文明美德的學(xué)生經(jīng)典演講稿（精選9篇）
文明美德的學(xué)生經(jīng)典演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在秋天寧靜的早晨里，在十月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
國人可堪自豪的事實在是太多了，這就要求我們胸懷鴻鵠之志奮發(fā)圖。
文明美德的學(xué)生經(jīng)典演講稿 篇2
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望�；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學(xué)們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
文明美德的學(xué)生經(jīng)典演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天，我為大家演講的題目是——《讓中華美德伴我成長》!
今年暑假的一天，我閑得無聊，隨手拿起一本《中華美德頌》看起來，很快，就被書里的故事吸引了。特別是孟佩杰姐姐的故事，讓我熱淚盈眶。
她5歲時，父親因車禍去世，母親不得不把她送給別人撫養(yǎng)。更不幸的事發(fā)生在他八歲那年，疼愛她的養(yǎng)母突然生病癱瘓，生活不能自理，不堪重負(fù)的養(yǎng)父選擇了離開，留下年幼的她和癱瘓在床的養(yǎng)母。面對困境，孟佩杰姐姐用她稚嫩的肩膀挑起了照顧養(yǎng)母的重?fù)?dān)。每天，她早早起床做飯，給養(yǎng)母穿衣、刷牙、洗臉、換尿布、喂早飯，然后再匆匆忙忙去上學(xué)。放學(xué)回家后，又幫養(yǎng)母擦身、敷藥、按摩。讀到這里，我情不自禁的想到我和我的朋友們，同齡的我們這時還在父母懷里撒嬌，心安理得的享受著父母的關(guān)愛和照顧呢。
正當(dāng)我看得入迷，突然傳來“噼噼啪啪”摔東西的聲音，吵架聲，小孩子的哭聲，原來鄰居阿姨和婆婆又吵架了。唉，我，一個小孩子尚且知道要尊敬、孝順長輩，她，一個大人怎么就不明白呢?他們家常常是三天一大吵，兩天一小吵，有一次，我甚至聽到鄰居婆婆傷心地哭聲了。
中國，自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，希望每個人牢記于心，讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴隨我們成長!讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報我們的父輩吧!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
文明美德的學(xué)生經(jīng)典演講稿 篇4
尊敬的各位評委、老師：
大家好!我叫王一，來自永慶中心學(xué)校八年一班。我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
我覺得：如果一個人失去了今天，他不算失敗，因為明天還會再來。如果失去了金錢，他也不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果失去了文明禮儀，他就徹徹底底的失敗了，因為他已經(jīng)失去了做人的根本!
小時候，我不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識的人或朋友并不會打招呼，是媽媽和老師教會了我，當(dāng)我遇到朋友的時候，我開始學(xué)會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位阿姨，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖。
記得有一天，爸爸帶我去延吉公園，玩了一會后，竟找不到廁所在哪兒，我急得難受時，看見一位叔叔，就隨口問到：“哎，廁所在哪兒?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道。”我一氣之下悄悄說：“哼!不告訴我，我自己找1可是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問廁所在哪里?”阿姨和藹地說：“哦，從這里直走50米，然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了阿姨就向廁所跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可啊!說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧1他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
現(xiàn)在我已經(jīng)讀八年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。文明禮儀讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等好的習(xí)慣。比如：我看見一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣?xùn)|西都是有生命的，小草也怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在大街上看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴著我們!
文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立
在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。古人曾說過，“不學(xué)禮，無以立。”就是說，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒法在社會中立足。這對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。文明禮儀是人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。
當(dāng)你走出家門，肩上就扛著家庭的榮辱;當(dāng)你走出校門，肩上就扛著學(xué)校的榮辱;當(dāng)你走出國門，肩上就扛著國家的榮辱。禮儀，不是表面，是細(xì)節(jié)。文明禮儀伴我行!
