高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文（精選29篇）
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。
在我們的家鄉(xiāng)，首先，家家戶戶都要先準(zhǔn)備一盆水，水里面泡上艾葉，然后，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據(jù)說(shuō)這樣可以洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過(guò)后，心里總是有種安全感，預(yù)示著以后的日子平平安安、健健康康。
之后，媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮，煮熟后的雞蛋會(huì)變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻;嘗嘗，營(yíng)養(yǎng)又美味。
最后，當(dāng)然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!里三層外三層。紅色的信號(hào)彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整齊的口號(hào)，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續(xù)了很久，終于有一支龍舟一馬當(dāng)先，得到了第一名!大家掌聲雷動(dòng)。
這就是我最喜愛(ài)的家鄉(xiāng)的端午節(jié)!真希望下個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)前夕，路邊的店家里又傳來(lái)了粽子的清香。不知從什么時(shí)候起，我這個(gè)從來(lái)不吃粽子的人，開(kāi)始對(duì)端午節(jié)充滿了期待。
記得小時(shí)候，除春節(jié)外，我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。因?yàn)檫^(guò)中秋節(jié)就有月餅吃。那時(shí)候的月餅按個(gè)賣(mài)，選好個(gè)數(shù)后，店主會(huì)用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀，然后用細(xì)繩捆好，根本沒(méi)有現(xiàn)在這么精美的月餅盒。單個(gè)月餅也是用一張臘紙包著的，紙往往被油浸透，上面畫(huà)著嫦娥的圖案，寫(xiě)著“廣式月餅”、或“蘇式月餅”幾個(gè)字。我現(xiàn)在依然清晰地記得，字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅，皮就會(huì)松散，用紙接著，吃完月餅后還會(huì)將落在紙上的皮吃干凈。那時(shí)候的我覺(jué)得，這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕，家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個(gè)夠。
也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，年少的我對(duì)月餅一直十分癡迷。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善，家里買(mǎi)的月餅個(gè)數(shù)越來(lái)越多，月餅本身也悄然發(fā)生了變化。首先是包裝變得精美，用紙包的月餅越來(lái)越少，直至現(xiàn)在完全消失，全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來(lái)越多，為人們提供了更多的選擇，月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我，也越來(lái)越找不著以前的那種味道了。童年時(shí)代我愛(ài)吃的月餅，正離我越來(lái)越遠(yuǎn)�，F(xiàn)在，每年的中秋節(jié)，我更關(guān)心假期是在哪幾天，至于月餅，則變得可有可無(wú)了。
粽子，恰恰與月餅相反。小時(shí)候我從來(lái)不吃粽子。我覺(jué)得，剝開(kāi)外面的竹葉，飄出的那股青味實(shí)在難聞，而里面的糯米團(tuán)更是難吃。那時(shí)我很迷惑，這么難吃的食物，竟然會(huì)在每年的端午節(jié)前出現(xiàn)，竟然還有人愛(ài)吃它。在很長(zhǎng)的一段歲月里，我都不喜歡吃粽子，屬于一口都不會(huì)吃的那種。直到成家后，老公會(huì)在吃粽子時(shí)讓我也嘗一兩口。最開(kāi)始是我對(duì)粽子不那么抗拒了，但也沒(méi)有覺(jué)得它好吃。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了_米排骨這道菜。有段時(shí)間在外面吃飯時(shí)，只要菜單上有，我都會(huì)點(diǎn)。再后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了_米，而用_米做的粽子，我也開(kāi)始喜歡了。到今年，是很喜歡、很癡迷。
從我自己的經(jīng)歷我知道了，每個(gè)人的喜好總是會(huì)變的，不管我們喜歡，還是不喜歡，我們身邊的那些食物始終都在那里。每一種食物都有它存在的價(jià)值，因?yàn)槊恳环N食物，都會(huì)成部分人記憶中的美食，就如同對(duì)我而言，那曾經(jīng)的月餅、現(xiàn)在的粽子。這種記憶、這種癡迷、這種期待，會(huì)讓我們的生活更有滋味。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?
第一，端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念�，F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲(chóng)子螞蟻、凈化空氣，后來(lái)又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活，更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四，端午是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円贼兆印９糯兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
從餡料看，北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名�？芍^粽葉飄香粽子可口。
現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日，也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。
每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。
還有，等我們過(guò)完端午節(jié)，整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課，有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇4
老師們，同學(xué)們：
同學(xué)們，今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié)，因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子�；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
謝謝大家!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇5
同學(xué)們：
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。屈原看到國(guó)破家亡的慘景，心如刀割，他懷著滿腔悲憤，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原死了已有2320xx年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇6
老師們、同學(xué)們：
大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
今天是x月x。再過(guò)九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。
端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆�、過(guò)端午節(jié)，需要向別的國(guó)本文來(lái)自第一范文網(wǎng)，你一定會(huì)說(shuō)：“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!” 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了，我會(huì)覺(jué)得特別別扭。”后來(lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)，韓國(guó)的申報(bào)，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂(lè)! 謝謝
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇7
大家好!
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人"。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng)立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié)，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神，不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
謝謝大家!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇8
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好!
