弟子規(guī)演講稿范文（通用35篇）
弟子規(guī)演講稿范文 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》是中國古時的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬�！边@就話講述著一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷�！�
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以后要學(xué)會管理自己，這樣就不會讓父母擔(dān)心了。
弟子規(guī)演講稿范文 篇2
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明，這是一個我們大家并不陌生的字眼，它是社會進步的標志，也是構(gòu)建和諧社會、文化校園的重要舉措。多年來，我們學(xué)校一直把培養(yǎng)同學(xué)們的文明習(xí)慣作為德育工作的重點。這學(xué)期，我們不僅創(chuàng)編了實驗小學(xué)文明禮儀三字經(jīng)，還在理解背誦《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，開展了“弟子規(guī)，我踐行”的德育實踐活動。
《弟子規(guī)》作為中華民族幾千年來的儒家經(jīng)典，是華夏子女傳統(tǒng)文明禮儀美德的精華，是教我們?nèi)绾伪３指呱械娜烁瘢约霸诩�、出外，待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，讓我們在體會先人智慧的同時，既能了解古文化知識，又能學(xué)會如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。
《弟子規(guī)》教誨我們，幸福的源泉在于以一顆感恩的心，一顆付出的心對待他人，要有“贈人玫瑰，手有余香”的心境，要有只問耕耘不問收獲的境界，這樣我們的人生之舟才會劃向幸福的彼岸。因此，不管是老師、家長，還是學(xué)生，都應(yīng)該迅速投入到力行《弟子規(guī)》的熱潮中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是提高個人修養(yǎng)的過程，更是思想升華的過程。學(xué)習(xí)的過程是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則需要一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來是件很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，就要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，融入到一點一滴中。
我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋�！本妥屛覀儭叭∑渚A，去其糟粕”，以《弟子規(guī)》為模范，為成為一名文明的實驗學(xué)生而努力吧！
弟子規(guī)演講稿范文 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家晚上好。我是模具101班的黃勝思。下面我演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。
我喜歡看《弟子規(guī)》弟子規(guī)則，顧名思義，是學(xué)生的常態(tài)。它是中華民族數(shù)百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》做文明人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。《弟子規(guī)》增加了我的智慧，震撼了我的心。面對它，我有種相見恨晚的感覺。中國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。知恩圖報、尊老愛幼、真誠待人的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古有之，家喻戶曉；打開《弟子規(guī)》，仿佛置身于文明的氛圍中，在做人的道路上，去閱讀。
俗話說；所有美德中，孝順是第一位的。孝順是作為孩子的天職，但我們往往以做大事來重視孝順，卻從不重視渺小�！兜茏右�(guī)》只是告訴我們，孝要從小做起，孝要一直做，而不是一時的念頭。古人云：“得一滴水，以泉還之�！�。只有感恩，才能提升自己，感動別人。
古時候《弟子規(guī)》是做人的準則，現(xiàn)在影響的人還是比較多的。他教我們?nèi)绾巫鋈恕Ｉ钪兄匾牟皇巧畹谋硐�，而是生活的本質(zhì)。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行為和高尚的道德情操是真正的自我歸宿，是照耀靈魂的永恒陽光！
學(xué)了《弟子規(guī)》，被它深刻的內(nèi)涵打動了。這時我才明白中華民族延續(xù)千年的真正原因；因為我們有深厚的文化底蘊！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代又一代優(yōu)秀的中國兒女。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》寫的。禮儀規(guī)范是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人也一樣。只有建立起最基本的道德，一個擁有謙虛、恭敬、善良、仁愛之心的人，在未來的生活和工作中才會立于不敗之地。學(xué)習(xí)的過程是一個認同的過程，而對自己的影響是一個潛移默化的過程。就像學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一樣，背起來應(yīng)該很容易，但是要真正對一個人產(chǎn)生有益的影響還需要一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個行動中，貫徹圣人的教誨。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起閱讀和記住《弟子規(guī)》吧！我深信，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是一個提升自己修養(yǎng)的過程，更是一個升華自己思想的過程。一個人成長是非常必要的。愛身邊的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能成為和諧社會，世界才能成為美好的世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
弟子規(guī)演講稿范文 篇4
《弟子規(guī)》這本書是少兒必讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育兒女養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真閱讀《弟子規(guī)》，真正了解其中的含義，定會對你受益匪淺。
《弟子規(guī)》的第一篇是入則孝。主要教育我們要孝敬父母，無論如何，都應(yīng)當(dāng)聽他們的教誨。第二篇是出則悌。主要講我們要尊敬兄長，兄弟和睦，少讓父母擔(dān)憂。第三篇是謹。是講我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎�！兜茏右�(guī)》里還有信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文，讀了它們也都令我若有所悟。
在沒讀《弟子規(guī)》之前，我認為兒女的地位是至高無上的，父母得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。以前，我一回到家，馬上坐到椅子上，從不過問父母的感受，還大聲地叫道：“給我一杯水!”到了要吃晚飯的時候，我總要大叫一聲：“把飯端來!”媽媽把飯端來，放到桌子上，我連一聲謝謝都沒說，便津津有味地吃起來了。現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，父母不讓做的事情我也不再任性，孝順父母、尊敬父母也不再調(diào)皮了。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人。我也要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，成為一位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)演講稿范文 篇5
前段時間我們學(xué)校讓我們寫《弟子規(guī)》。在姐姐的指導(dǎo)下，我漸漸體會到了《弟子規(guī)》的意義。我發(fā)現(xiàn)人生有很多規(guī)矩，“弟子”也有“規(guī)矩”。所以，要想成為一個受人尊敬的人，一定要有紀律，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我來說說看后的感受吧！
首先是入行時的孝順，主要是教我們孝順父母和親人。《弟子規(guī)》里有這么一句話“親愛的我，孝難，親親我，孝�！币馑际牵翰还芨改赣H人愛不愛你，你都要盡孝，尊重父母親人。因為畢竟是他們生了我們養(yǎng)了我們。我們不能忘記養(yǎng)育我們的恩情。
第二部是《做兄弟》，教我們?nèi)绾闻c人相處。比如“道友兄弟，道公兄弟，穆兄弟，中國孝道�！币馑际牵盒值芘笥阎g要互相尊重，和睦相處。如果他們不和諧，父母應(yīng)該擔(dān)心你。和諧了，就失去了父母的牽掛，相當(dāng)于孝敬了父母。
我們應(yīng)該永遠小心我們的生活。俗話說：沒有規(guī)則能造就方圓。穿衣服要扣好扣子，擺正位置，整齊，與自己的身份相符；適量飲酒，不要喝醉，不然容易被別人說閑話。對了，一個故事：過去著名詩人王安石，當(dāng)時是國家的重臣，但是他有個壞習(xí)慣：不愛洗澡。有一次，他參加了全國會議。就像國王在會上公然對王安石說話，一只虱子從他脖子爬到他臉上，會上的大臣都能看得一清二楚。很快，就傳遍了全世界，成了千古笑料。所以要吸取教訓(xùn)，不然可能會變成別人的笑話。
不要自私，要大方，不要計較小事，這樣你會很幸福。
仁，就是善良和仁。善待他人、親人、朋友、同學(xué)……現(xiàn)在各種各樣的人都有，但有多少是“仁者”？我自己做了一首小曲：“親仁真好，好日子來了，壞日子少了�！蔽覀円�！
我已經(jīng)知道做人做事的道理，但不能光知道，要學(xué)會去做。怎么才能做到？學(xué)習(xí)知識。怎么學(xué)？學(xué)習(xí)可以分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)。我們可以向別人學(xué)習(xí)，別人不一定都是對的。要“取其精華，去其糟粕”。該學(xué)就學(xué)，不該學(xué)。
這是我看完的感覺。我覺得《弟子規(guī)》會對我們的一生有幫助，我想以此作為行為準則。
弟子規(guī)演講稿范文 篇6
尊敬的各位老師，親愛的家人們:
大家好，我叫陳安懿！
今天，我先分享一下“親所好，力為具”這里談到父母愛吃什么一些相關(guān)的話題，我父母愛吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的飯都是我最愛吃的，如果有時有不愛吃的菜，他們也會多加一道我喜歡的菜，父母是多么愛我呀！但我呢以前還總是浪費糧食，明知道浪費糧食是不對的我還去做，我是多么不愛惜父母的勞動成果呀！我在五一那天就發(fā)誓要改，從五一到現(xiàn)在父母做的我一次也浪費糧食，都吃光了！但遺憾的是我還是不知道父母愛吃什么！
下一自然段又說到父母也關(guān)懷我們的健康，這我深有體會，因為我是一個病人，我飲食和生活肯定跟很多人不一樣，父母肯定得用心關(guān)懷我的身體，希望早點健康。而我以前有時控制不了我自己，而去做違背父母的事情，結(jié)果就是因果報應(yīng)“犯病”，我現(xiàn)在呢？完全變了一個人，因為我看了一本書，里面如何去刻制自己的這種習(xí)慣，我還在網(wǎng)上看了很多孔子相關(guān)的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的這些壞習(xí)慣！
后面又講到肉食的危害，我小時候也是非常喜歡吃肉的，有時還經(jīng)常去出去吃去，我最愛吃的是牛肉飯，那里只有肉和飯沒有別的，我能吃一大碗，現(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化我才忌的。
先說這些，后面的下次再說，謝謝大家聆聽！
弟子規(guī)演講稿范文 篇7
在我的“書庫”里面，有許許多多的書。當(dāng)然，也少不了一些經(jīng)典作品。如：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《水滸傳》、《西游記》……我都非常喜歡看。但我感觸最深、最喜歡的書，還是《弟子規(guī)》。你知道是為什么嗎?
