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端午節(jié)經(jīng)典演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-03-16

端午節(jié)經(jīng)典演講稿(精選30篇)

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇1

  尊敬的各位老師,親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo):

  一年一度的端午節(jié)又到了,我們都很開(kāi)心。屈原投河的故事流傳至今,大家還是比較熟悉的。而我又因?yàn)閮?nèi)心的期待,迫不及待的去迎接端午節(jié)。

  屈原投河的故事,據(jù)說(shuō)是因?yàn)楣糯袀(gè)皇帝很喜歡屈原,他的一個(gè)大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說(shuō)屈原的壞話,要求他驅(qū)逐屈原。屈原傷心欲絕,于農(nóng)歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事,自古流傳,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這個(gè)故事一直深深的印在我的心里。

  端午節(jié)的前一天,也就是農(nóng)歷五月初四,我和媽媽一邊聊天一邊包餃子,已經(jīng)是晚上了。親戚朋友都在我家,大家都在享受家庭幸福。玩累了,大家決定留下來(lái)玩一晚。第二天,一年一度的端午節(jié)。一大早,大家七嘴八舌地聊起今天的行程。經(jīng)過(guò)一番討論,他們終于得出一個(gè)結(jié)論:中午去看龍舟比賽,下午去小溪玩水,晚上吃當(dāng)?shù)匦〕浴0职终f(shuō):“既然已經(jīng)決定了,就什么都不要說(shuō)了,快去吧!”就這樣,開(kāi)始了一天的旅行。早上,我們開(kāi)了一個(gè)小時(shí)的車(chē)。我們到達(dá)時(shí),正好是中午12點(diǎn)。我們坐在湖邊看龍舟比賽。我聽(tīng)見(jiàn)龍船畫(huà)師在喊:“加油!加油!”非常努力。我要感謝龍舟畫(huà)家給我們展示了如此精彩和美麗的龍舟比賽。接下來(lái),是時(shí)候弄清楚溪邊的風(fēng)景是什么樣子了。對(duì)小溪來(lái)說(shuō),它是美麗的風(fēng)景和清澈的水。這里讓我們身心放松,好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”,非常有趣!為了好玩,現(xiàn)在是晚上。我們一起去夜市吃零食,肚子一直咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前,我恨不得狼吞虎咽,大家都津津有味的吃了起來(lái)。吃完之后我們一起去夜市逛街,一起拍照,給今天和今年的端午節(jié)留下了美好的結(jié)局。

  這個(gè)端午節(jié)讓我很開(kāi)心。希望下次能像這個(gè)端午節(jié)一樣快樂(lè)。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇2

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。每年的這一天人們必不可少活動(dòng),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。

  那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),在兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身,就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),來(lái)紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

  然而,隨著時(shí)代的變遷,外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),20__年,韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!

  謝謝大家!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇3

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。

  他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!

  謝謝大家!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇4

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  五月初五是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,人們插艾草,吃粽子,撒白糖,賽龍舟,到處是喜洋洋的氣氛。節(jié)日是生活送給人們的禮物,因?yàn)樵跓崆械却錆M驚喜的過(guò)程中,所有的準(zhǔn)備都是甜蜜的。

  端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的,勤勞的人特別忙碌而開(kāi)朗,空氣中彌漫著粽葉的清香,這是一種多么幸福的生活啊。

  端午節(jié)有兩千多年的歷史,這是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  首先,端午節(jié)是一個(gè)紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看到自己的國(guó)家四分五裂,在五月初五這一天跳進(jìn)汨羅江。屈原投江之后,人們讓萬(wàn)舟齊發(fā),用吶喊鼓樂(lè)來(lái)嚇退蛟龍,以此崇敬和懷念屈原。

  其次,端午節(jié)是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時(shí)候,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲(chóng)、凈化空氣。

  第三,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日,因?yàn)樵谶@一天人們會(huì)舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競(jìng)技活動(dòng),對(duì)增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)起到良好的作用。

  第四,端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)日。早在晉代,粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其顏色品種非常多。從形狀上來(lái)看,有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看,北方多包小棗,在南方,則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。

  各位同學(xué),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多,我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

  謝謝大家!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇5

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  我國(guó)旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

  再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五,就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?

  第一,端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲(chóng)子螞蟻、凈化空氣,后來(lái)又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

  端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活,更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四,端午是美食節(jié),因?yàn)槲覀円贼兆。古代,粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

  從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名?芍^粽葉飄香粽子可口。

  現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。

  每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。

  還有,等我們過(guò)完端午節(jié),整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí),爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇6

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!

  謝謝大家!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇7

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。

  每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng),門(mén)上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年_月_日是農(nóng)歷五月初五,我們即將迎來(lái)中國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛(ài)戴。他投江自盡后,楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著船在江上來(lái)回打撈他的遺體,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹(shù)葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里,以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

  每逢端午節(jié),家家戶戶都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩(shī)會(huì),紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

  然而,隨著時(shí)代的變化,越來(lái)越多的外國(guó)文化已經(jīng)滲透到我們的生活中,曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),20__年,韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都可以加強(qiáng)中國(guó)民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在,這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國(guó)家的民族遺產(chǎn),我們是多么的尷尬和無(wú)助。

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留了先民獨(dú)特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。

  同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國(guó)的土地上鑄造輝煌!

