文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生(通用28篇)
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇1
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,有許多燦爛的文化歷史和傳統(tǒng)美德,文明是其中之一。任何一個(gè)文明社會(huì)、任何一個(gè)文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。因?yàn)槎Y貌是人類社會(huì)得以促進(jìn)人際交往更加和諧的道德規(guī)范之一,是架起與他人和睦相處的橋梁。 共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。 進(jìn)中學(xué)將近一年了,我明白了,文明是一種與人溝通的最好工具,文明要做到與人文明交往,語(yǔ)言文明,行為文明。在家是個(gè)文明的孩子,在校是個(gè)文明的學(xué)生,在社會(huì)是個(gè)文明的好公民。在學(xué)校中,隨處可見(jiàn)的塑料袋,飲料瓶等這些破壞環(huán)境的垃圾,而丟棄的人就缺少文明,主動(dòng)與同學(xué)打招呼是文明,愿意幫助別人是文明,不說(shuō)臟話是文明,不打人,不違反紀(jì)律是文明。我相信,文明就像一盞燈,燈亮一些,我們的身邊的黑暗就會(huì)少一些。我相信,每一個(gè)人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。我相信,“文明就在我們身邊”,離我們很近很近。近得觸手可及。我相信,只要我們每人邁出文明的一小步,社會(huì)將邁出文明的一大步。文明是一種力量,好像奧運(yùn)火炬手傳遞一樣,經(jīng)過(guò)沒(méi)人的手中,都能匯聚、釋放所有人的熱情。 做文明人就要從身邊的事做起,從自己做起,這樣就能使我們的社會(huì)更加文明,更加美麗或如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊?/p>
天會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明美德,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧1他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)
有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師、同學(xué)們:大家好!我是賈子群,今天我演講的題目是:傳承文明,踐行美德。
有位名人曾說(shuō)過(guò):如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
小的時(shí)候,爸爸、媽媽就告訴我,我們的祖國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家,它不僅是世界文明的發(fā)源地之一,有超過(guò)5020xx年的歷史,更是一個(gè)禮儀之邦,中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。要想成為一個(gè)合格的小公民,我想:既要了解祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,更要繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)
的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。因?yàn)椋拿髅赖戮腿缫汇迦梢越o予我們心靈的慰籍,滋潤(rùn)生命。
說(shuō)到文明美德,我想到了一個(gè)故事。有一次,我去公園玩耍,干凈整潔的林間小路不時(shí)有嬉戲打鬧的小朋友和散步的爺爺奶奶經(jīng)過(guò)。這時(shí),一個(gè)穿著時(shí)髦、理著非主流發(fā)型的酷哥在草坪上旁若無(wú)人的邊走邊吃著冰激凌,不一會(huì)兒冰激凌吃完了,他看了一眼近在咫尺的垃圾桶,卻隨手把包裝紙丟在了小路上,大步流星地走了。
距離他不遠(yuǎn)的地方,一位盲人老爺爺小心翼翼地走了過(guò)來(lái),手里拿著香蕉皮,用拐杖在身前試探著,似乎在尋找著什么。一會(huì)兒他摸索到了垃圾桶,吃力的將香蕉皮扔了進(jìn)去。就好像完成了一件重要的事情似的,站在垃圾桶前若有所思的“看了看”前方,又用拐杖探索著向前方走去,看到了這一幕,我的內(nèi)心深深地被震撼了,雖然盲人的眼睛失去了光明,但是,他們的內(nèi)心卻充滿陽(yáng)光。我們四肢健全,我們又該做些什么呢?
一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,說(shuō)小了會(huì)影響自身形象,說(shuō)大了則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝時(shí),大臣李鴻章出使俄國(guó),在公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守文明的歷史教訓(xùn)。
其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,在乘車、購(gòu)物、觀看電影時(shí),不以自我為中心,尊重他人,關(guān)愛(ài)周圍事物是文明;在人與人相處中真實(shí)待人、互相信
任是文明;在集體中團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助是文明。生活中,一句溫暖的話、一個(gè)善意的微笑、一個(gè)友好的動(dòng)作都能體現(xiàn)出文明。
做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明小學(xué)生。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强纯葱@中隨意亂丟的食品包裝袋、飲料瓶,怎能不讓人痛心疾首呢 !難道我們都是“語(yǔ)言的巨人”,“行動(dòng)的矮人”嗎?
明代學(xué)者王守仁說(shuō):“行知原是兩個(gè)字,說(shuō)一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”所以要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的言行舉止上下功夫,告別不文明的行為,管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,我們一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)學(xué)校都共同創(chuàng)建文明校園,那么祖國(guó)的未來(lái)必定繁榮昌盛、燦爛輝煌!
同學(xué)們,,讓我們從小埋下“文明”的種子,讓“文明”的果實(shí)為明天帶來(lái)無(wú)限芳香!讓我們擁抱文明,和美德手拉手,隨著美德一起飛翔!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng),文明禮儀是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),作為一名小學(xué)生,時(shí)代的接班人,祖國(guó)的未來(lái),我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
做一個(gè)文明的小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛(ài)校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長(zhǎng),愛(ài)弱小,見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上,應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序,各項(xiàng)守則要記牢。
但是在我們的實(shí)際當(dāng)中,我們經(jīng)常也看到,有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧難道這些就是很文明的行為嗎?"愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之","勿以惡小而為之,勿以善小而不為"。文明的禮儀將會(huì)使我們的學(xué)校更加
的美好,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
同學(xué)們,千里之行,始于足下,文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開, 讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!
