關(guān)于弟子規(guī)的演講稿十篇

關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇1

　　親愛的老師、同學(xué)們：

　　《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。

　　在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬�！边@就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒有。

　　在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。

　　這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。

　　”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷�！�

　　這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。

　　而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。

　　現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。

關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇2

　　寒假里，老師讓我們?nèi)プ詫W(xué)國(guó)學(xué)知識(shí)，建議我們先去背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千家文》、《千家詩(shī)》這些國(guó)學(xué)典籍，今天，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我背弟子規(guī)的體會(huì)吧。

　　《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀寫的，主要講的是要對(duì)父母孝敬、對(duì)兄弟友愛，言行謹(jǐn)慎，做人要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)他人仁慈博愛，還要多學(xué)習(xí)，多讀書，向圣人學(xué)習(xí)�！兜茏右�(guī)》中有一段話：“讀書法、有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起”。意思是讀書的方法是要注重心到、眼到和口到，要專心致志，一本書開才始讀，不要又想看別的書。

　　而我讀書時(shí)，總是忘了做到這三到，有時(shí)看書時(shí)不夠?qū)Ｐ�，一邊看書，一邊想我家養(yǎng)的兩只小白兔怎么樣了?它們愛吃的蘿卜吃光了沒?它們現(xiàn)在是在睡覺還是在搶東西吃?想到這，我就坐不住了，忍不住要去兔籠邊瞧瞧，結(jié)果，什么內(nèi)容也沒記到腦海里。

　　讀了《弟子規(guī)》這段話后，讓我更加體會(huì)到讀書不專心，效率就很不高，花很多時(shí)間在學(xué)習(xí)上，結(jié)果仍學(xué)不好，今后我讀書時(shí)一定要做到心到、眼到和口到，以較少的時(shí)間獲得最好的學(xué)習(xí)效果。這就是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的一點(diǎn)體會(huì)。

關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇3

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。

　　沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。這是我已熟讀的《弟子規(guī)》的總敘。

　　我喜歡讀《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。

　　弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。

　　以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。

　　百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對(duì)我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。

關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇4

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好！

　　今天我演講的題目是：誦《弟子規(guī)》，育好品行。

　　自20xx年以來(lái)，我校積極響應(yīng)文教局發(fā)出的開展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)的號(hào)召，開展了一系列的學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》的活動(dòng)，學(xué)生從中受益匪淺，我認(rèn)為學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》的價(jià)值就在于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　現(xiàn)在，我就如何用《弟子規(guī)》教育學(xué)生樹立良好的品行談?wù)勎业膸�點(diǎn)做法：

　　一、堅(jiān)持誦讀，激發(fā)興趣

　　為了既保證學(xué)生的誦讀時(shí)間，又減輕學(xué)生背誦負(fù)擔(dān)，我采用了見縫插針、積少成多的誦讀方法。具體做法是：1、每天早上七點(diǎn)開始，負(fù)責(zé)誦讀的班長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生集體誦讀《弟子規(guī)》十分鐘。2、充分利用課前一兩分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，在每節(jié)課的預(yù)備鈴響之后，由誦讀班長(zhǎng)帶領(lǐng)大家課前誦讀，直到上課鈴響。3、每天放學(xué)的時(shí)候，提倡學(xué)生背著《弟子規(guī)》出校園。這樣無(wú)論是課前還是課后吟誦都有一個(gè)很大的好處，在紀(jì)律上減少了學(xué)生的吵鬧。4、及時(shí)進(jìn)行成果檢測(cè)，我把全班分成五組，每天抽查一組里一名學(xué)生進(jìn)行背誦，一周下來(lái)，對(duì)每一組進(jìn)行評(píng)價(jià)打分、評(píng)比并適時(shí)給予鼓勵(lì)，提高學(xué)生背誦的積極性。

　　在學(xué)生背誦的過程中，我會(huì)引經(jīng)據(jù)典，用古人教誨、名人軼事或現(xiàn)身說(shuō)法，向?qū)W生講解含義，為了使《弟子規(guī)》中的精辟論述，能使學(xué)生理解，我在講述時(shí)，理論與實(shí)際相結(jié)合。比如讀《弟子規(guī)》中“冬則溫，夏則凈，晨則省，昏則定”，我就給學(xué)生講了古代黃香孝敬父母的故事，這樣，既有理論又佐以生動(dòng)、有益的傳說(shuō)、故事，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的當(dāng)看到學(xué)生寫字歪歪扭扭，不認(rèn)真時(shí)，我就會(huì)說(shuō)“字不敬”，大家就會(huì)隨口答出“心先病”，背出來(lái)了，手下的筆也用力了；當(dāng)看到教室地面有紙屑時(shí)，我就說(shuō)“房室清，墻壁凈”，同學(xué)們會(huì)主動(dòng)朝自己身邊看去，撿起紙屑；當(dāng)看到學(xué)生中有幾個(gè)人陸續(xù)新添了幾件衣服時(shí)，我意識(shí)到學(xué)生有了虛榮的攀比心理，我會(huì)說(shuō)“衣貴潔，不貴華”，買新衣服的同學(xué)立刻減少了；當(dāng)同學(xué)們?yōu)榱艘稽c(diǎn)小事而發(fā)生矛盾時(shí)，我引導(dǎo)他們?nèi)プx“凡是人，皆須愛，天同覆，地同蓋”，幾遍之后，他們就承認(rèn)錯(cuò)誤，化干戈為玉帛了。