  謝謝大家,我的演講到此結(jié)束,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇8

  同學(xué)們?cè)缟虾,我們剛剛結(jié)束三天的假期回到學(xué)校。

  放假開(kāi)心嗎?(開(kāi)心)

  我們這次是因?yàn)槭裁垂?jié)日比平時(shí)多放一天假?(端午)

  很好,我們前天剛過(guò)完一個(gè)開(kāi)心的節(jié)日,端午。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看端午節(jié)是怎么來(lái)的?(端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,于20xx年9月30被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。)

  說(shuō)到端午,說(shuō)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們不得不提到一個(gè)其它國(guó)家的節(jié)日——韓國(guó)江陵端午祭, 20xx年11月25日韓國(guó)江陵端午祭成功申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)人心中造成極大的沖擊。我們?cè)谧耐瑢W(xué)那個(gè)時(shí)候年齡都很小甚至剛出生,可能無(wú)法體會(huì)當(dāng)時(shí)這件事在中國(guó)人中間引起的震動(dòng)。

  但我相信,我們的老師們,我們的家長(zhǎng)們,很多人都對(duì)那件事有著深刻記憶。當(dāng)時(shí)中國(guó)人聽(tīng)到這件事最大的感受就是:韓國(guó)人太無(wú)恥了。端午節(jié),是我們中華民族傳承幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念我們?nèi)A夏民族的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的一個(gè)節(jié)日,它怎么就變成你韓國(guó)人的節(jié)日?你還要把它申請(qǐng)為你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!

  可以說(shuō),當(dāng)年的韓國(guó)江陵端午祭成功申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這件事極大地刺痛了中國(guó)人的心。

  但現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),不管你有多憤怒,他們的申請(qǐng)終究是成功了,每年的端午節(jié)期間,江陵會(huì)迎來(lái)韓國(guó)和世界各地的觀光游客達(dá)百萬(wàn)之多。中國(guó)人只能安慰自己,他們的是江陵端午祭,我們的是端午節(jié),不是一回事,沒(méi)什么好氣的。不能不說(shuō),這是一種阿Q式的自我安慰。

  但是,這件事對(duì)我們的確有著很大的觸動(dòng)。在此之前,每當(dāng)有人大代表提出將我們的傳統(tǒng)節(jié)假日定為國(guó)家法定假日時(shí),響應(yīng)者總是寥寥無(wú)幾。但這件事之后,我們痛定思痛,很多有識(shí)之士開(kāi)始反思我們對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,終于,在兩年后,通過(guò)了將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)家法定假日的規(guī)定,從20xx年開(kāi)始實(shí)行。也就是說(shuō),我們現(xiàn)在的五年級(jí)同學(xué),你們?cè)谝荒昙?jí)的那個(gè)中秋節(jié)還是不放假的,但二年級(jí)起,你們的清明、端午、中秋就開(kāi)始放假了。

  這一天,意義很重大。一是弘揚(yáng)中國(guó)文化,二是讓大家不要忘本,忘記中國(guó)的傳統(tǒng),在傳統(tǒng)節(jié)日里能與家人共渡。

  幾年之后,我回頭看韓國(guó)成功將端午節(jié)申請(qǐng)為自己的文化遺產(chǎn),突然覺(jué)得我們沒(méi)有任何資格指責(zé)他們。端午節(jié)是我們的又怎么樣,如果我們自己不重視,不珍惜,你能怪別人重視它珍惜它嗎?

  就象兩個(gè)月前我在辦公室給朗誦組的同學(xué)試新訂做的漢服,有好幾個(gè)小同學(xué)在辦公室外面很新奇地說(shuō)“韓服韓服”。去年,在成都有一個(gè)穿著漢服上街的女孩子,被一些小年青人當(dāng)成是日本的和服,強(qiáng)迫她脫下來(lái)當(dāng)街燒掉。為什么會(huì)有這種誤會(huì)呢?就是因?yàn)槲覀兊臐h服消失了,但是在韓國(guó)在日本,他們從我們這里學(xué)去的民族服裝去保存完好。

  同樣,春節(jié)、元宵、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等等這些我們中國(guó)人的節(jié)日,很多在韓國(guó)和日本都保存完好,有些甚至比中國(guó)還隆重。

  傳統(tǒng)節(jié)日是我們祖先流傳幾千前形成的文化遺產(chǎn),連別人都很重視很珍惜它,我們有什么理由不珍惜不重視呢?

  但反觀現(xiàn)在,我們的同學(xué)們能說(shuō)出傳統(tǒng)節(jié)日的名稱和日期的寥寥無(wú)幾,反而說(shuō)起西方的圣誕節(jié)、平安夜、萬(wàn)圣節(jié)之類(lèi)的是頭頭是道。其實(shí),這些節(jié)日跟我們中國(guó)人可以說(shuō)沒(méi)有任何關(guān)系,它們所產(chǎn)生的文化背景所表達(dá)的信仰與我們完全就不是一個(gè)文化體系。之所以大家會(huì)熟悉那些節(jié)日,完全是商家為了商業(yè)目的而進(jìn)行的炒作。但很不幸的是這種炒作居然這么成功。

  在這里我向大家提一個(gè)要求。從現(xiàn)在起,我不希望我再在圣誕節(jié)收到任何同學(xué)的禮物和祝福。因?yàn)槭フQ節(jié),是西方基督教慶祝耶穌誕生的一個(gè)宗教節(jié)日。而我是中國(guó)人,我不信基督教。耶穌是哪一天誕生的和我沒(méi)有任何關(guān)系。如果你很喜歡老師,你想表達(dá)一下對(duì)我的祝福,請(qǐng)你在教師節(jié)給我教師的祝福,或者在元旦給我一個(gè)新年的祝福。

  也許有人會(huì)覺(jué)得我的這種行為不夠時(shí)尚,不夠國(guó)際化,但我只想說(shuō),在我們連自己最珍貴的東西都快要被丟棄完畢的時(shí)候,有什么心情或資格去追求那些與自己無(wú)關(guān)的時(shí)尚呢?

