有關端午節(jié)的演講稿范文（精選18篇）

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇1

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　端午節(jié)到了，我們班開展了“話說端午節(jié)”的綜合實踐活動，老師給大家分配了不同的任務，我負責查找端午節(jié)的習俗。通過我與同學們的努力，我們都受益無窮。

　　這次綜合實踐活動，讓我知道了許多端午節(jié)的知識，我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多，容易被叮咬，而香囊發(fā)出的香味能驅趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。

　　我還知道了端午的由來，是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人，他不忍心看著自己的國家被他人霸占，最后投江而死。

　　通過了這次活動，我收獲了不少東西，我知道了查找資料的方法有很多：查看書籍、問老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是：網(wǎng)上搜索。

　　通過這次活動，我也體會深深：生活中的秘密有很多，需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細觀察生活中的問題，用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇2

　　親愛的老師和同學們：

　　大家早上好！

　　宗葉香飄端午，弘揚傳統(tǒng)文化。

　　端午節(jié)是的一個傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來。這是一個紀念詩人和愛國者屈原的節(jié)日。屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他生活在一個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強食的時代。當時的大國在環(huán)顧四周的情況下，不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，仍然墨守成規(guī)，沒有改革的野心，武力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的。生活。

　　屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。

　　這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我們身處的時代是盛世的。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

　　最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家！

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇3

　　親愛的老師、同學們：

　　一年一度的端午節(jié)又到了，端午節(jié)的特點就是吃粽子。每到端午節(jié)，人們都會吃粽子，有的是自己包的，有的是超市買的。我非常喜歡吃粽子。我還聽過一個粽子來歷的故事，在古代有一個人叫屈原，他因政治政治主張不被采納，反遭小人誣陷，含恨抱石自投泊羅江，當?shù)乩习傩斩挤浅Ｗ鹁春蛺鄞髑�原，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用粽葉包米的東西粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。

　　粽子和端午節(jié)是親密朋友。因為我喜歡吃粽子，所以我也喜歡端午節(jié)。

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇4

　　老師們、同學們!

　　端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。

　　據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于　五月五日　，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

　　端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

　　當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

　　毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。---大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

　　端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇5

　　各位同學：

　　我是來自高x班的_。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香，承中華傳統(tǒng)文化]。

　　端午節(jié)，又名端陽節(jié)，龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學等方面的內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

　　陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

　　粽子，早在春秋之前就已呈現(xiàn)，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會為其打算“筆粽”，模樣細而長形似毛筆，又諧音“必中”也討了個口彩。

　　艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅蚊蠅蟲蟻，凈化空氣，同時也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過這一年。

　　而如今，紀念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀念。在醫(yī)學技術發(fā)達的當下，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅散魚群，保護屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。

　　現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言，要由外而內的汲取端午文化，內化于心，外化于行，真正融入每個人的.生活中。詩歌是文化最好的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰。

　　傳承中華傳統(tǒng)文化，責任在每一中華兒女。

　　謝謝大家。

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇6

　　同志們：

　　“民本岳陽，龍舟故鄉(xiāng)”20xx端午旅游文化節(jié)活動，在市委、市政府的正確領導下，活動組委會認真籌備、精心策劃、嚴密組織，各參與單位緊密配合，全市上下共同努力，活動取得了圓滿成功，打造了品牌，吸引了客源，加快了我市建設國際化現(xiàn)代旅游熱市的步伐。下面， 我代表20xx岳陽端午旅游文化節(jié)活動組委會就這次活動的總體情況作總結報告。