我的演講完了!謝謝大家!!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇4
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是來(lái)自···小學(xué)的·······。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故,也有“不學(xué)禮,無(wú)以立”、“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。
自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀,作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明,踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
我們的一言一行,無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。
記得曾讀過(guò)這樣一則故事。有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“你不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)吧1他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德,讓他成為了一代偉人。
作為小學(xué)生,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵。看,在馬路邊,
人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)摔倒了,大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見(jiàn),但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。例如:在我們的校園內(nèi),總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng),無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為,老來(lái)何為?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會(huì)更加美好。
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
其實(shí),文明禮儀就是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾
讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家,這個(gè)家的整潔需要我們每個(gè)人共同努力來(lái)創(chuàng)造, 這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來(lái)維護(hù)。讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧,讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧,讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧,讓我們用細(xì)心的呵護(hù)
喚起學(xué)校的整潔和美麗吧,讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園。
昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫卷布滿整個(gè)校園吧!
講文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明的地方就有美德;一個(gè)有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們與文明和美德手拉手,結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及各位評(píng)委老師,大家上午好!
今天我演講的題目是——《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國(guó)人,更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng),這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì),也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。
在這個(gè)春天有一本書一直陪伴著我,這本書名叫《文明美德伴我成長(zhǎng)》。書中一則則動(dòng)人的小故事,就像一杯杯有滋有味的心靈雞湯。之所以說(shuō)它有味,是因?yàn)樗軓牟煌黝}、不同時(shí)代、不同環(huán)境,不同人物,來(lái)說(shuō)明一個(gè)相同的道理——那就是,每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)把祖國(guó)的文明美德繼承,并發(fā)揚(yáng)廣大,當(dāng)然作為一名新世紀(jì)的少年兒童,我更是責(zé)無(wú)旁貸;說(shuō)它有滋,是因?yàn)闀杏行┤宋锏氖论E很平凡,仿佛就發(fā)生在我們身邊,可謂是:小人物彰顯大精神。如:云南保山退休又鉆山溝溝,二十多年住深山,嘔心瀝血辦林場(chǎng),堅(jiān)持“獻(xiàn)給家鄉(xiāng)滿山綠”的楊善洲,“把節(jié)約精神堅(jiān)持到底”的遼寧鞍鋼煉鐵總廠勞模——范孟泰,幾十年如一日,為國(guó)家節(jié)資節(jié)源,溫州蒼南縣“苦難不毀信義”的誠(chéng)信老爹——吳乃宜,在痛失三子后,用單雹柔弱的肩膀繼續(xù)挑起為兒子償還債務(wù)的重?fù)?dān)這一個(gè)個(gè)的樸實(shí)故事,無(wú)一不讓人感動(dòng),他們用自己的實(shí)際行動(dòng),詮釋著我們中華文
明美德的真諦。從他們的身上,我深深感受到了濃縮我們中華傳統(tǒng)美德的八個(gè)大字:忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉。而這些平凡的故事,猶如一杯滋潤(rùn)心靈的雞湯,時(shí)刻感染、教育著我:恪守中華傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做一個(gè)心靈美的好少年。
走進(jìn)校園,鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),環(huán)顧四周,潔凈的校園一塵不染,整整齊齊,我們的身心也顯得更加愉快。其實(shí)文明就在你我身邊:
用我們的口,禮貌地問(wèn)好、打招呼,管住我們的口,不吵鬧,不說(shuō)臟話,不隨地吐痰;
用我們的手去幫助有困難的人,管住我們的手,不亂扔垃圾;用我們輕輕的腳步,營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園,管住我們的腳,不橫沖直撞,不踢墻壁和不銹鋼防護(hù)欄。
相信我們每個(gè)人都一定能夠做到,遙望明天,我們仿佛看到:天更藍(lán)了,水更清了,我們少年兒童正健康、自信、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。與文明手拉手,同美德共成長(zhǎng),這,不僅是時(shí)代給予我們炎黃子孫的光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們炎黃子孫的責(zé)任與使命,F(xiàn)在,就讓我們拉起手,肩并肩,一起來(lái)傳承中華文明,踐行中華美德。
廣順天星完小黃信琳
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)傳承文明、講究美德的民族,千百年來(lái)燦爛的文化和文明美德之風(fēng)傳承至今,使我國(guó)擁有“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷培養(yǎng)和完善的。它就如同一棵小樹,只要你注重它,傾心澆灌它,從日常生活和學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng),開花、結(jié)果。
