弟子規(guī)演講稿（精選22篇）
弟子規(guī)演講稿 篇1
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明，這是一個(gè)我們大家并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、文化校園的重要舉措。多年來，我們學(xué)校一直把培養(yǎng)同學(xué)們的文明習(xí)慣作為德育工作的重點(diǎn)。這學(xué)期，我們不僅創(chuàng)編了實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀三字經(jīng)，還在理解背誦《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，開展了“弟子規(guī)，我踐行”的德育實(shí)踐活動(dòng)。
《弟子規(guī)》作為中華民族幾千年來的儒家經(jīng)典，是華夏子女傳統(tǒng)文明禮儀美德的精華，是教我們?nèi)绾伪３指呱械娜烁瘢约霸诩�、出外，待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，讓我們?cè)隗w會(huì)先人智慧的同時(shí)，既能了解古文化知識(shí)，又能學(xué)會(huì)如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。
《弟子規(guī)》教誨我們，幸福的源泉在于以一顆感恩的心，一顆付出的心對(duì)待他人，要有“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的心境，要有只問耕耘不問收獲的境界，這樣我們的人生之舟才會(huì)劃向幸福的彼岸。因此，不管是老師、家長(zhǎng)，還是學(xué)生，都應(yīng)該迅速投入到力行《弟子規(guī)》的熱潮中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是思想升華的過程。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則需要一個(gè)潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來是件很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，就要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，融入到一點(diǎn)一滴中。
我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。”就讓我們“取其精華，去其糟粕”，以《弟子規(guī)》為模范，為成為一名文明的實(shí)驗(yàn)學(xué)生而努力吧！
弟子規(guī)演講稿 篇2
欲治國(guó)先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對(duì)一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說;有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦�，回來的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝�，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直稱呼他們的名字，要稱號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。
我最喜歡不分大小的跟長(zhǎng)輩說話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見不同時(shí)，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵我，而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前，聲要低”，即與長(zhǎng)輩說話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
……
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的，我們是祖國(guó)的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
增城市鄭中鈞中學(xué)高一:凌韻儀只要天真_
弟子規(guī)演講稿 篇3
在我的“書庫”里面，有許許多多的書。當(dāng)然，也少不了一些經(jīng)典作品。如：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《水滸傳》、《西游記》……我都非常喜歡看。但我感觸最深、最喜歡的書，還是《弟子規(guī)》。你知道是為什么嗎?
這還得從我上一年級(jí)的時(shí)候說起。那時(shí)候我只知道《三字經(jīng)》，不知道《弟子規(guī)》。有一次，我看到《三字經(jīng)》書背后有許多同系列的經(jīng)典書籍。當(dāng)我看到《弟子規(guī)》的時(shí)候，就很好奇地問爸爸：“‘弟子規(guī)’是什么意思啊?”爸爸說：“它和《三字經(jīng)》一樣，也是一本非常經(jīng)典的書。古時(shí)候的學(xué)生就稱為“弟子”，“規(guī)”就是‘規(guī)范、規(guī)矩’的意思。”
后來我就去書店買了這本書，認(rèn)真地閱讀。從中我學(xué)到了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。如：“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?”告訴我必須要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，不能死讀書。否則是不會(huì)有成果的。還有“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。”告訴我讀書要用心去想，仔細(xì)去看，專心去讀。又如：“用人物，須明求，儻不問，即為偷。”讓我明白了借用別人的東西，應(yīng)先征得別人的同意，不能不說先用……這樣的例子舉不勝舉，經(jīng)典作品讓我享受閱讀快樂的同時(shí)，明白了許多道理。在以后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)閱讀更多的書，做一個(gè)有用的人。
弟子規(guī)演講稿 篇4