這還得從我上一年級的時候說起。那時候我只知道《三字經(jīng)》，不知道《弟子規(guī)》。有一次，我看到《三字經(jīng)》書背后有許多同系列的經(jīng)典書籍。當(dāng)我看到《弟子規(guī)》的時候，就很好奇地問爸爸：“‘弟子規(guī)’是什么意思啊?”爸爸說：“它和《三字經(jīng)》一樣，也是一本非常經(jīng)典的書。古時候的學(xué)生就稱為“弟子”，“規(guī)”就是‘規(guī)范、規(guī)矩’的意思。”
后來我就去書店買了這本書，認真地閱讀。從中我學(xué)到了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。如：“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人?”告訴我必須要勞逸結(jié)合，不能死讀書。否則是不會有成果的。還有“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。”告訴我讀書要用心去想，仔細去看，專心去讀。又如：“用人物，須明求，儻不問，即為偷。”讓我明白了借用別人的東西，應(yīng)先征得別人的同意，不能不說先用……這樣的例子舉不勝舉，經(jīng)典作品讓我享受閱讀快樂的同時，明白了許多道理。在以后的學(xué)習(xí)中，我會閱讀更多的書，做一個有用的人。
弟子規(guī)演講稿范文 篇8
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
弟子規(guī)，從小做起，從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來最深刻的感受。
講到孝，任何人都不會不想到自己的父母。
我的父親和母親如今已是天命之年。二十七年前，就像我們現(xiàn)在這樣的年齡，他們相知、相愛，一直相守到現(xiàn)在。他們沒有一天懈怠，把近三十年的青春年華毫無保留的付出;父親母親無時無刻不在關(guān)心和愛護著他們的孩子，我和弟弟;他們從來都是關(guān)心我和弟弟認為是最簡單，并且重復(fù)了一千遍、一萬遍的問題好好讀書、好好工作、好好吃飯、出門多加些衣服、不要感冒了…………;但他們卻從來不讓我們擔(dān)心他們的身體，每次也總是重復(fù)同樣的話我們用不著你們擔(dān)心，你們把自己照顧好就可以了;到現(xiàn)在，母親和父親還在為我和弟弟勞累奔波。我和弟弟都清楚地知道，我們無法，也不可能讓父親母親為我們放下心來，因為無論我和弟弟有多么的聽話，更或是有多么幸福的生活，但我們永遠是他們的兒子，永遠是他們心目中最難割舍的，長不大的，不懂事的孩子…………
父親和母親頭發(fā)已經(jīng)花白，他們也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已經(jīng)84歲了，奶奶也剛過了第78個生日。父親和母親，包括外公和奶奶所有的兒女對兩位老人都非常的孝順，他們的晚年過得都非常的幸福。外公最近腿腳不好，父親和母親雖不在身邊，但非常關(guān)心老人家的身體，經(jīng)常寄錢、打電話詢問外公的情況，幸好外公的腿病已經(jīng)慢慢地好起來，奶奶身體一直很好，這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們?nèi)绱巳市�、和諧的家庭環(huán)境，給我們創(chuàng)造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人，也是我們的老師，我們后輩也會像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報答你們、愛你們!
我偉大的父親，我善良的母親，我和弟弟深深的向二老鞠躬，我們永遠也報答不了你們的養(yǎng)育之恩，也不敢忘記你們的諄諄教誨，我們將用一生來履行對你們的諾言，用一生來孝敬你們…………
爸爸、媽媽，我和弟弟愛你們!
謝謝大家!
弟子規(guī)演講稿范文 篇9
欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦�，回來的時候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習(xí)慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓(xùn)，但其實他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數(shù)都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你隨便進出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進入他的放假的。然而進別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進去。
……
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
增城市鄭中鈞中學(xué)高一:凌韻儀只要天真_
弟子規(guī)演講稿范文 篇10
親愛的老師、同學(xué)們：
讀了《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但是我就是沒有用在現(xiàn)實生活中。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得�！兜茏右�(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一：做人要學(xué)會感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是對父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！毕胍幌脒@些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
第二：待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，而每次被老師或家長夸獎一句就驕傲，得意的不得了。
第三：要有自己的.人生目標。想我都沒有人生目標，所以我才不會努力去辦好每一件事。
所以，以后我要按《弟子規(guī)》里的規(guī)矩認真學(xué)習(xí)，認真去感悟，認真去實踐。
我每天詳細閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點。
《弟子規(guī)》中說：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處�！� “雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之�！笨墒俏移蜁鲗�，我的書桌上放著練習(xí)本，練習(xí)冊，漫畫書……所有和學(xué)習(xí)有關(guān)，無關(guān)的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了“舊書攤”，要想找一本急用的書，有時比登天還難。現(xiàn)在我得好好收拾收拾，保持一個良好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說：“出必告，反必面。”但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒有告訴媽媽，我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓，我讀過《弟子規(guī)》以后，我知道自己做的不對，我出門時要和媽媽打招呼，回家時也要跟媽媽說一聲。這樣媽媽就不用擔(dān)心了。
我讀完了《弟子規(guī)》，了解了自己的缺點，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺點，做一個完美的好孩子。
啟蒙經(jīng)典之一《弟子規(guī)》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都讀上百遍，可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規(guī)》時是在父母大學(xué)網(wǎng)的有獎知識答題時。為了更好的參加活動，每天都更加認真去讀《弟子規(guī)》并且很好用心地去理解書中的第字每句，每讀一遍，自己對《弟子規(guī)》又加深了一遍理解，總之每多讀一遍，收獲都會多一點。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益匪淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
弟子規(guī)演講稿范文 篇11
大家一定都讀過，讀過，甚至背誦過《弟子規(guī)》，因為《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化教育中最基本的啟蒙讀物。從孩子的安全、衛(wèi)生、禮儀、道德品質(zhì)、精神修養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法等等，我們都被千方百計的講解過，所以《弟子規(guī)》是我放不下的經(jīng)典之作。從流利的閱讀到透徹的背誦，每次都有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。
比如從“父母來電，不要耽誤；對于“父母的責(zé)任，你必須服從”的意思：父母叫你的時候，你要趕緊答應(yīng)，不要遲遲不答；父母有事吩咐你做，你馬上去做，不要偷懶拖延；父母教育你的時候，你要恭聽；父母責(zé)備你的時候，你要耐心接受。這一節(jié)對我很有啟發(fā)。
以前爸爸媽媽給我打電話的時候，我總是慢吞吞的答應(yīng)，如果有什么需要，我的動作不夠快。自從《弟子規(guī)》看了這一節(jié)，我做事就不再拖泥帶水了。相反，我已經(jīng)用盡全力，以最快的速度做到了。以前父母批評我的時候，我是不能謙讓的接受的，有時候會反駁，會和他們吵架�，F(xiàn)在這種事情再也不會發(fā)生了，我會耐心的接受。會把孝放在第一位，一切美德孝放在第一位。要有禮貌，聽父母的話。不要讓他們傷心和生氣。懂得做人，從小養(yǎng)成認識規(guī)則，遵守規(guī)則的好習(xí)慣。并且嚴格要求自己，按照《弟子規(guī)》說的去做。
這是我從《弟子規(guī)》學(xué)來的。當(dāng)然，我應(yīng)該學(xué)到更多。我會繼續(xù)閱讀和學(xué)習(xí)經(jīng)典。
《弟子規(guī)》成了我最喜歡的經(jīng)典。
弟子規(guī)演講稿范文 篇12
一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，就要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。
意思是說：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來，
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩看起來很簡單，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎?