今天我們的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō)，其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，生于20__多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)橹鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫(xiě)了很多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，最著名的是《離騷》。后來(lái)，秦軍攻占了楚國(guó)的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國(guó)家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五，他抱著眼淚跳進(jìn)了洛江。他62歲。
人們喜愛(ài)屈原。當(dāng)他們聽(tīng)到屈原自殺的消息時(shí)，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但他們找不到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，中國(guó)南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)，關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃著褐色的種子，看著賽龍舟的時(shí)候，不要忘記20__多年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
讓我們帶著尊重和珍惜來(lái)看待這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日!提前祝你端午節(jié)快樂(lè)!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇9
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶�；顒�(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，小編收集了20xx年老師端午節(jié)演講稿精選，歡迎閱讀。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇10
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)……農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，傳說(shuō)是為了紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習(xí)俗。
我喜歡吃粽子，也喜歡看包粽子。今年的端午節(jié)嘉信茂廣場(chǎng)舉辦了一個(gè)包粽子比賽的活動(dòng)，我媽媽幫李奶奶報(bào)了名。我們組成了一個(gè)助威團(tuán)，成員有我和爸爸媽媽，還有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來(lái)到了比賽現(xiàn)場(chǎng)。
好家伙，參加比賽的奶奶可真多呀，一個(gè)個(gè)信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規(guī)則：五個(gè)人一組，六分鐘的時(shí)間，看誰(shuí)包得多，又不灑米，還要外型美觀。包粽子比賽正式開(kāi)始了，不一會(huì)兒時(shí)間有的奶奶包了十一個(gè)粽子，有的奶奶包了六個(gè)粽子，有的奶奶包了喇叭型的粽子，有的奶奶包了枕頭型的粽子，比賽非常激烈。終于輪到李奶奶上場(chǎng)了，我們懷著緊張的心情看李奶奶比賽。開(kāi)始比賽了，只見(jiàn)李奶奶拿了兩片粽葉卷成了一個(gè)喇叭形狀后，左手拿著卷好的粽葉，右手放了兩勺米，然后一包小粽子就出來(lái)了。李奶奶又趕緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍著粽子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李奶奶開(kāi)始有點(diǎn)手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油鼓勁，她很快調(diào)整了過(guò)來(lái)。比賽結(jié)束了，李奶奶本來(lái)包了八個(gè)粽子的，可是一個(gè)還沒(méi)扎繩子，另一個(gè)一提起來(lái)就把米灑了一地，所以只能算包了六個(gè)粽子。最后評(píng)獎(jiǎng)的時(shí)候李奶奶得了一個(gè)參與獎(jiǎng)。
這個(gè)端午節(jié)我們大家都過(guò)得很開(kāi)心，很快樂(lè)。我喜歡過(guò)端午節(jié)。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇11
同志們：大家好!
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛(ài)國(guó)精神，談幾點(diǎn)我自己的感受：
一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái)，說(shuō)法不一，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)�？梢赃@么說(shuō)，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái)，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。
二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵
經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng)，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、征詩(shī)、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng)，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。
2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn)，濾布開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。
三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況，通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。
謝謝大家!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇12
親愛(ài)的同學(xué)和老師：
今天在國(guó)旗下我演講的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。
同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)的起源有許多傳說(shuō)，其中以紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為廣泛。
屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，在楚國(guó)占有重要地位。由于他主張反抗秦國(guó)的侵略，所以遭到了別人的打擊，并被楚王趕出了朝廷。后來(lái)，秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)首都。楚國(guó)失地千里，尸體遍地。屈原心如刀割，他不想看到國(guó)破家亡的景象，于是在農(nóng)歷五月五日這一天，他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江，他當(dāng)時(shí)62歲。
老百姓非常愛(ài)戴屈原，聽(tīng)到他自殺的消息，他們劃船到河中央搶救屈原的遺體，卻找不到。他們擔(dān)心河里的魚(yú)蝦會(huì)咬屈原的遺體，于是把米裝進(jìn)竹筒，然后扔進(jìn)水里，以此來(lái)保護(hù)屈原的遺體。
從那時(shí)起，每年的五月五日，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊悼念屈原，也會(huì)把船劃入洶涌的波濤中，象征著人們爭(zhēng)相搶救屈原的遺體，表達(dá)對(duì)屈原的思念。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)南方形成了端午節(jié)賽龍舟，吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
20xx年以后，談到屈原的愛(ài)國(guó)主義，我們提倡什么?我們提倡的是屈原對(duì)自由與和平的熱愛(ài)，提倡的是對(duì)于祖國(guó)的高度責(zé)任感，提倡的是面對(duì)強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神。我們要深切感受對(duì)屈原對(duì)國(guó)家人民的深切情感。我看到了屈原對(duì)這片土地的深情，那就是我們腳下這片廣闊的土地。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)，關(guān)心人民的苦難而受到人們的喜愛(ài)。當(dāng)我們津津有味地吃粽子，看龍舟比賽時(shí)，別忘了兩千多年前愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵(lì)，為中國(guó)的崛起而讀書(shū)，成為一個(gè)努力為祖國(guó)建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的人，為自己的未來(lái)鋪平道路，回報(bào)照顧我們的父母和教師，做一個(gè)無(wú)愧于祖國(guó)的人。
假期期間，請(qǐng)同學(xué)們注意安全，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場(chǎng)所。最后，祝同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇13
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好!