寒假里，老師讓我們?nèi)プ詫W(xué)國(guó)學(xué)知識(shí)，建議我們先去背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千家文》、《千家詩》這些國(guó)學(xué)典籍，今天，我就來說說我背弟子規(guī)的體會(huì)吧。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀寫的，主要講的是要對(duì)父母孝敬、對(duì)兄弟友愛，言行謹(jǐn)慎，做人要誠實(shí)守信，對(duì)他人仁慈博愛，還要多學(xué)習(xí)，多讀書，向圣人學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)》中有一段話：“讀書法、有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起”。意思是讀書的方法是要注重心到、眼到和口到，要專心致志，一本書開才始讀，不要又想看別的書。
而我讀書時(shí)，總是忘了做到這三到，有時(shí)看書時(shí)不夠?qū)Ｐ模贿吙磿�，一邊想我家養(yǎng)的兩只小白兔怎么樣了?它們愛吃的蘿卜吃光了沒?它們現(xiàn)在是在睡覺還是在搶東西吃?想到這，我就坐不住了，忍不住要去兔籠邊瞧瞧，結(jié)果，什么內(nèi)容也沒記到腦海里。
讀了《弟子規(guī)》這段話后，讓我更加體會(huì)到讀書不專心，效率就很不高，花很多時(shí)間在學(xué)習(xí)上，結(jié)果仍學(xué)不好，今后我讀書時(shí)一定要做到心到、眼到和口到，以較少的時(shí)間獲得最好的學(xué)習(xí)效果。這就是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的一點(diǎn)體會(huì)。
弟子規(guī)演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好！
今天我演講的題目是：誦《弟子規(guī)》，育好品行。
自20xx年以來，我校積極響應(yīng)文教局發(fā)出的開展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)的號(hào)召，開展了一系列的學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》的活動(dòng)，學(xué)生從中受益匪淺，我認(rèn)為學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》的價(jià)值就在于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
現(xiàn)在，我就如何用《弟子規(guī)》教育學(xué)生樹立良好的品行談?wù)勎业膸c(diǎn)做法：
一、堅(jiān)持誦讀，激發(fā)興趣
為了既保證學(xué)生的誦讀時(shí)間，又減輕學(xué)生背誦負(fù)擔(dān)，我采用了見縫插針、積少成多的誦讀方法。具體做法是：1、每天早上七點(diǎn)開始，負(fù)責(zé)誦讀的班長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生集體誦讀《弟子規(guī)》十分鐘。2、充分利用課前一兩分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，在每節(jié)課的預(yù)備鈴響之后，由誦讀班長(zhǎng)帶領(lǐng)大家課前誦讀，直到上課鈴響。3、每天放學(xué)的時(shí)候，提倡學(xué)生背著《弟子規(guī)》出校園。這樣無論是課前還是課后吟誦都有一個(gè)很大的好處，在紀(jì)律上減少了學(xué)生的吵鬧。4、及時(shí)進(jìn)行成果檢測(cè)，我把全班分成五組，每天抽查一組里一名學(xué)生進(jìn)行背誦，一周下來，對(duì)每一組進(jìn)行評(píng)價(jià)打分、評(píng)比并適時(shí)給予鼓勵(lì)，提高學(xué)生背誦的積極性。
在學(xué)生背誦的過程中，我會(huì)引經(jīng)據(jù)典，用古人教誨、名人軼事或現(xiàn)身說法，向?qū)W生講解含義，為了使《弟子規(guī)》中的精辟論述，能使學(xué)生理解，我在講述時(shí)，理論與實(shí)際相結(jié)合。比如讀《弟子規(guī)》中“冬則溫，夏則凈，晨則省，昏則定”，我就給學(xué)生講了古代黃香孝敬父母的故事，這樣，既有理論又佐以生動(dòng)、有益的傳說、故事，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的當(dāng)看到學(xué)生寫字歪歪扭扭，不認(rèn)真時(shí)，我就會(huì)說“字不敬”，大家就會(huì)隨口答出“心先病”，背出來了，手下的筆也用力了；當(dāng)看到教室地面有紙屑時(shí)，我就說“房室清，墻壁凈”，同學(xué)們會(huì)主動(dòng)朝自己身邊看去，撿起紙屑；當(dāng)看到學(xué)生中有幾個(gè)人陸續(xù)新添了幾件衣服時(shí)，我意識(shí)到學(xué)生有了虛榮的攀比心理，我會(huì)說“衣貴潔，不貴華”，買新衣服的同學(xué)立刻減少了；當(dāng)同學(xué)們?yōu)榱艘稽c(diǎn)小事而發(fā)生矛盾時(shí)，我引導(dǎo)他們?nèi)プx“凡是人，皆須愛，天同覆，地同蓋”，幾遍之后，他們就承認(rèn)錯(cuò)誤，化干戈為玉帛了。
1、前一段時(shí)間，我班的書本擺放出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，非到大課間才擺放的比較整齊，其它時(shí)間擺放都不理想，特別是下午擺放就更不好了。于是，我讓學(xué)生把“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”幾句抄在黑板右下角，每天下早自習(xí)，午自習(xí)就由誦讀班長(zhǎng)帶領(lǐng)連讀三遍這句話。坐下之后，學(xué)生就主動(dòng)擺放起書本，這樣過了一個(gè)星期，我取消了這次活動(dòng)，書本擺放到現(xiàn)在一直很好，他們已經(jīng)形成了習(xí)慣。
2、還有一件事給我很大的震動(dòng)，讓我記憶深刻。我班一名女生，平時(shí)表現(xiàn)一直不錯(cuò)，是班內(nèi)前十名的學(xué)生，可是有一個(gè)星期一，竟然語文、數(shù)學(xué)作業(yè)都沒有完成，我把她叫到辦公室，問她為什么沒交作業(yè)，她一口咬定是交了，我讓她找，她把一份沒有姓名的試卷拿來說是她的，而那根本不是她的筆跡。我把試卷拿到班里，尚歐美認(rèn)定是自己的，又找她，告訴她那是別人的，不是她的，但她仍一口咬定是自己的，我告訴她說：“做錯(cuò)了事并不可怕，可怕的是，一錯(cuò)再錯(cuò)”然后我打開《弟子規(guī)》中“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉，惟其是，勿佞巧”那兒，讓她讀了之后告訴我感想。當(dāng)我再次問起時(shí)，她眼含淚花，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。我長(zhǎng)長(zhǎng)的`舒了一口氣，感嘆道：“《弟子規(guī)》的力量真是巨大呀！
