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關(guān)于金錢演講稿中學(xué)生

發(fā)布時(shí)間:2023-03-17

關(guān)于金錢演講稿中學(xué)生(通用4篇)

關(guān)于金錢演講稿中學(xué)生 篇1

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的!边@句話大概許多人都深信不疑,有的人為了錢,一輩子含辛茹苦;有的人為了錢,什么傷天害理的事情都做得出來;有的人為了錢,不擇手段;甚至走上違法犯罪的道路。所有的人做的所有的事幾乎都是為了錢。這就是金錢的力量。

  為什么錢有如此大的力量呢?為什么它能如此地誘惑著人們呢?大概是它能滿足人們那貪婪的欲望吧!從古到今,不愛錢的人屈指可數(shù),能夠克制金錢對自己的誘惑的人越以是微乎甚微。

  從大的方面講,錢可以使國家富強(qiáng),從小的方面來講,它可以滿足人們的欲望,但你們千萬不要被它好的一而所蒙蔽了。錢可以使人喪失自己的本性,錢可以讓人和人之間矛盾增多……即使是這樣,錢的力量還是讓人無法抗拒。

  這是一個(gè)悲慘的故事:有一個(gè)名叫金花的女孩子,她喜歡上了一個(gè)叫天龍的男孩子,他們彼此喜歡,雖然天龍人很好,但天龍家很窮而且金花的父母都十分愛錢,所以一直不同意這樁婚事。后來,一個(gè)叫王松的,他十分陰險(xiǎn)狡詐,可十分有錢。巧的事他也喜歡金花,于是他就用錢收買金花的父母。金花的父母見錢眼開立馬就答應(yīng)了,根本就沒有經(jīng)過金花的同意。

  金花聽見之后,死也不愿意嫁給王松?墒撬母改肛(cái)迷心竅,完全不顧她的感受就把她鎖在了一個(gè)小木屋里,等到和王松成親時(shí)再把她放出去,天龍去救金花,可是卻被王松打斷了腿。金花無奈之下,喝了一瓶農(nóng)藥自殺了。

  這個(gè)故事多第值得讓人深思,這兩位父母竟然能為了錢而不顧自己女兒的感受胡亂嫁人。因?yàn)樗麄冄劾镏挥绣X,他們已經(jīng)成了錢的奴隸。

  金錢的力量多么驚人啊!我們千萬不要成為錢的奴隸。

關(guān)于金錢演講稿中學(xué)生 篇2

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  如果,道德是建立在金錢的基礎(chǔ)上,我們當(dāng)然可以說,他們是統(tǒng)一的,而道德本來就是對于人們在法律以外的規(guī)范,為什么我們要設(shè)道德,因?yàn)槲覀兊那拜叄蚴钦f人類,在這個(gè)方面的缺陷,而制造了出來,來約束人類的。為什么,我們看英國人說是非常的有禮貌,我們要知道,在17世紀(jì),18世紀(jì),他們是有名的流氓,對于他們的道德規(guī)范,可以說是接近于0。但是,他們現(xiàn)在的這種,禮貌,不是在弊八?塹哪切┤畢萋穡?而卻我們的道德往往在很多時(shí)候和我們?nèi)祟惖娜诵允敲艿摹?/p>

  而那些,規(guī)定道德的人來說,他們可以遵守嗎?在于金錢的誘惑,或是,美女的誘惑中,我們的道德是不是可以依然存在,因?yàn)楸焕娴内厔荩瑢?dǎo)致錯(cuò)誤的行為,然后就有了現(xiàn)在我們的道德。所以說,金錢是原因,而道德是必然的結(jié)果,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步,道德的建立也有了完善。而上兩位說的,當(dāng)然是理想狀態(tài),對于現(xiàn)在這么現(xiàn)實(shí)的社會(huì),每時(shí)每刻,都有人在對于我們現(xiàn)在的道德規(guī)范,做出挑釁。看看現(xiàn)在的社會(huì)狀態(tài),我們有理由相信,有一部人是可以兼得的。但是,就像我們的祖輩,教小朋友講禮貌,講道理的同時(shí),他們是否可以約束自己的行為呢?如果這個(gè)人不要錢,我們都覺得他是傻子,有錢為什么不要?要是在這種社會(huì)的情況在,生存,誰可以做要出淤泥不染呢?

  但是,我們所面對的不就是這樣的一個(gè)社會(huì),不是嗎?而對于違反道德的人,我們可以指出他的缺點(diǎn),當(dāng)然,要是別人指出你的缺點(diǎn),你會(huì)樂意的接受,那我要說,你可是真的虛偽了。在接受的同時(shí),隨之而來得那種不滿,是每個(gè)人自然的表現(xiàn)。

  所以,在這個(gè)社會(huì)中,可以說,沒有人可以做到道德的規(guī)范,而誰對誰都沒有在道德上的審判權(quán)。因?yàn)榇蠹叶甲鞑坏,那么我們又怎么說金錢與道德能否統(tǒng)一呢?