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動，希望同學(xué)們在活動中養(yǎng)成：良好的安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對優(yōu)秀集體和個人進行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現(xiàn)在開始認真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
弟子規(guī)演講稿范文 篇13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!我是七(5)班的旗手代表。今天我們迎著培英學(xué)校和諧的春風(fēng)相聚在一起，盼來了又一個新的學(xué)期。記得那是20xx年的春天，我校高喊建設(shè)和諧平安校園的口號，全面開展了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)。一路走來，在老師和同學(xué)們的共同努力下，踐行《弟子規(guī)》的活動在我校得到了更加成功、深入的開展，校風(fēng)校貌煥然一新，文明禮貌蔚然成風(fēng)。如今，我們學(xué)校取得了豐碩的成果，成了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)、語言文字推廣和德育示范學(xué)校。學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，建設(shè)和諧平安校園是培英人的成功創(chuàng)舉!
回想當(dāng)初我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，念著“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)…”仿佛回到了“三字經(jīng)”的那個年代�？墒羌毤毱肺叮覀凅w會到《弟子規(guī)》中培育人的精髓。在繼承傳統(tǒng)的同時，我們學(xué)到了儒家千年處世哲學(xué)與生存的智慧，懂得了如何孝心孝行的道理。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就要踐行《弟子規(guī)》，而且要從我做起，從身邊的小事做起。如《弟子規(guī)》(入則孝)中說到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”意思是說，父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶…尤其是做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。說到這里，我感觸頗深，以前我總覺得父母在日常生活中的千叮嚀萬囑咐實在是太多余，甚至有強烈的代溝之感。犯了錯誤，不但不思悔改，而且還要編造美麗的謊言，企圖掩過飾非�，F(xiàn)在從《弟子規(guī)》中領(lǐng)悟了家庭倫理孝心孝行的人生哲理后，我感到十分愧疚與悔恨。
人說“人非圣賢，孰能無過”，我決心從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，切實踐行《弟子規(guī)》中的處事、待人的哲理，在家孝敬父母，在校尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，做一個合乎新時代文明禮儀品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生!
弟子規(guī)演講稿范文 篇14
上二年級的時候，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在朗朗上口的韻文中，我懂得了許多深刻的道理。
入則孝
“孝”是什么?媽媽總對我說，要做一個孝順的孩子，我也振振有詞地說：“我是孝順的孩子，有什么好吃的東西我都留給爸爸媽媽吃……”可是學(xué)了《弟子規(guī)》“入則孝”篇，我才知道自己做得遠遠不夠。
比照“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”來說，我做得真的是差遠了。以前，我總是不聽媽媽的話，媽媽吩咐我做事的時候，我總是嘴上說著：“嗯，來了來了�！鄙碜訁s紋絲不動，為這經(jīng)常把媽媽急得不得了，可是我卻總改不了。還記得那個早晨，媽媽喊我起床，我賴在床上就是不起來，媽媽生氣地對我說：“兩分鐘后我再過來，如果你不起的話，我就把手伸進你的被窩!”兩分鐘后媽媽進來了，見我坐了起來，就走了�？墒菋寢屢蛔�，我就倒頭又睡，直到爸爸又來叫我：“錚錚，快七點了，你還上學(xué)嗎?”我這才急忙起床。自從學(xué)了這句話，我意識到了自己的不足，就像變了個人似的，媽媽一叫我，我都是馬上答應(yīng)，跑去看看媽媽有什么吩咐。另外，我還跟媽媽立下軍令狀：每天早晨六點半準時起床。男子漢說到做到，媽媽再沒為起床的事和我著急。
信
“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉”，這句話告訴我們要做有誠信的人，答應(yīng)別人的事，就應(yīng)該努力做到。學(xué)這句的時候，讓我想到了借書的那件事。
我和對門的澤澤都很愛看書，我們經(jīng)�；ハ嘟鑼Ψ降臅矗瑵蓾煽偸窃谝�(guī)定的時間內(nèi)還書，可是我，比起她來就差遠了。剛放寒假的時候，我借了澤澤一本《腦筋急轉(zhuǎn)彎》，答應(yīng)一星期還她，可是回到家因為媽媽又給我買了別的書，我就把這本書忘在了腦后。一個寒假過去了，我忽然想起了這件事，可是，我連這本書的影子都沒見著，我把家都翻遍了，還是一無所獲。我問媽媽見沒見到這本書，媽媽一聽就火了，批評我不講信用，我心里后悔極了。后來媽媽和我一起找，終于在我的床縫里找到了那本書，還給了澤澤。
……
從《弟子規(guī)》中，我懂得了很多很多，孝敬父母，尊老愛幼，謙虛謹慎，珍惜時間……我將謹記《弟子規(guī)》，讓它指導(dǎo)我的思想和行動。
弟子規(guī)演講稿范文 篇15
《弟子規(guī)》的禮儀標準是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人，只有建立最基本的道德，一個有謙虛、尊重、善良、博愛之心的人，在未來的生活和工作中是立于不敗之地的。如果一個人的愿望是武斷的，他不會被別人接受，他的生活也不會幸福。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)則》后，我覺得我有責(zé)任和義務(wù)在正確理解中國古代文化的基礎(chǔ)上傳承這一文化瑰寶。我真誠地希望每一個教育工作者都能意識到這一點，從我們班級教育的每一點做起，幫助每一個學(xué)生樹立正確的人生觀。
生活在中國的每個人都受到傳統(tǒng)文化的影響。文化畢竟是一個不斷傳遞的過程。就像一個語文老師說的“不管是貴族子弟還是山里的村民，不管是懂一點字還是一個字都不會讀，他的一言一行，一舉一動都體現(xiàn)了儒家文化的修養(yǎng)”。這句話，我感覺越來越深。一個觀念在中國延續(xù)了幾千年。這里的人哪里不受影響?