今天是端午節(jié)，我要給大家講以下內(nèi)容：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感
_已經(jīng)成功舉辦了兩屆國(guó)家級(jí)的端午文化節(jié)，實(shí)踐證明，辦好端午文化節(jié)，是更好地宣傳_、推介_(kāi)，讓世界了解_、讓_走向世界的重要舉措，是擴(kuò)大招商引資、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī)，是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體，是推動(dòng)_跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思、精致打造、精彩展現(xiàn)，力爭(zhēng)把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會(huì)。
我們要通過(guò)端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開(kāi)展，做旺_的人氣，做大_的名氣，做濃_的文氣，做活_的財(cái)氣。
屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國(guó)家清理和規(guī)范節(jié)慶活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，將在_長(zhǎng)期舉辦的國(guó)家保留的重要文化活動(dòng)。
今年的屈原故里端午文化節(jié)活動(dòng)由文化部和省人民政府主辦，文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)等國(guó)家部委領(lǐng)導(dǎo)，港澳臺(tái)相關(guān)人士，省、市領(lǐng)導(dǎo)及省直、市直相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人將參加開(kāi)幕式。這是展示_形象、擴(kuò)大_影響、提升_美譽(yù)度的最佳時(shí)機(jī)。
我們要看到，端午節(jié)是聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)世界性的節(jié)日。_有地緣優(yōu)勢(shì)，有歷史文脈優(yōu)勢(shì)，但是對(duì)端午文化品牌的打造，無(wú)論是從文化內(nèi)涵挖掘、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)等方面來(lái)看，我們還做得不夠好，特色還不鮮明，品牌還不夠響亮。而國(guó)內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對(duì)端午龍舟文化的挖掘做得很好，值得我們借鑒。
我們要形成這樣的一個(gè)理念和共識(shí)：“世界端午看中國(guó)，中國(guó)端午看_”。要在這樣的理念下，創(chuàng)新有_特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動(dòng)我們的文藝工作者、_的一切力量和智慧，甚至全國(guó)的才智，共同來(lái)為_(kāi)特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界。
同時(shí)，我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與_的緊密聯(lián)系與友好合作，讓_端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機(jī)，讓_端午文化揚(yáng)名全國(guó)，走向世界。
當(dāng)前，我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來(lái)。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下，在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的大背景下，從_發(fā)展的全局出發(fā)，縣委縣政府經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好，目的是把_的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)，使_文化旅游的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到強(qiáng)化。同時(shí)，通過(guò)節(jié)會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大_影響，樹(shù)立_形象，以節(jié)慶促進(jìn)各個(gè)方面事業(yè)的發(fā)展。
現(xiàn)在，__屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定，這個(gè)總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見(jiàn)，認(rèn)真謀劃后形成的，內(nèi)容詳細(xì)，分工明確，責(zé)任清晰。
相關(guān)部門(mén)的同志們一定要把行動(dòng)統(tǒng)一到這個(gè)總體方案上來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究總體方案，認(rèn)真研究制定執(zhí)行方案，同時(shí)充分發(fā)揮各自的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，力爭(zhēng)把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來(lái)賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會(huì)。
二、精心組織，突出重點(diǎn)，確保端午文化節(jié)各項(xiàng)籌備工作順利推進(jìn)
(一)要抓緊做好具體籌備工作。
端午文化節(jié)的籌備工作已進(jìn)入緊張的倒計(jì)時(shí)階段，必須做到重點(diǎn)突出、有條不紊。當(dāng)前要抓好三個(gè)方面的具體工作。
一是要根據(jù)總體方案迅速制定各項(xiàng)活動(dòng)的執(zhí)行子方案。各相關(guān)責(zé)任部門(mén)要根據(jù)責(zé)任分工，倒排時(shí)間，把任務(wù)明確到人、落實(shí)到天。
二是迅速加大對(duì)上爭(zhēng)取和協(xié)調(diào)工作。要抓好對(duì)上活動(dòng)銜接，力爭(zhēng)早日得到文化部、省政府批復(fù)文件和對(duì)本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施，便于盡快轉(zhuǎn)入實(shí)施階段。同時(shí)，積極向上級(jí)相關(guān)部門(mén)爭(zhēng)取資金，彌補(bǔ)本屆活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。
三是要切實(shí)做好聯(lián)絡(luò)接待工作。參加端午文化節(jié)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓層次高、人數(shù)多，聯(lián)絡(luò)接待工作要做到科學(xué)安全、熱情周到。聯(lián)絡(luò)接待工作由縣委辦公室牽頭抓總，縣政府機(jī)關(guān)事務(wù)局具體負(fù)責(zé)，相關(guān)部門(mén)要積極參與，統(tǒng)籌做好聯(lián)絡(luò)接待工作。
(二)要搞好迎節(jié)慶項(xiàng)目建設(shè)和市容環(huán)境整治。
要將辦節(jié)與項(xiàng)目建設(shè)、城市整理相結(jié)合，與文明縣城創(chuàng)建相結(jié)合，按照“綠、潔、暢、亮、美”的要求，確保建成一批文化、旅游、交通、城建、園林等項(xiàng)目，使市容市貌明顯改觀，為端午文化節(jié)營(yíng)造一流的節(jié)慶環(huán)境。
5月份要集中開(kāi)展好市容環(huán)境的整治，住建局要大力開(kāi)展城市道路沿線景觀綠化、建筑物綜合整治、燈光亮化、圍擋設(shè)置整治、店面招牌整治工作，城管局要加大市容市貌整治力度。各相關(guān)部門(mén)都要想在前，抓在前，搶時(shí)間，搶工期，搶進(jìn)度，確保端午文化節(jié)順利舉辦。
(三)要大力宣傳造勢(shì)。
要堅(jiān)持“全媒體、廣覆蓋、大影響”，為端午文化節(jié)營(yíng)造良好的輿論氛圍。城管局和相關(guān)單位要在機(jī)場(chǎng)、車(chē)站、碼頭、高速公路出入口、城區(qū)各主要道路、公園廣場(chǎng)布置廣告宣傳牌，為端午文化節(jié)營(yíng)造簡(jiǎn)樸、熱烈的節(jié)慶氛圍。宣傳牌和標(biāo)語(yǔ)要至少提前一周布置到位，同時(shí)要做到多而不亂，精而不雜。
要堅(jiān)持兩個(gè)宣傳主戰(zhàn)場(chǎng)一起抓，一是報(bào)紙、電視和電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體要組建宣傳專班，由主要領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，開(kāi)辟專版、專欄、專題;二是要積極調(diào)動(dòng)縣內(nèi)外新聞網(wǎng)站、知名微博、微信等新興媒體參與端午節(jié)宣傳，加強(qiáng)議題設(shè)置和推送，全方位、多角度宣傳端午文化節(jié)的各項(xiàng)籌備工作和節(jié)慶盛況。
(四)要全力做好安全保障和社會(huì)穩(wěn)定工作。