3、一位家長(zhǎng)在家校聯(lián)系卡上反饋回來說：我感覺近半年來，孩子長(zhǎng)大了，懂事了，知道幫家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)了，懂得父母的辛苦操勞了，感謝老師教育有方。我知道這都源于《弟子規(guī)》中的“入則孝”“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。
這樣我將《弟子規(guī)》納入日常的教學(xué)與管理，并與學(xué)生的規(guī)范、學(xué)校的制度有機(jī)的結(jié)合起來，當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生了小矛盾；當(dāng)學(xué)生觸犯了校紀(jì)班規(guī)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)象與《弟子規(guī)》的要求進(jìn)行比較，鑒別，引導(dǎo)學(xué)生去辯論、去分析、出結(jié)論、提高認(rèn)識(shí)。
自從開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)后，班里發(fā)生了很大的變化，同學(xué)之間和睦多了，班集體更團(tuán)結(jié)友愛了，不文明的言行少了，衛(wèi)生紀(jì)律有了明顯的好轉(zhuǎn)，在班級(jí)，同學(xué)們更加注意集體團(tuán)結(jié)、注重班級(jí)榮譽(yù)，互幫互助的班風(fēng)悄然形成�！兜茏右�(guī)》教育讓學(xué)生懂得尊重老師，讓老師懂得愛護(hù)學(xué)生，這樣師生關(guān)系更為和諧�！兜茏右�(guī)》培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)和個(gè)人習(xí)慣。許多學(xué)生都在生活中有了很大的改進(jìn)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀，懂得做人處事的道理。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中去。對(duì)于《弟子規(guī)》絕不能停留在學(xué)習(xí)的層面，而在重在落實(shí)踐行，將《弟子規(guī)》與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活融合在一起，自覺的將《弟子規(guī)》簡(jiǎn)潔的文字內(nèi)化為具體的行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》的內(nèi)容來約束自己的言行，規(guī)范自己的行為。就讓我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，接受靈魂的洗禮吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弟子規(guī)演講稿 篇6
曾幾何時(shí)，我們都佇立路口，遙望千年的歲月，而心靈仿佛無所適從。而今，踏上這條心靈的歸路，首先映入眼簾的，是三個(gè)字——"首孝悌"。百善孝為先，我們中國(guó)人是最講孝道的，所以古往今來我們對(duì)于"孝"的解讀極為深入：我們懂得"樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待"，我們更懂得"誰言寸草心，報(bào)得三春暉"。然而這與"孝"同為重要的"悌"，卻如灰姑娘一般，被我們有意無意的遺忘在某個(gè)角落里，我們甚至不知道這"悌"究竟是什么!
什么是悌呢?就是指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛以及對(duì)長(zhǎng)者的敬愛、對(duì)幼者的疼愛。所以悌是敬愛，是友愛，是疼愛，悌講的是人性的博愛。
大家可知道，在中國(guó)古代，古人視"孝"與"悌"同等分量，"悌"的含義亦被古人用行動(dòng)詮釋得淋漓盡致。
在中國(guó)古人眼中，為了"悌"為了兄弟姐妹，縱是放棄生命，放棄自己的幸福也在所不惜。于是悌，儼然成了那個(gè)時(shí)代一種翩翩君子的風(fēng)度與品質(zhì)。人們仰望她，追求她，盡一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精華的仙苑瓊花，經(jīng)久不息的綻放。
而今天，我們遺憾的看到，這朵瓊花敗落了，在經(jīng)歷了物欲與貞潔的激烈斗爭(zhēng)后黯然失色。它在人們心中的美，正在褪了她的顏色，消了她的芬芳。
對(duì)于父母，古人是"父母命，應(yīng)勿緩"，今人更多是"子女命，應(yīng)勿緩";對(duì)于師長(zhǎng)，古人是"一日為師，終身為父"，今人更多是"三年為師，路遇側(cè)目";對(duì)于友人，古人是"落地為兄弟，何必骨肉親"，今人更多是"同窗整三載，口角時(shí)時(shí)在"……
我們不禁要問：難道是我們的本性不如古人了嗎?其實(shí)，在我看來，這不是人性的變化，而是對(duì)于傳統(tǒng)美德的漠視。其實(shí)，只要我們稍加留意，注意約束自己的行為，"悌"的種子就會(huì)在我們身邊生根發(fā)芽，最終枝繁葉茂。見到師長(zhǎng)，我們不妨深鞠一躬，道聲親切的"老師您好";跟同學(xué)相處，我們不妨少一些自我為中心，多一些善解人意的.體諒;與朋友發(fā)生矛盾，我們不妨少一些斤斤計(jì)較，多一點(diǎn)寬宏大量。再細(xì)致一點(diǎn)，當(dāng)行色匆匆卻看到別人手提重物上樓梯時(shí)，我們不妨自覺讓開一條通道;當(dāng)饑腸轆轆排隊(duì)打飯時(shí)，我們不妨多一份耐心等待，止住蜂擁而上的念頭;當(dāng)熄燈休息后，住在樓上的同學(xué)不妨體諒下住樓下的同學(xué)，自覺放輕自己的腳步……
看，這些是不是其實(shí)很容易很容易?可是容易是否意味著平凡?非也!你可知道，這每一小步都是自己進(jìn)步的一大步，而每個(gè)人的這一小步卻能促成整個(gè)人類文明的進(jìn)步!所以，悌不難，只要我們?cè)囍ジ淖冏约阂粋�(gè)小小的細(xì)節(jié)，去嘗試一種新的舉動(dòng)!