  從去年起,我就在期待,通過(guò)某一次國(guó)旗下的講話,向大家系列地詳細(xì)地介紹我們的傳統(tǒng)節(jié)日,它們的來(lái)源、傳說(shuō),它們的風(fēng)俗,它們對(duì)我們中國(guó)人的意義。但當(dāng)昨天晚上我開(kāi)始準(zhǔn)備這篇講稿時(shí),發(fā)現(xiàn)短短的幾分鐘根本不足以表達(dá)出我們這么多傳統(tǒng)節(jié)日所承載的豐富內(nèi)涵和深厚的文化意義。

  因此,我今天只能籠統(tǒng)地向大家宣傳,我們的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)于我們中國(guó)人,我們漢族人的意義。我希望并提出要求,從接下來(lái)的這一個(gè)學(xué)年,每當(dāng)有與傳統(tǒng)節(jié)日最相鄰近的那個(gè)升旗儀式,輪到的班級(jí)自覺(jué)地去查找關(guān)于這個(gè)節(jié)日的各種資料,在國(guó)旗下的講話活動(dòng)中,介紹給我們所有的同學(xué)。

  我希望從我們學(xué)校走出去的每一位同學(xué),都能珍愛(ài)我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無(wú)論你今后身處何方,請(qǐng)不要忘記,我們的祖先名叫炎黃,我們都是龍的傳人。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇9

  尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道,端午節(jié)是我們偉大的詩(shī)人屈原投江的日子,卻也許少有人知道,五月初五端午節(jié)亦是我們這個(gè)有著五千多年中華文明的國(guó)家中一個(gè)極其重要的節(jié)日,和春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。

  據(jù)說(shuō),端午節(jié)源自天象崇拜,是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來(lái)的節(jié)日。“端”有古漢語(yǔ)中“開(kāi)頭”、“初始”的意思,“端午”也就是“初五”,古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來(lái)稱呼,“端一”也就是五月初一,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。

  端午節(jié)有許許多多的別稱,而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國(guó)許多與屈原關(guān)系密切的地方,端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的,所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,而傳說(shuō)中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚(yú)這一習(xí)俗,讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子,每家每戶都會(huì)把粽子當(dāng)做我們的食物,一方面祭奠屈原,一方面預(yù)祝我們自己端午安康。

  我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個(gè)地方,這讓我比其他人對(duì)于端午節(jié)的重視是要多一些的。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié),都會(huì)早早的去江邊等待,等待龍舟賽的開(kāi)始,不管男女老少,大家都會(huì)在站在江邊為劃龍舟的隊(duì)伍搖旗吶喊。

  到了中午的時(shí)候,我們都會(huì)回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的,粽葉是我們這群小孩去水邊摘來(lái)的,粽葉里面包著的,有純糯米的堿粽子,有紅豆的甜粽子,也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,不管是哪一種,擺上餐桌的那一刻,我們都會(huì)挑上自己喜歡吃的那一種,進(jìn)行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因?yàn)槲液芟矚g吃粽子,我的媽媽業(yè)會(huì)給我多包一些粽子,凍在冰箱里,等到我又想吃粽子了,拿出來(lái)解凍,粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。

  同學(xué)們,你們對(duì)端午節(jié)有什么特別的故事嗎?如果有的話,也都上來(lái)給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,這些都是我們祖宗們流傳下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。

  謝謝大家,我的演講完畢了!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇10

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  端午節(jié)到了,這是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它還有一定來(lái)歷呢,聽(tīng)老師和媽媽講是為了紀(jì)念屈原。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大詩(shī)人屈原因?yàn)槭艿脚艛D,投了汨羅江自盡。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)后就劃船去尋找他的尸體,沒(méi)找到就投進(jìn)去用粽葉包著的米讓魚(yú)吃,為了不讓魚(yú)吃掉屈原的尸體,這些習(xí)俗發(fā)展到后來(lái)就成 了賽龍舟和吃粽子。

  為了好好過(guò)端午節(jié),媽媽也親自包了粽子,我在旁邊也跟著學(xué)。

  媽媽先拿出一片干凈的粽葉,將粽葉圍城了漏斗的形狀,然后在漏斗里放入了米,當(dāng)放到一半時(shí),媽媽又在米上面放上了兩個(gè)洗干凈的紅棗,接著,又在棗上放米,直到把整個(gè)漏斗都裝滿了。把米裝 滿后媽媽就粽子包成了三角形,包好后又用細(xì)線綁緊,一個(gè)粽子就做好了。

  我一看原來(lái)這么簡(jiǎn)單,也跟著做,但是做的卻不好,不是米裝不滿,就是綁線時(shí)粽葉開(kāi)了,真是很難包呀。不過(guò)還好,有媽媽幫著,好多了。

  不一會(huì),媽媽就把包好的一部分粽葉放到鍋里煮了。煮好后,我就立刻拿起一個(gè)吃起來(lái),雖然很燙,但感覺(jué)真香真甜。

  這個(gè)端午節(jié)過(guò)的真快樂(lè)呀!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇11

  同學(xué)們、老師們:

  我今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

  同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月__日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。

  從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  今年的端午節(jié)放假為3天,也就是本周___,周__正常上課。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,特別是最近流感比較嚴(yán)重,盡量少去公共場(chǎng)所。最后,祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的、安全的端午節(jié)。

  謝謝大家!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇12

  親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  20__年的端午節(jié)漸漸的臨近了。甚至在走過(guò)附近的街道的時(shí)候,我都已經(jīng)感受到大家對(duì)端午的期待。粽子、龍舟、屈原像,各式各樣帶著端午節(jié)日氣氛的裝飾漸漸出現(xiàn)在了我們的身邊。走在路上,感受著端午的氛圍,聞著濃濃的粽香,我的心也不僅開(kāi)始急躁起來(lái)。我多想早一點(diǎn)到端午,早點(diǎn)去享受美味的粽子啊!

