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態(tài)度決定你的高度演講稿中學(xué)生

發(fā)布時(shí)間:2023-03-07

態(tài)度決定你的高度演講稿中學(xué)生(精選4篇)

態(tài)度決定你的高度演講稿中學(xué)生 篇1

  “只要功夫深鐵杵磨成針”。這句古話可以說是家喻戶曉。它告訴我們恒心是成功的必備條件,有恒心的人都有所成就,這是我們不可否認(rèn)的事實(shí),恒心是一種積極的心態(tài),態(tài)度決定著我們能不能邁進(jìn)成功,因?yàn)槌晒Φ年P(guān)鍵在于我們是否在不斷追求,不輕易放棄!所以我們要用一個(gè)好的態(tài)度面對一切!

  戰(zhàn)國的蘇秦,夜以繼日地讀書,實(shí)在太累了,就用錐子刺腿來使頭腦清醒。漢代的孫敬,為了防止讀書時(shí)打瞌睡,便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上,只要打瞌睡就會被扯醒,這兩則故事就是我們很熟悉的“頭懸梁,錐刺股”的故事,它告訴我們對待學(xué)習(xí)要有勤奮的態(tài)度。

  小時(shí)候,我的字寫的很不好,老師手把手地教我,我還是寫的不好看,像雞爪子亂畫一氣,一點(diǎn)耐心都沒有,后來老師告訴我靜下心來,認(rèn)真練,不要著急,我經(jīng)過老師的精心教導(dǎo),我的字變的美觀了!

  總之,無論做什么事情,態(tài)度決定著一切。只要我們保持積極向上的態(tài)度,奮斗到底,我們遲早會成功,反之,如果我們抱怨,不把行動(dòng)落實(shí),就算給我們機(jī)會,我們也不一定抓得住,那就更別提成功了!

  讓我們用好的心態(tài)去對待事物吧!

態(tài)度決定你的高度演講稿中學(xué)生 篇2

  學(xué)過畫畫的人都知道,假如有任何一個(gè)五官畫不好,就會影像整張臉的美感。假如,一個(gè)人的態(tài)度不好,就會影像一生。

  生活中,做任何事都需要“態(tài)度”。學(xué)習(xí)需要“態(tài)度”、工作需要“態(tài)度”、家庭需要“態(tài)度”。如果,學(xué)習(xí)懶懶散散,當(dāng)學(xué)校是游樂園的人,那不用說,這個(gè)人將來肯定會成為國家的“拖油瓶”。如果,在工作時(shí),對待老板、同事、客人不恭敬、不友好,那這個(gè)人的前途一定是黑暗的。如果,在一個(gè)家庭中,母親在待人接物時(shí)的態(tài)度不好,那她所教育出來的孩子也會像她如此。

  曾經(jīng)看過這樣一則故事:一位衣衫破爛、身法臭味的老人來到一間房地產(chǎn)公司看樓。這時(shí)銷售人員流露出失望的眼神,因?yàn)榭蠢先说耐獗,就像個(gè)虛客——“只看,不買”。只有一個(gè)年輕人熱情地迎上去,陪著那位老人四處看,耐心聽他問長問短,一逛就逛了幾個(gè)小時(shí),最后老人還是沒買。但年輕人一句怨言也沒有。過了幾天,老人再次來到了這家房地產(chǎn)公司,但他的打扮明顯跟之前不同了,就像一個(gè)闖蕩商場已久大老板。原來老人是這家房地產(chǎn)公司老板,他之前的行為是想測試一下他的員工,老人很看重這位年輕人,于是,老人就把年輕人升為總經(jīng)理。

  我想,我們心中絕不能缺少那份真誠的“態(tài)度”,因?yàn)樗俏覀內(nèi)松拿鳠?

態(tài)度決定你的高度演講稿中學(xué)生 篇3

  “要有好狀態(tài),先要好心態(tài)!蔽页ψ约赫f。

  生命是筆最寶貴的財(cái)富,在生活中,我們總是說有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人生。這實(shí)在是太荒謬不過了。影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境,而是我們對這一切持什么樣的態(tài)度。面對人生的逆境或困境時(shí)所持的態(tài)度,遠(yuǎn)比任何事都來得重要。