逐一排查全縣各類安全生產(chǎn)隱患，加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新和治安綜合治理。要開(kāi)展全面安全檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和整治事故隱患。工商、質(zhì)監(jiān)、衛(wèi)生等部門(mén)要加大工作力度，堅(jiān)決打擊假冒偽劣商品，做好安全防范工作，營(yíng)造安全和諧的節(jié)日氣氛。
公安、交通、旅游等部門(mén)要對(duì)車(chē)站、碼頭、機(jī)場(chǎng)等重要窗口進(jìn)行專項(xiàng)檢查，嚴(yán)格規(guī)范交通秩序和客運(yùn)經(jīng)營(yíng)秩序。
三、強(qiáng)化責(zé)任，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保端午文化節(jié)取得圓滿成功
(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任。
各個(gè)工作組的牽頭縣領(lǐng)導(dǎo)和所有涉及到的部門(mén)主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，既要當(dāng)指揮員，又要當(dāng)戰(zhàn)斗員。各工作專班要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)小組或主管領(lǐng)導(dǎo)通報(bào)相關(guān)進(jìn)展情況，遇到問(wèn)題及時(shí)報(bào)告、及時(shí)協(xié)調(diào)解決。
(二)統(tǒng)籌謀劃，系統(tǒng)推進(jìn)。
各部門(mén)要牢固樹(shù)立“全縣一盤(pán)棋”的思想，既要各司其職、分工負(fù)責(zé)，又要統(tǒng)籌兼顧、通力合作，不等不靠、不推不讓，確保各項(xiàng)籌備工作無(wú)縫對(duì)接、有效推進(jìn)。要對(duì)照總體方案要求，進(jìn)一步細(xì)化目標(biāo)、明確責(zé)任，查漏補(bǔ)缺、強(qiáng)化措施，做到節(jié)奏緊湊，環(huán)環(huán)相扣，不掉鏈子、不留死角、不留空白。要切切實(shí)實(shí)各炒一盤(pán)菜、辦好一桌席、招待好客人。
(三)節(jié)儉辦節(jié)，文化惠民。
今年的端午文化節(jié)要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效益，籌備工作中的每項(xiàng)具體工作、每個(gè)環(huán)節(jié)上都要做到好上加好，精益求精。對(duì)每項(xiàng)工作都要多思考、使真勁，用新招。各責(zé)任單位一定要增強(qiáng)效率意識(shí)，科學(xué)組織，精心調(diào)度，確保高質(zhì)量完成各項(xiàng)任務(wù)。
要按照中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、市委、縣委關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)的各項(xiàng)要求，要把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)反“四風(fēng)”的要求體現(xiàn)到辦節(jié)中去，堅(jiān)持把節(jié)儉辦節(jié)、文化惠民貫穿于活動(dòng)始終，力求在“辦節(jié)為民、簡(jiǎn)約辦會(huì)、創(chuàng)新提升、突出實(shí)效”等方面取得實(shí)效。
同時(shí)，要統(tǒng)籌抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作，做到兩手抓、兩手硬，為完成全年雙過(guò)半的任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇14
老師們，同學(xué)們：
早上好!
再過(guò)幾天，就是五月初五端午節(jié)。一提到端午節(jié)，我好像有話要說(shuō)。我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動(dòng)地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚襄王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦�？吹絿�(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)，無(wú)力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來(lái)穿梭，百舸爭(zhēng)游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是，去年的這個(gè)時(shí)候，有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!20_年5月6日?qǐng)?bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆�、過(guò)端午節(jié)，需要向別的國(guó)本文來(lái)自第一范文網(wǎng)，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸查看家提出申請(qǐng)，你一定會(huì)說(shuō)：“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了，我會(huì)覺(jué)得特別別扭�！边�有人說(shuō)：“我們的端午、中秋、元宵、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日本來(lái)就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢(shì)，如果連端午節(jié)今后都改姓了洋，真是愧對(duì)祖宗啊�！焙髞�(lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)，韓國(guó)的申報(bào)，可以說(shuō)是從外部刺激了我們的神經(jīng)。也可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：韓國(guó)保護(hù)江陵端午祭的經(jīng)過(guò)至少告訴我們，一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，去年夏天的端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。有關(guān)部門(mén)正在加緊考慮將所有的傳統(tǒng)節(jié)日打包，集體申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。兩會(huì)期間，人大代表提交了將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)納入我國(guó)法定假日的議案。我認(rèn)為，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得，本文來(lái)自第一范文網(wǎng)，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸查看申報(bào)和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。一個(gè)偶然的事件，一場(chǎng)熱鬧的爭(zhēng)論，一張申報(bào)表，一紙法令，并不能保證老百姓從此以后就真的會(huì)很重視對(duì)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。激情一過(guò)可能又會(huì)麻木，危險(xiǎn)一過(guò)又會(huì)不懂珍惜。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開(kāi)放。比如端午節(jié)，它的真實(shí)內(nèi)容和真正內(nèi)涵，并不只是紀(jì)念屈原，它是一個(gè)全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節(jié)日。翻開(kāi)歷史書(shū)、民俗書(shū)學(xué)一學(xué)，才發(fā)現(xiàn)這才是原汁原味的端午節(jié)。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋�(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。
由端午節(jié)想到屈原，想到去年的端午之爭(zhēng)，想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國(guó)旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇15
老師和學(xué)生：
大家好。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是一個(gè)著名民族或國(guó)家歷史文化的長(zhǎng)期積累和凝聚過(guò)程。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以隱約看到古代人社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
今天是_月_日。再過(guò)九天，就是五月初五的端午節(jié)了。所以今天我在國(guó)旗下演講的題目是：關(guān)于端午節(jié)的思考。