  但是話說(shuō)會(huì)來(lái),每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié),大家都會(huì)共同想起這位古人,那就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!據(jù)傳說(shuō),端午的各種習(xí)俗,都是來(lái)自于當(dāng)時(shí)人們對(duì)于屈原的紀(jì)念。如今,傳承下來(lái),已經(jīng)有幾千年的歷史了!

  當(dāng)我們過(guò)著端午,賽著龍舟的時(shí)候,能否感受到這傳承了千年的節(jié)日的魅力呢?一位詩(shī)人,卻能在他死后收到大家的敬仰,并能將這份傳統(tǒng)一代代的傳承下來(lái)。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的人們是多么的敬仰這位人物,他又是做出了多么巨大的貢獻(xiàn)啊!

  中國(guó)千年來(lái)的歷史,在漫長(zhǎng)的時(shí)光長(zhǎng)河中,沉淀著無(wú)數(shù)的偉人事跡,但屈原愛(ài)國(guó)的這份熱情,卻經(jīng)歷千年也不衰減的傳承到了今天!我們作為_(kāi)_中學(xué)的初中生,在這個(gè)端午佳節(jié)里,不能僅僅只是享受美食和假期,也應(yīng)該多多學(xué)習(xí)一下,屈原的愛(ài)國(guó)情懷。

  此外,端午也是驅(qū)邪避災(zāi)的節(jié)日,在我們的習(xí)俗中還有插艾喝雄黃酒的習(xí)俗,在今年年初的時(shí)候我們?cè)馐芰诉@樣嚴(yán)重的危害,也希望在這次的端午中,我們能徹底的驅(qū)除災(zāi)禍,在今后的生活中健康、快樂(lè)的度過(guò)。

  各位同學(xué)們,端午將至,但我也明白,我們最為期待的,其實(shí)還是在端午節(jié)小長(zhǎng)假。畢竟這可是放松我們平日中學(xué)習(xí)壓力的大好機(jī)會(huì)呢!但是,在此我還是要提醒大家一句,現(xiàn)在夏日炎炎,不少同學(xué)都想去河邊或池塘游泳沖涼,但這對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不允許的!夏日盡管炎熱,但這也是溺水事件多發(fā)的時(shí)候!不要以為自己水性好就能安全,危險(xiǎn)往往就潛藏在我們的大意中!如果大家一定要游泳,那必須要去正規(guī)的游泳池,而且必須有大人的陪同!

  同學(xué)們,假日難得,我們的生命更是只有一次,請(qǐng)各位一定要開(kāi)開(kāi)心心的放假,平平安安的歸來(lái),莫讓端午成為親人們悲傷的節(jié)日。

  最后,祝愿老師和同學(xué)們端午快樂(lè),讓我們一起平安快樂(lè)的度過(guò)這個(gè)端午節(jié)吧!

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇13

  同學(xué)們,老師:

  大家好!我是木瑾瑾。馬上我們迎來(lái)的就是端午節(jié),聽(tīng)到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

  端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽(yáng)節(jié),午日節(jié)等。

  你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧!歸納起來(lái),大概有幾點(diǎn)吧:

  1、紀(jì)念屈原,屈原是楚國(guó)詩(shī)人,他在這天汩羅江殉國(guó)。

  2、迎接伍子胥,當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。

  3、紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

  4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

  在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂(lè)融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃,而是十幾個(gè)人一起劃,有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會(huì)戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲(chóng)。

  今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇14

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)文化

  今天是6月16號(hào),農(nóng)歷五月初一。到本周五,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇15

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  提起端午節(jié),大家都不陌生,對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷也應(yīng)該略知一二吧!但是,一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗,有很多端午習(xí)俗大家都不知道,今天就由我來(lái)給大家詳細(xì)介紹一下吧!

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪。“中國(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

  此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)糯米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚。”

  “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情。”不管怎么說(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇16

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  提起端午節(jié),大家都不陌生,對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷也應(yīng)該略知一二吧!但是,一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗,有很多端午習(xí)俗大家都不知道,今天就由我來(lái)給大家詳細(xì)介紹一下吧!

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪。“中國(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

  此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)糯米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?磥(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚!

  “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情!辈还茉趺凑f(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇17

  老師們,同學(xué)們:

  同學(xué)們,今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

  端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié),因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。

  端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

  端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

  端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

  端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

  謝謝大家!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇18

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中國(guó)情人節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)和除夕,其中端午節(jié)是我最喜歡的。

  記得上次端午節(jié),我和媽媽一起包粽子,媽媽先教我包粽子的步驟。第一步,和媽媽一起泡糯米和粽子;第二步,準(zhǔn)備好粽子所需的各種配料;然后將糯米和食材混合,加入一些糖攪拌,它們就會(huì)變成美味的食物;第三步,把好吃的放在粽子里,然后準(zhǔn)備一根細(xì)長(zhǎng)的繩子把粽子卷起來(lái)。

  我跟著媽媽的腳步慢慢學(xué)會(huì)了包,可是我的粽子為什么會(huì)漏下來(lái)?而且看起來(lái)好丑。我媽的粽子是鉆石,我一看就流口水。但是我的包又長(zhǎng)又平,像個(gè)小枕頭。我不死心,不能認(rèn)輸。失敗是成功之母。我又開(kāi)始打包,吸取了剛才失敗的教訓(xùn)。我先把兩片粽子卷成錐形漏斗,然后把糯米放進(jìn)去,再把粽子一圈一圈的卷,最后用繩子綁好。終于成功了。我父母對(duì)我豎起大拇指。看著自己的杰作,我開(kāi)心的笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤(pán)子里。我們拿起粽子,蘸上白糖,津津有味地吃了起來(lái)。一家人談笑風(fēng)生,其樂(lè)融融。

  就這樣,我愛(ài)上了端午節(jié),因?yàn)槊看味宋绻?jié)我都可以和媽媽一起包粽子,不僅可以提高我的動(dòng)手能力,還可以和家人團(tuán)聚,玩得開(kāi)心。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇19

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后

  后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

  謝謝大家!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇20

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好!