雖然傳統(tǒng)文化在近代遭受了許多災(zāi)難，但她在中國仍然具有強大的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的基礎(chǔ)，它將使我們的社會更加繁榮和強大。
弟子規(guī)演講稿范文 篇16
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好！
今天我演講的題目是：誦《弟子規(guī)》，育好品行。
自20xx年以來，我校積極響應(yīng)文教局發(fā)出的開展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動的號召，開展了一系列的學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》的活動，學(xué)生從中受益匪淺，我認為學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》的價值就在于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
現(xiàn)在，我就如何用《弟子規(guī)》教育學(xué)生樹立良好的品行談?wù)勎业膸c做法：
一、堅持誦讀，激發(fā)興趣
為了既保證學(xué)生的誦讀時間，又減輕學(xué)生背誦負擔(dān)，我采用了見縫插針、積少成多的誦讀方法。具體做法是：1、每天早上七點開始，負責(zé)誦讀的班長帶領(lǐng)學(xué)生集體誦讀《弟子規(guī)》十分鐘。2、充分利用課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，在每節(jié)課的預(yù)備鈴響之后，由誦讀班長帶領(lǐng)大家課前誦讀，直到上課鈴響。3、每天放學(xué)的時候，提倡學(xué)生背著《弟子規(guī)》出校園。這樣無論是課前還是課后吟誦都有一個很大的好處，在紀律上減少了學(xué)生的吵鬧。4、及時進行成果檢測，我把全班分成五組，每天抽查一組里一名學(xué)生進行背誦，一周下來，對每一組進行評價打分、評比并適時給予鼓勵，提高學(xué)生背誦的積極性。
在學(xué)生背誦的過程中，我會引經(jīng)據(jù)典，用古人教誨、名人軼事或現(xiàn)身說法，向?qū)W生講解含義，為了使《弟子規(guī)》中的精辟論述，能使學(xué)生理解，我在講述時，理論與實際相結(jié)合。比如讀《弟子規(guī)》中“冬則溫，夏則凈，晨則省，昏則定”，我就給學(xué)生講了古代黃香孝敬父母的故事，這樣，既有理論又佐以生動、有益的傳說、故事，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的當(dāng)看到學(xué)生寫字歪歪扭扭，不認真時，我就會說“字不敬”，大家就會隨口答出“心先病”，背出來了，手下的筆也用力了；當(dāng)看到教室地面有紙屑時，我就說“房室清，墻壁凈”，同學(xué)們會主動朝自己身邊看去，撿起紙屑；當(dāng)看到學(xué)生中有幾個人陸續(xù)新添了幾件衣服時，我意識到學(xué)生有了虛榮的攀比心理，我會說“衣貴潔，不貴華”，買新衣服的同學(xué)立刻減少了；當(dāng)同學(xué)們?yōu)榱艘稽c小事而發(fā)生矛盾時，我引導(dǎo)他們?nèi)プx“凡是人，皆須愛，天同覆，地同蓋”，幾遍之后，他們就承認錯誤，化干戈為玉帛了。
1、前一段時間，我班的書本擺放出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，非到大課間才擺放的比較整齊，其它時間擺放都不理想，特別是下午擺放就更不好了。于是，我讓學(xué)生把“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”幾句抄在黑板右下角，每天下早自習(xí)，午自習(xí)就由誦讀班長帶領(lǐng)連讀三遍這句話。坐下之后，學(xué)生就主動擺放起書本，這樣過了一個星期，我取消了這次活動，書本擺放到現(xiàn)在一直很好，他們已經(jīng)形成了習(xí)慣。
2、還有一件事給我很大的震動，讓我記憶深刻。我班一名女生，平時表現(xiàn)一直不錯，是班內(nèi)前十名的學(xué)生，可是有一個星期一，竟然語文、數(shù)學(xué)作業(yè)都沒有完成，我把她叫到辦公室，問她為什么沒交作業(yè)，她一口咬定是交了，我讓她找，她把一份沒有姓名的試卷拿來說是她的，而那根本不是她的筆跡。我把試卷拿到班里，尚歐美認定是自己的，又找她，告訴她那是別人的，不是她的，但她仍一口咬定是自己的，我告訴她說：“做錯了事并不可怕，可怕的是，一錯再錯”然后我打開《弟子規(guī)》中“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉，惟其是，勿佞巧”那兒，讓她讀了之后告訴我感想。當(dāng)我再次問起時，她眼含淚花，承認了自己的錯誤。我長長的`舒了一口氣，感嘆道：“《弟子規(guī)》的力量真是巨大呀！
3、一位家長在家校聯(lián)系卡上反饋回來說：我感覺近半年來，孩子長大了，懂事了，知道幫家長分擔(dān)家務(wù)了，懂得父母的辛苦操勞了，感謝老師教育有方。我知道這都源于《弟子規(guī)》中的“入則孝”“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。
這樣我將《弟子規(guī)》納入日常的教學(xué)與管理，并與學(xué)生的規(guī)范、學(xué)校的制度有機的結(jié)合起來，當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生了小矛盾；當(dāng)學(xué)生觸犯了校紀班規(guī)時，我引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)象與《弟子規(guī)》的要求進行比較，鑒別，引導(dǎo)學(xué)生去辯論、去分析、出結(jié)論、提高認識。
自從開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)后，班里發(fā)生了很大的變化，同學(xué)之間和睦多了，班集體更團結(jié)友愛了，不文明的言行少了，衛(wèi)生紀律有了明顯的好轉(zhuǎn)，在班級，同學(xué)們更加注意集體團結(jié)、注重班級榮譽，互幫互助的班風(fēng)悄然形成�！兜茏右�(guī)》教育讓學(xué)生懂得尊重老師，讓老師懂得愛護學(xué)生，這樣師生關(guān)系更為和諧�！兜茏右�(guī)》培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)和個人習(xí)慣。許多學(xué)生都在生活中有了很大的改進。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，使學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀，懂得做人處事的道理。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中去。對于《弟子規(guī)》絕不能停留在學(xué)習(xí)的層面，而在重在落實踐行，將《弟子規(guī)》與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活融合在一起，自覺的將《弟子規(guī)》簡潔的文字內(nèi)化為具體的行動指南和行為準則，學(xué)會用《弟子規(guī)》的內(nèi)容來約束自己的言行，規(guī)范自己的行為。就讓我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，接受靈魂的洗禮吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弟子規(guī)演講稿范文 篇17
親愛的老師、同學(xué)們：
第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時間，當(dāng)時現(xiàn)場給每人都發(fā)了這本金色的小書，當(dāng)時拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標小學(xué)語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“小學(xué)生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個休息日，出于無聊，我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
俗話說得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感觸最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”短短的幾句話，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對父母是“孝”，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)什么是“孝”我一點也不懂。反而想想父母對自己才是百依百順，言聽計從。平時在家里，父母為了喊自己吃飯的時候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯誤的時候也不但沒有聽從父母的教誨，總有自己說不完的委屈，道不盡的借口，和父母強詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽”…………
其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們在外面的時候要尊師重長，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學(xué)生讀本，它將是我做人的準則，也是我們當(dāng)代人都應(yīng)該細細品讀的一本好書，通過它，你會發(fā)現(xiàn)自己習(xí)以為常或者自己認為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。
在古時，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實生活中，一直傳承下去!
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》!
古人云：“百善孝為先”，
弟子規(guī)演講稿范文 篇18
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀�，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?
一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?