當(dāng)你這樣做著的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天變藍(lán)了，大地變寬廣了，周圍的人變得友善了，朋友越來越多了，煩惱越來越少了，身邊的廢墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。
同學(xué)們，希望從今天起，我們的心里都埋好一顆"悌"的種子，讓我們用心的溫度來深深呵護(hù)，相信待到明年春天繁花似錦，小樹發(fā)芽的時(shí)候，我們也就真的成長(zhǎng)了!更希望我們能在《弟子規(guī)》這條遍地繁花的路上越走越遠(yuǎn)，我們每一個(gè)人都能成為《弟子規(guī)》漫長(zhǎng)生命中行路的游覽者，而不只是匆匆過客!
弟子規(guī)演講稿 篇7
《弟子規(guī)》，它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改�、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期，過了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類�，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要。現(xiàn)在的社會(huì)，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個(gè)不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會(huì)選誰呢?當(dāng)你找工作面試時(shí)，別人不但看你的學(xué)歷、能力
弟子規(guī)演講稿 篇8
聞弟子兮傳佳音，圣人訓(xùn)兮力彌求。
既有親兮奉孝始，感孝言兮涕泗臨。
謹(jǐn)而信兮泛愛眾，親以仁兮正吾行。
余力有兮跋扈揚(yáng)，學(xué)以文兮致精誠。
――題記
當(dāng)我們翻開五千年?duì)N爛輝煌的中華文明史，展現(xiàn)在我們面前的不僅僅是波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，更是有許多沉重，古樸而典雅的深沉智慧，向我們?nèi)松渡渚薮蟮牧α俊！兜茏右?guī)》，無疑是其精采輝煌的一頁。
不要淺于表面的理解，這無疑是對(duì)人們身心修養(yǎng)的經(jīng)典概述。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我也找出了一套為人處世的方法。
我讀《弟子規(guī)》，讀出了竭忠盡孝。父母給予我生命，我一直都在其庇護(hù)下成長(zhǎng)，沒有過多憂慮。然父母終日操勞，含辛茹苦，我們卻無動(dòng)于衷。"夫孝者，天下之大經(jīng)也。"人倫物衰，擔(dān)當(dāng)竭力。江夏黃香未曾忘。"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿緩。"雖無文王晨昏定省之功，亦有令伯烏鳥之情。"身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。"古有忠君，今有愛國(guó)，標(biāo)明節(jié)義，立德立行，才是孝之終也，即使忠孝不能兩全，也要竭盡所能。
我讀"弟子規(guī)",讀出了浩然正氣。世上紛擾，流俗功利，但須保持一顆圣潔的心，留出一片澄澈，去評(píng)判是非。接人待物，要謹(jǐn)慎而為。"步從容，立端正"就是坐立行走，也要講究禮法，有些氣度。所謂"天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往",功利之心，向往者甚多。然淡泊名利者，胸懷正氣，誠實(shí)守信。"凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉"話易出口，但信守非易。有季布一諾，有浣女投江。"奸巧語，污穢詞"時(shí)，人聽之就甚感其憤。語言粗卑不堪，故曰"市井氣，物戒之".對(duì)于自己犯過的錯(cuò)"過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜".及時(shí)糾正自己的言行，也算善莫大焉。萬勿像曹阿瞞那樣，欺瞞他人來掩飾自己的過錯(cuò)。"同是人，齊不類，流俗眾，仁者希",行正道揚(yáng)正氣，不與同流合污，可謂一腔正氣。
我讀《弟子規(guī)》，讀出了勤學(xué)勉進(jìn)。"不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。 " 學(xué)習(xí)乃終身長(zhǎng)久之事，人生無處不學(xué)習(xí)，無人不學(xué)習(xí)。讀書有三到："心眼口，信皆要。 " 讀書要用心，萬不能"好讀書，不求甚解。"寬為限，緊用功，功夫到， 滯塞通。"讀書要勤勉積極進(jìn)取，懸梁刺股，鑿壁偷光，囊螢映雪者，皆可作為例證。好讀書讓我明白了學(xué)習(xí)的樂趣，人之一生，學(xué)無止境。即使是垂暮之年學(xué)習(xí)仍在繼續(xù)，絲毫不減。
在物欲橫流的今天，精神與靈魂仍始終處于制高點(diǎn)，去支配著我們的行動(dòng)�！兜茏右�(guī)》給我們的靈魂點(diǎn)亮了一盞燈，即使不能消除陰暗，卻能使正義更加光明!品讀《弟子規(guī)》能使我們獲得無窮的啟迪。
弟子規(guī)演講稿 篇9
寒假里，老師讓我們背經(jīng)典書籍《弟子規(guī)》，我開始的時(shí)候覺得這本書很難背，但是，背著背著，我慢慢地喜歡上了這本書，被弟子規(guī)中的讀句深深地吸引了，它默默地向我講述著應(yīng)該如何考敬父母，兄弟姐妹如何友愛，與人如何交往，如何講誠信等，使我也看到了自已的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)和一些做人做事的方法，使我受益非淺。
書中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！备改负魡荆皶r(shí)答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交待你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。以前父母叫我，一遍兩遍的，我裝著聽不見，拖拖拉拉，自己該干什么還干什么，有時(shí)父母說的事情自己也老是聽不進(jìn)去。過去的人們都知道要考敬父母，聽父母的話，我知道我以前做的不是很好，我今后一定要改一改。