那么,什么是文明美德呢?其實(shí)它就在我們身邊:它是遇見(jiàn)他人時(shí)的點(diǎn)頭;是看見(jiàn)垃圾時(shí)的彎腰;是路上行走時(shí)的停步;是公共汽車上的讓座;是看到有人破壞環(huán)境時(shí)的提醒;是一方有難時(shí)熱情慷慨伸手和濃濃的愛(ài)心;是唇齒間磞出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起……”它雖處處可見(jiàn),但又是不可缺少的。
“養(yǎng)成良好習(xí)慣,爭(zhēng)做文明學(xué)生”。這是山格中心小學(xué)全體學(xué)生牢記于心的行為準(zhǔn)則。打從我第一天跨入這所學(xué)校的大門,敬愛(ài)的老師告訴我們的第一句話就是:“從今天開始,我們就是山格中心小學(xué)的一名小學(xué)生啦,我們要學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌。人人養(yǎng)成良好習(xí)慣,人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生”從此,文明美德的種子就深深根植于我們心中。我們尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,積極主動(dòng)幫助長(zhǎng)輩做力所能及的家務(wù)活。同學(xué)之間互相關(guān)心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風(fēng)。記得“吳瓊玫助孤基金會(huì)”成立的那一天起,我們?nèi)W(xué)生自覺(jué)堅(jiān)持每天少花零用錢,為助孤活動(dòng)多獻(xiàn)自己一份愛(ài)心。學(xué)校的“學(xué)雷鋒志愿者”團(tuán)隊(duì)從創(chuàng)建至今,隊(duì)伍不斷壯大,節(jié)假日里,志愿者們?yōu)檐妼倮先藝u寒問(wèn)暖,捶背端茶、拆洗被褥;課余時(shí)間志愿者們到公園、街道清理垃圾,打掃衛(wèi)生……提起這支隊(duì)伍,提起山格中心小學(xué)的學(xué)生,山格鎮(zhèn)人民無(wú)不豎起大拇指交口稱贊。
同學(xué)們,文明美德是一盞燈,指引著我們向前走去;文明美德是一瓶圣水,凈化著我們的心靈。未來(lái)的路還很長(zhǎng),需要我們一步一步腳踏實(shí)地地走完。讓我們大家一起擁抱文明,一起與美德手拉手,結(jié)伴同行。相信我們的校園一定會(huì)綻放出美麗的美德, 我們的社會(huì)一定會(huì)迸發(fā)出文明的火花。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇7
在世界的不斷變化中,人類用自己的勤勞、勇敢和聰明才智創(chuàng)造出這個(gè)世界。中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一,有超過(guò)520xx年的歷史,人們都稱她為“禮儀之邦”。早在一萬(wàn)年前,炎黃子孫的祖先就已經(jīng)在這片土地上繁衍后代,播下文明的種子,目前,這個(gè)文明古國(guó)仍然欣欣向榮。華夏人民和睦相處。
孔子就是一位講文明美德的君子,他是儒家的創(chuàng)造人,姓孔名丘,字仲尼,他打破了封建時(shí)期的習(xí)俗,無(wú)論富、窮、貴、賤,只要愿意拜他為師,他都接受。正因如此,他才招收了三千多學(xué)生,就會(huì)如此受到學(xué)生的愛(ài)戴。他還培育出72名最優(yōu)秀的學(xué)生,繼承了他的思想?鬃幼鹬厮耍晕覚z點(diǎn),待人寬容誠(chéng)懇,他還主張“仁”的思想,他的理想是要把儒家理論融合治國(guó)理念,使他幫助的君主強(qiáng)大起來(lái),統(tǒng)一中國(guó),可惜的是,孔子幾十年的游說(shuō)全是徒勞,經(jīng)過(guò)的十幾個(gè)國(guó)家都聽(tīng)不進(jìn)他的話,只好放棄,用余下的光陰教書。他死后,他的弟子們把他平生所教的知識(shí)全部寫在《論語(yǔ)》這本書里,使孔子的思想能流傳至今,被人稱為“萬(wàn)世師表”。是啊,只有搖搖擁有文明美德,生活才會(huì)更加美好?墒,隨著時(shí)代的不斷變遷,不文明的人越來(lái)越多,有的亂扔垃圾,有的隨地吐痰,有的甚至還超出道德的底線,接受別人的賄賂或賄賂別人,使社會(huì)變得烏煙瘴氣。20xx年,肯德基中國(guó)公司大大“忽悠”了消費(fèi)者,推出三輪優(yōu)惠活動(dòng),消費(fèi)者只要憑券就可以買到優(yōu)惠的產(chǎn)品,這項(xiàng)活動(dòng)大大激發(fā)了網(wǎng)名的熱情,第一輪,許多顧客都能買到優(yōu)惠的上校雞塊,可當(dāng)進(jìn)行到后面的兩輪活動(dòng)時(shí),肯德基突然宣布,由于部分優(yōu)惠券是假的,所以取消活動(dòng)。這個(gè)理由難以自圓其說(shuō),因?yàn)榭系禄诨顒?dòng)中聲明,優(yōu)惠券可以打印與復(fù)印,既然可以打印與復(fù)印,那怎么去辨別真假?這樣狡辯是蒼白無(wú)力的。雖然肯德基這招人氣是賺了,但失去了誠(chéng)信,古人云:“童叟無(wú)欺”,誠(chéng)信是商家的金字招牌,是商家的臉面,做生意要講誠(chéng)信,做人就更要講誠(chéng)信。
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇8
尊敬的老師們、親愛(ài)的小朋友們:
大家早上好!
美麗的金秋十月,我們又一次相聚在國(guó)旗下,今天我講話的題目是《文明禮儀,從小做起》。
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),素有“禮儀之邦”的美譽(yù),是我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲。我們雖然還小,但我們是祖國(guó)的未來(lái),學(xué)習(xí)文明禮儀,也是我們的責(zé)任。
那么,禮儀在哪里?我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)禮儀?我告訴大家,文明禮儀就從我們平常的一言一行中來(lái)。
在幼兒園,我們要尊敬老師,見(jiàn)到老師、同學(xué)要問(wèn)好;我們要愛(ài)護(hù)公物、愛(ài)護(hù)花草樹木,保護(hù)環(huán)境;上課發(fā)言要舉手,同學(xué)之間要團(tuán)結(jié),做個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)的好寶寶。
在家里,我們要尊敬長(zhǎng)輩,自己的事情自己做,大人的事情幫著做;早睡早起不睡懶覺(jué),做個(gè)勤勞、勇敢的好寶寶。
在公共場(chǎng)所,我們要遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路;不大聲說(shuō)話、不說(shuō)臟話、不亂丟垃圾,做個(gè)文明禮貌的好寶寶。
總之,無(wú)論在哪里,我們都要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人,不愧于我們“禮儀之邦”的美譽(yù)。我的話講完了,謝謝大家!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇9
在我很小的時(shí)候媽媽就告訴我,要講文明不要說(shuō)臟話,并且還讓我一到鄰居或熟人就喊:“叔叔好,阿姨好,爺爺好,奶奶好!”所以大街小巷的人一見(jiàn)我就說(shuō)我是一個(gè)文明懂禮貌的好孩子。
等我長(zhǎng)大懂事后,媽媽就成了我的貼身模范,她從不罵人,對(duì)不認(rèn)識(shí)的人都叫“老師”,在奶奶家她什么事都不讓老人做,家務(wù)活全包。這讓我學(xué)會(huì)了對(duì)老人要尊敬,要孝敬老人。我看過(guò)一個(gè)廣告,畫面上顯示的是這樣一幅場(chǎng)景:在公交車上,一位白發(fā)蒼蒼的老人上了車,車上已經(jīng)沒(méi)有了空座位,他只好站著,過(guò)了許久,連一個(gè)讓座的都沒(méi)有,難道他們就忍心看著一位老人在車?yán)飽|搖西晃嗎?終于,有一位男子站了起來(lái)把老人扶著坐在了他的位置上,這時(shí),廣告上播出這樣一句話:公德比賽,從現(xiàn)在開始!是啊,文明美德其實(shí)很簡(jiǎn)單,像上課時(shí),向老師說(shuō)一聲老師好,下課時(shí),向老師說(shuō)一聲您休息;在公交車上給老人讓座;在公共場(chǎng)所不亂扔垃圾,不大聲講話……這都是一些文明美德的事呀!只不過(guò)是看起來(lái)十分小的事情,但是,我堅(jiān)信,只要先從小事做起,大事一定能做到。
像我們班的孔思維,她就經(jīng)常為班級(jí)做好事,比如帶來(lái)一些膠布、小夾子啊,方便了同學(xué),這不就是美德嗎?有人說(shuō),這是一件很小的事情,根本算不上什么,那我要說(shuō),這的確是一件很小的事情,但你們能做到嗎?