　　一、端午旅游文化節(jié)的成功舉辦，展示了岳陽民俗風情，打造了端午旅游文化品牌，鞏固提升了岳陽龍舟故鄉(xiāng)地位

　　一是主題活動突出，規(guī)模大規(guī)格高。20xx岳陽端午旅游文化節(jié)，主要開展了以下六大主題活動：端午旅游文化節(jié)開幕式、20xx岳陽·中國傳統(tǒng)端午龍舟展演賽活動、岳陽地方系列民俗戲曲表演活動、征文攝影文化活動、旅游促銷車隊到武漢、鄭州、長株潭巡回宣傳活動、到 “岳陽看龍舟賽，過端午節(jié)”旅游考察踩線活動。活動時間跨度長、涉及范圍廣，但主題鮮明、內容豐富、形式活潑，充分展現(xiàn)了岳陽民俗特色和人文魅力。 6月5日上午，在南湖舉行的開幕式活動，規(guī)格高規(guī)模宏大。全國政協(xié)原副主席毛致用，省政協(xié)原主席王克英，省人大會黨組副書記、省政府顧問謝康生，省政協(xié)副主席陽寶華、何報翔，國際龍舟聯(lián)合會秘書長胡建國，中國龍舟協(xié)會秘書長閻樹文，市領導易煉紅、黃蘭香、盛榮華、李湘岳、白尊賢等在家的市級領導、離退休市級領導出席了開幕式。特邀嘉賓有美國駐武漢領事館總領事白小琳，XX市政協(xié)、體育局原局長金國祥，省旅游局黨組副書記、副局長劉之明，省體育局巡視員、省龍舟協(xié)會主席張萬秋等。市長黃蘭香主持開幕式，市委書記易煉紅、省旅游局副局長劉之明分別致辭，副市長宋愛華向廣州廣之旅國際旅行社授旗，啟動“千車萬人熱游岳陽”活動，全國政協(xié)原副主席毛致用宣布“民本岳陽，龍舟故鄉(xiāng)”20xx端午旅游文化節(jié)開幕。參加開幕式活動演出陣容強大，共有演職人員 3500人，其中參加祭龍儀式的有800人，水上表演1700人，民俗文化表演1000人。廣之旅組團300多人參加了開幕式活動，來自武漢、長沙、等地的旅行社客商參加了旅游考察踩線活動。特別是開幕式現(xiàn)場南湖風景區(qū)吸引了12萬名游客，人山人海，熱鬧非凡，場面十分壯觀。

　　二是傳統(tǒng)氣息濃厚，地方特色鮮明。岳陽是端午節(jié)的起源地，龍舟文化的發(fā)祥地。20xx岳陽端午旅游文化節(jié)，以端午節(jié)被調整為法定假日為契機，以岳陽“龍舟故鄉(xiāng)”為背景，以“到岳陽看龍舟賽，過端午節(jié)”為口號，策劃組織了一系列民俗文化旅游活動，體現(xiàn)了濃厚的傳統(tǒng)氣息、鮮明的地方特色和高尚的文化品位。6月 5日，舉行的端午旅游文化節(jié)活動，在南湖開展了祭龍儀式、南湖端午粽展示、廣場民俗文化表演、中國傳統(tǒng)龍舟展演賽。 接龍脈，迎龍神。莊重的祭龍儀式在鼓樂聲中開始，省政協(xié)原主席王克英為龍頭點睛，龍起獅舞。伴著《粽子賦》的激情朗誦，“南湖端午粽”巨粽揭開神秘的面紗，市領導和市民將片片粽葉貼在粽蕊上，一起完成這一巨粽。巨粽周圍20xx個小粽子既象征20xx年端午節(jié)，又代表540萬岳陽人民共同祝愿20xx北京奧運會圓滿成功。接著，在秀美南湖之上，來自全國各地別具風味、形狀各異的23支龍舟進行著巡游展演，雙龍奪標等精彩節(jié)目更是把現(xiàn)場氣氛推向高潮。開幕式活動得到了與會領導、嘉賓和游客的一致好評。6月5日全天，在岳陽樓景區(qū)汴河街巴陵古戲臺開展了岳陽地方系列民俗戲曲表演。6月6日，君山公園開展了 “情滿君山”大型端午節(jié)慶活動。整個活動體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的歸位，傳統(tǒng)文化的繼承，地方特色的張揚。