“用人物，須明求;尚不問，即為偷。”意思是想要是用別人的東西時(shí)，必須當(dāng)面向人家提出請(qǐng)求，以便征得別人的同意。如果沒有得到允許就拿來用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。這讓我明白不屬于自己的東西一定不能私自占有。記得有一次，學(xué)校的下課鈴剛一響，同學(xué)們都紛紛地往教室外跑，我剛要站起來就看到對(duì)面的課桌上放著一本《笑貓日記》，這本書是我最愛看的，并且書上精美的圖片吸引了我，我就情不自禁地拿了過來看了起來。讀了這段話，才使我明白不屬于自己的東西，不通過主人的同意，是不能隨意亂拿的，再小的事情也要注意。
“冠必正，紐必結(jié);襪與履，俱緊切�！币馑际敲弊右鞫苏�，衣服的紐扣要扣好;襪子和鞋子都要穿好系，放置帽子和衣服應(yīng)當(dāng)在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。這讓我想到我上學(xué)時(shí)穿的校服要干凈整齊，自己的書包也要干凈整齊，一個(gè)人的形象很重要，給人的印象也很重要，要養(yǎng)成好的習(xí)慣，做一個(gè)人見人愛的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容很多，我要學(xué)習(xí)的也很多很多，它像一面鏡子，又像一位好老師，使我做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我一定要讀好它，讀通它。
弟子規(guī)演講稿 篇10
為了加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號(hào)召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校開展�，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)"孝"字上。"父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。……"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國(guó)家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問","人情練達(dá)皆文章",所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練�！兜茏右�(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力!
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的，特別是對(duì)于小學(xué)生來說，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個(gè)世界。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對(duì)人產(chǎn)生有益的影響，那會(huì)需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì)為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去!
弟子規(guī)演講稿 篇11
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
弟子規(guī)，從小做起，從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來最深刻的感受。
講到孝，任何人都不會(huì)不想到自己的父母。
我的父親和母親如今已是天命之年。二十七年前，就像我們現(xiàn)在這樣的年齡，他們相知、相愛，一直相守到現(xiàn)在。他們沒有一天懈怠，把近三十年的青春年華毫無保留的付出;父親母親無時(shí)無刻不在關(guān)心和愛護(hù)著他們的孩子，我和弟弟;他們從來都是關(guān)心我和弟弟認(rèn)為是最簡(jiǎn)單，并且重復(fù)了一千遍、一萬遍的問題好好讀書、好好工作、好好吃飯、出門多加些衣服、不要感冒了…………;但他們卻從來不讓我們擔(dān)心他們的身體，每次也總是重復(fù)同樣的話我們用不著你們擔(dān)心，你們把自己照顧好就可以了;到現(xiàn)在，母親和父親還在為我和弟弟勞累奔波。我和弟弟都清楚地知道，我們無法，也不可能讓父親母親為我們放下心來，因?yàn)闊o論我和弟弟有多么的聽話，更或是有多么幸福的生活，但我們永遠(yuǎn)是他們的兒子，永遠(yuǎn)是他們心目中最難割舍的，長(zhǎng)不大的，不懂事的孩子…………
父親和母親頭發(fā)已經(jīng)花白，他們也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已經(jīng)84歲了，奶奶也剛過了第78個(gè)生日。父親和母親，包括外公和奶奶所有的兒女對(duì)兩位老人都非常的孝順，他們的晚年過得都非常的幸福。外公最近腿腳不好，父親和母親雖不在身邊，但非常關(guān)心老人家的身體，經(jīng)常寄錢、打電話詢問外公的情況，幸好外公的腿病已經(jīng)慢慢地好起來，奶奶身體一直很好，這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們?nèi)绱巳市�、和諧的家庭環(huán)境，給我們創(chuàng)造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人，也是我們的老師，我們后輩也會(huì)像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報(bào)答你們、愛你們!
我偉大的父親，我善良的母親，我和弟弟深深的向二老鞠躬，我們永遠(yuǎn)也報(bào)答不了你們的養(yǎng)育之恩，也不敢忘記你們的諄諄教誨，我們將用一生來履行對(duì)你們的諾言，用一生來孝敬你們…………
爸爸、媽媽，我和弟弟愛你們!
謝謝大家!