還有,在我原來(lái)住的平房里,媽媽經(jīng)常讓我買饅頭。有一次,鄰居家的奶奶叫住我,說(shuō)讓我?guī)退I點(diǎn)燒餅,我高興地答應(yīng)了。在路上,我想一定要快點(diǎn)買,好讓奶奶吃上又香又熱的燒餅?墒俏乙蕴前,這兩樣食品相差很遠(yuǎn)啊!我要怎樣才能快起來(lái)呢?正巧遇到要去買零食的鄰居家小哥哥,我便對(duì)他說(shuō),你幫我買一些燒餅是管奶奶要的,說(shuō)著,我把錢給了他,他答應(yīng)了一聲就跑了。等我急急忙忙買回饅頭時(shí),看到奶奶已經(jīng)吃上香香的燒餅了。我把這件事情告訴了媽媽,媽媽很高興,對(duì)我說(shuō):“你們倆都是品德高尚的好孩子”。
同學(xué)們,做文明美德的公民其實(shí)很簡(jiǎn)單,他也許就在你身邊,可是你沒(méi)有在意,你也許已經(jīng)做了,但不認(rèn)為這是文明美德的事 情。所以,請(qǐng)同學(xué)們一起從身邊的小事做起,一直做到大事;從個(gè)人做起,一直做到社會(huì),等到全中國(guó)人都成文明美德的公民后,那么世界上所有的人都知道了:中國(guó),是一個(gè)文明美德的國(guó)家!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇10
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個(gè)詞,它美好而陽(yáng)光,可愛(ài)而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明。
隨地丟垃圾——沒(méi)錯(cuò)!就是這個(gè)簡(jiǎn)單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中,在任何地方,我們隨時(shí)都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來(lái)不像是一件大事,但事實(shí)上卻是很重要的。
一次,放學(xué)后我走在了回家的路上。走著走著,我突然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一個(gè)比我小的小妹妹正在一邊走路,一邊啃甘蔗?辛艘豢冢氚言谧炖镆呀(jīng)啃過(guò)了的甘蔗楂吐出來(lái)。于是,她左望望,右望望,發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)的地方才有一個(gè)垃圾桶。思量片刻后,她看見(jiàn)身邊沒(méi)有人在注意她,于是趁人不注意,小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想,當(dāng)時(shí)小妹妹一定在想:我也不想亂扔垃圾,可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了!我要跑過(guò)去了才能吐,最后還要再走回來(lái),真麻煩!于是,小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級(jí)里,我們也經(jīng)常為垃圾而爭(zhēng)吵。一位同學(xué)個(gè)人產(chǎn)生了垃圾,通常都會(huì)想:哎!丟垃圾太麻煩了,因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過(guò)擁擠的過(guò)道,走到洗手間,然后再丟進(jìn)垃圾桶,再回座位,真是麻煩!于是,就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學(xué)那里,其他同學(xué)就會(huì)到處問(wèn):是不是你的垃圾?如果大家都說(shuō)不是,他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn),讓那位同學(xué)將垃圾拾起,他才說(shuō):這垃圾不是我的!另外的同學(xué)肯定會(huì)生氣,難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?于是,后來(lái)他們便吵了起來(lái)。
同學(xué)們,文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇11
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"不文明行為也,國(guó)恥。"不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ):"百善孝為先"。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō):"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任
"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。
而我說(shuō):在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!
謝謝大家!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇12
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"不文明行為也,國(guó)恥。"不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ):"百善孝為先"。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō):"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任
"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。
而我說(shuō):在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇13
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!今天,我演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
文明美德,是作為一個(gè)人必須擁有的,你要?jiǎng)e人對(duì)你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說(shuō)起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說(shuō):“笑是無(wú)言的禮貌,一個(gè)微笑,使你贏得整個(gè)世界。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,陳鶴琴說(shuō):“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受累。”保護(hù)環(huán)境也是一種美德,雨果曾說(shuō):“大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫。”……
傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個(gè)吧!
第一個(gè)故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?
第二個(gè)故事:在秦朝,有一個(gè)叫季布的人,他一向誠(chéng)實(shí)守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”于是,就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇14
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"不文明行為也,國(guó)恥。"不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ):"百善孝為先"。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō):"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任
"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇15
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的,我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里,在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇16
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!今天,我演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
文明美德,是作為一個(gè)人必須擁有的,你要?jiǎng)e人對(duì)你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說(shuō)起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說(shuō):“笑是無(wú)言的禮貌,一個(gè)微笑,使你贏得整個(gè)世界。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,陳鶴琴說(shuō):“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受累。”保護(hù)環(huán)境也是一種美德,雨果曾說(shuō):“大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫。”……
傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個(gè)吧!