  好心態(tài)是快樂的源泉,帶著一個(gè)好的心態(tài)生活,將會收獲無窮的快樂。

  以一種樂觀的方式感受生活的美好,就不至于當(dāng)上帝給你打開一扇門時(shí),你只關(guān)注到上帝關(guān)上的那扇窗。

  陶淵明,中國文學(xué)史上一位舉足輕重的人物。官場的腐敗一次又一次令他失望,因“不為五斗米折腰”而拒絕到府外迎接高級別的官員,最終毅然決定歸隱田園。很多人都說,陶淵明太傻,憤然辭官使得他的家庭飽受饑寒之苦。但是,《歸園田居》中“久在樊籠里,復(fù)得返自然”體現(xiàn)出了他對田園生活的喜愛;他將自己歸隱后的閑適心情以一句“采菊東籬下,悠然見南山”傳遞給了每一個(gè)讀者!靶员緪矍鹕健钡男膽B(tài)令他雖處于窮困之中,卻依然快樂。

  莊子政治才能非凡,曾有兩名大臣去請他做官,他沒直接回應(yīng),只是問道:“龜是在水中游快樂,還是被放在廟里當(dāng)神龜貢著快樂呢?”兩個(gè)大臣都回道:“當(dāng)然是在水中自由自在的游著快樂呀!”莊子說:“我只希望像水中的龜一樣,無拘無束,快樂的活著。”莊子的一番話可見,心態(tài)決定著心情,左右著快樂。

  好心態(tài)帶給人的不只是快樂,更是創(chuàng)造的源泉。它能夠激勵(lì)人、鼓舞人,使人打造出更加精彩的人生。

  積極的心態(tài)在追求目標(biāo)的過程中轉(zhuǎn)化為一種堅(jiān)定的信念。這信念是一種巨大的動(dòng)力,可以推動(dòng)你去達(dá)成別人認(rèn)為你永遠(yuǎn)不能完成的目標(biāo)。

  幾年前一個(gè)世界探險(xiǎn)隊(duì)準(zhǔn)備攀登馬特峰的北峰,在此之前是從來沒有人到達(dá)那里的。一位記者問其中一名挑戰(zhàn)者:“你打算登上北峰嗎?”他回答道:“我盡力吧。”接著,記者又問了其余三個(gè)挑戰(zhàn)者,他們普遍都是回答“竭盡全力”、“盡力而為”一類的話,只有一位美國青年回答說:“是的,我會登上北峰!苯Y(jié)果,只有這位美國青年登上了北峰。

  可見,一切都不如積極的心態(tài)來的有力。無論我們追求什么,都應(yīng)該先想象已經(jīng)得到,再以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)心中所想。

  生活要樂觀,總是生活有一千個(gè)令你傷心的理由,你也有責(zé)任去尋找一千零一個(gè)開心的理由。

  生活要積極,我們必須承認(rèn),這個(gè)世界有太多的黯淡時(shí)刻,但“黯淡”是任何事物所固有的兩面性,這不應(yīng)該成為一個(gè)我們頹廢的理由。

  想要有好的生活,請先擁有好的生活狀態(tài)。要相信:心態(tài)好,狀態(tài)就好。

  于是,我常對自己說:“要有好狀態(tài),先要好心態(tài)!

態(tài)度決定你的高度演講稿中學(xué)生 篇4

  態(tài)度是一彎明月倒映在水中,讓你在平淡中體味“掬水中月在手,弄花香滿衣”的雅然。

  態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊,讓你在失意時(shí)看到“陽春回雪時(shí),萬物生光輝”的希望。

  有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂,到處游說,卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙,吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí),桃李滿天下,并影響了中國幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累,但消極的人生態(tài)度卻會讓我們碌碌無為地在人間走一圈,這就失去了人生的意義。

  于是,我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。

  蘇東坡說“同間之明月,水上之清風(fēng)”是“造物之無盡藏,可以隨意享用。但造物所藏之外,還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車,亭臺樓閣,閑來絲竹在耳,衣繽紛之衣,食五香之食,這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對洪水猛獸,天雷地火,我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體,受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望,于是人們有了積極的入世態(tài)度。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服,慢慢進(jìn)步。

  楊絳曾說過:“卑微是一件隱身衣,讓人家視而不見,見而不睹。”但如果你消極地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉!斑@樣活一輩子,不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài),有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨,不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走,不要讓生命在無味的呻吟中消亡,乘風(fēng)破浪,直掛云帆,你會讓生活變得更加精彩,讓生活少一分遺憾!八晡胰魹榍嗟,報(bào)與桃花一處開”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來,成就了帝王之夢!笆旰盁o人識,一朝成名天下知”,蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇,而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鴻蒙太空。吾誰與歸?吾誰與逝?”在歷史的長河中“一江春水向東流”,留下“遮不住青山隱隱,流不斷流水悠悠”的遺憾。也許,根本就沒有留下任何東西。

  世上本沒有路,走的人多了,也就有了路。要走好生活每一條路,就得走出一條路,不是曲折地原地踏步,而是要青云平步,那你得有積極的態(tài)度。

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