弟子規(guī)演講稿 篇12
如果有人問我，《弟子規(guī)》是什么？我會(huì)告訴他，《弟子規(guī)》就像這個(gè)春天的一條路，一路上有沁人心脾的鮮花可以采摘，每次讀《弟子規(guī)》，都會(huì)是凈化心靈，陶冶情操的人生之旅。
曾幾何時(shí)，我們都站在十字路口，望著千年，心中仿佛茫然。現(xiàn)在我們踏上這條精神之路，首先映入眼簾的是三個(gè)字——“先孝”。一切美德，孝為先，我們中國(guó)人講孝最多。所以，我們對(duì)孝道的解讀古往今來都是極其深刻的：我們知道“樹欲靜，風(fēng)不止，子欲養(yǎng)，父母不候”，我們更知道“但多少愛有寸長(zhǎng)草，賞三春光”。然而，這和“孝”一樣，是一種重要的“喪”，卻像灰姑娘一樣，被我們有意或無意地遺忘在角落里
并發(fā)癥有哪些？指兄弟姐妹之間的友誼，以及與朋友的友誼，尊老愛幼。所以，是愛，是愛，是愛，是關(guān)于人性的。
眾所周知，在中國(guó)古代，古人視孝等于“孝”，古人通過行動(dòng)形象地詮釋了“孝”的含義。
在古代中國(guó)人眼里，為了兄弟姐妹放棄生命和幸福。所以成為了那個(gè)時(shí)代風(fēng)度翩翩的紳士風(fēng)度和品質(zhì)。人們仰望她，追求她，想盡辦法得到她。她就像一朵吸取日月精華的仙園花，開了很久。
今天，我們遺憾地看到，這個(gè)瓊花已經(jīng)沒落，被物欲與貞潔的激烈斗爭(zhēng)所黯然失色。它在人們心中的美麗正在淡化她的顏色和香味。
對(duì)于父母來說，古人是“父母的命不該耽誤”，今天的人更多的是“孩子的命不該耽誤”；對(duì)于教師，古人是“一日為師，終身為父”，今天的人更多的是“三年為師，魯豫望之”；對(duì)朋友來說，古人是“兄弟，何必骨肉”，而今天的人更多的是“三年同學(xué)，爭(zhēng)論不休”。
我們不禁要問：我們的本性是不是不如古人？其實(shí)在我看來，這不是人性的改變，而是對(duì)傳統(tǒng)美德的漠視。其實(shí)只要我們稍加關(guān)注，稍加約束自己的行為，“一”的種子就會(huì)在我們身邊生根發(fā)芽，最終茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)我們看到老師時(shí)，不妨深深鞠一躬，說聲“老師好”；和同學(xué)相處時(shí)，不妨少一些以自我為中心，多一些體諒；萬一和朋友發(fā)生矛盾，我們不妨少點(diǎn)挑剔，大方點(diǎn)。更要小心的是，當(dāng)我們匆匆忙忙卻看到別人提著重物上樓時(shí)，我們不妨有意識(shí)地打開一條通道；餓的時(shí)候排隊(duì)吃飯的時(shí)候，不妨耐心等待，不要胡思亂想；熄燈休息后，住在樓上的同學(xué)不妨體諒一下住在樓下的同學(xué)，自覺放開自己的腳步。
聽著，這些真的很容易嗎？但是容易的意思是平凡嗎？也不是！你知道嗎，每一小步都是你自己進(jìn)步的一大步，但是每個(gè)人邁出的這一小步卻可以推動(dòng)整個(gè)人類文明的進(jìn)步！所以，不難，只要我們努力改變自己的一個(gè)小細(xì)節(jié)，嘗試新的舉措！
當(dāng)你這樣做的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空變藍(lán)了，大地變寬了，周圍的人變友善了，朋友越來越多，煩惱越來越少，周圍的廢墟已經(jīng)悄然生出了生命的芬芳。
同學(xué)們，我希望從今天開始，我們?cè)谛睦锫裣乱活w種子，讓我們用自己的心的溫度去呵護(hù)它。相信明年春天花開了，小樹發(fā)芽了，我們就真的長(zhǎng)大了！希望我們能在《弟子規(guī)》這條遍地鮮花的路上越走越遠(yuǎn)，讓我們每個(gè)人都成為《弟子規(guī)》漫長(zhǎng)人生中的過客，而不僅僅是一個(gè)過客！
弟子規(guī)演講稿 篇13
暑假我和媽媽在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，看了蔡老師《弟子規(guī)》的電視講座。
通過學(xué)習(xí)，我知道做人的根本是要有孝心和尊重。蔡老師說過：“一切美德，以孝為先”，他還講過很多關(guān)于圣賢的小故事，如《孟中哭竹》《閔子騫孝母》等。最讓我震撼的是，中國(guó)歷史上周朝統(tǒng)治了800年，靠的是孝道和孝道。周文王和周武王對(duì)父母非常孝順，他們的兄弟和睦相處。一個(gè)國(guó)家孝順，一個(gè)國(guó)家孝順，他們的人民也跟著孝順。
學(xué)完《弟子規(guī)》，我和媽媽也開始關(guān)注家里的長(zhǎng)輩。因?yàn)槟棠滔矚g聽民謠，家里又沒有收音機(jī)，所以經(jīng)常去鄰居家聽。我媽給奶奶買了一臺(tái)收音機(jī)，奶奶開心的閉上了嘴。我和媽媽看到她開心都很開心。我媽真的是愛干嘛干嘛的，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。當(dāng)我寫作時(shí)，我有時(shí)會(huì)靠近我的作業(yè)書。我覺得“我討厭我的家人，去吧”所以我立馬抬起頭，因?yàn)槲覌尣幌胱屛易兂山曆邸?/p>
我這輩子要多為長(zhǎng)輩做事，待人接物要有禮貌，待人接物要按照徒弟的要求。如果我們每個(gè)人都有孝心和尊重，學(xué)會(huì)禮貌，多讀圣賢，掌握知識(shí)，我們的社會(huì)就會(huì)和諧，世界就會(huì)和平。
弟子規(guī)演講稿 篇14
一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，就要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點(diǎn)要實(shí)實(shí)在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。
意思是說：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來，
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩看起來很簡(jiǎn)單，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎?