第一個(gè)故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?
第二個(gè)故事:在秦朝,有一個(gè)叫季布的人,他一向誠(chéng)實(shí)守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”于是,就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇17
大家好!今天很榮幸在國(guó)旗下講話,我內(nèi)心十分激動(dòng),我今天演講的題目是文明禮儀從小事做起
文明是一個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。陽(yáng)春三月,校園里春意濃濃、生 機(jī)勃勃,希望我們每一個(gè)人都做一朵文明之花,開在美麗的校園里,開在老師同學(xué)的心中。
那么,我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮貌呢?其實(shí),文明并不是一定要有轟轟烈烈的舉動(dòng)。文明是從校園里點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)出來(lái)的 。
早上起來(lái),你經(jīng)過(guò)走廊時(shí),彎腰撿起一塊垃圾就是文明。穿著整潔的服裝,是文明;在你身上洋溢著篷勃向上的風(fēng)采是文明,因?yàn)?儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。你關(guān)切地伸手去扶摔倒的小同學(xué)時(shí)是文明,你不小心碰到別人時(shí),真心的說(shuō)“對(duì) 不起”是文明,別人幫助了你之后,你真誠(chéng)的說(shuō) “謝謝”是文明,微微側(cè)過(guò)的身子是文明……升旗儀式中你最為莊嚴(yán)的敬禮是文 明。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,也在老師和同學(xué)禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
課堂上認(rèn)真傾聽(tīng),積極舉手回答問(wèn)題是文明,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯靠右行是文明、對(duì)長(zhǎng)輩的主動(dòng) 問(wèn)好是文明。愛(ài)護(hù)花草樹木,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻也是文明。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié) 作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在家里講文明,在學(xué)校講文明,在街上講文明……大家都這樣做。我們的城市就成為了真正的文明之都,禮儀之城。
同學(xué)們,讓我們從小事做起,只要我們行動(dòng)起來(lái),講文明懂禮貌,我們就會(huì)擁有一個(gè)和諧美麗的校園。今天,我們是株株幼苗,在 學(xué)校這片沃土上茁壯成長(zhǎng)。明天,我們便是根根棟梁撐起祖國(guó)大廈,使它更加繁榮冨強(qiáng)!讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來(lái),從我做起, 從小事做起,從身邊做起,建立起文明和諧的人際關(guān)系!讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落。
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇18
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
文明是一種嚴(yán)格律己、尊重他人的行為規(guī)范,美德則是美好、優(yōu)良的品格,文明美德不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),更是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、注重個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一句溫暖的話語(yǔ),一次慰藉人心的寬容,融合成美德頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
小時(shí)候媽媽常給我講孔融讓梨的故事,這個(gè)故事體現(xiàn)了兄弟姐妹互相謙讓、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神,成為文明美德的佳話。
二十一世紀(jì)的我們更要學(xué)會(huì)互相謙讓、禮貌待人,助人為樂(lè),無(wú)私奉獻(xiàn)。
下面就是發(fā)生在我身上,讓我有切身體會(huì)的一件真實(shí)事例。
早春的一個(gè)清晨,我乘公交車去上學(xué)。寒風(fēng)吹到臉上像刀割一樣,好不容易擠上一輛公交車,車上人貼著人,氣都喘不過(guò)來(lái)。“小朋友,你來(lái)坐這兒吧!”一位叔叔親切的對(duì)我說(shuō)。我客氣的說(shuō):“謝謝叔叔,不用了。”叔叔很堅(jiān)定地說(shuō):“你背著書包不容易站穩(wěn),你來(lái)坐吧,我站著就行。”說(shuō)完,給了我一個(gè)微笑,他的微笑讓我在這個(gè)冰冷的冬天感到無(wú)比的溫暖,我說(shuō)了聲謝謝后就坐了下來(lái)。車到了下一站,上來(lái)了一位頭發(fā)花白的老奶奶。就在公交車開動(dòng)的瞬間,老奶奶打了一個(gè)踉蹌,差點(diǎn)兒摔倒。我想:剛才那位叔叔把座位讓給了我,我也應(yīng)該像那位叔叔一樣把我的座位讓給老奶奶。于是,我站起來(lái)對(duì)老奶奶說(shuō):“奶奶您坐吧。”奶奶說(shuō):“你真乖,謝謝你。”
在這件事中,叔叔起到了表率作用,我從中也學(xué)會(huì)了謙讓、互助和尊敬老人。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展歷代流傳下來(lái)的寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、和良好的民族禮儀等。
如今,社會(huì)不斷進(jìn)步,人們生活也越來(lái)越富裕,有些人出現(xiàn)了一些不拘小節(jié)的行為,街道上亂穿馬路;公共場(chǎng)所隨地吐痰、大喊大叫;乘公交車時(shí)你推我擠……這些行為讓人們覺(jué)得文明美德已漸漸離我們遠(yuǎn)去。作為學(xué)生的我們要對(duì)這些不文明的行為說(shuō)不!要充分認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人如果缺少了文明美德,就等于缺少了左膀右臂,無(wú)論他的學(xué)習(xí)再優(yōu)秀,事業(yè)再成功也不會(huì)令人欣賞。
作為新世紀(jì)的我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明美德伴我們健康成長(zhǎng)!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇19
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"不文明行為也,國(guó)恥。"不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ):"百善孝為先"。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō):"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任
"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。
而我說(shuō):在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!