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。"五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"

  端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

  最后我們還是要講到安全問(wèn)題。天氣越來(lái)越熱,學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個(gè)方面:

  1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

  2、同學(xué)們外出游泳,一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同,萬(wàn)一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。

  3、游泳時(shí)要有自護(hù)意識(shí),在身體過(guò)飽、過(guò)饑和過(guò)于疲勞都不要下水游泳;

  4、游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,應(yīng)一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí),不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。

  5、不逞強(qiáng)好勝,有的人自覺(jué)水性好,好表現(xiàn),喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作。

  謝謝大家!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇21

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,相信很多同學(xué)對(duì)這一天四非常熟悉了,關(guān)于端午節(jié)的故事跟傳說(shuō)大家都是耳熟能詳,在端午節(jié)當(dāng)天我們應(yīng)該到家跟家人們度過(guò)美好的一天,這一天大家一般都會(huì)吃粽子,我非常的高興能夠在這里講話,關(guān)于我們的傳統(tǒng)節(jié)日大家又了解多少呢。

  每年的農(nóng)歷五月初五我想大家都是不陌生的,關(guān)于端午節(jié)故事其實(shí)也是代代的相傳,大家都知道我們的古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,這名字大家都是不陌生的,在課本上面都是學(xué)過(guò)的,大家紀(jì)念這個(gè)偉大的詩(shī)人,后來(lái)我們就有了這一節(jié)日,關(guān)于現(xiàn)在的賽龍舟也是端午節(jié)有關(guān)系,是當(dāng)時(shí)的楚國(guó)人,舍不得屈原離去,而劃船救他,后面慢慢的就產(chǎn)生了賽龍舟這么一個(gè)傳統(tǒng),再有就是吃粽子我們也是非常的熟悉,為了不讓屈原的身體被魚(yú)吃掉,人們就往江里面投食,后面也就有了在端午節(jié)這一天吃粽子。

  我們?cè)谶@一天可以在家里面和家長(zhǎng)一起相處,但是我們也是應(yīng)該清楚這一天的意義,端午節(jié)是我們國(guó)家非常重要的節(jié)日,我們國(guó)家的歷史悠久,有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發(fā)的,應(yīng)該要好好的去發(fā)揚(yáng)這種精神,就像屈原一樣,做一個(gè)正直的人,熱愛(ài)自己的國(guó)家,古人給我們留下來(lái)的東西是非常寶貴的,這種精神也是我們要去提倡的,很多節(jié)日的背后都是有一個(gè)個(gè)的故事,古人給我留下來(lái)的是精神上的財(cái)富,這種東西永遠(yuǎn)不會(huì)消散,影響我們后代非常深遠(yuǎn),我們一定要發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)的高尚精神。

  同學(xué)們面對(duì)這些精神上的財(cái)富,我們作為炎黃子孫應(yīng)該發(fā)揚(yáng)廣大,端午節(jié)這一天對(duì)于我們來(lái)講雖然是簡(jiǎn)單的一個(gè)節(jié)日,在這個(gè)時(shí)代變化迅速的今天,還是有很多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí),對(duì)于這種傳統(tǒng)節(jié)日我們每個(gè)人都有責(zé)任發(fā)揚(yáng),有很多時(shí)候我們應(yīng)好好對(duì)這一點(diǎn)重視起來(lái),其實(shí)有很多東西都是值得我們?nèi)ネ瞥绲,我們身邊?huì)有很多東西要去學(xué)習(xí),雖然我說(shuō)的這些很多同學(xué)都是知道的,但是我們還是應(yīng)該要有這么一種精神,還是應(yīng)該進(jìn)一步的了解,所以說(shuō)關(guān)于這些精神我們一定要時(shí)刻記住,同學(xué)們讓我們一起努力的去延續(xù)這種精神,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),還有一些故事,在這一天或許我們大家會(huì)想起來(lái),但是這種精神我們時(shí)刻都應(yīng)該記住才是啊。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇22

  “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌,讓我想起了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié),它廣泛流行于漢、壯、布依等民族地區(qū)。

  據(jù)說(shuō)端午節(jié)的來(lái)歷是這樣的:曾經(jīng)有位詩(shī)人,名叫屈原。當(dāng)自己的祖國(guó)被占領(lǐng)時(shí),他無(wú)比絕望,于這年五月初五,投汨羅江自盡,以身殉國(guó)。楚國(guó)人民十分悲痛,用種種方式來(lái)追思他。我們吃粽子、賽龍舟,據(jù)說(shuō)都是為了懷念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

  說(shuō)起吃粽子,那算得上是最主要的習(xí)俗了。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。粽子的傳統(tǒng)形狀為三角形,也有長(zhǎng)方形的。一般根據(jù)其內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽。在粽子里撒上白糖,吃起來(lái)味道好極了。