從這個(gè)月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動(dòng)，希望同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中養(yǎng)成：良好的安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對(duì)優(yōu)秀集體和個(gè)人進(jìn)行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在開始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)，對(duì)社會(huì)有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
弟子規(guī)演講稿 篇15
親愛的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬�！边@就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷�！�
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
弟子規(guī)演講稿 篇16
談到珍愛生命的時(shí)候，我們總不會(huì)忘記強(qiáng)調(diào)，是我們的父母給了我們可貴的生命�？墒窃谌粘Ｉ钪形覀儏s總是忘了賦予我們生命，無私哺育我們成長(zhǎng)的父母，是他們給了我們愛與關(guān)心，是因?yàn)樗麄兊南ば恼疹�，我們才能夠在一個(gè)優(yōu)異的環(huán)境下茁壯長(zhǎng)大。
這些天不知怎么的我把書房里的《弟子規(guī)》拿來翻了翻。當(dāng)我看到“入則孝”的時(shí)候，我心里涌起了陣陣好奇與疑惑。“入則孝”說的是回到家就要孝順父母嗎?我好奇地查了查資料，果然就是這個(gè)意思。在孔夫子那個(gè)年代就開始講究孝道，對(duì)于受到父母的愛越來越濃的我們?cè)趺茨軌虿蝗プ鲆恍┬㈨樃改傅氖铝恕?/p>
生命誠可貴，而這可貴的生命是誰給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養(yǎng)育成人。那我們是不是應(yīng)該感謝父母呢?是的。一個(gè)聲音肯定的回答說。那我們應(yīng)該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規(guī)》的要求去做吧。
"冬則溫 ，夏則凊; 晨則省，昏則定; 出必告，反必面 ;居有常 ，業(yè)無變"。意思就是冬天要讓父母親穿的暖和，夏天要讓父母涼爽。早上要問安，晚上要向父母親請(qǐng)安 。出門先告訴父母要到哪里去，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，事業(yè)不隨便改變。同學(xué)們你做到了嗎?
《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?
一個(gè)人要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛自己的家人，長(zhǎng)大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，通過了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個(gè)人如果對(duì)自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會(huì)看在眼里，有一天他的孩子還會(huì)去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會(huì)影響自己也會(huì)影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個(gè)老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時(shí)候，老人打破了一個(gè)碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對(duì)著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。
弟子規(guī)演講稿 篇17
一直感覺傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫，豐富且深邃，而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如果能用兩個(gè)字來概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個(gè)有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助;內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時(shí)真切地感受到生命的坦蕩。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對(duì)待人生，對(duì)待功利，對(duì)待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無私，構(gòu)造幸福人生�？戳说茏右�(guī)的盤后，對(duì)我感處挺深的有兩個(gè)地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時(shí)候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時(shí)候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問題. 全球氣候變暖;臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。
大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費(fèi),大量的野生動(dòng)物被獵殺……水龍頭里那清澈的水再流多久就會(huì)干呢?多少瀕臨滅絕的動(dòng)物朋友還正在掙扎?人類究竟是聰明還是愚蠢呢? 在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧.如果人類不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長(zhǎng)此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。 說到人與自然和諧相處,打個(gè)比方,我們砍一棵樹就要栽一棵樹.要盡我們一切力量來補(bǔ)償以前的過失.善待身邊的一草一木,更不傷害我們的好朋友—動(dòng)物…… 與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種″作用″的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時(shí)，還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認(rèn)識(shí)到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。要想長(zhǎng)久地生存在這美麗的地球請(qǐng)記住世界地球日的主題: “善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧.”還有一方面對(duì)我感處挺深的就是孝順
孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會(huì)孝順，學(xué)會(huì)了孝順，便學(xué)會(huì)了愛自己和愛他人。孝順的人，他是絕對(duì)可以和周邊的人和洽相處的。而一個(gè)不會(huì)孝順的人，他必常與人合不來，因?yàn)橐粋�(gè)連自己的尊長(zhǎng)都不知道愛的人，你叫他如何去愛他人?