端午節(jié)讓我想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到了自己國(guó)家的滅亡，人民的流離，他想報(bào)效國(guó)家，卻無(wú)法重返天庭。憤怒之下，他投汨羅江自盡。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)這一天，人們?cè)诤由腺慅堉郏瑧涯钋?/p>
也許，這個(gè)古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法打動(dòng)21世紀(jì)的現(xiàn)代人。我記得一個(gè)震驚中國(guó)人民的報(bào)道!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗學(xué)研究中心主任、民俗學(xué)教授吳冰安向文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)來(lái)緊急信息，稱據(jù)可靠消息稱，一個(gè)亞洲國(guó)家即將向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)文化遺產(chǎn)，該國(guó)已被列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名單，并將很快向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”。中國(guó)人過(guò)端午節(jié)已經(jīng)有幾千年了。如果變成了別人的“文化遺產(chǎn)”，你不覺(jué)得是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，過(guò)了幾年，中國(guó)人要?jiǎng)濤堉�，要吃粽子，要過(guò)端午節(jié)，需要從其他國(guó)家寫(xiě)這篇文章，你肯定會(huì)說(shuō)：“你在國(guó)際上跟我開(kāi)玩笑吧!”幾千年后，中國(guó)的端午節(jié)成了別人的“文化遺產(chǎn)”。更何況?一場(chǎng)關(guān)于“保衛(wèi)端午節(jié)”的辯論在民間悄然展開(kāi)。有人說(shuō)：“我們必須以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我一直對(duì)端午節(jié)情有獨(dú)鐘，每年都吃棕子看龍舟賽。如果端午節(jié)真的被其他國(guó)家搶了，我會(huì)覺(jué)得特別別扭�！焙髞�(lái)經(jīng)過(guò)核實(shí)，韓國(guó)宣布了自己的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”，并不是想竊取我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)韓國(guó)的聲明可以說(shuō)是提醒了我們，一個(gè)國(guó)家改變對(duì)本土文化的態(tài)度是多么有價(jià)值。所以也是一種激勵(lì)，來(lái)捍衛(wèi)我們祖先的“遺產(chǎn)”，實(shí)現(xiàn)他們的珍貴。
同學(xué)們，端午節(jié)的爭(zhēng)議讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源產(chǎn)生了憂患意識(shí)，并引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力?要有文化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來(lái)自哪里?教育。改善國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人實(shí)踐。當(dāng)整個(gè)國(guó)民教育得到改善時(shí)，人民就會(huì)對(duì)自己的文化資源有廣泛的認(rèn)識(shí)。當(dāng)一個(gè)人的修養(yǎng)達(dá)到一定程度，民族文化的種子就會(huì)在靈魂中生根發(fā)芽。能在一個(gè)人心中扎根的文化資源，將是新鮮而永恒的。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。讓我們帶著尊重和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
謝謝大家耐心傾聽(tīng)。請(qǐng)接受我端午節(jié)的祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇16
“五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币荒暌欢鹊亩宋绻�(jié)又到了。以前我只知道端午節(jié)要吃粽子，卻不知道怎么裹粽子，為什么要裹粽子。今年的端午節(jié)，我總算明白了。
瞧!我婆婆正忙得不亦樂(lè)乎呢，又要準(zhǔn)備粽子，又要準(zhǔn)備“五紅”和“五黃”�？雌牌虐兆�，我覺(jué)得是一種享受。只見(jiàn)她左手拿起一片粽葉，迅速地卷成漏斗狀，右手抓一把糯米塞進(jìn)粽葉，再用粽葉緊緊裹住糯米，然后用線把粽子扎緊。就這么一會(huì)兒功夫，碧綠的粽葉、雪白的糯米，搖身一變就成了一個(gè)三角形的粽子。
我問(wèn)婆婆：“端午節(jié)為什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我們從小就是這樣過(guò)端午節(jié)。你去問(wèn)問(wèn)你外公�！边@時(shí)外公走過(guò)來(lái)說(shuō)：“端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)人屈原。楚國(guó)都城被秦國(guó)攻占了以后，屈原就投江自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~(yú)蝦把他吃掉，就包了粽子扔進(jìn)江里。賽龍舟的習(xí)俗也是這么來(lái)的�！�
“哦。你們小時(shí)候是怎么過(guò)端午節(jié)的啊?”
“我們小時(shí)候過(guò)端午除了吃粽子，還要準(zhǔn)備五紅五黃。家家門(mén)口都掛艾草�！�
“什么叫五紅五黃啊?”
“應(yīng)該是五種吃的，我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜�！�
“為什么要掛艾草呢?”
“因?yàn)榘萦幸环N特殊的香味，可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)�！�
“看來(lái)端午節(jié)的習(xí)俗真不少呢�！�
“是啊，端午在過(guò)去是一個(gè)重要的節(jié)日呢，這些習(xí)俗也是傳統(tǒng)文化啊!現(xiàn)在過(guò)端午沒(méi)有那么講究了，不過(guò)，粽子還是要包的。你跟你婆婆學(xué)學(xué)包粽子去吧!”
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇17
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)在我國(guó)每年農(nóng)歷的五月初五。傳說(shuō)，在五月初五這天，屈原得知楚國(guó)被秦國(guó)打敗后，他心想：我連國(guó)都沒(méi)有了，活著還有什么用呢?于是，屈原跳進(jìn)汨羅江里而死了。為了找到屈原，漁民們劃著舟找他，因?yàn)殂枇_江太大了，漁民們沒(méi)有找到他。為了讓魚(yú)蝦不吃屈原的尸體，他們用粽葉包成了肉粽子，扔進(jìn)了江里，讓魚(yú)蝦去吃。
端午節(jié)前一天晚上，媽媽也和外婆在泡粽葉、泡糯米、泡紅棗。第二天一大早，媽媽把我從床上拉起來(lái)，讓我洗了手去和外婆學(xué)包粽子，我早就想學(xué)包粽子了，所以趕快洗了手就坐在外婆的旁邊。外婆教我：“先用兩片粽葉把它弄成三角桶的，放上一顆紅棗，放一點(diǎn)糯米把那顆紅棗蓋住，然后再放幾個(gè)棗，用糯米把三角桶裝滿，再把粽葉蓋住，用繩子系好�！蓖馄虐艘粋�(gè)完整的粽子，我覺(jué)得好簡(jiǎn)單，也試了一下，可是我把紅棗放進(jìn)去，放了一些糯米，糯米就漏了出來(lái)。外婆說(shuō)：“別著急，慢慢來(lái)。”于是，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……我試包了好多個(gè)粽子，終于成功包了一個(gè)。
我喜歡吃粽子，更喜歡端午節(jié)，因?yàn)樵诙宋绻?jié)里，我學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新本領(lǐng)一一包粽子。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇18
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天是端午，大家可知道端午節(jié)的來(lái)歷?端午節(jié)其實(shí)還有很多個(gè)名稱，比如說(shuō)端陽(yáng)節(jié)，五月節(jié)等等。古時(shí)，端午節(jié)是大家用來(lái)祛病防疫的節(jié)日，所以直到現(xiàn)在我們的家鄉(xiāng)還會(huì)有采艾葉，別到耳后的習(xí)慣。端午節(jié)和屈原也有著密不可分的聯(lián)系，這一天是屈原去世那一天，所以這一天也成為了我們紀(jì)念屈原的日子。
在端午的前幾天，我們家里就會(huì)開(kāi)始轟轟烈烈的包起粽子來(lái)，粽子有尖尖的，圓圓的，方方的。我們家里習(xí)慣吃尖尖的粽子，里面的餡有紅豆的，綠豆的，原味的。而我最偏愛(ài)的是原味的，沾一些白砂糖，然后大咬一口，綿綿的、彈彈的，好吃的不得了�？罩恍╅e時(shí)，我便會(huì)和媽媽去家后面的山上采一些艾葉，別在耳后，聽(tīng)說(shuō)這樣我們就不會(huì)頭疼了。這個(gè)節(jié)日，一家人其樂(lè)融融，一起動(dòng)手做食，一起動(dòng)手豐富這美好的一天，這對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)非常有意義的節(jié)日。