　　1、前一段時(shí)間，我班的書本擺放出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，非到大課間才擺放的比較整齊，其它時(shí)間擺放都不理想，特別是下午擺放就更不好了。于是，我讓學(xué)生把“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”幾句抄在黑板右下角，每天下早自習(xí)，午自習(xí)就由誦讀班長(zhǎng)帶領(lǐng)連讀三遍這句話。坐下之后，學(xué)生就主動(dòng)擺放起書本，這樣過了一個(gè)星期，我取消了這次活動(dòng)，書本擺放到現(xiàn)在一直很好，他們已經(jīng)形成了習(xí)慣。

　　2、還有一件事給我很大的震動(dòng)，讓我記憶深刻。我班一名女生，平時(shí)表現(xiàn)一直不錯(cuò)，是班內(nèi)前十名的學(xué)生，可是有一個(gè)星期一，竟然語(yǔ)文、數(shù)學(xué)作業(yè)都沒有完成，我把她叫到辦公室，問她為什么沒交作業(yè)，她一口咬定是交了，我讓她找，她把一份沒有姓名的試卷拿來(lái)說(shuō)是她的，而那根本不是她的筆跡。我把試卷拿到班里，尚歐美認(rèn)定是自己的，又找她，告訴她那是別人的，不是她的，但她仍一口咬定是自己的，我告訴她說(shuō)：“做錯(cuò)了事并不可怕，可怕的是，一錯(cuò)再錯(cuò)”然后我打開《弟子規(guī)》中“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉，惟其是，勿佞巧”那兒，讓她讀了之后告訴我感想。當(dāng)我再次問起時(shí)，她眼含淚花，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。我長(zhǎng)長(zhǎng)的`舒了一口氣，感嘆道：“《弟子規(guī)》的力量真是巨大呀！

　　3、一位家長(zhǎng)在家校聯(lián)系卡上反饋回來(lái)說(shuō)：我感覺近半年來(lái)，孩子長(zhǎng)大了，懂事了，知道幫家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)了，懂得父母的辛苦操勞了，感謝老師教育有方。我知道這都源于《弟子規(guī)》中的“入則孝”“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。

　　這樣我將《弟子規(guī)》納入日常的教學(xué)與管理，并與學(xué)生的規(guī)范、學(xué)校的制度有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生了小矛盾；當(dāng)學(xué)生觸犯了校紀(jì)班規(guī)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)象與《弟子規(guī)》的要求進(jìn)行比較，鑒別，引導(dǎo)學(xué)生去辯論、去分析、出結(jié)論、提高認(rèn)識(shí)。

　　自從開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)后，班里發(fā)生了很大的變化，同學(xué)之間和睦多了，班集體更團(tuán)結(jié)友愛了，不文明的言行少了，衛(wèi)生紀(jì)律有了明顯的好轉(zhuǎn)，在班級(jí)，同學(xué)們更加注意集體團(tuán)結(jié)、注重班級(jí)榮譽(yù)，互幫互助的班風(fēng)悄然形成�！兜茏右�(guī)》教育讓學(xué)生懂得尊重老師，讓老師懂得愛護(hù)學(xué)生，這樣師生關(guān)系更為和諧�！兜茏右�(guī)》培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)和個(gè)人習(xí)慣。許多學(xué)生都在生活中有了很大的改進(jìn)。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀，懂得做人處事的道理。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中去。對(duì)于《弟子規(guī)》絕不能停留在學(xué)習(xí)的層面，而在重在落實(shí)踐行，將《弟子規(guī)》與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活融合在一起，自覺的將《弟子規(guī)》簡(jiǎn)潔的文字內(nèi)化為具體的行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》的內(nèi)容來(lái)約束自己的言行，規(guī)范自己的行為。就讓我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，接受靈魂的洗禮吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇5

　　一直感覺傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫(kù)，豐富且深邃，而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如果能用兩個(gè)字來(lái)概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個(gè)有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助;內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時(shí)真切地感受到生命的坦蕩。