  除此之外,端午節(jié)的主要活動(dòng)當(dāng)屬賽龍舟。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。從那以后每年的五月初五都要舉行龍舟賽來(lái)紀(jì)念他,借劃龍舟驅(qū)散江中的魚(yú)蛟蝦蟹,以免吃掉屈原的遺體。

  端午又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。記得小時(shí)候,媽媽用具有紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的絲線系在我的手腕和腳踝上。聽(tīng)說(shuō)這叫長(zhǎng)命縷,也許戴著便能“長(zhǎng)命百歲”吧。不過(guò),現(xiàn)在這個(gè)習(xí)俗已不常見(jiàn)了。另外,在一些較為傳統(tǒng)的家庭中,還要插“五端”,包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花,我猜這些東西和辟邪有關(guān)。

  總之,端午節(jié)是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇23

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。

  端午節(jié),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到國(guó)外才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇24

  大家好!今天我演講的題目是“五月五過(guò)端午”。

  我們都知道,農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學(xué)們介紹這個(gè)節(jié)日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  說(shuō)起端午節(jié),就不得不提到一個(gè)人,他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他提倡德行,主張富國(guó)強(qiáng)軍。

  在流亡期間,他創(chuàng)作了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,對(duì)祖國(guó)和人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  公元前278年,秦軍征服了楚國(guó)的首都。屈原眼看著自己的祖國(guó)被侵略,心中始終都不能忍受,不愿意就這樣放棄自己的祖國(guó)。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫(xiě)下了他的最后一部作品《懷沙》,然后抱著石頭投進(jìn)了汨羅江的懷抱里,用他的一生譜寫(xiě)了一場(chǎng)壯麗的愛(ài)國(guó)主義絕唱。

  傳說(shuō),屈原死后,楚國(guó)的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們?cè)诤由蟿澲〈煌5恼覍,卻沒(méi)有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋和其他食物一起投入了江中,算是為這個(gè)詩(shī)人送行。

  直到今天,端午節(jié)的活動(dòng)逐漸演變?yōu)榱耍撼贼兆印①慅堉、掛菖蒲、艾葉、當(dāng)歸、喝雄黃酒。

  據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名。

  端午節(jié)除了吃粽子外,還有豐富的飲食習(xí)俗。比如吃稻田鰻魚(yú)、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū),端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃。

  蛋類(lèi)分好幾種,有雞蛋,鴨蛋,鵝蛋。蛋殼涂成紅色,用五顏六色的網(wǎng)兜,掛在孩子的脖子上,寓意孩子找到好運(yùn),平安無(wú)恙。

  在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子,北方和南方的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣,粽子的大小也不一樣,甜的和咸的,大大小小的樣式都有。

  在吃過(guò)那么多的粽子里,我覺(jué)得四川樂(lè)山的肉餡粽子最好吃,里面夾著黃糯米和咸肉,肥而不膩,吃起來(lái)有胡椒和竹葉的香味,口留留香。

  到目前為止,端午節(jié)在中國(guó)人民心中仍然是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日。從_年起,中國(guó)將農(nóng)歷五月初五定為法定假日,以弘揚(yáng)民族文化,保護(hù)民族傳統(tǒng)。

  我的發(fā)言結(jié)束了,謝謝大家。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇25

  老師們、同學(xué)們!

  包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線……聽(tīng)到這些習(xí)俗,大家猜到我說(shuō)的是什么節(jié)日了嗎?對(duì),是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié),它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展,如今,端午節(jié)受到越來(lái)越多人的關(guān)注與重視。20__年5月20日,端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,被列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20__年9月30日,這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

  端午節(jié)時(shí)值夏季,正是疾病開(kāi)始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說(shuō),更增添了它的文化內(nèi)涵。無(wú)論是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,緬懷吳國(guó)大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,都表現(xiàn)出孝敬長(zhǎng)輩、熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德,與中華民族的精神緊密貼合。

  其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩(shī)人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章的故事。他矢志不渝地追求真理,堅(jiān)定不移地追隨故國(guó)的腳步,他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"。這種憂國(guó)憂民的政治理想,以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,正是端午文化的靈魂。

  心系人民的人,人民永不忘記他。屈原投江后,楚國(guó)百姓爭(zhēng)先恐后地劃船去拯救,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán)、雞蛋投入江里,以免江里的魚(yú)鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。

  我們今天過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過(guò)去,社會(huì)才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在。因此,對(duì)于我們中學(xué)生而言,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,更是對(duì)于民族精神與文化的傳承。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇26

  今天班隊(duì)課上要談粽子、吃粽子、說(shuō)粽子。

  “叮零零……”上課零聲響了,頓時(shí)教室里沸騰起來(lái)了。同學(xué)們手里拿著粽子正等待主持人發(fā)號(hào)駛令。

  主持人先請(qǐng)幾位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)“大肉棕”、“栗子棕”等一些粽子是用什么線來(lái)包的?同學(xué)們也很積極,紛紛說(shuō)了“大肉棕”是用深紅色線來(lái)包的,“中肉棕”是用白色線來(lái)包的……說(shuō)完了后,主持人一聲令下,同學(xué)們開(kāi)始開(kāi)動(dòng)起來(lái)了。

  有幾個(gè)同學(xué)狼吞虎咽的吃了起來(lái);有幾個(gè)同學(xué)細(xì)嚼慢咽品嘗著;有幾個(gè)同學(xué)拿著一只筷子插在粽子上咬著;也有的同學(xué)拿著勺子一勺一勺的舀著。我的同桌嗎,買(mǎi)了兩個(gè),他辦了好心,把一個(gè)粽子送給了魯陽(yáng)戈,他一會(huì)兒就吃完了,他看著別人吃,心里不好受。過(guò)了一會(huì)兒,單老師來(lái)拍照了。我竟然也成了拍攝對(duì)象,我看著鏡頭傻笑;汪陽(yáng)拿著筷子吃;胡震超大口大口的吃,像怕別人給搶去了,又像三年沒(méi)吃飯……