弟子規(guī)演講稿范文 篇19
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的各位同學(xué)們：
大家好！
我是初三一班的藍，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》第六條 ：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規(guī)》
《弟子規(guī)》于20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人�！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾�。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧�。。。。�！
弟子規(guī)演講稿范文 篇20
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……”想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會讀，會寫，會背，可是我們真的有用心去體會過這些話的意思嗎?“孝”是我們作為學(xué)生主修的第一門課，“入則孝”的意思是在家里要善事父母。
“入則孝”這一部分都是規(guī)范我們在家里對父母的言行舉止。對父母的態(tài)度不能專橫無禮;說話時要和顏悅色;冬夏季節(jié)要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母;即使父母對我們的態(tài)度不好，也應(yīng)孝順父母。
無論在什么時候，都要在心里想著父母。因為是父母養(yǎng)育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學(xué)習(xí)“入則孝”的意圖。
父母對我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報父母。父母在世時我們把最好的東西留給父母;父母去世后我們要守孝三年，三年里，應(yīng)杜絕酒肉，居處住所要固定。“出必告，反必面”父母是最關(guān)心我們的人，如果他們不知道我們干嘛去了，就會擔(dān)我們，讓父母擔(dān)心，也是不孝的。反過來，如果我們讓父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我們把好處想，會替我們加油，這很利于我們事業(yè)的成功。這句話讓我改變了許多。
俗話說“百善孝為先”。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把“孝”發(fā)揚光大。雖然我們現(xiàn)在做不了什么，但是孝可以通過各種途徑來表達：我們可以在學(xué)校認真聽講;在考試中取得好成績。父母看見我們那一張張認真聽講的臉，一張張成績優(yōu)異的卷子，也會十分高興。這也算我們對父母的小小的回報。
孝，其實是一種有效的互動，是長輩和小輩之間愛的交流。它的范圍非常廣，然而，究其本質(zhì)，孝，就是要做到不讓父母擔(dān)心，讓父母事事順心，為父母慮，替父母憂。人都說“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，而父母為我們付出的又怎能是滴水?我們對父母的付出只是滄海一粟。
弟子規(guī)演講稿范文 篇21
暑假我和媽媽在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，看了蔡老師《弟子規(guī)》的電視講座。
通過學(xué)習(xí)，我知道做人的根本是要有孝心和尊重。蔡老師說過：“一切美德，以孝為先”，他還講過很多關(guān)于圣賢的小故事，如《孟中哭竹》《閔子騫孝母》等。最讓我震撼的是，中國歷史上周朝統(tǒng)治了800年，靠的是孝道和孝道。周文王和周武王對父母非常孝順，他們的兄弟和睦相處。一個國家孝順，一個國家孝順，他們的人民也跟著孝順。
學(xué)完《弟子規(guī)》，我和媽媽也開始關(guān)注家里的長輩。因為奶奶喜歡聽民謠，家里又沒有收音機，所以經(jīng)常去鄰居家聽。我媽給奶奶買了一臺收音機，奶奶開心的閉上了嘴。我和媽媽看到她開心都很開心。我媽真的是愛干嘛干嘛的，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。當(dāng)我寫作時，我有時會靠近我的作業(yè)書。我覺得“我討厭我的家人，去吧”所以我立馬抬起頭，因為我媽不想讓我變成近視眼。
我這輩子要多為長輩做事，待人接物要有禮貌，待人接物要按照徒弟的要求。如果我們每個人都有孝心和尊重，學(xué)會禮貌，多讀圣賢，掌握知識，我們的社會就會和諧，世界就會和平。
弟子規(guī)演講稿范文 篇22
今日，我收看了一則公益廣告視頻。在一輛公交車上，有一個老人汽車上往返行走，老人在問誰讓位置。但是沒有人回復(fù)。就在這個時候，有一個人給老人讓了坐位�？戳撕蟆Ｎ殷w會頗豐，要我由不得的想起《弟子規(guī)》中：但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。
我想象著怎樣才能到古時候看一看這好人好事事跡呢？她們到底會像弟子規(guī)中講道那般去關(guān)愛他人嗎？突然從遠處飄過來一張小紙條。我一看上邊豁然寫著;想要去古時候度假旅游嗎？我想也是哪一個人搞的捉弄吧！能夠像事后真能到一趟古時候呢？因此，就在哪張紙上將信將疑寫到了是。果真，我竟趕到了古時候熱鬧的街道社區(qū)啦！忽聽一處學(xué)館傳來了《弟子規(guī)》的：但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。我想：古時候大家，也將《弟子規(guī)》來做啟蒙教育讀本，教會她們?yōu)槿颂幨�。我伴隨著人頭攢動的群體，走來到正中間市集。我看到了那樣一幕：有一家飯店將一些小籠包給了一些逃荒的人。對啊，終究它是兵慌馬亂的古時候啊！我便隨著著一陣打動返回了課室。
我想《弟子規(guī)》中的但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。要我深深地感受來到在其中刻骨銘心的含意。大家同日常生活在一片同一片藍天，繁殖在一片農(nóng)田上。又都是人，大家都務(wù)必相互之間關(guān)愛，僅有那樣，社會發(fā)展才會越來越更強。
大家都日常生活在塵世間，相互之間都必須協(xié)助。例如：在客運車一個小小的行為，給一個老人讓位，盡管這件事情無足輕重，但最少給大家一些溫暖。如同，天同覆，地同載的大家，應(yīng)相互之間關(guān)愛。如同《弟子規(guī)》中:但凡人皆須愛，天同覆，地同覆那般去關(guān)愛他人。
我一定要關(guān)愛他人，協(xié)助大家。《弟子規(guī)》中：但凡人，皆須愛，天同覆。地同載。這句話，我能始終牢記。
弟子規(guī)演講稿范文 篇23
曾幾何時，我們都佇立路口，遙望千年的歲月，而心靈仿佛無所適從。而今，踏上這條心靈的歸路，首先映入眼簾的，是三個字——"首孝悌"。百善孝為先，我們中國人是最講孝道的，所以古往今來我們對于"孝"的解讀極為深入：我們懂得"樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待"，我們更懂得"誰言寸草心，報得三春暉"。然而這與"孝"同為重要的"悌"，卻如灰姑娘一般，被我們有意無意的遺忘在某個角落里，我們甚至不知道這"悌"究竟是什么!
什么是悌呢?就是指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛以及對長者的敬愛、對幼者的疼愛。所以悌是敬愛，是友愛，是疼愛，悌講的是人性的博愛。
大家可知道，在中國古代，古人視"孝"與"悌"同等分量，"悌"的含義亦被古人用行動詮釋得淋漓盡致。
在中國古人眼中，為了"悌"為了兄弟姐妹，縱是放棄生命，放棄自己的幸福也在所不惜。于是悌，儼然成了那個時代一種翩翩君子的風(fēng)度與品質(zhì)。人們仰望她，追求她，盡一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精華的仙苑瓊花，經(jīng)久不息的綻放。
而今天，我們遺憾的看到，這朵瓊花敗落了，在經(jīng)歷了物欲與貞潔的激烈斗爭后黯然失色。它在人們心中的美，正在褪了她的顏色，消了她的芬芳。
對于父母，古人是"父母命，應(yīng)勿緩"，今人更多是"子女命，應(yīng)勿緩";對于師長，古人是"一日為師，終身為父"，今人更多是"三年為師，路遇側(cè)目";對于友人，古人是"落地為兄弟，何必骨肉親"，今人更多是"同窗整三載，口角時時在"……
我們不禁要問：難道是我們的本性不如古人了嗎?其實，在我看來，這不是人性的變化，而是對于傳統(tǒng)美德的漠視。其實，只要我們稍加留意，注意約束自己的行為，"悌"的種子就會在我們身邊生根發(fā)芽，最終枝繁葉茂。見到師長，我們不妨深鞠一躬，道聲親切的"老師您好";跟同學(xué)相處，我們不妨少一些自我為中心，多一些善解人意的.體諒;與朋友發(fā)生矛盾，我們不妨少一些斤斤計較，多一點寬宏大量。再細致一點，當(dāng)行色匆匆卻看到別人手提重物上樓梯時，我們不妨自覺讓開一條通道;當(dāng)饑腸轆轆排隊打飯時，我們不妨多一份耐心等待，止住蜂擁而上的念頭;當(dāng)熄燈休息后，住在樓上的同學(xué)不妨體諒下住樓下的同學(xué)，自覺放輕自己的腳步……
看，這些是不是其實很容易很容易?可是容易是否意味著平凡?非也!你可知道，這每一小步都是自己進步的一大步，而每個人的這一小步卻能促成整個人類文明的進步!所以，悌不難，只要我們試著去改變自己一個小小的細節(jié)，去嘗試一種新的舉動!
當(dāng)你這樣做著的時候，你會發(fā)現(xiàn)天變藍了，大地變寬廣了，周圍的人變得友善了，朋友越來越多了，煩惱越來越少了，身邊的廢墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。
同學(xué)們，希望從今天起，我們的心里都埋好一顆"悌"的種子，讓我們用心的溫度來深深呵護，相信待到明年春天繁花似錦，小樹發(fā)芽的時候，我們也就真的成長了!更希望我們能在《弟子規(guī)》這條遍地繁花的路上越走越遠，我們每一個人都能成為《弟子規(guī)》漫長生命中行路的游覽者，而不只是匆匆過客!