我文明，我快樂!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
文明美德的學(xué)生經(jīng)典演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《傳承美德》。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)
出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三、敬長、知禮
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
文明美德的學(xué)生經(jīng)典演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好!我是來自永慶鄉(xiāng)中心學(xué)校的高揚(yáng)。今天我?guī)淼氖谴笊澈拥那瀣摵痛緲?是鄉(xiāng)下人家的熱情和奔放;還有我成長路上的心聲：文明美德助我成長。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。故有“禮儀之邦”的美譽(yù)。
樂于助人，是中國的傳統(tǒng)美德之一。每個人在遇到困難的時候，最需要的是別人給予的問候和幫助。雷鋒就是樂于助人的楷模。當(dāng)時在中國流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。
一次，雷鋒外出在沈陽車站換車的時候，一出檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人正在圍看一個背著小孩的中年婦女，原來這位婦女從遼寧去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費(fèi)買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里，大嫂含著眼淚說：“小兄弟，你叫什么名字，是哪個單位的?”雷鋒說：“我叫解放軍，就在工作。” 然而，學(xué)雷鋒并不只是解放軍叔叔的專利。如果每個人都像雷鋒叔叔那樣樂于助人的話，如果人人都多獻(xiàn)出一點愛的話，我們將不再看到人們得不到幫助時那焦急的臉龐。而且這也會成為我們快樂的源泉，古語有云“贈人玫瑰，手有余香。”
作為一名新時代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。 看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;瞧，在公交車上，人們紛紛
給老人、孕婦讓座——到處洋溢著文明美德的新風(fēng)尚。
然而在這文明和諧的大環(huán)境里，卻也存在著某些不文明的行為。例如：街道上還能見到人們隨手丟棄的垃圾;校園里還有的同學(xué)講臟話、粗話，這些無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮儀就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，而今日的行為將決定明天的命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，用自己的行動，來塑造更清新的天空!讓文明與美德伴隨我們健康成長。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
文明美德的學(xué)生經(jīng)典演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自257班的洪熠佳，我今天演講的主題是“文明美德伴我成長”。
我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。而一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人的文明素質(zhì)。國家要發(fā)展，社會要進(jìn)步，就必須提高公共文明水平。而良好的公共文明，必須先從個人的文明做起。那么，作為小學(xué)生，我們應(yīng)該怎么做呢?
首先，我們要從小講文明禮儀。古人說“不學(xué)禮，無以立”。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是社會公德的體現(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)文明禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)，更能夠改善人際關(guān)系。要遵守《小學(xué)生守則》，言談舉止要符合一個小學(xué)生身份，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，見到長輩要彬彬有禮，課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩，做個文明人。因此，文明禮儀就在平時的點點滴滴之中，就在我們的一言一行之上。目前，我們株洲市正在創(chuàng)建國家級文明城市，我們作為株洲人，有責(zé)任和義務(wù)金子記得一份力量和才干，進(jìn)一步美化我們的家園。
其次，我們要美化、凈化我們的生存環(huán)境�，F(xiàn)在，我們周圍還存在一些不講衛(wèi)生的現(xiàn)象，有人隨地吐痰，亂丟亂扔，亂涂亂畫，甚至還有打架斗毆、偷盜搶劫的現(xiàn)象，我們有責(zé)任提醒他們，制止他們的不良習(xí)氣。作為學(xué)生，每天生活在校園，我們要使校園綠化、美化、凈化，努力創(chuàng)設(shè)整潔、文明、優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣，每天生活在校園里，才能有更好的心情，更高的效率搞好學(xué)習(xí)。
再次，我們要學(xué)雷鋒，樹榜樣。三月份是學(xué)雷鋒活動月，全國上下都在學(xué)雷鋒，見行動。我們作為學(xué)生，應(yīng)該從小養(yǎng)成樂于助人的好品德、好習(xí)慣，去幫助那些需要幫助的人，比如，我們身邊、貧困地區(qū)還有些小學(xué)生缺少必需的學(xué)習(xí)用品，需要我們幫助，哪怕是一支筆，一個書包，一件衣服，也是我們獻(xiàn)愛心的體現(xiàn)。只有這樣，我們才能無愧于雷鋒的家鄉(xiāng)人，才能將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大，才能讓雷鋒精神代代相傳。
最后，我們要團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)。在學(xué)校，我們是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)。學(xué)習(xí)又是辛苦的，在向老師請教的同時，我們同學(xué)之間要互相幫助，一起討論解決問題。這樣，才能共同提高學(xué)業(yè)成績，將來才能有美好的前途。
