫穎而出，事后他把情況如實告訴了皇帝，并要求另出題目�；实劢o他出了一道難度更大地題目，結(jié)果他因文章精彩而得到了皇帝地夸獎。晏殊以他為人誠實、不弄虛作假，取得了當(dāng)時許多人地信任，也得到了無數(shù)后人地贊美。
是啊，這真實地例子令我們收益匪淺，然而在高科技飛速發(fā)展地今天，我們?yōu)楹沃靥嵴\信?是因為有許多企業(yè)為了掙得更多得利潤，違背良心，制造：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過這樣會給社會造成多大得損失，會給人們造成多大得危害。這樣的事件令我們駭然，這樣的事件不勝枚舉，這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴(yán)。
家庭是社會的細胞，是每個人身心健康成長的搖籃。誠信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹的幼芽，直根于每個家庭，生長于每個人的心中。童年時代的宋慶齡，在父親宋耀如的教育下，從小就要求自己善良、誠實、守信。有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家養(yǎng)了她最喜歡的鴿子，可剛要出門，她突然想起小珍和她約好，上午要來跟她做花籃，于是她就下定決心等小珍，但是到了中午，小珍還沒來，但她心里很坦然，因為她沒有失信。
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友。”不錯，我們生活在這個世界上，都希望能有一些知心好友。然而，你把某些秘密告訴有的人，他口頭上答應(yīng)為你保守，卻到處張揚;有的人把你當(dāng)作“朋友”，你做錯事，他不但不及時指出你的錯誤，而且處處包庇你，你可想過這是害了你還是幫了你呢?可有的人當(dāng)你做錯事時，給你指出缺點，讓你及時糾正，也許你會覺得他沒有把你當(dāng)朋友，他在指責(zé)你。同學(xué)之間只有互相理解，互相幫助，互相關(guān)心，才能產(chǎn)生真摯的友情。
人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼，在真誠中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠，生命便有了前進的依托;留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信里感受溫暖，讓我們在誠信里憧憬明。
有關(guān)誠信的演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字？不勝枚舉�！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠信是由＂誠＂和＂信＂兩個概念組成的。
誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的＂人而無信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任�！把员匦�，行必果�！钡暮柤瘓F曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽�？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。
但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。
是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧！
有關(guān)誠信的演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天很榮幸能夠站在這個舞臺上！
誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽，誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實為美德，以事之誠實為美譽，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個人未來的光輝前程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。
中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經(jīng)濟突飛猛進；誠信讓中國被世界所認(rèn)同；誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行，在平時的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出；說起來容易，作起來難”�？梢姡覀冃枰屨\信的種子，在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽，在實踐中茁壯成長。
如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
有關(guān)誠信的演講稿 篇17
老師們、同學(xué)們，大家好!
早在《論語》中，就已提出“與朋友交，言而有信”的要求，告誡人們忠于諾言,說話算數(shù),不自食其言,不單方面撕毀契約。應(yīng)推心置腹、彼此無私、相互幫助。就像而秦末的季布，因為講誠信，不但使他免遭禍殃，且留下了“一諾千金”的美名;否則，朋友之間充滿虛偽、欺詐，就決不會有真正的友情可言，可見友情也是建立在誠信的基礎(chǔ)之上。2 020xx年南京冠生園因“陳餡”引發(fā)“失信破產(chǎn)第一案”，20xx年三鹿奶粉事件，不僅讓經(jīng)過幾代人、半個世紀(jì)奮斗的企業(yè)瞬間破產(chǎn)，更對中國整個乳制品行業(yè)產(chǎn)生了極大的負面影響。無數(shù)事實證明：誠信是立人之本、是交友之道、你對別人說假話,別人也對你說假話。一個不誠實守信的人,既不尊重別人,也得不到別人的尊重。
曾參殺豬的故事天下皆知：曾參妻子去趕集，兒子哭鬧著要去，哄孩子說“在家乖乖待著，媽媽回來殺豬給你吃�！彼s集回來，曾參正準(zhǔn)備殺豬，妻子忙問究竟，曾參說“你不是說，趕集回來殺豬給孩子吃嗎?”妻子急忙辯白“我那樣說，是為了哄孩子，怎么能當(dāng)真呢?”曾參嚴(yán)肅地說“我們不能哄騙孩子，孩子時刻在效仿父母，我們哄騙他，就等于教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會再相信父母了，一個人連父母都不信任了，將來如何教育呢?”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現(xiàn)了妻子的諾言。
孔子在《論語·為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來行路呢?孔老先生的意思很明顯：一個人縱然才華蓋世，學(xué)富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件，便無法行走于世。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準(zhǔn)則�？鬃釉f;人而無信，不知其可。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。
記得我們第一天跨進校門時都經(jīng)說過：我要做一個好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不按時完成作業(yè)，時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn)，也是一種對自己不負責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識，一到考試和實際應(yīng)用時，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：我一定好好鍛煉身體�？蓭滋旌�，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!