　　學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對(duì)待人生，對(duì)待功利，對(duì)待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無(wú)私，構(gòu)造幸福人生�？戳说茏右�(guī)的盤后，對(duì)我感處挺深的有兩個(gè)地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時(shí)候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時(shí)候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問題. 全球氣候變暖;臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。

　　大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費(fèi),大量的野生動(dòng)物被獵殺……水龍頭里那清澈的水再流多久就會(huì)干呢?多少瀕臨滅絕的動(dòng)物朋友還正在掙扎?人類究竟是聰明還是愚蠢呢? 在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧.如果人類不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長(zhǎng)此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。 說(shuō)到人與自然和諧相處,打個(gè)比方,我們砍一棵樹就要栽一棵樹.要盡我們一切力量來(lái)補(bǔ)償以前的過失.善待身邊的一草一木,更不傷害我們的好朋友—動(dòng)物…… 與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種″作用″的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時(shí)，還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認(rèn)識(shí)到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。要想長(zhǎng)久地生存在這美麗的地球請(qǐng)記住世界地球日的主題: “善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧.”還有一方面對(duì)我感處挺深的就是孝順

　　孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說(shuō)的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會(huì)孝順，學(xué)會(huì)了孝順，便學(xué)會(huì)了愛自己和愛他人。孝順的人，他是絕對(duì)可以和周邊的人和洽相處的。而一個(gè)不會(huì)孝順的人，他必常與人合不來(lái)，因?yàn)橐粋�(gè)連自己的尊長(zhǎng)都不知道愛的人，你叫他如何去愛他人?

　　孝順是一個(gè)人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長(zhǎng)大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們?cè)撛鯓有㈨樃改改?在生活上，物質(zhì)的需求已不成問題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿足，不能因?yàn)槲覀兊墓ぷ髅�或者是個(gè)人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時(shí)，不要忘記家中的父母。回報(bào)父母，其實(shí)很簡(jiǎn)單：平時(shí)多打電話問候一下，有時(shí)間�；丶铱纯�

　　不要等到“子欲孝而親不在”時(shí)感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個(gè)孝順的孩子，讓自己無(wú)愧于心。要知道：我們過得幸福，父母才會(huì)快樂。

　　入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。

　　父母子女兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。與之同喜同樂，無(wú)私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。身體力行去實(shí)踐。按照日常對(duì)自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對(duì)做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無(wú)知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯(cuò)誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。 希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!

關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇6

　　親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。

　　在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。

　　今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”

　　“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。”意思是說(shuō)早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭�，年老是非常快的事情，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒�?/p>

　　先給大家講一個(gè)《論語(yǔ)》中的小故事吧——

　　孔子的學(xué)生宰予大白天睡覺，孔子正好要找他。別人告訴他：老師，宰予在睡覺�？鬃雍苌鷼�，說(shuō)：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅?”意思是腐朽的木頭無(wú)法雕刻，糞土壘的墻壁無(wú)法粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人，責(zé)備還有什么用呢?

　　孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z(yǔ)》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說(shuō)得很重，要傳達(dá)的意思無(wú)非還是要大家珍惜光陰。

　　說(shuō)到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說(shuō)這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來(lái)忙半天。很多人一直不明白，說(shuō)季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，經(jīng)常要開會(huì)，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說(shuō)當(dāng)你們起來(lái)用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了。《季羨林文集》長(zhǎng)達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫出來(lái)的。

　　“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”就是要求孩子們愛護(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來(lái)，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。

　　提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國(guó)臺(tái)灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺(tái)北市一家大型停車場(chǎng)，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)�，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。

關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇7

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：

　　大家晚上好。我是模具101班的黃勝思。下面我演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。

　　我喜歡看《弟子規(guī)》弟子規(guī)則，顧名思義，是學(xué)生的常態(tài)。它是中華民族數(shù)百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》做文明人。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺�！兜茏右�(guī)》增加了我的智慧，震撼了我的心。面對(duì)它，我有種相見恨晚的感覺。中國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。知恩圖報(bào)、尊老愛幼、真誠(chéng)待人的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古有之，家喻戶曉；打開《弟子規(guī)》，仿佛置身于文明的氛圍中，在做人的道路上，去閱讀。

　　俗話說(shuō)；所有美德中，孝順是第一位的。孝順是作為孩子的天職，但我們往往以做大事來(lái)重視孝順，卻從不重視渺小�！兜茏右�(guī)》只是告訴我們，孝要從小做起，孝要一直做，而不是一時(shí)的念頭。古人云：“得一滴水，以泉還之。”。只有感恩，才能提升自己，感動(dòng)別人。

　　古時(shí)候《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，現(xiàn)在影響的人還是比較多的。他教我們?nèi)绾巫鋈�。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本質(zhì)。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行為和高尚的道德情操是真正的自我歸宿，是照耀靈魂的永恒陽(yáng)光！