謝謝大家!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇20
文明美德伴我成長(zhǎng)
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德。
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇21
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是四年2班的同學(xué)胡文萱。今天,我?guī)е蠋焸兊钠谕屯瑢W(xué)們的信任來(lái)競(jìng)選大隊(duì)長(zhǎng)。為了能更好的為同學(xué)們服務(wù)、更全面的為紅領(lǐng)巾增光添色,帶領(lǐng)大家“迎十年校慶,傳文明禮儀”這是我來(lái)競(jìng)選的目的。
相信大家都喜歡看《喜羊羊與灰太郎》,我也不例外。
我喜歡喜羊羊,他愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)鉆研;我喜歡暖羊羊,她樂(lè)于助人,總能在別人遇到困難時(shí)挺身而出;我喜歡灰太郎,他有著許多人沒(méi)有的堅(jiān)忍不拔的意志;我還喜歡美羊羊,與人交往她總是那樣文明,禮貌。
我想,把喜羊羊,美羊羊,暖羊羊和灰太郎的出色品質(zhì)加起來(lái)應(yīng)該就是當(dāng)大隊(duì)長(zhǎng)的條件了吧!
假如我競(jìng)選成功當(dāng)上大隊(duì)長(zhǎng),我將用灰太狼堅(jiān)韌不拔的意志,火一樣的熱情來(lái)做好這項(xiàng)工作。
假如我是大隊(duì)長(zhǎng),我將永葆暖羊羊精神,隨時(shí)準(zhǔn)備幫助別人,送上春天般的溫暖 。
假如我是大隊(duì)長(zhǎng),我將做一位美羊羊式的文明禮儀標(biāo)兵,帶領(lǐng)大隊(duì)干部宣傳校園中的文明禮儀,尋找校園中的不文明現(xiàn)象,讓我們小學(xué)部處處有禮儀,人人講文明,讓我們每個(gè)人都能感受到文明禮儀帶給我們的快樂(lè)。
假如我是大隊(duì)長(zhǎng),我將向喜羊羊一樣,樂(lè)于學(xué)習(xí),勤于學(xué)習(xí)。隊(duì)長(zhǎng)工作不是負(fù)擔(dān),而是一個(gè)極好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在少先隊(duì)這個(gè)溫暖的大家庭,我要取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
最后,我想用拿破侖的話做結(jié)尾,“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵!”我就是那個(gè)想當(dāng)元帥的好士兵。投我一票!我不會(huì)讓你失望!謝謝!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇22
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是來(lái)自順城街小學(xué)的.石佳欣。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德?墒窃谖覀兩磉,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成只是掛在了嘴上。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明, 就沒(méi)有了基本的道德底線。我們即使擁有了高深的文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì) 社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明,踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
當(dāng)“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”的活動(dòng)伴著新學(xué)年啟動(dòng)時(shí),文明之風(fēng)如清風(fēng)般吹遍了我們的校園。為了讓我們真正做到知禮懂禮,為了把文明的種子播撒在我們每個(gè)孩子的心里,每星期一的升旗活動(dòng),老師都會(huì)讓小主持人開展有關(guān)“文明禮儀”的活動(dòng)。我們聽(tīng)文明美德的故事,我們朗誦文明美德詩(shī)歌,我們進(jìn)行掃墓和學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)…文明美德漸漸在我們心中滋長(zhǎng)…
看, 每天清晨,同學(xué)們沐浴著和煦的陽(yáng)光,自覺(jué)主動(dòng)地排成一列走進(jìn)校園,形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線,。升旗開始了,同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上莊嚴(yán)肅立,嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,凝視著國(guó)旗的徐徐升起。樓道里,貼著“靜、凈、敬”三個(gè)大字,同學(xué)們也嚴(yán)格遵守。上下樓梯靠右行,不再樓道里追跑打鬧,已經(jīng)成為一種習(xí)慣。
聽(tīng),紅領(lǐng)巾廣播又開始了,從弟子規(guī),到學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,再到感恩社會(huì)在行動(dòng),從讓我們揚(yáng)帆啟航的校歌到雄壯有力的紅歌,都時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)我們學(xué)文明話,做文明事,當(dāng)文明人。
我們的班級(jí)也發(fā)生了變化,在教室里滿地亂跑的人少了,在教室里靜靜看圖書的人多了。上課時(shí)心不在焉的人少了,專心聽(tīng)講的人多了。在這良好的環(huán)境里好多人得到了很好的熏陶,變得尊敬師長(zhǎng)了,變得團(tuán)結(jié)友愛(ài)了,變得愛(ài)護(hù)環(huán)境了,變得積極上進(jìn)了…當(dāng)?shù)厣嫌幸粡垹紙時(shí)不管有沒(méi)有沒(méi)人,我都自覺(jué)拾起來(lái),因?yàn)槲乙延X(jué)得講文明已成為一種風(fēng)尚,換上誰(shuí)都會(huì)這樣做的。
讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家,這個(gè)家的整潔需要我們每個(gè)人共同努力來(lái)創(chuàng)造,這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人來(lái)維護(hù)。讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧,讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧。讓“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”響遍整個(gè)校園。
昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫卷布滿整個(gè)校園吧!讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們與文明和美德手拉手,結(jié)伴而行!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇23
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它具有博大精深的思想文化,還留下了許多具有影響,有利于國(guó)家昌盛,人民安居樂(lè)業(yè)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn),這,就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
《中華美德頌》是一本包含了社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德的書,它贊美了眾多中華兒女優(yōu)秀的民族精神,民族氣節(jié)和道德品質(zhì),其中,讓我印象最深的還是最美女教師袁文婷和單腿女孩王涓。
袁文婷是四川省的一名年輕女教師,26歲,正值花樣年華的她在突如其來(lái)的地震面前,不顧個(gè)人安危,奮力救出了13個(gè)年幼的學(xué)生,最后,她在房屋倒塌的瞬間,在生命的最后一刻她把手臂撐成保護(hù)傘的形狀,護(hù)住了9名學(xué)生,而她,卻被掉下的水泥板砸到,光榮犧牲了。在生命攸關(guān)的危急時(shí)刻,袁文婷勇敢地挺身而出,以自己柔弱的血肉之軀保護(hù)學(xué)生,撐起了一片生命的天空,這不平凡的瞬間感動(dòng)了我,也感動(dòng)了所有人,袁文婷把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己,她用行動(dòng)譜寫了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌,她踐行了中華民族的傳統(tǒng)美德,彰顯了人民教師的良好形象。26歲,花一樣美麗的青春,就這樣永遠(yuǎn)被掩埋在廢墟之下,但在廢墟之上,她留給人們的那朵愛(ài)心之花,奉獻(xiàn)之花,美德之花,將會(huì)永遠(yuǎn)燦爛開放。
古人云:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行佛亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。意思是:“上天將要把重大使命落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨練,才能震動(dòng)他的心志,堅(jiān)韌他的性情,增長(zhǎng)他的才能。”這段話常被后人引用為座右銘,激勵(lì)無(wú)數(shù)仁人志士在逆境中奮起,就像單腿女孩汪涓一樣,她在16歲那年遭遇飛來(lái)橫禍——一條腿被公交車壓斷了,但她并沒(méi)有頹唐,一蹶不振,而是漸漸從逆境中走了出來(lái),擺脫了生活的陰影,逐漸變的堅(jiān)強(qiáng),后來(lái),她被選進(jìn)了輪椅擊劍隊(duì),在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持訓(xùn)練,盡管在訓(xùn)練時(shí)困難重重,但汪涓不服輸,不氣餒,憑著超常的勇氣和毅力,她走出了精彩的人生,她獲得過(guò)30多枚金牌,9次打破世界記錄,還考上了自己夢(mèng)想的大學(xué),這都是她在逆境中不斷挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我,才取得的驕人業(yè)績(jī),她向世人展示了殘疾人的創(chuàng)造力和價(jià)值,這些令人矚目的成績(jī)是對(duì)汪涓生命的禮贊!
近代,中華美德得到了更進(jìn)一步的發(fā)展與弘揚(yáng),像袁文婷,汪涓這樣具有中華美德的人越來(lái)越多。在生活中,每一位中華兒女的心里都有一顆美德的種子,這些種子在已有的中華美德中汲取營(yíng)養(yǎng),獲得力量,然后生根,發(fā)芽,抽枝,長(zhǎng)成小樹,一棵棵小樹根系交錯(cuò),枝葉相連,形成森林,中華美德正以向森林一樣生機(jī)勃勃的姿態(tài)成長(zhǎng)著,能夠擁有這樣一片寶貴的森林,身為中國(guó)人的我們應(yīng)該感到自豪!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇24
一句溫暖人心的親切問(wèn)候,一個(gè)善解人意的微笑,甚至一個(gè)看似平淡無(wú)奇,實(shí)際卻飽含關(guān)愛(ài)的舉止,都能夠盡心盡力地表現(xiàn)出我們對(duì)于他人的尊重與關(guān)懷。上課時(shí)專心致志聽(tīng)老師詳盡的講解,是對(duì)老師辛勤勞動(dòng)的尊重;與同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài),朝夕相處,是對(duì)同學(xué)的尊重;與長(zhǎng)輩們和諧相處,平等待人,是對(duì)長(zhǎng)輩們含辛茹苦養(yǎng)育我們的極大尊重。當(dāng)然,不論什么人都值得我們?nèi)娜獾厝プ鹬夭⒗斫馑,其中也包括在物欲橫流的社會(huì)中頻頻遭人“唾棄”,在生活中“微不足道”的臭乞丐。
一天清晨,我獨(dú)自一人行色匆匆地走在車水馬龍的柏油馬路旁。突然,我發(fā)現(xiàn)在一個(gè)堆滿垃圾的墻角里蜷縮著一個(gè)瘦骨嶙峋、蓬頭垢面的乞丐:墻角處臭氣熏天,蒼蠅成群結(jié)隊(duì),漫無(wú)目的地在空中飛著,衣衫襤褸的乞丐呻吟著,向眼前每個(gè)匆匆趕路的行人伸出那雙枯瘦的手,艱難地乞討著,但似乎沒(méi)有一個(gè)行人愿意理睬這個(gè)灰頭土面的臭乞丐。這時(shí),一位高大魁梧的先生夾著一個(gè)高級(jí)鱷魚皮包,身上戴滿了豪華的金光閃閃的金首飾,捂著鼻子三步并作兩步地從乞丐面前匆匆路過(guò)。一位珠光寶氣的富家子弟從乞丐面前走過(guò),乞丐當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。乞丐充滿希望地緩緩地站起疲憊的身子,踉踉蹌蹌地走到先生面前,伸出那雙冷若冰霜的手,不好意思地說(shuō)道:“佩金帶紫的先生啊,可憐可憐我這個(gè)苦不可言的人吧!”乞丐滿意以為先生會(huì)對(duì)他伸出援助之手,但他想錯(cuò)了。那位先生不屑地瞅了一眼乞丐,不耐煩地說(shuō)道:“走走走!”乞丐大失所望,深深地嘆了一口氣,被逼無(wú)奈,只好坐回了原來(lái)那個(gè)旮旯。
看到這兒,我為那些有錢有勢(shì)而迷失本性,誤入歧途的人感到深深的慚愧,我痛心地走到乞丐面前。那個(gè)乞丐見(jiàn)一個(gè)與自己素不相識(shí)的小孩站在自己面前,以為是來(lái)譏笑自己無(wú)能的,便深深地埋下了頭。我在口袋中摸索了一會(huì)兒,終于摸出了幾張被揉皺的紙幣。我彎下腰,小心翼翼地將錢放進(jìn)他那個(gè)布滿裂紋的小瓷碗中。瓷碗中的錢屈指可數(shù),想必這將是他今天一天的唯一的生活費(fèi)吧!乞丐透過(guò)他那布滿灰塵的長(zhǎng)頭發(fā)隱隱約約地看見(jiàn)一雙小手將幾元錢放進(jìn)自己殘破的碗中,下意識(shí)地抬起了頭。雖然只是轉(zhuǎn)瞬即逝的兩三秒,但我卻從他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上的那雙充滿迫切的眼睛中感受到了一個(gè)小小的乞丐對(duì)人們的無(wú)限感激,對(duì)于人們的“同情”,企盼人們能關(guān)心生活中的每一個(gè)人,憐愛(ài)生活中的每一個(gè)人。