弟子規(guī)演講稿范文 篇24
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自福建省柘榮縣城關(guān)小學(xué)的。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī)，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運。”我覺得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的范本。
《弟子規(guī)》，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范。它是中國古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進行了概括和揭示。有句話叫“細節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細節(jié)，把小事做細、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難；“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處�！敝v的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成；“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！苯虝覀兊氖侨绾巫鲆粋�孝順的子女。
人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光！《弟子規(guī)》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統(tǒng)美德再放異彩！
弟子規(guī)演講稿范文 篇25
先治國，先修身，先修身。
這本書《弟子規(guī)》是基于第一任老師孔子在日常生活中要孝順父母，愛護兄弟姐妹；其次，日常生活中的一切言語行為都要謹慎，尤其是信用方面；那么就要有一顆慈悲的愛心，對一切平等，對世間萬物善良，自覺保護生態(tài)環(huán)境；也要主動親近仁人，向他學(xué)習(xí)；最后，利用剩余的時間和精力，學(xué)好其他有用的知識。
我們90年代的孩子，似乎每個人都有不同于別人的性格。有時候，我們想去哪里就去哪里，根本不會告訴父母。有時候，當(dāng)我們回到家，我們會走進房間，根本不告訴父母。其實幕后的父母是極度擔(dān)心的。孩子在外面，他擔(dān)心自己是不是迷路了，被拐了。我們根本想象不到他們的'焦慮，只能自己玩，想不到別人的感受。愛父母的時候要“出門告訴父母，但一定要面對”，也就是出門告訴父母你要去哪里，回來要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
有一次和哥哥姐姐們相處，可能是因為我們玩的太好了，所以我總是直呼他們的名字�？赡苁且驗榱�(xí)慣了吧。我叫他們名字，他們也不當(dāng)真。我的兄弟姐妹們從來沒有告訴過我任何抱怨。但其實他們背后可能有一些怨言，但他們不會對我說什么，也許是怕我尷尬。我愛我的兄弟姐妹，所以我們應(yīng)該“叫他們長輩，不要直呼其名，要叫他們“兄弟姐妹叔叔阿姨”，因為他們是長輩而尊敬他們。
我喜歡不分大小和長輩說話。有時候，當(dāng)我不同意他們的意見時，我總是大聲爭論，不分等級。有時候他們會教訓(xùn)我一頓，但我總是左耳進右耳出，置之不理。其實他們心里也很不滿意，但是不會嚴厲的罵我，我也不會想到這一點。當(dāng)我們愛長輩的時候，要“先壓低聲音，再尊重長輩”，也就是和長輩說話的時候，聲音要柔和適中，不要大聲拒絕。雖然他們不會給他們一個非常嚴厲的教訓(xùn)，但他們實際上內(nèi)心很難過。
我們經(jīng)常喜歡“敲門”這個動作，這個動作我們根本不用。其實別人的房間不是你隨意進出的。有些人可能不在乎，但有些人在乎別人進入他的假期。但是，進別人房間之前不敲門是個壞習(xí)慣。當(dāng)我們尊重別人的時候，要“入門問救哪一個”，也就是入門之前，要敲門問“有人嗎？我能進來嗎？”不要沖進去。
《弟子規(guī)》中的行為規(guī)則是大三學(xué)生應(yīng)該有的規(guī)則。我們應(yīng)該遵循《弟子規(guī)》給我們的優(yōu)秀品質(zhì)指導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，繼承我們國家的傳統(tǒng)美德。道德在當(dāng)今社會是不可或缺的。我們是祖國的花朵，一定要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的優(yōu)良品質(zhì)，才能扎好德育的根。
弟子規(guī)演講稿范文 篇26
為了加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動在我校開展�，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個"孝"字上。"父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。……"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問","人情練達皆文章",所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓(xùn)練�！兜茏右�(guī)》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩(wěn)定出自己的一份力!
第四，要找準人生目標�！兜茏右�(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來說，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學(xué)習(xí)的過程是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會需要很長一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》給我的生活一個指導(dǎo)，一個方向，讓我學(xué)會了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去!
弟子規(guī)演講稿范文 篇27
親愛的同學(xué)們：
大家早上好!很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭�，年老是非常快的事情，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒�?/p>
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔子的學(xué)生宰予大白天睡覺，孔子正好要找他。別人告訴他：老師，宰予在睡覺�？鬃雍苌鷼猓f：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅?”意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷。對于宰予這個人，責(zé)備還有什么用呢?
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了�！都玖w林文集》長達二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”就是要求孩子們愛護生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進車里，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
弟子規(guī)演講稿范文 篇28
寒假里，老師讓我們?nèi)プ詫W(xué)國學(xué)知識，建議我們先去背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千家文》、《千家詩》這些國學(xué)典籍，今天，我就來說說我背弟子規(guī)的體會吧。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀寫的，主要講的是要對父母孝敬、對兄弟友愛，言行謹慎，做人要誠實守信，對他人仁慈博愛，還要多學(xué)習(xí)，多讀書，向圣人學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)》中有一段話：“讀書法、有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起”。意思是讀書的方法是要注重心到、眼到和口到，要專心致志，一本書開才始讀，不要又想看別的書。
而我讀書時，總是忘了做到這三到，有時看書時不夠?qū)Ｐ�，一邊看書，一邊想我家養(yǎng)的兩只小白兔怎么樣了?它們愛吃的蘿卜吃光了沒?它們現(xiàn)在是在睡覺還是在搶東西吃?想到這，我就坐不住了，忍不住要去兔籠邊瞧瞧，結(jié)果，什么內(nèi)容也沒記到腦海里。
讀了《弟子規(guī)》這段話后，讓我更加體會到讀書不專心，效率就很不高，花很多時間在學(xué)習(xí)上，結(jié)果仍學(xué)不好，今后我讀書時一定要做到心到、眼到和口到，以較少的時間獲得最好的學(xué)習(xí)效果。這就是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的一點體會。
弟子規(guī)演講稿范文 篇29
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……"想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會讀，會寫，會背，可是我們真的有用心去體會過這些話的意思嗎？"孝"是我們作為學(xué)生主修的第一門課，"入則孝"的意思是在家里要善事父母。
"入則孝"這一部分都是規(guī)范我們在家里對父母的言行舉止。對父母的態(tài)度不能專橫無禮；說話時要和顏悅色；冬夏季節(jié)要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母；即使父母對我們的態(tài)度不好，也應(yīng)孝順父母。
無論在什么時候，都要在心里想著父母。因為是父母養(yǎng)育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學(xué)習(xí)"入則孝"的意圖。
父母對我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報父母。父母在世時我們把最好的東西留給父母；父母去世后我們要守孝三年，三年里，應(yīng)杜絕酒肉，居處住所要固定。"出必告，反必面"父母是最關(guān)心我們的人，如果他們不知道我們干嘛去了，就會擔(dān)我們，讓父母擔(dān)心，也是不孝的。反過來，如果我們讓父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我們把好處想，會替我們加油，這很利于我們事業(yè)的成功。這句話讓我改變了許多。