同學(xué)們，讓我們?nèi)w行動起來，讓我們齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)協(xié)作，一起努力比一比，看誰才是真正的講文明樹美德的好學(xué)生。相信自己，你一定行能行!從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長，讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質(zhì)的人。讓文明之花在我們的校園處處盛開!讓美德之樹在祖國大地生根結(jié)果!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
文明美德的學(xué)生經(jīng)典演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委:
大家好!我是**公司的。很榮幸能夠參加這次演講，我演講的題目是:<文明踐行，我為千陽增光彩>。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)文明禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位形象，更能潤滑和改善人際關(guān)系。
中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱。具有良好的文明禮儀是做人的基本要求。她不僅能給社會帶來和諧、給他人帶來溫馨，也能給自己帶來快樂，給我們帶來慰藉。
文明是什么呢，他不僅僅是一個詞，也是一種行為，更是一種精神。“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個人文化程度很高，但不懂禮儀，那他是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
在當(dāng)前形勢下，文明禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。文明禮儀并不偉大，因為我們?nèi)巳硕寄茏龅?它也并不平凡，因為它不是隨隨便便就可以做到的。文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起…”
在現(xiàn)實生活中，如果你對這些不屑一顧，你必定會失去很多東西，因為你丟失了文明，丟失了做人的基礎(chǔ)，這將是徹徹底底的失敗。
所以，我們要做一位普普通通的千陽人。努力遵守<公民道德建設(shè)實施綱要>，從我做起，不斷增加文明意識，自覺擯棄自身和社會現(xiàn)實存在的突出陋習(xí)，做文明的表率。
做一位踏踏實實的千陽人。積極行動起來，自覺做到不亂曬亂掛，不亂扔亂倒，不隨地吐痰;積極參加綠化美化凈化環(huán)境活動，努力創(chuàng)造整潔優(yōu)美、和諧有序的城市環(huán)境。
做一位不畏艱難的千陽人。自覺維護(hù)車站、商店、旅游景點等場所的公共秩序，愛護(hù)公共設(shè)施。堅決摒棄亂闖紅燈、亂搶道、亂停亂放、亂穿道路和亂插隊等不文明行為，形成文明禮讓的社會秩序和井然有序的交通 秩序，創(chuàng)造安全、文明、暢通的交通環(huán)境。積極參加愛護(hù)公物行動，監(jiān)督和舉報損壞公物現(xiàn)象，爭做文明行為的宣傳者、實踐者和監(jiān)督者。
做俠肝義膽的千陽人。大力弘揚(yáng)“三平”精神，即平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的強(qiáng)烈責(zé)任感。立足本職，做好份內(nèi)工作，身體力行，積極參與，做文明有禮的人，讓雷鋒精神溫暖人心，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，多一點奉獻(xiàn)，多一點文明，多一點溫暖，讓雷鋒精神在促進(jìn)和諧中煥發(fā)出時代的光彩!
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，文明踐行，我為千陽增光彩，讓文明之花、禮儀之花，開滿整個千陽。
文明美德的學(xué)生經(jīng)典演講稿 篇9
各位評委、各位老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長》這本書，猶如徜徉于文明美德的長河，古今中外，名人軼事，名言警句，凡人俗語，好比一朵朵潔白的浪花，碰撞出動人的旋律，演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂，激起我對文明美德的向往之心。我不由得靜下心來，細(xì)細(xì)閱讀，慢慢品味，深深思索。
在這里，我探求到了文明美德之河的起源。
我徜徉于秦始皇陵兵馬俑宏大壯觀的陣列，眼前浮現(xiàn)“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的悲壯畫面;我徘徊于敦煌莫高窟的精美飛天像前，眼前分明飄來落花瓣瓣，幽香縷縷。忽而幻化成絲綢之路的駝鈴陣陣，《千手觀音》中邰麗華的秀麗面龐。邰麗華的舞蹈如詩如畫，含意雋永。她從不幸的谷底到達(dá)藝術(shù)的巔峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃;在手臂間，勾勒人性的高潔、生命的尊嚴(yán)、偉大的人類精神。她的舞蹈，不就是華夏幾千年傳統(tǒng)文明、文化、美德的延續(xù)嗎?
華夏文明美德的歷程，經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮，在當(dāng)今時代，展現(xiàn)熠熠光輝。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號”的飛天壯舉，有“嫦娥一號”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明，寫滿中國人響亮的名字。
在這里，我探求到文明美德之河的深刻。
善良寬容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的。
我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5.12”汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國防綠的子弟兵，無所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個個樸實無華、大愛無疆的“感動中國人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲，大愛至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”„„
在這里，我探求到文明美德之河的豐富外延。
公德意識、尊重別人、知書識禮，是文明美德的重要外延。
公共場所不大聲喧嘩，注重自己的一言一行，公交車上主動為需要幫助的人讓座，早已成為鄭州人的公德美德。路見不平挺身相助，見義勇為、助人為樂，讓“小悅悅”事件成為最后一個悲劇，是我們每一個人的心愿。在銀行營業(yè)柜臺或窗口的“一米線”前自覺止步，上公交車或活動時主動排隊，何嘗不是公德意識的體現(xiàn)。
捧讀《文明美德伴我成長》這本書，我徜徉文明美德之河，穿越歷史，暢游古今中外，與名人對話，與凡人相識，它讓我形象生動探究文明的起源和歷程，感受文明美德輝煌多彩的和外延，接受文明的洗禮，美德的陶冶。我將用實際行動傳承歷史，讓華夏文明美德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!