　　三是品牌形象提升，市場效益顯著。為了營造濃厚的節(jié)日氛圍，在京珠高速公路、市區(qū)和活動現(xiàn)場制作了系列的大型旅游宣傳廣告牌，在市內電視、報紙開展了前期宣傳。在開幕式活動當天，香港南華早報、北京衛(wèi)視、上海文匯報、東方衛(wèi)視、衛(wèi)視、經(jīng)視、XX日報、岳陽晚報、岳陽電視臺等60家知名媒體對活動進行專題報道。廣之旅國際旅行社在廣州羊城晚報刊登大版廣告，武漢游客集散中心在武漢媒體大張旗鼓宣傳，促銷岳陽端午龍舟文化，大力招徠客源。20xx岳陽端午旅游文化節(jié)活動的成功舉辦，展示了岳陽民俗風情，打造了旅游文化品牌，滿足了群眾精神需求，進一步提升了岳陽的知名度和美譽度，吸引了越來越多的人到岳陽看龍賽、過端午節(jié)，強力拉動了旅游客源市場。6月1日—6月8日活動期間，我市共接待境內外游客62.6萬人次。6月8日，岳陽樓新景區(qū)接待了一個 200多人的歐美游客團隊，境外客人在這里品嘗粽子，欣賞民俗文藝表演，過了一個岳陽民俗味十足的端午節(jié)。

　　二、旅游文化節(jié)活動的成功舉辦，體現(xiàn)了市委市政府的高度重視，體現(xiàn)了組委會的精心運作，體現(xiàn)了參與單位的緊密配合，體現(xiàn)了工作人員的忘我投入 20xx岳陽端午旅游文化節(jié)活動的成功舉辦，主要得益于市委、市政府領導的高度重視，得益于活動組委會的精心運作，得益于各單位的緊密配合，得益于全體工作人員的忘我投入。

　　一是得益于市委、市政府領導的高度重視。市委易煉紅書記親自提出舉辦端午旅游文化節(jié)活動的創(chuàng)意，并多次督查指導籌備工作。5月5日，煉紅書記在岳陽樓新景區(qū)調研時指出，要按市委、市政府的要求和部署，抓好端午節(jié)、龍舟節(jié)的旅游組織、營銷等活動，圍繞“打造品牌”這一要求，使端午節(jié)變成我市旅游促銷的良機，讓“到岳陽看龍舟賽，過端午節(jié)”形成品牌，進一步鞏固、提升岳陽是端午龍舟文化發(fā)祥地這一地位，吸引更多的人在端午節(jié)來岳休閑度假。5月19日，煉紅書記在南湖風景區(qū)調研時，專題聽取了端午旅游文化節(jié)活動籌備工作情況匯報，要求活動安排緊湊集中，突出地方特色，打造岳陽端午龍舟文化品牌和旅游品牌。蘭香市長也高度重視端午旅游文化節(jié)活動，多次對端午旅游文化節(jié)的籌備工作調研指導。市委、市委秘書長賴社光多次參與指導籌辦工作，親自負責接待工作。副市長宋愛華親歷親為，自始至終，多次主持召開活動調度會議，深入現(xiàn)場考察指導。開幕式當天，市委易煉紅書記、市政府黃蘭香市長、宋愛華副市長分別在端午旅游文化節(jié)專刊上署名刊發(fā)文章，宣傳岳陽旅游。市委、市政府領導對活動高度重視、正確領導、強力指揮是這次活動成功舉辦的前提。

　　二是得益于活動組委會的精心運作�；顒咏M委會制訂了活動總體方案，并爭取市委、市政府以文件形式下發(fā)了總體方案，成立了組委會機構，明確了組成人員，下設辦公室、活動組織組、宣傳報道組、安全保衛(wèi)組、接待工作組，各工作組和責任單位都制訂了詳細的專題活動實施方案和工作流程�；顒咏M委會籌辦工作啟動早，2 月份就開始精心策劃活動方案，先后上十次召開調度會議，研究解決具體問題，編發(fā)了3期活動�？�。