孝順是一個(gè)人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長(zhǎng)大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們?cè)撛鯓有㈨樃改改?在生活上，物質(zhì)的需求已不成問題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿足，不能因?yàn)槲覀兊墓ぷ髅蛘呤莻�(gè)人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時(shí)，不要忘記家中的父母�；貓�(bào)父母，其實(shí)很簡(jiǎn)單：平時(shí)多打電話問候一下，有時(shí)間�；丶铱纯�
不要等到“子欲孝而親不在”時(shí)感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個(gè)孝順的孩子，讓自己無愧于心。要知道：我們過得幸福，父母才會(huì)快樂。
入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
父母子女兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。身體力行去實(shí)踐。按照日常對(duì)自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對(duì)做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯(cuò)誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。 希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
弟子規(guī)演講稿 篇18
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的《弟子規(guī)》的總敘。
我喜歡讀《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對(duì)我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
弟子規(guī)演講稿 篇19
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……”想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會(huì)讀，會(huì)寫，會(huì)背，可是我們真的有用心去體會(huì)過這些話的意思嗎?“孝”是我們作為學(xué)生主修的第一門課，“入則孝”的意思是在家里要善事父母。
“入則孝”這一部分都是規(guī)范我們?cè)诩依飳?duì)父母的言行舉止。對(duì)父母的態(tài)度不能專橫無禮;說話時(shí)要和顏悅色;冬夏季節(jié)要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母;即使父母對(duì)我們的態(tài)度不好，也應(yīng)孝順父母。
無論在什么時(shí)候，都要在心里想著父母。因?yàn)槭歉改葛B(yǎng)育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報(bào)。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學(xué)習(xí)“入則孝”的意圖。
父母對(duì)我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報(bào)父母。父母在世時(shí)我們把最好的東西留給父母;父母去世后我們要守孝三年，三年里，應(yīng)杜絕酒肉，居處住所要固定。“出必告，反必面”父母是最關(guān)心我們的人，如果他們不知道我們干嘛去了，就會(huì)擔(dān)我們，讓父母擔(dān)心，也是不孝的。反過來，如果我們讓父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我們把好處想，會(huì)替我們加油，這很利于我們事業(yè)的成功。這句話讓我改變了許多。
俗話說“百善孝為先”。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把“孝”發(fā)揚(yáng)光大。雖然我們現(xiàn)在做不了什么，但是孝可以通過各種途徑來表達(dá)：我們可以在學(xué)校認(rèn)真聽講;在考試中取得好成績(jī)。父母看見我們那一張張認(rèn)真聽講的臉，一張張成績(jī)優(yōu)異的卷子，也會(huì)十分高興。這也算我們對(duì)父母的小小的回報(bào)。
孝，其實(shí)是一種有效的互動(dòng)，是長(zhǎng)輩和小輩之間愛的交流。它的范圍非常廣，然而，究其本質(zhì)，孝，就是要做到不讓父母擔(dān)心，讓父母事事順心，為父母慮，替父母憂。人都說“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，而父母為我們付出的又怎能是滴水?我們對(duì)父母的付出只是滄海一粟。
弟子規(guī)演講稿 篇20
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，有無窮寶藏�！兜茏右�(guī)》及傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問的根基。
二年級(jí)的時(shí)候，老師給我們?nèi)巳税l(fā)了一本《弟子規(guī)》，聽老師說，弟子就是學(xué)生，規(guī)就是規(guī)范，《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子教誨而編成了學(xué)生的生活規(guī)范，它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課和輔修的一門課。
自從老師發(fā)下這本書，我就天天讀，讀完以后，媽媽說我一天比一天懂事了，因?yàn)槲以诼飞峡匆娎蜁?huì)自覺撿起來，看見有人摔倒了，我會(huì)把他扶起來;在家里，媽媽讓我?guī)兔δ脰|西，我就會(huì)趕快去拿，以前我沒學(xué)《弟子規(guī)》的時(shí)候，在路上見到垃圾我踢來踢去，也不聽媽媽的話，我現(xiàn)在才知道我以前做錯(cuò)了。
《弟子規(guī)》給我們帶來的實(shí)在是太多了，它就像一面鏡子，使我看到了我的缺點(diǎn)，指明了我追求的方向。
弟子規(guī)演講稿 篇21
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自福建省柘榮縣城關(guān)小學(xué)的。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī)，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運(yùn)�！蔽矣X得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的范本。
《弟子規(guī)》，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范。它是中國(guó)古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進(jìn)行了概括和揭示。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略�！笔侵缸鍪虑椴灰艔垼灰冯y；“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處�！敝v的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成；“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！苯虝�(huì)我們的是如何做一個(gè)孝順的子女。
人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光！《弟子規(guī)》以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，讓中國(guó)傳統(tǒng)美德再放異彩！
弟子規(guī)演講稿 篇22
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》！
古人云：“百善孝為先”
一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，就要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點(diǎn)要實(shí)實(shí)在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。
意思是說：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師；東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來，
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩看起來很簡(jiǎn)單，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎？
從這個(gè)月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動(dòng)，希望同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中養(yǎng)成：良好的安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對(duì)優(yōu)秀集體和個(gè)人進(jìn)行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在開始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)，對(duì)社會(huì)有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！