俗話說"百善孝為先"。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把"孝"發(fā)揚光大。雖然我們現(xiàn)在做不了什么，但是孝可以通過各種途徑來表達：我們可以在學(xué)校認真聽講；在考試中取得好成績。父母看見我們那一張張認真聽講的臉，一張張成績優(yōu)異的卷子，也會十分高興。這也算我們對父母的小小的回報。
孝，其實是一種有效的互動，是長輩和小輩之間愛的交流。它的范圍非常廣，然而，究其本質(zhì)，孝，就是要做到不讓父母擔(dān)心，讓父母事事順心，為父母慮，替父母憂。人都說"滴水之恩當(dāng)涌泉相報"，而父母為我們付出的又怎能是滴水？我們對父母的付出只是滄海一粟。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：
20xx年xx月xx日
弟子規(guī)演講稿范文 篇30
引導(dǎo)語：當(dāng)代社會，還有必要弘揚《弟子規(guī)》?學(xué)習(xí)弟子規(guī)有什么意義?我們通過下文的學(xué)習(xí)了解。
人生一世最難得的是有一個正確的生活目標，正確的行動方向，也就是良好的教育。少成若天性，習(xí)慣成自然。教導(dǎo)兒童，啟蒙養(yǎng)正，實在是一件非常偉大的工作。因為這不僅關(guān)系到一個人的一生，而且關(guān)系到社會的穩(wěn)定與發(fā)展，國家的繁榮富強乃至整個人類的命運前途。
真正賢明的父母和老師，應(yīng)該懂得在孩子幼小心性非常純潔的時候，給予最好的教育。如果一味地縱容，寵愛或任其發(fā)展，是在害他。所以我們要把握好這可塑性最強，記憶行最好的年齡段，給他圣賢的經(jīng)典，讓他在幼小的成長階段就培育出很多圣賢的智慧德能，那么，他未來的人生定會是幸福的人生，造福人民的人生。
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精神有無窮寶藏�！兜茏右�(guī)》集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問的根基。幼兒的學(xué)習(xí)就是扎根教育。人要有底子最好的底子無過于圣賢的智慧經(jīng)驗，這是人立身處世的基礎(chǔ)。
人生有沒有重來一次的機會?沒有。人生需要智慧，需要謹慎的態(tài)度，去走好每一步。有人說，我摸索了幾十年的社會經(jīng)驗，只不過是《弟子規(guī)》的兩句話而已。(這人還算幸運，摸索對了，有些人，洗禮糊涂了一輩子，也沒明白到底該怎樣做人，所以古人說：朝聞道，夕死可矣。道，就是宇宙人生的真理。)可見《弟子規(guī)》是我們處世的法寶，我們一定要珍惜。
學(xué)校落實《弟子規(guī)》的好處很多，現(xiàn)列舉一些，謹為拋磚引玉。
一、讓同學(xué)們不要再過“忙(心*亡)，盲(目*亡)，茫(迷*茫)的人生，要趕快覺“悟(心*吾)”找到人的本心(愛心)——是一切智慧的源泉，也是一切快樂，幸福的根源。
二、幫助同學(xué)們管理好自己，力求做最好的自我。只要讀誦和落實《弟子規(guī)》定能幫助同學(xué)們樹立正確的理想和價值觀，知道應(yīng)該做一個什么樣的人。在日常生活中，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，心中明明白白，從而改掉以前的壞習(xí)氣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生仁慈善良的心性，增強明辨是非善惡美丑的能力。
三、學(xué)會與周圍的人(物)和諧友好相處“凡是人，皆須愛”。學(xué)會愛父母，愛兄弟姐妹愛老師同學(xué)，愛朋友……，明白人生最重要的事情莫過于孝敬父母，友愛兄弟。由愛而生敬，由敬而生禮，那么，我們的人生就會在互助互愛中得到許多助力，人人都更容易獲得幸福美滿的人生。
四、可以培養(yǎng)同學(xué)們的愛心，恭敬心，真誠心，讓我們的生命更有意義。人生的價值在于奉獻而不在于索取。
我們能有這個生命和能夠平安幸福的生活，不知道需要多少人無私的付出。所以我們活著，不能只顧自己，我們要用自己的身體和智慧回報親人和眾人，也就是要為人民造福，為人民服務(wù)。
一個人的福分就在一言一行中積累形成。當(dāng)一個人在付出的時候，能力在提升，人緣在醞釀，福分在增長。而逃避付出的人，能得便宜嗎?真誠多付出者，才是有福之人。
生活在感恩報恩之中的人，才會感到自己人生的價值和意義，才能得到真正的內(nèi)心的歡樂幸福。
五、可以提高我們的智慧和感受能力。因為《弟子規(guī)》中的一字一句都是古圣先賢們只會的結(jié)晶，只要我們用真誠心去學(xué)習(xí)去實踐，就能感受到圣賢們對后世子孫們至誠至愛的存心，就能借助他們的智慧去做人，做事，少走許多人生的彎路，少留許多人生的遺憾和悲劇。(不要有傲慢心，以為我們比圣賢們強，許多地方，我們跟他們的智慧差得很遠)
六、可以讓同學(xué)們知道“規(guī)矩”(公理)的重要性。世人制造千條萬條“規(guī)矩”，無非是為了兩條：1、不要只顧自私自利，而不去替別人著想，乃至損人損己，損公肥私。2、鼓勵，引導(dǎo)人們追求“真、善、美”做一個有益于人民，有益于社會，國家乃至全人類的人。
天下沒有損人利己的事情，損害別人就是損害自己——因為損害別人就是給自己種下了怨恨和災(zāi)禍(定時炸彈)。人要想真正健康幸福、要用愛、感恩、祥和的心態(tài)。代替所有怨恨，不滿和憤怒的心態(tài)，心態(tài)一遍，則我們的生活就改變了。因此一個人只要能愛敬存心，助人為樂，就一定是一個有道德的人，守規(guī)矩的人，愈按規(guī)矩做事的人，愈自由，快樂，幸福，若不知不守規(guī)矩，則一起心動念，一言一行就會出錯(違規(guī))，就會時時處處碰壁，給別人帶來煩惱，給自己也帶來痛苦。
七、可以讓我們理解孝道和師道的重要。父母給我們身命，老師給我們慧命。而現(xiàn)在的孩子又有多少能體會父母的辛苦?又有多少孩子認識到知識和智慧的重要?又有多少能自覺、主動、快樂的學(xué)習(xí)?又有多少知道人生的目的和意義?
孝為百善之先。一個不孝的人肯定是一個無德之人，這樣的人最好也無才，不然才能越大，作惡越多。所以教育孝道，培養(yǎng)美德是教育的首要責(zé)任。“能親仁，無限好，德日進，過日少”一個善于學(xué)習(xí)的人，總能找到最好的老師，得到許多“仁者”的幫助。
八、早晚堅持認真朗讀《弟子規(guī)》，可獲一舉多得之妙。培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，說話能力，聽力，定力，合作能力，理解能力，修辭能力等，同時把文義逐漸融化在大腦中，學(xué)生會越懂規(guī)矩，越能主動學(xué)習(xí)。學(xué)生的智力和成績會越來越好，而老師的教學(xué)反而會輕松，正是“師逸而功倍”。
九、可以改善學(xué)校的人文環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境。若學(xué)生都能愛敬存心，禮貌待人，助人為樂，那么同學(xué)們定會生活在安定、歡樂、互助互愛之中;若同學(xué)們都知道“半絲半縷，恒念物力維艱”，定能愛護公物愛護一紙一筆，一草一木，學(xué)校的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境一定會越來越美好，環(huán)境衛(wèi)生定會不治而治。
十、老師在教學(xué)過程中，其實最大的收獲者，也就是所謂的教學(xué)相長。尤其是體會文中的道理后，會深切向往敬仰圣人的大智大德，很多句子就會在不知不覺中落實在日常生活中。所以，當(dāng)一個好的導(dǎo)讀老師，在教學(xué)過程中，個人修養(yǎng)的提升，其職的改善是非常顯著的。同時，為人處世的能力也會提高，看事情的深度，廣度會更深遠廣大。
“己有能，勿自私，人有能，勿輕誓”真誠希望廣大教師們在實踐過程中，奉獻自己成功的經(jīng)驗，合作交流，共同提高，以得到更多更切實際的教法，學(xué)法，為教育事業(yè)貢獻自己的才智。
弟子規(guī)演講稿范文 篇31
一直感覺傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫，豐富且深邃，而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識。如果能用兩個字來概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助;內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時真切地感受到生命的坦蕩。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對待人生，對待功利，對待追求，淡泊致遠，心底無私，構(gòu)造幸福人生�？戳说茏右�(guī)的盤后，對我感處挺深的有兩個地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時候都要嚴重的生態(tài)和環(huán)境問題. 全球氣候變暖;臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。
大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費,大量的野生動物被獵殺……水龍頭里那清澈的水再流多久就會干呢?多少瀕臨滅絕的動物朋友還正在掙扎?人類究竟是聰明還是愚蠢呢? 在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧.如果人類不及時改變發(fā)展模式，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。 說到人與自然和諧相處,打個比方,我們砍一棵樹就要栽一棵樹.要盡我們一切力量來補償以前的過失.善待身邊的一草一木,更不傷害我們的好朋友—動物…… 與此同時，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對這兩種″作用″的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時，還要對自然進行涵養(yǎng)保護。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進的科學(xué)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時期都要復(fù)雜和嚴峻，但是人類絕不可能退回到被動適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實現(xiàn)人與自然的和諧，實現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護。要想長久地生存在這美麗的地球請記住世界地球日的主題: “善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧.”還有一方面對我感處挺深的就是孝順
孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會孝順，學(xué)會了孝順，便學(xué)會了愛自己和愛他人。孝順的人，他是絕對可以和周邊的人和洽相處的。而一個不會孝順的人，他必常與人合不來，因為一個連自己的尊長都不知道愛的人，你叫他如何去愛他人?