  很高興有人一起討論這樣的問題,你說的希望工程是人類最美好的道德規(guī)范,這也是要個(gè)人的品格和資產(chǎn)決定的,很同意你的觀點(diǎn)。但是對于買毒品,其實(shí)和你出去買希望工程是一個(gè)概念,是你的需求,你所要得目的。沒有什么分別。你所說的是我們利用金錢來達(dá)到我們的目的,但是目的是什么不能用道德規(guī)范來限定的。因?yàn)槿魏蔚牡赖乱?guī)范都不能和人類的主觀肉體能動(dòng)性所抗衡。

關(guān)于金錢演講稿中學(xué)生 篇3

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我要為馬云贊一個(gè)。他說,公司絕不能成為一家僅以賺錢為目的的機(jī)器,對違背誠信的行為絕不能容忍,F(xiàn)代社會(huì),很多人一切向錢看,甚至放棄了為人處世的原則。物質(zhì)的豐裕,如果隨之而來的是精神的貧乏和道德的滑坡。那么,這樣的“有錢”是了不足羨的。

  我向往著沈從文《邊城》里描寫的世外桃源式的生活。爺爺和翠翠相依為命,忠于職守,在屬于他們的美好世界里,過著簡單自足的生活。在屬于他們的美好世界里,根本沒有錢的概念。過渡的客人給了錢,爺爺堅(jiān)持不收,實(shí)在拗不過,也必奉上一捆煙葉作為回贈(zèng)。翠翠愛慕的二老,“我寧愿要渡船,也不要磨坊!奔词箰圻是萌芽,那磨坊代表的金錢早已被他扔棄了。那與青山綠水相得益彰的美好的人性,貧瘠而執(zhí)迷的心靈也許只會(huì)覺得乏味吧。

  學(xué)貫中西的錢鐘書淡泊名利,深居簡出,將全部身心賦予自己喜愛的學(xué)術(shù)研究中。她婉拒了國外大學(xué)優(yōu)厚待遇的延聘,也從不接受媒體的采訪。一切的博人眼球,自抬身價(jià),還有金錢、名譽(yù),在錢老眼中,虛無一物。他和妻子楊絳女士琴瑟和諧,伉儷情深,為人深羨。斯人已逝,風(fēng)流長存。而我們當(dāng)代的余秋雨大師,前段時(shí)間,被爆坐擁億萬身價(jià),現(xiàn)在又深陷離婚案,據(jù)說,其妻有說,就怕流氓有文化。境界高下,天壤之別。

  改革開放三十年,我們的祖國經(jīng)歷了翻天覆地的變化,進(jìn)步固不待言,然而國人的精神層面卻沒有得到相應(yīng)的提升。甚至可以說,人心不古,世風(fēng)日下,這實(shí)在是不容再輕視的問題。正是因?yàn)橐磺邢蝈X看,才會(huì)有食品安全問題,才會(huì)有豆腐渣工程,才會(huì)有破壞自然環(huán)境的行為,才會(huì)有人與人之間的冷漠。可以說,它是萬惡之藪。

  合理的追求效益和財(cái)富是理所當(dāng)然,但是我們首先要有所敬畏,確立正確的價(jià)值觀,擁有做人的基本原則。不能為了追求金錢,而放棄身之為人應(yīng)該具有的道德,只有這樣,我們的生活才是健康的;只有這樣,我們的未來才是值得希望的。

關(guān)于金錢演講稿中學(xué)生 篇4

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  憐憫之心,本應(yīng)是人皆有之。如果每個(gè)人都心懷憐憫,我們的社會(huì)定是和諧、溫暖的。但如今,一些因看重錢財(cái)而冷漠的現(xiàn)象,讓社會(huì)中那份憐憫之心漸漸消逝,那份溫情漸漸消逝……

  在社會(huì)上,老人,是一類脆弱的人群。但當(dāng)一些老人遇到困難,人們無情地掠過,不伸出援助之手的現(xiàn)象已經(jīng)是家常便飯。因?yàn)樵S多因素,訛詐、碰瓷等,人們對這類人的憐憫之心愈來愈冷淡了。

  有一類人,在金錢的驅(qū)使和誘惑下,面上在關(guān)切那些遇到困難的老人們,噓寒問暖,而實(shí)際卻只是在推銷那些養(yǎng)生產(chǎn)品。這樣的做法,不免令人十分氣憤,十分心酸……

  他們,被無限的金錢蒙蔽了雙眼,蒙蔽了每個(gè)人心中的那份憐憫之心。這樣的契機(jī),他們怎能放過?為了錢財(cái),不惜背叛了自己的良心。

  這個(gè)社會(huì),就是因金錢、欲望而變得渾沌,人們的那份最善良的憐憫之心,也在漸漸消逝。“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,你幫助了別人,不僅為別人帶來了溫暖,還浣凈了自己的憐憫之心。

  記得,有一次,奶奶因?yàn)閭L(fēng)而住院,掛號后,回到家,就收到了許多短信——各大藥店的推銷短信,一家講得一家好。若要真正地幫助他人,就要做出實(shí)際行動(dòng),哪怕只是一個(gè)小小的舉動(dòng),而不是袖手旁觀,誘導(dǎo)老人們上當(dāng)購買。

  金錢,換來的東西是有限的。而在社會(huì)上,幫助他人的憐憫之心所得的回報(bào)是無限的,那會(huì)讓你學(xué)會(huì)幫助別人,那會(huì)讓你的內(nèi)心是美好的,充滿溫情的。

  所以,我們要持一顆憐憫之心,去溫暖這個(gè)冷淡的社會(huì)。

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