守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以后的生意會越來越好。
綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠實，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠信。
我的演講完了，謝謝大家!
有關(guān)誠信的演講稿 篇18
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！稅收是一個很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝……一直到經(jīng)濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了�？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟發(fā)達，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財力。又通過財政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點也不夸張。我國財政收入有90％以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想，當(dāng)你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動者,領(lǐng)到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計：目前50的企業(yè)和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；XX年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)�？梢钥吹健⒙牭竭@樣的口號：“你愛國嗎？請納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎？”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對祖國的深情厚意嗎？
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟中，更是個人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測量出一個人、一個企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務(wù)的同時又是無償?shù)�，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業(yè)是否誠實、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國，從經(jīng)濟的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實力的增強；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計劃的出臺；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實現(xiàn)；從20xx年奧運會主辦權(quán)的爭得，到電腦信息技術(shù)的運用發(fā)展……這一切，那一項成績的取得沒有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗？也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻，有稅務(wù)人默默無聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國的天更藍、水更綠，才有了我們國家經(jīng)濟建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)！朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛國，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅！
愿誠信精神風(fēng)行天下！愿誠信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠信納稅，共建美好家園！我的演講結(jié)束了，謝謝大家
有關(guān)誠信的演講稿 篇19
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會貪腐。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
有關(guān)誠信的演講稿 篇20
各位老師，各位同學(xué)，
大家好。
人無信不立，業(yè)無信不成，國無信不威。對于一個人、一個家、一個國而言，都不能沒有誠信，這是根基。誠信如糧食，如果短缺，會造成恐慌，引發(fā)危機。
在西方，每人擁有一份由資信公司做出并保留的信用報告，任何銀行、公司或業(yè)務(wù)對象都可以付費查詢這份報告，你可以憑著個的良好信用記錄在歐盟各國之間自由流動，但若一旦有不良記錄，報告將保留多年，在這期間，甚至以后更長的時間你若貸款、做生意、申請工作、租房，甚至住旅館會遭遇極大的困難，這說明一個人無誠信于社會那么他就很難在社會上立足。
誠信對一個人而言有時候與眼前利益相悖，若缺乏一種長遠的眼光來看待誠信，喪失了誠信，你的信任度就會下降，出現(xiàn)信任危機。一件難忘而酸澀的事讓我深深明白這個道理。英語老師按照貫例考我們默寫課文，以往我寧可不及格，也不會作弊，但這次老師說要記入檔案，我慌了，如果不及格，丟了面子是次要的，要是影響升學(xué)，豈不很慘?于是心生一念，趁著老師的目光轉(zhuǎn)移他處，同學(xué)們安安靜靜默寫的時候，我做了只可意會不可言傳的事，由于害怕老師發(fā)現(xiàn)，神情慌慌張張，心里像揣了個小兔子，嗵嗵嗵的越跳越快，從臉熱到脖子耳朵，手心滲汗，心正擔(dān)心著，突然一個晴天霹靂，老師叫我的名字，此時，如五雷轟頂，臉火辣辣的，像被火燒的一樣，當(dāng)天老師并沒有教訓(xùn)我什么，同學(xué)們也沒議論什么，以后，每次考英語的時候，老師的眼睛總會不經(jīng)以意看我，每次向同學(xué)借東西的時候，同學(xué)們都會很猶豫的借給我，遇到這種情況，我的心就很不是滋味。很長時間以后，這種情況淡化了，老師和同學(xué)們慢慢的接受我，這次教訓(xùn)深刻讓我還時時覺得痛，我暗暗發(fā)誓：我要老老實實做人。人真的不可缺少誠信。
人沒有了誠信，有時丟失的不僅是面子，甚至連性命都不保。杰克·倫敦筆下的比爾到美國西部淘金，利益熏心，半途將同伴拋下，憑自己的力量沒能走出荒涼的曠野，比爾至死都帶著他那裝滿金沙的厚實的鹿皮口袋，只是厚實的鹿皮口袋已經(jīng)給尖利的牙齒咬破了，比爾的骨頭散亂在孤獨的荒野。誠信如糧食，不可一日無它……
“做誠信人，辦誠信事”聽起來簡單，但做起來難，尤其是對自己守信更難。因為無人監(jiān)督，無人檢測，人很容易就放棄了對自己的承諾。然而海倫?凱勒在千難萬難的情況下，一直堅守自己的承諾，對自己守信。海倫?凱勒一歲零七個月因病而失去視覺和聽覺，這個又盲又聾的孩子，后來成為享譽世界的作家和演說家。她生活在無聲的黑暗的世界里，卻攻讀英文、德文、和拉丁文，并考取了哈佛大學(xué)，寂寞的侵蝕沒有擊垮她，無邊的黑暗沒能吞噬她，她告訴自己要“忘我”。是的，海倫必須忘我，忘記黑暗帶來的恐懼，忘記無聲帶來的孤獨，忘記命運的不公：她從容地散步，騎雙人自行車四處兜風(fēng)，她劃船、下棋、欣賞歌劇。她把別人眼睛所看見的光明當(dāng)做自己的太陽，別人耳朵所聽到的音樂當(dāng)做自己的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)做自己的快樂。她認(rèn)為雖然生命中有很多缺陷，但她可以有如此多的方式觸摸到這個多姿多彩的世界。世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此。
無論處于什么樣的環(huán)境，都要不斷努力，都要學(xué)會滿足。海倫?凱勒對自己的承諾“忘我、努力、滿足”，她認(rèn)真履行她的諾言，她真正達到了“忘我”的境界，所以她快樂地生活著，她一生都堅持不懈地努力著：七歲的時候，她發(fā)明六十多種不同的手勢與家人交流，十四歲進紐約市聾啞學(xué)校，十六歲進劍橋女子學(xué)校，二十歲進哈佛大學(xué)，四十六歲進白宮，五十三歲擔(dān)任英國皇家盲人學(xué)校的副校長，八十歲生日成立“海倫?凱勒獎”。事實上，海倫?凱勒每走一步，屬于她的每一分、每一秒都充滿艱辛和苦澀，她想義正詞嚴(yán)地抗議命運之神的無情，酸楚的話語流溢在唇邊，欲言又止，淚水直往肚里流，沉默涼透了她的靈魂，最終她選擇了忘我，選擇了快樂，“忘我就是快樂”，她一如既往地堅守對自己的承諾，誠信如糧食，滋養(yǎng)著她，讓她過得很舒適、很快樂、很成功。對自己守信是為難自己，同時也成就自己。因此，每一個人都應(yīng)該、也能夠?qū)ψ约菏匦?
誠信如糧食。朋友們，人類、社會、國家是不可缺少誠信的，讓我們雙手捧著，心里揣著，珍視誠信，做一個誠信人，一個誠信的學(xué)生。