我相信大家都會(huì)過(guò)一個(gè)不一樣的端午節(jié)。端午節(jié)是豐富的，有很多很多好玩的事情會(huì)發(fā)生，比如說(shuō)賽龍舟，我就去看過(guò)一次，那個(gè)場(chǎng)面非常壯大，很多人圍在河邊看他們賽龍舟，看著他們奮力的滑動(dòng)著船槳，長(zhǎng)長(zhǎng)的船只在水面上滑行，真的是非常有趣。還有這一天我們會(huì)喝雄黃酒，這也是用來(lái)除病防疫的，這些事情都象征著一種美好的憧憬，也是對(duì)生活的一種熱愛(ài)和享受。
同學(xué)們，端午到了，想必大家聽(tīng)我這么一說(shuō)，都紛紛想回家吃粽子了吧!但是希望大家在吃粽子的同時(shí)，也不要忘記宣傳我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的美德，讓我們一般吃粽子，一邊學(xué)習(xí)屈原的詩(shī)，學(xué)習(xí)那一種豪邁，讓這個(gè)節(jié)日在我們的思考下更加有價(jià)值和意義。
端午佳節(jié)，讓我們懷著一份紀(jì)念，也懷著一份感恩，好好的去享受這個(gè)節(jié)日，也好好的傳承這一份文化，讓我們?cè)谖磥?lái)的日子里，繼續(xù)保持這樣的責(zé)任感，為我們的文化進(jìn)行傳播和接力。端午節(jié)，是一個(gè)快樂(lè)的、同時(shí)需要思考的節(jié)日。在這一天，我送你一聲祝福，也愿你有一個(gè)好運(yùn)。
愿你在今后的歲月無(wú)憂、安康，愿大家的學(xué)習(xí)越來(lái)越好，取得更好的成績(jī)?nèi)?bào)答我們的祖國(guó)、學(xué)校和父母!
謝謝大家!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇19
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我國(guó)旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。
再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?
第一，端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念�，F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲(chóng)子螞蟻、凈化空氣，后來(lái)又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最 早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活，更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日，也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。
每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。
還有，等我們過(guò)完端午節(jié)，整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課，有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。
謝謝大家!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇20
老師和同學(xué)們：
大家早上好!
今天，我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，今年的端午節(jié)是_月_日。
端午節(jié)的起源有許多傳說(shuō)，其中紀(jì)念屈原這一說(shuō)法最為廣泛。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，生于20__多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、才華橫溢，在楚國(guó)占有重要地位。
由于他主張堅(jiān)決反對(duì)秦的侵略，他遭到了攻擊和排斥，并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬(wàn)分，在流 亡途中寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)，其中最的是《離騷》。后來(lái)，秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)首都，看到國(guó)破家亡，屈原非常悲痛，在五月初五那天，他抱著石頭跳進(jìn)了淚羅江。
人民非常愛(ài)戴屈原，聽(tīng)到他自殺的消息，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體，卻找不到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬壞屈原的遺體，于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒，扔到江里，喂食魚(yú)蝦，從而保護(hù)屈原的遺體。
從那時(shí)起，每年五月初五，人們會(huì)自發(fā)來(lái)到河邊哀悼屈原，還會(huì)把船劃入波濤洶涌的江中，象征著人們爭(zhēng)先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對(duì)屈原哀思。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗。因此，端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
最后，給所有的同學(xué)送上一個(gè)句子：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命，互相鼓勵(lì)，互相報(bào)答。照顧好你的父母。最后，祝同學(xué)們期末考試成績(jī)理想，端午節(jié)愉快。
謝謝大家!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇21
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好 !
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。端午節(jié)剛過(guò)，但屈原的故事我們長(zhǎng)留心間。
面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。 這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
屈原熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)懷人民，忠誠(chéng)正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。
中華上下五千年，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí)，賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié)。 同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神! 現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國(guó)家法定節(jié)假日，也正向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。
讓我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神!
謝謝大家!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇22
今天班隊(duì)課上要談粽子、吃粽子、說(shuō)粽子。
“叮零零……”上課零聲響了，頓時(shí)教室里沸騰起來(lái)了。同學(xué)們手里拿著粽子正等待主持人發(fā)號(hào)駛令。
主持人先請(qǐng)幾位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)“大肉棕”、“栗子棕”等一些粽子是用什么線來(lái)包的?同學(xué)們也很積極，紛紛說(shuō)了“大肉棕”是用深紅色線來(lái)包的，“中肉棕”是用白色線來(lái)包的……說(shuō)完了后，主持人一聲令下，同學(xué)們開(kāi)始開(kāi)動(dòng)起來(lái)了。
有幾個(gè)同學(xué)狼吞虎咽的吃了起來(lái);有幾個(gè)同學(xué)細(xì)嚼慢咽品嘗著;有幾個(gè)同學(xué)拿著一只筷子插在粽子上咬著;也有的同學(xué)拿著勺子一勺一勺的舀著。我的同桌嗎，買(mǎi)了兩個(gè)，他辦了好心，把一個(gè)粽子送給了魯陽(yáng)戈，他一會(huì)兒就吃完了，他看著別人吃，心里不好受。過(guò)了一會(huì)兒，單老師來(lái)拍照了。我竟然也成了拍攝對(duì)象，我看著鏡頭傻笑;汪陽(yáng)拿著筷子吃;胡震超大口大口的吃，像怕別人給搶去了，又像三年沒(méi)吃飯……
吃完了粽子，我們?cè)撜f(shuō)粽子了。主持人一個(gè)一個(gè)的叫。有的說(shuō)粽子的品種;有的說(shuō)粽子的傳說(shuō);有的說(shuō)粽子怎樣包扎等等，真是無(wú)奇不有啊。
今天談粽子、吃粽子、說(shuō)粽子，讓我們對(duì)粽子的了解又更深了一步。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇23
你要保重自己的身體,聽(tīng)你說(shuō)身體如此不好,真叫人操心.有時(shí)間要參加鍛煉,少打麻將,祝你天天健康!