　　三是得益于各參與單位的緊密配合。活動籌辦工作是大合唱，需要各單位齊心協(xié)力、共同努力。市委宣傳部認真部署市內媒體開展前期報道，積極邀請大型媒體記者現(xiàn)場采訪，擴大活動影響。南湖風景區(qū)舉全區(qū)之力，精心籌備祭龍儀式、南湖端午粽、傳統(tǒng)龍舟展演賽活動，派出兩個小組到外地聯(lián)系特色龍舟，組織了四支省外龍舟隊、省內市外6支龍舟隊，精心布置了活動場地。市文化局積極選審地方戲曲節(jié)目，認真指導調度文藝節(jié)目，負責租借了1000把椅子。巴陵石化岳化社區(qū)、XX區(qū)積極選派龍獅隊伍參加活動，理工學院、湘北女校、市歌舞團、洞庭街道辦事處、XX區(qū)文化館認真組織參演了文藝節(jié)目。XX區(qū)積極發(fā)動社區(qū)群眾，排練社區(qū)優(yōu)秀文藝節(jié)目。市旅游局牽頭統(tǒng)籌協(xié)調了整個活動的籌備工作，組織了旅游促銷車隊在鄭州、武漢、長株潭等地開展巡回宣傳，在京珠高速公路、長永高速公路、市區(qū)制作了系列的宣傳廣告，印發(fā)了端午旅游文化節(jié)活動�？�，營造了濃厚的節(jié)日的氛圍，邀請了上10名省級以上領導參會，邀請了廣之旅為代表的旅游客商300多人，會務工作細致周密。岳陽樓景區(qū)于6月5日下午為外地運動員提供了免費游覽。岳陽晚報社積極組織征文攝影活動。市廣電局全程了錄播活動盛況，并在不同時段和端午節(jié)當天全程播放。市公安局調配了大批警力，確保了活動安全萬無一失。市海事局安排船只進入水面，做好了應急準備。市城管局在城區(qū)免費提供了五塊廣告牌位。市接待處對省級領導實行一對一的服務。市風景園林局、市衛(wèi)生局、市電業(yè)局、市體育局、市長江修防處、市交警大隊、消防大隊、武警支隊都出色完成了各自的任務。各縣(市、區(qū))安排了專門的機構、人員、經(jīng)費，打造特色龍舟，組織運動員認真彩排，充分展現(xiàn)了各地的特色和風采。

　　四是得益于全體工作人員的忘我投入。全體籌備工作人員以無限忠誠的態(tài)度，高度的責任感，團結拼搏，忘我投入活動各項籌備工作。在市領導下，作為活動執(zhí)行主任市政府副秘書長何志光和市旅游局局長劉臘干為辦好活動，從2月份起沒有休息過周末，經(jīng)常晚上加班加點，在活動沖刺階段連續(xù)工作了幾個通宵，活動方案、活動籌備督查協(xié)調使活動有序進行，忙而不亂。市旅游局副局長任焱輝帶病堅持工作，將活動宣傳、旅游客商接待安排得有條有理，使整個活動宣傳廣泛。南湖風景區(qū)工委書記王伊亮、管委會主任羅純將活動籌備工作作為中心工作來抓，事無巨細，每事必躬，親自赴外省外市邀請龍舟隊參賽，管委會副主任夏金城認真細致做好了龍舟展演賽的統(tǒng)籌調度工作。XX區(qū)副區(qū)長蘭定國同志多次主動到市文化局對接節(jié)目。市文化局副局長柳亞非精心指導調度整個活動文藝節(jié)目�；顒踊I備工作中，還涌現(xiàn)了很多先進的人物和事跡。