尊重每一個(gè)人,看上去與自己遙不可及,實(shí)際上卻近在咫尺。無(wú)論他是白發(fā)蒼蒼的老人還是風(fēng)華正茂的少年,無(wú)論他生活在窮鄉(xiāng)僻壤,還是生活在花花世界,無(wú)論他從事多么卑微的職業(yè),只要他有全心全意生活在這個(gè)如詩(shī)如畫的世界上的信念,即使是微乎其微的一小點(diǎn)兒,那他就值得得到每個(gè)人的尊重與關(guān)懷。
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇25
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
謝謝大家!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇26
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好:
今天我在國(guó)旗下講話的主題是:《文明禮儀 從我做起》。
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一 不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰 一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是 將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。她在課堂上表現(xiàn)為:坐姿端正、桌椅對(duì)齊、凝神聽(tīng)講、舉手發(fā)言;她在課間表現(xiàn)為:不隨地吐痰、不亂扔紙 屑、不打架鬧事,上下樓梯靠右行;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物、不追逐打鬧,見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好,要玩耍到操場(chǎng)上。 在路隊(duì)集會(huì)表現(xiàn)為:集合快靜齊,踏步有精神,誦讀聲宏亮,有序回教室,途中不喧嘩。在個(gè)人衛(wèi)生方面表現(xiàn)為:衣服勤換洗,個(gè) 人衛(wèi)生好,不吃零食,雜物不亂拋。它在社會(huì)中表現(xiàn)為:公交車上主動(dòng)讓座,接人待物禮貌周到。它表現(xiàn)在一聲真誠(chéng)的“謝謝”, 一句真心的“對(duì)不起”,還有每日的“您早、你好、再見(jiàn)”之中。
說(shuō)文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。反思我們同學(xué)們的所作所為,離文明還有一段距離。
教室里,同學(xué)們晚上辛勤掃干凈的地面,在你隨手舞動(dòng)之間,干凈清爽的教室里有了亂丟的紙屑,這難道是文明?
走廊里,當(dāng)你碰到老師后還當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)依然昂頭挺胸,與老師擦肩而過(guò),這難道是文明?
操場(chǎng)上,因?yàn)楹屯瑢W(xué)間一點(diǎn)小小的摩擦就與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),出口臟話,甚至有時(shí)還動(dòng)用暴力的手段,一個(gè)不小心就傷了同學(xué)或 自己,這難道是文明?還有許多同學(xué)在樓道內(nèi)高場(chǎng)喧嘩,打鬧。
請(qǐng)記住,我們已是一名受過(guò)教育的學(xué)生,如果我們連身邊講文明的小事都做不到,那么我們注定是失敗的人。
播種行為收獲習(xí)慣 ,播種習(xí)慣收獲性格,播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們,你們是學(xué)校的主人,讓我們攜起手來(lái),從現(xiàn)在做起, 從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭(zhēng)做文明學(xué)生!
我的講話完了,謝謝大家。
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇27
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。在學(xué)校,見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好;放學(xué)時(shí)要對(duì)老師同學(xué)說(shuō)再見(jiàn);進(jìn)老師辦公室前先敲門;回到家,要先向長(zhǎng)輩問(wèn)好;在得到別人的幫助時(shí),說(shuō)聲“謝謝”;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座……別看這些事兒不起眼,可如果真正做到,也不容易。“文明禮貌”就是從這一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來(lái)的,我們要做一個(gè)講文明懂禮貌的小學(xué)生,首先就要從這些小事做起。
“無(wú)以惡小而為之,勿以善小而不為”。這句話就是說(shuō):不要認(rèn)為壞事較小就去做,不要認(rèn)為好事較小就不去做。這讓我想起了我聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一件事:有家招聘高級(jí)管理人才的公司,對(duì)一群應(yīng)試者進(jìn)行復(fù)試。盡管應(yīng)試者都十分自信地回答了考官們的問(wèn)題,可個(gè)個(gè)都未被錄用。這是,有一個(gè)應(yīng)試者,走進(jìn)房間后,看到了地毯上有一個(gè)紙團(tuán),顯得十分不和諧。他彎腰撿起了紙團(tuán),正準(zhǔn)備將它扔進(jìn)紙簍里。這是考官發(fā)話了:“您好,請(qǐng)看看您撿起的紙團(tuán)吧!”這位應(yīng)聘者遲疑點(diǎn)打開紙團(tuán),只見(jiàn)上面寫著:歡迎您到我們公司任職!幾年以后,這位應(yīng)聘者成了這家大公司的總裁。
聽(tīng)了這個(gè)故事,真是讓人意識(shí)到養(yǎng)成優(yōu)秀的品德,禮貌待人的重要性啊。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
文明美德伴我成長(zhǎng)的精選演講稿學(xué)生 篇28
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是文明美德伴我成長(zhǎng)
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。那么這樣的人,是無(wú)法具備文明與美德的。因?yàn)橐粋(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
而公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。
文明,美德,他們都是在生活中的小事中體現(xiàn)出來(lái)的。不需要偉大的人去做,也不需要大家去做大事,只要可以將自己身邊的力所能及的小事做好,并且也樂(lè)意去做,那,便是一個(gè)擁有文明美德的人。
有人曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。 而我說(shuō):在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!