孝順是一個人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠也報答不完的，到底我們該怎樣孝順父母呢?在生活上，物質(zhì)的需求已不成問題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿足，不能因為我們的工作忙或者是個人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時，不要忘記家中的父母�；貓蟾改�，其實很簡單：平時多打電話問候一下，有時間常回家看看
不要等到“子欲孝而親不在”時感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個孝順的孩子，讓自己無愧于心。要知道：我們過得幸福，父母才會快樂。
入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
父母子女兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。與之同喜同樂，無私奉獻，貢獻出自己全部的力量。身體力行去實踐。按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點滴領(lǐng)悟，迅速運用到實際工作和生活中，在運用中學(xué)習(xí)，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最大的法寶是精進;人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。 希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
弟子規(guī)演講稿范文 篇32
巍巍章山腳下，悠悠石亭江畔，矗立一所有著百年辦學(xué)歷史的名校-----什邡市實驗小學(xué)，她是我的母校。五年前，我讀一年級，一踏入校園，最醒目的就是學(xué)校教學(xué)樓的根根石柱，上面刻滿的字，我好奇的瞅著，只認識其中的幾個字。從那時起，每天沐浴著清晨縷縷的陽光，我們就開始咿咿呀呀的吟誦那些柱子上三字一頓的《弟子規(guī)》了。
一晃五年過去了，那些柱子上的句子早已倒背如流，銘刻于心。我爺爺是個喜歡讀書的老人，鶴發(fā)童顏，髯白且長。他常常讓我和他背誦接龍《弟子規(guī)》。我們背得那樣順暢，背完后，爺爺總會和我說很久的話。有的話至今我才慢慢明白其中的意思。爺爺說：“《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解其中的含義，將會使你受益匪淺。”
閑暇之余，我喜歡一遍又一遍地細讀那熟悉得不能再熟悉的句子，體味那也許需要一生去體味的意蘊。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。”《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給予我們生命的人、感恩給予我們知識的人、感恩給予我們
衣食的人、感恩給予我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為�；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。我知道，這樣的一個學(xué)習(xí)過程，不僅是提高個人修養(yǎng)的過程，更是思想升華的過程。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。有人曾這樣說過：
播下思想的種子，便收獲文字;
播下文字的種子，便收獲行為;
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;
播下人格的種子，便收獲命運。
《弟子規(guī)》其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。
弟子規(guī)演講稿范文 篇33
寒假里，老師讓我們背經(jīng)典書籍《弟子規(guī)》，我開始的時候覺得這本書很難背，但是，背著背著，我慢慢地喜歡上了這本書，被弟子規(guī)中的讀句深深地吸引了，它默默地向我講述著應(yīng)該如何考敬父母，兄弟姐妹如何友愛，與人如何交往，如何講誠信等，使我也看到了自已的優(yōu)點和缺點和一些做人做事的方法，使我受益非淺。
書中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！备改负魡�，要及時答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交待你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。以前父母叫我，一遍兩遍的，我裝著聽不見，拖拖拉拉，自己該干什么還干什么，有時父母說的事情自己也老是聽不進去。過去的人們都知道要考敬父母，聽父母的話，我知道我以前做的不是很好，我今后一定要改一改。
“用人物，須明求;尚不問，即為偷。”意思是想要是用別人的東西時，必須當(dāng)面向人家提出請求，以便征得別人的同意。如果沒有得到允許就拿來用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。這讓我明白不屬于自己的東西一定不能私自占有。記得有一次，學(xué)校的下課鈴剛一響，同學(xué)們都紛紛地往教室外跑，我剛要站起來就看到對面的課桌上放著一本《笑貓日記》，這本書是我最愛看的，并且書上精美的圖片吸引了我，我就情不自禁地拿了過來看了起來。讀了這段話，才使我明白不屬于自己的東西，不通過主人的同意，是不能隨意亂拿的，再小的事情也要注意。
“冠必正，紐必結(jié);襪與履，俱緊切�！币馑际敲弊右鞫苏路募~扣要扣好;襪子和鞋子都要穿好系，放置帽子和衣服應(yīng)當(dāng)在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。這讓我想到我上學(xué)時穿的校服要干凈整齊，自己的書包也要干凈整齊，一個人的形象很重要，給人的印象也很重要，要養(yǎng)成好的習(xí)慣，做一個人見人愛的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容很多，我要學(xué)習(xí)的也很多很多，它像一面鏡子，又像一位好老師，使我做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我一定要讀好它，讀通它。
弟子規(guī)演講稿范文 篇34
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的《弟子規(guī)》的總敘。
我喜歡讀《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
弟子規(guī)演講稿范文 篇35
如果有人問我，《弟子規(guī)》是什么？我會告訴他，《弟子規(guī)》就像這個春天的一條路，一路上有沁人心脾的鮮花可以采摘，每次讀《弟子規(guī)》，都會是凈化心靈，陶冶情操的人生之旅。
曾幾何時，我們都站在十字路口，望著千年，心中仿佛茫然。現(xiàn)在我們踏上這條精神之路，首先映入眼簾的是三個字——“先孝”。一切美德，孝為先，我們中國人講孝最多。所以，我們對孝道的解讀古往今來都是極其深刻的：我們知道“樹欲靜，風(fēng)不止，子欲養(yǎng)，父母不候”，我們更知道“但多少愛有寸長草，賞三春光”。然而，這和“孝”一樣，是一種重要的“喪”，卻像灰姑娘一樣，被我們有意或無意地遺忘在角落里
并發(fā)癥有哪些？指兄弟姐妹之間的友誼，以及與朋友的友誼，尊老愛幼。所以，是愛，是愛，是愛，是關(guān)于人性的。
眾所周知，在中國古代，古人視孝等于“孝”，古人通過行動形象地詮釋了“孝”的含義。
在古代中國人眼里，為了兄弟姐妹放棄生命和幸福。所以成為了那個時代風(fēng)度翩翩的紳士風(fēng)度和品質(zhì)。人們仰望她，追求她，想盡辦法得到她。她就像一朵吸取日月精華的仙園花，開了很久。
今天，我們遺憾地看到，這個瓊花已經(jīng)沒落，被物欲與貞潔的激烈斗爭所黯然失色。它在人們心中的美麗正在淡化她的顏色和香味。
對于父母來說，古人是“父母的命不該耽誤”，今天的人更多的是“孩子的命不該耽誤”；對于教師，古人是“一日為師，終身為父”，今天的人更多的是“三年為師，魯豫望之”；對朋友來說，古人是“兄弟，何必骨肉”，而今天的人更多的是“三年同學(xué)，爭論不休”。
我們不禁要問：我們的本性是不是不如古人？其實在我看來，這不是人性的改變，而是對傳統(tǒng)美德的漠視。其實只要我們稍加關(guān)注，稍加約束自己的行為，“一”的種子就會在我們身邊生根發(fā)芽，最終茁壯成長。當(dāng)我們看到老師時，不妨深深鞠一躬，說聲“老師好”；和同學(xué)相處時，不妨少一些以自我為中心，多一些體諒；萬一和朋友發(fā)生矛盾，我們不妨少點挑剔，大方點。更要小心的是，當(dāng)我們匆匆忙忙卻看到別人提著重物上樓時，我們不妨有意識地打開一條通道；餓的時候排隊吃飯的時候，不妨耐心等待，不要胡思亂想；熄燈休息后，住在樓上的同學(xué)不妨體諒一下住在樓下的同學(xué)，自覺放開自己的腳步。
聽著，這些真的很容易嗎？但是容易的意思是平凡嗎？也不是！你知道嗎，每一小步都是你自己進步的一大步，但是每個人邁出的這一小步卻可以推動整個人類文明的進步！所以，不難，只要我們努力改變自己的一個小細節(jié)，嘗試新的舉措！
當(dāng)你這樣做的時候，你會發(fā)現(xiàn)，天空變藍了，大地變寬了，周圍的人變友善了，朋友越來越多，煩惱越來越少，周圍的廢墟已經(jīng)悄然生出了生命的芬芳。
同學(xué)們，我希望從今天開始，我們在心里埋下一顆種子，讓我們用自己的心的溫度去呵護它。相信明年春天花開了，小樹發(fā)芽了，我們就真的長大了！希望我們能在《弟子規(guī)》這條遍地鮮花的路上越走越遠，讓我們每個人都成為《弟子規(guī)》漫長人生中的過客，而不僅僅是一個過客！