我用：一份健康的綠豆，一份開(kāi)心的花生，一份美麗的紅豆，一份快樂(lè)的調(diào)料，包成一個(gè)開(kāi)心的粽子送給你，提前祝你端午節(jié)快樂(lè)！
我原來(lái)是買(mǎi)了粽子要送你的，并且發(fā)了短消息給你，但小偷拿了你的手機(jī)，親愛(ài)的，我們一起跳江吧！
我知道，我不能陪在你的身邊。我知道，我能做的只有遙遠(yuǎn)的思念。你快樂(lè)嗎？你幸福嗎？我默默祝福你。端午節(jié)快樂(lè)！心愿是風(fēng)！快樂(lè)是帆！祝福是船！心愿的風(fēng)吹著快樂(lè)的帆載滿祝福的船，飄向幸福的你，輕輕地對(duì)你說(shuō)：你快樂(lè)所以我快樂(lè)！端午節(jié)愉快！
端午到了，我送你一個(gè)愛(ài)心粽子，第一層，體貼！第二層，關(guān)懷！第三層，浪漫！第四層，溫馨！中間夾層，甜蜜！祝你夢(mèng)中有我，天天都有一個(gè)好心情！
送你一顆好運(yùn)粽，里面包藏健康米，好運(yùn)蛋，平安菇，快樂(lè)蝦，長(zhǎng)壽花，幸運(yùn)栗，如果你收到將會(huì)好運(yùn)連連。祝你端午節(jié)快樂(lè)。
靜靜地，你瞪著我，不說(shuō)一句話，我趕緊^_^。以前欠你的粽子今天一并還，外加一個(gè)可愛(ài)的小香包，不哭，乖，乖！
不用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只用實(shí)際來(lái)?yè)碛�，祝你端午�?jié)快樂(lè)。------來(lái)我家吃粽子吧：）
端午到，掛香包，吃粽子，家家戶戶真熱鬧！艾蒿高高門(mén)前舞，驅(qū)邪氣，防五毒，高高興興過(guò)端午。
端午到了，別忘了掛艾葉、懸鐘馗、飲黃酒、佩香囊，當(dāng)然最重要的，是要多吃點(diǎn)棕子，呵呵！
端午節(jié)，家家戶戶都懸起了鐘馗像，掛上了艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！Ｄ岁�(yáng)節(jié)快樂(lè)�。海�
拜托你粽子少吃，注意消化。
包個(gè)大棕子送給你，祝你節(jié)日快樂(lè)！
別光吃粽子，記得要給丈人、丈母娘送禮物哦！
端午節(jié)，賽龍舟，爭(zhēng)先恐后，好熱鬧！一齊來(lái)過(guò)個(gè)開(kāi)心的端午節(jié)吧！
端午節(jié)快樂(lè)！
端午是夕陽(yáng)中遠(yuǎn)山的剪影，你還停在我的畫(huà)布中；只是我怕，今天疾駛而過(guò)，明天飛奔地來(lái)，而所有昨天的細(xì)節(jié)，早已支離破碎……
端午已至，奉上粽子。配料：五顆快樂(lè)棗，一把關(guān)心米，三錢(qián)友情水，用幽默捆扎，由手機(jī)送達(dá)。保值期：五月初五前。保存法：請(qǐng)按存儲(chǔ)鍵。
給您帶來(lái)又香又糯的各種口味的粽子，祝您端午節(jié)快樂(lè)！
工作者是美麗的。當(dāng)你以勤勉奉獻(xiàn)社會(huì)時(shí)，犒勞一下自己吧，多多吃粽子。
關(guān)掉你的手機(jī)，慢慢的閉上眼睛，想想我，想想粽子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我和粽子一樣可愛(ài)。
很久以前，屈原先生下崗后發(fā)明了粽子，可是不但銷(xiāo)量不好，還要受地痞剝削，心灰意冷，終于跑到廣東跳海了
紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地，驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣。金碧樓西，銜得錦標(biāo)第一歸。
葫蘆收五毒，平安過(guò)端午！
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離*在世間。
敬告：端午節(jié)當(dāng)天，手機(jī)號(hào)頭兩位數(shù)字是13的用戶，可以到街邊小攤上免費(fèi)領(lǐng)取粽子。切記，事先要抹上燙傷膏以防被攤主的開(kāi)水潑到！
老媽：從前你會(huì)*我吃粽子。而今，孩兒不在母親身邊，用短信編織一個(gè)虛擬的粽子送給你，祈天下老父老母平安！
滿街都飄滿了粽子的香味，你在遠(yuǎn)方可聞到了家鄉(xiāng)的粽子香，今天也買(mǎi)點(diǎn)粽子，一起過(guò)個(gè)快樂(lè)的端午吧！
每逢佳節(jié)倍思親，祝你端午節(jié)平安快樂(lè)�。�！
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇24
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!今天很榮幸能夠站在國(guó)旗下為大家?guī)?lái)關(guān)于端午節(jié)的演講，希望大家能夠繼承和弘揚(yáng)端午節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
最后在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝大家!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇25
老師、同學(xué)們：
大家好!