　　同志們，龍舟文化和端午文化不僅是岳陽的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和文化品牌，而且是中國人民和世界人民的共同財富。在國家將端午節(jié)確定為法定節(jié)假日的第一年，舉辦 “民本岳陽，龍舟故鄉(xiāng)”端午旅游文化節(jié)，將會吸引越來越多的人到岳陽“看龍舟賽、過端午節(jié)”，進一步弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造旅游文化品牌，展示岳陽民俗風情，滿足群眾精神需求，進一步提升岳陽的知名度和美譽度，進一步提升岳陽旅游品牌形象。我們一定要乘勢而上，加快推進岳陽旅游的轉型升級，努力創(chuàng)建中國最佳旅游城市，加速岳陽新型工業(yè)化和新型城市化步伐，建設湘北門戶城市，促進全市社會經(jīng)濟社會更好更快地發(fā)展。

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇7

　　老師們，同學們：

　　同學們，今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢？

　　端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

　　端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

　　端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。

　　端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子�；ㄉ�品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。

　　端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

　　謝謝。

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇8

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。

　　大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

　　端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到日本及東南亞諸國。

　　中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。

　　謝謝大家。

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇9

　　各位老師同學們：

　　大家早上好！

　　端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

　　兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

　　最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。

　　謝謝大家！

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇10

　　親愛的老師、同學們：

　　農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

　　端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸變?yōu)槌贼兆�、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛國詩人，他的代表作是《離騷》。屈原因為愛國的偉大報負得不到實現(xiàn)，郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了，就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習俗。

　　端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇11

　　老師們，同學們：

　　早上好！

　　農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢？

　　第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

　　第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

　　第三點，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用�，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

　　第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。

　　同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！

　　謝謝大家！

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇12

　　尊敬的各位老師，親愛的領導：

　　今天講臺上的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。

　　大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的”五“字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

　　端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到日本及東南亞諸國。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇13

　　尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

　　大家早上好!今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?

　　端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

　　端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

　　端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。

　　端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。

　　端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇14

　　老師、同學們：

　　大家好!

　　明天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),關于它的起源,民間傳播大約有四五種故事,但迄今為止,影響最廣泛的是紀念屈原。

　　也許,這個古老的傳說你已經(jīng)聽過無數(shù)次,今天也無法讓我們非常感動,但是一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。

　　雖然專家說“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的，但我們的文化傳統(tǒng)被他國認可并不是一件壞事。但畢竟，“端午節(jié)”這個詞已經(jīng)被其他國家搶走了。

　　這一事件無疑為中國人民保護傳統(tǒng)文化敲響了警鐘。我們的祖先留給我們許多燦爛文化正處于滅絕的邊緣，有些甚至已經(jīng)消失了，比如世界三大藝術門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。

　　而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有四千多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個赫哲族都在瀕臨消失，更別說民族文化了。

　　我們的祖先發(fā)明了造紙，現(xiàn)在我們不得不從日本購買高質量的宣紙。當其他國家都要慶祝節(jié)日的時候，我們怎么面對祖先呢?

　　所幸近年來,國家越來越重視文化遺產(chǎn)的保護,一些重要的文化遺產(chǎn)保護納入國家保護單位,20xx年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)作為國家法定假日。

　　國家教育部還對中小學音樂課進行改革，在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭議。

　　中國文化的傳承需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟日益發(fā)展的當代,傳統(tǒng)文化并沒有過時,相反,它是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質有著巨大的意義,是一個民族強大的精神支柱。孔孟思想的指導價值對世界文明都有著巨大的貢獻。

　　一起過一個好的中國傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以都很簡單的做到，這個節(jié)日不僅是一種慶祝，而且還代表著國家和民族的身份。因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日，都是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

　　在傳統(tǒng)節(jié)日的背后，是千年不變的民族精神。我希望大家熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋養(yǎng)我們的心靈，做真正的中華兒女，繼承和發(fā)揚祖先留給我們的文化財富，讓中華文明永遠在地球上閃耀。

　　最后，祝老師、同學端午節(jié)快樂!祝祖國永遠繁榮富強。

　　謝謝大家!