  吃完了粽子,我們?cè)撜f(shuō)粽子了。主持人一個(gè)一個(gè)的叫。有的說(shuō)粽子的品種;有的說(shuō)粽子的傳說(shuō);有的說(shuō)粽子怎樣包扎等等,真是無(wú)奇不有啊。

  今天談粽子、吃粽子、說(shuō)粽子,讓我們對(duì)粽子的了解又更深了一步。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇27

  又是一年端午節(jié)。超市的柜臺(tái)里擺滿了各種各樣的粽子,令我垂涎欲滴。于是,試著想回家親自動(dòng)手包回粽子。

  家人從菜市場(chǎng)買(mǎi)回一包竹葉,我立即著手處理,先將它放進(jìn)瓷盆里用清水漂洗浸泡,備好待用。又從米袋倒出用來(lái)包粽子的糯米,同樣進(jìn)行了清洗浸泡過(guò)濾。女兒從冰箱里拿來(lái)事先儲(chǔ)備的豆沙,又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望著就緒的糯米和餡料,挽起袖子我包粽子的行動(dòng)開(kāi)始了。

  拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”,舀上一勺糯米放進(jìn)斗里墊底,填上豆沙花生粉末和肉松攪成的餡料,然后用左手大拇指輕輕一壓,再用糯米覆蓋摁緊。接下來(lái)左右翻轉(zhuǎn),一個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的米粽包好了,最后用線索將它扎緊,棱角分明結(jié)實(shí)的粽子做成了。

  女兒站在其旁,看著包粽子是件容易的事,嚷著要?jiǎng)邮帧D煤萌~片學(xué)著大人的模樣,照著剛才我包的方法做了起來(lái)。這時(shí),她折出的錐形斗出現(xiàn)裂縫,填進(jìn)的米粒稀稀落落地直往下掉。我對(duì)她說(shuō):“包粽子看視容易,包的時(shí)候有難度,更有包扎的技巧。”說(shuō)完我手把手地教她。我的一招一式,她的裝模作樣。由于餡料少漏斗不夠嚴(yán)實(shí),包出的粽子松松垮垮沒(méi)有棱角,用線索一扎全散架了?粗聂兆由⒘思,滿臉的不爽,站在身旁說(shuō):“我不包了!”

  沒(méi)有她的干擾,準(zhǔn)備好的那點(diǎn)糯米和餡料,很快在盆里見(jiàn)了底。

  “這些包好的粽子先要放進(jìn)鍋中煮上半小時(shí),粽子吃起來(lái)才更有嚼頭。”家人說(shuō)。

  女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動(dòng),終于等到粽子出鍋了。吐著滿身熱氣的粽子,香味更濃。逗留在廚房的竹葉香,飄進(jìn)客廳溢滿屋子。女兒目不轉(zhuǎn)睛地盯著煮熟的粽子,不停地吞咽口水,顯出孩子特有的饞相。急忙端過(guò)小碗裝上,迫不急待地剝開(kāi)粽葉。

  她手忙嘴呼著粽子,接著吃了起來(lái):“哇噻,真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香。”煮熟的粽子色澤誘人,特別是這奇思妙想的餡料,吐出肉松的香氣誘人。女兒那般吃的饞相,坐在一旁的奶奶提醒說(shuō):“慢慢吃,盤(pán)子里還有。”吃完粽子,她又沖著我叫嚷:“老爸,再給我來(lái)一個(gè)。”然后,感慨地背出唐代詩(shī)人文秀的《端午》詩(shī)句:節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。

  粽子是為紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。因?yàn)樗粷M帝王淪喪國(guó)土,憤然跳江自盡。屈原投江后,人們常常思念他。后人每到五月初五,自發(fā)用竹筒裝上食物投進(jìn)江中;相傳長(zhǎng)沙有位叫區(qū)回的人,白日夢(mèng)見(jiàn)屈原顯靈,說(shuō)祭祀的食物被蛟龍竊走,并要他轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)鄰,以后投物再裹上蓼葉,綁上五色線,蛟龍看見(jiàn)會(huì)害怕不敢再吃。區(qū)回把這奇遇告訴了鄉(xiāng)鄰,人們就按屈原的吩咐做粽子。神奇的傳說(shuō)告訴我們,粽子是紀(jì)念屈原的祭祀食品。

  惹人喜愛(ài)的菱形粽子,不僅有顏色和滋味,更是對(duì)古代詩(shī)人屈原的懷念。

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇28

  同學(xué)們,你能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

  也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。

  農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽(yáng),午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶。

  “節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

  傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

  同學(xué)們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇29

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們、現(xiàn)場(chǎng)的觀眾:

  大家好!二千多年來(lái),飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴走來(lái),他那愛(ài)國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇,已經(jīng)化為民族的文化與精魂。今天,讓我們用青春的旋律、美妙的舞姿、動(dòng)人的歌聲,歡度民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  晴日暖風(fēng)生麥氣,綠陰幽草勝花時(shí),時(shí)光荏苒中,我們又來(lái)到了驕陽(yáng)似火的夏季,微風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ)、排比花枝滿房間,在這激情似火、絢麗多姿的日子里,20__年端午佳節(jié)到了,每逢佳節(jié)倍思親,在居家團(tuán)聚、暢談心聲!