如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月——端午節(jié)。
這個(gè)古老的節(jié)日流傳了幾千年，前輩們將端午節(jié)交到我們的手中。它依然保持著古樸的外表，被歷史沖淡的憂傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào)。
提起端午節(jié)，浮現(xiàn)在我們的腦海里的，就是這樣一個(gè)屹立在浩浩蕩蕩的江中，他沉默地望著身后的山川，慢慢閉上眼睛，向蒼涼的世界告別，寫(xiě)下了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來(lái)到了中國(guó)孩子們的生活中。后人為了端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。
然而，他的身軀落入汨羅江，變成了一泓至明至澈的水，他的靈魂，帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)，對(duì)人民的責(zé)任，在中華的天空中閃耀。
愛(ài)國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，因?yàn)槎宋绻?jié)代代相傳，銘刻在每一個(gè)中華兒女的心中。
今天,端午節(jié)的氣息正圍繞著我們,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對(duì)著他堅(jiān)定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
我們對(duì)愛(ài)國(guó)和責(zé)任感并不陌生。
在四川地震中，全體中國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，慷慨地獻(xiàn)出了自己的鮮血，給災(zāi)區(qū)人民送去了溫暖的關(guān)懷。這片滿目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。
北京奧運(yùn)會(huì)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精彩絕倫的開(kāi)幕式表演，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到全體人民的參與，大家積極配合，為北京奧運(yùn)會(huì)前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛(ài)國(guó)、是責(zé)任，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該具備的精神。
對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)的心凝聚在一起，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)變得強(qiáng)大，責(zé)任使我們?nèi)莨鉄òl(fā)!
責(zé)任存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不僅要對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)懷幫助，也是作為中學(xué)生的我們，對(duì)老師、家長(zhǎng)殷切希望的答復(fù)。
考試即將來(lái)臨，燦爛的未來(lái)正等著我們?nèi)ヌ剿�、學(xué)習(xí)、奮斗，汗水將換來(lái)成功的喜悅。
在端午節(jié)明媚的陽(yáng)光下，伸出雙手，張開(kāi)雙臂，深吸一口氣，向天空喊出自己的信心:不拋棄，不放棄!
向你的夢(mèng)想邁出第一步，對(duì)你的父母、老師和自己負(fù)責(zé)!
端午節(jié)，是我們的節(jié)日，讓千古傳承的信仰，在我們花樣年華中永不凋零。
謝謝大家!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇26
各位老師同學(xué)們：
大家好 !
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。 面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。 這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。 和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。"，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇27
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)又稱午日節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)等，它是中國(guó)第一個(gè)被世界博物館列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。在我國(guó)閩南地區(qū)有幾種風(fēng)俗習(xí)慣，那就是包粽子、賽龍舟和在門(mén)前插艾草。
我一直不太明白為什么要在端午節(jié)吃粽子。為此，我特地去百度搜索了一下，原來(lái)，人們是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大夫屈原，愛(ài)國(guó)為民，被讒言所害，于公元前278年五月初五那天投身汨羅江。楚國(guó)人沿江苦尋屈原蹤影，又害怕江魚(yú)吃掉屈原的尸體，便用竹筒裝米，投江祭奠。由此風(fēng)習(xí)相傳，人們?yōu)榱司拺亚�，每年五月初五這一天便以粽子投江。
“五月五，是端陽(yáng)，龍舟下水喜洋洋”。端午前后幾天，大江南北都要賽龍舟。賽龍舟又稱龍舟競(jìng)渡，在中國(guó)已有1500多年的歷史了，現(xiàn)已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
俗話說(shuō)，“清明插柳，端午插艾。”端午節(jié)這天，家家戶戶都會(huì)在門(mén)前插上幾棵艾草，以此來(lái)驅(qū)魔避邪。星期二下午，弟弟從城關(guān)回來(lái)，他手上還系著一條五彩繩，這也是用來(lái)驅(qū)魔避邪的。
這就是我們閩南地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，不知道各位同學(xué)的家鄉(xiāng)又有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢？
謝謝。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇28
各位老師同學(xué)們：
大家早上好 !
明天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
高中生端午節(jié)優(yōu)秀演講稿范文 篇29
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我們這里的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，在這一天，人們都會(huì)吃粽子，吃咸蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉。有一些地方還會(huì)進(jìn)行劃龍舟比賽。
今天早晨，我起床以后，媽媽就問(wèn)我：“今天又是端午節(jié)了，你還要不要吃蛇肉啊?”“當(dāng)然要吃!”我響亮地回答。“那我們現(xiàn)在就去菜市場(chǎng)買(mǎi)蛇肉去。”“好呀!快走吧!”于是，我就跟著媽媽去菜市場(chǎng)了。
來(lái)到菜市場(chǎng)，我們沒(méi)有看到蛇肉。于是，媽媽就帶我在里面走了一圈。好不容易我們才找到了一處賣(mài)蛇肉的地方。攤主問(wèn)：“你們是不是買(mǎi)蛇肉啊?”我搶在媽媽前說(shuō)：“是的!”那個(gè)人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子里面游來(lái)游去。它們還不時(shí)把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳了。媽媽卻不怕，指著一條中等大小的蛇說(shuō)：“就要這一條!”“好!”說(shuō)著賣(mài)蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭，用腳踩住蛇的尾，再用空著的手拿了一把刀，靈活地把蛇頭給宰了下來(lái)，然后立刻把蛇皮剝?nèi)�。接著，他拿刀把雪白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。媽媽付了錢(qián)，接過(guò)裝著蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃飯的時(shí)候，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開(kāi)，還沒(méi)有等媽媽把盆子放到桌子上，就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進(jìn)嘴里就吃了起來(lái)。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟著夾起蛇肉吃了起來(lái)。媽媽說(shuō)：“看你們父子倆的饞樣?”我和父親不禁哈哈大笑起來(lái)。接著，媽媽也跟著我們一起品嘗起來(lái)。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。
今年的端午節(jié)真高興，我喜歡端午節(jié)!