　　學(xué)了《弟子規(guī)》，被它深刻的內(nèi)涵打動(dòng)了。這時(shí)我才明白中華民族延續(xù)千年的真正原因；因?yàn)槲覀冇猩詈竦奈幕�底蘊(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代又一代優(yōu)秀的中國(guó)兒女。

　　《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》寫的。禮儀規(guī)范是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長(zhǎng)。做人也一樣。只有建立起最基本的道德，一個(gè)擁有謙虛、恭敬、善良、仁愛之心的人，在未來(lái)的生活和工作中才會(huì)立于不敗之地。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自己的影響是一個(gè)潛移默化的過程。就像學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一樣，背起來(lái)應(yīng)該很容易，但是要真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響還需要一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個(gè)行動(dòng)中，貫徹圣人的教誨。

　　親愛的同學(xué)們，讓我們一起閱讀和記住《弟子規(guī)》吧！我深信，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是一個(gè)提升自己修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)升華自己思想的過程。一個(gè)人成長(zhǎng)是非常必要的。愛身邊的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能成為和諧社會(huì)，世界才能成為美好的世界！

　　我的演講結(jié)束了，謝謝！

關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇8

　　欲治國(guó)先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。

　　《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對(duì)一切事物都平等博愛，善待天地萬(wàn)物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。

　　我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說(shuō);有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦铮�回�?lái)的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。

　　曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰�熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說(shuō)過什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直稱呼他們的名字，要稱號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。

　　我最喜歡不分大小的跟長(zhǎng)輩說(shuō)話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見不同時(shí)，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵我，而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前，聲要低”，即與長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。

　　我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無(wú)所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。

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　　《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的，我們是祖國(guó)的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。

　　增城市鄭中鈞中學(xué)高一:凌韻儀只要天真_

關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇9

　　尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……"想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會(huì)讀，會(huì)寫，會(huì)背，可是我們真的有用心去體會(huì)過這些話的意思嗎？"孝"是我們作為學(xué)生主修的第一門課，"入則孝"的意思是在家里要善事父母。

　　"入則孝"這一部分都是規(guī)范我們?cè)诩依飳?duì)父母的言行舉止。對(duì)父母的態(tài)度不能專橫無(wú)禮；說(shuō)話時(shí)要和顏悅色；冬夏季節(jié)要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母；即使父母對(duì)我們的態(tài)度不好，也應(yīng)孝順父母。

　　無(wú)論在什么時(shí)候，都要在心里想著父母。因?yàn)槭歉改葛B(yǎng)育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報(bào)。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學(xué)習(xí)"入則孝"的意圖。

　　父母對(duì)我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報(bào)父母。父母在世時(shí)我們把最好的東西留給父母；父母去世后我們要守孝三年，三年里，應(yīng)杜絕酒肉，居處住所要固定。"出必告，反必面"父母是最關(guān)心我們的人，如果他們不知道我們干嘛去了，就會(huì)擔(dān)我們，讓父母擔(dān)心，也是不孝的。反過來(lái)，如果我們讓父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我們把好處想，會(huì)替我們加油，這很利于我們事業(yè)的成功。這句話讓我改變了許多。

　　俗話說(shuō)"百善孝為先"。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把"孝"發(fā)揚(yáng)光大。雖然我們現(xiàn)在做不了什么，但是孝可以通過各種途徑來(lái)表達(dá)：我們可以在學(xué)校認(rèn)真聽講；在考試中取得好成績(jī)。父母看見我們那一張張認(rèn)真聽講的臉，一張張成績(jī)優(yōu)異的卷子，也會(huì)十分高興。這也算我們對(duì)父母的小小的回報(bào)。

　　孝，其實(shí)是一種有效的互動(dòng)，是長(zhǎng)輩和小輩之間愛的交流。它的范圍非常廣，然而，究其本質(zhì)，孝，就是要做到不讓父母擔(dān)心，讓父母事事順心，為父母慮，替父母憂。人都說(shuō)"滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)"，而父母為我們付出的又怎能是滴水？我們對(duì)父母的付出只是滄海一粟。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

　　演講人：

　　20xx年xx月xx日

關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇10

　　尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》！

　　古人云：“百善孝為先”

　　一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

　　《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。

　　意思是說(shuō)：在家中，父母叫我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，就要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。

　　《弟子規(guī)》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說(shuō)：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點(diǎn)要實(shí)實(shí)在在的做到。

　　《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。

　　意思是說(shuō)：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師；東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來(lái)，

　　《弟子規(guī)》這些規(guī)矩看起來(lái)很簡(jiǎn)單，看似平常無(wú)奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎？

　　從這個(gè)月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動(dòng)，希望同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中養(yǎng)成：良好的安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對(duì)優(yōu)秀集體和個(gè)人進(jìn)行表彰。

　　同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在開始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)，對(duì)社會(huì)有用的人。

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家！