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇15

　　端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，過端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原。

　　端午節(jié)在我國每年農(nóng)歷的五月初五。傳說，在五月初五這天，屈原得知楚國被秦國打敗后，他心想：我連國都沒有了，活著還有什么用呢?于是，屈原跳進汨羅江里而死了。為了找到屈原，漁民們劃著舟找他，因為汨羅江太大了，漁民們沒有找到他。為了讓魚蝦不吃屈原的尸體，他們用粽葉包成了肉粽子，扔進了江里，讓魚蝦去吃。

　　端午節(jié)前一天晚上，媽媽也和外婆在泡粽葉、泡糯米、泡紅棗。第二天一大早，媽媽把我從床上拉起來，讓我洗了手去和外婆學包粽子，我早就想學包粽子了，所以趕快洗了手就坐在外婆的旁邊。外婆教我：“先用兩片粽葉把它弄成三角桶的，放上一顆紅棗，放一點糯米把那顆紅棗蓋住，然后再放幾個棗，用糯米把三角桶裝滿，再把粽葉蓋住，用繩子系好。”外婆包了一個完整的粽子，我覺得好簡單，也試了一下，可是我把紅棗放進去，放了一些糯米，糯米就漏了出來。外婆說：“別著急，慢慢來�！庇谑牵�一個、兩個、三個……我試包了好多個粽子，終于成功包了一個。

　　我喜歡吃粽子，更喜歡端午節(jié)，因為在端午節(jié)里，我學會了一項新本領一一包粽子。

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇16

　　同學們，老師：

　　大家好！我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端午節(jié)，聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！

　　端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽節(jié)，午日節(jié)等。

　　你們知道端午節(jié)的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：

　　1、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。

　　2、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。

　　3、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。

　　4、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

　　在端午節(jié)我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。

　　今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇17

　　敬愛的老師們、同學們：

　　大家好!

　　今天國旗下講話的內容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

　　同學們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是_月_日，也就是本周_。關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。

　　今年的端午節(jié)放假為___，也就是本周_，周_正常上課，上周_課務。在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。

　　我的演講到此結束，謝謝大家!

有關端午節(jié)的演講稿范文 篇18

　　老師們，同學們：

　　早上好!

　　再過幾天，就是五月初五端午節(jié)。一提到端午節(jié)，我好像有話要說。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時，楚襄王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦�？吹絿�破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

　　也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。但是，去年的這個時候，有一篇報道讓中國人震驚了!20_年5月6日報道，遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自第一范文網(wǎng)，更多精品免費文章請登陸查看家提出申請，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭�！边�有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節(jié)今后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊�！焙髞斫�(jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說是從外部刺激了我們的神經(jīng)。也可以說給我們提了一個醒：韓國保護江陵端午祭的經(jīng)過至少告訴我們，一個國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。

　　同學們，去年夏天的端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應的行動。有關部門正在加緊考慮將所有的傳統(tǒng)節(jié)日打包，集體申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質遺產(chǎn)代表作”。兩會期間，人大代表提交了將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，本文來自第一范文網(wǎng)，更多精品免費文章請登陸查看申報和立法只是一種外在的行動模式。一個偶然的事件，一場熱鬧的爭論，一張申報表，一紙法令，并不能保證老百姓從此以后就真的會很重視對民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護。激情一過可能又會麻木，危險一過又會不懂珍惜。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。比如端午節(jié)，它的真實內容和真正內涵，并不只是紀念屈原，它是一個全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節(jié)日。翻開歷史書、民俗書學一學，才發(fā)現(xiàn)這才是原汁原味的端午節(jié)。

　　怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。

　　讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

　　由端午節(jié)想到屈原，想到去年的端午之爭，想到保護民族文化關鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

　　感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。