  今天我們又相聚在一起,相聚在聊歌緣舞房間,暢談心聲、表達(dá)情感,展示才藝,我代表________歡迎大家的到來(lái),接下來(lái),請(qǐng)大家欣賞朗誦《端午》。

  舞蹈《小扁擔(dān)三尺三》

  小扁擔(dān)三尺三,一頭挑著清晨,一頭挑著黃昏,一頭挑著現(xiàn)實(shí),一頭挑著希望。人們辛勤勞動(dòng)就是滿足的慰藉,可能還是微不足道的慰藉,動(dòng)力就是希望!請(qǐng)欣賞舞蹈《小扁擔(dān)三尺三》

  歌曲《我是山西的小歌手》

  小歌手生活在清山綠水間,唱著動(dòng)聽(tīng)的歌曲,讓我們感受到了生活的甜美與快樂(lè),希望大家能熱愛(ài)我們的校園,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,也唱著我們的歌快樂(lè)的學(xué)習(xí)…請(qǐng)欣賞《我是山西的小歌手》

  快板《##》

  打竹板,響連天。同學(xué)們,聽(tīng)我言:端午節(jié),唱開(kāi)腔,家家戶戶包粽忙,老人包個(gè)長(zhǎng)壽粽,孩子包個(gè)快點(diǎn)長(zhǎng),戶戶家家甜如蜜,到端午,家家忙,大街小巷粽飄香。飄粽香!下面請(qǐng)欣賞快板《##》

  朗誦《屈原的詩(shī)》

  大節(jié)仰忠貞,天問(wèn)九章歌浩蕩;修能明治亂,澤遺萬(wàn)世頌離騷。在惹人愁腸的的秋風(fēng)冷雨中,我們懷想偉大的先賢屈原,在桂樹(shù)飄香的校園里,我們吟唱兩千三百年前屈子留下的哀婉情歌、鏗鏘戰(zhàn)歌和美麗頌歌。請(qǐng)欣賞詩(shī)歌朗誦《##》

  舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》

  人世間不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;人世間并不是沒(méi)有感動(dòng),而是缺少能夠感動(dòng)的心靈。那我們想不想看到一道亮麗的風(fēng)景線呢?想不想讓自己心靈震撼呢?此刻就滿足大家的愿望!下面掌聲有請(qǐng)——帶來(lái)的舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》,讓他們?yōu)槲覀兾鑴?dòng)奇跡吧!

  情景劇《端午節(jié)的由來(lái)》

  端午節(jié)是我國(guó)一大傳統(tǒng)節(jié)日,但是端午節(jié)的來(lái)歷很多,最早要數(shù)屈原之說(shuō),萬(wàn)水千山“粽”是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門(mén)去,世間難見(jiàn)離騷人,請(qǐng)欣賞情景劇《端午節(jié)的由來(lái)》

  二胡《送別》

  送別詩(shī)像一杯酒,一首歌,又像又一道風(fēng)采,悠悠流長(zhǎng),有人說(shuō)三千年的中華詩(shī)詞中擁擠著太多的游子,上演著太多的別情,他們求取功名,保家衛(wèi)國(guó),他們背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)涉邊疆,他們行行復(fù)行行,相逢又別離,悠悠的別情,讓我們走近那一場(chǎng)場(chǎng)情深意切的別離,請(qǐng)欣賞《送別》

  詩(shī)歌朗誦《##》

  一首離騷,是你輕撥的琴弦上滑落的歷史絕唱,唱響充徹你嘶啞的喉腔,惋惜你的力量有如蟬翼一般的單薄,驚嘆你的才智縱橫文人政客的裕博,屈原我們向您致敬,請(qǐng)欣賞詩(shī)歌朗誦《##》

  伴著優(yōu)美的旋律,今天的節(jié)目就到此結(jié)束了,回首過(guò)去,我們思緒紛飛,感慨萬(wàn)千;立足今日,我們胸有成竹,信心百倍;展望未來(lái),我們引吭高歌,一路歡笑。明天一定會(huì)更加美好,讓我們攜起手來(lái)為了我們家園的明天而努力奮斗。

  最后,祝大家度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的端午佳節(jié)!

端午節(jié)經(jīng)典演講稿 篇30

  6月6日是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個(gè)古老的節(jié)日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。

  這天,我們一家人來(lái)到了晉陽(yáng)湖,觀看了一場(chǎng)精彩的賽龍舟大賽。10點(diǎn)多鐘來(lái)到湖邊,已是人山人海。我好不容易才擠進(jìn)這擁擠的人群中,那種氣氛,令人陶醉。

  這次比賽共有十二支隊(duì)伍參加,F(xiàn)在進(jìn)行山大隊(duì)和汾府酒業(yè)隊(duì)較量。當(dāng)裁判員一聲令下,兩支隊(duì)伍出發(fā)了。山大隊(duì)依照船頭指揮員擂鼓的節(jié)奏前進(jìn)著,拼命地前進(jìn)著,一下子領(lǐng)先,排在了前頭;而汾府酒業(yè)隊(duì)卻顯得手忙腳亂,落在了后面。湖上的選手們使勁地劃著,在湖邊觀賽的人們也沒(méi)閑著。他們不斷喊著加油助威的口號(hào),助威聲一陣比一陣大。選手們?cè)谟^眾的助威聲中顯得更加賣(mài)力,更有沖勁。指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾,選手們配合默契,富有節(jié)奏,兩只隊(duì)伍都士氣高漲。最終,山大隊(duì)?wèi){借船頭指揮員正確指揮,隊(duì)員動(dòng)作整齊劃一,奪得了這場(chǎng)比賽的冠軍!我不由得為他們喝彩。

  只有,團(tuán)結(jié)一心,齊心協(xié)力,才會(huì)成功!賽龍舟真是一項(xiàng)激烈的比賽啊!

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