端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生(通用17篇)
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇1
親愛的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
同學(xué)們,今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國(guó)節(jié),因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇2
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,比如春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),端午節(jié),七夕節(jié),中秋節(jié),重陽(yáng)節(jié),除夕節(jié),其中我最喜歡的就是端午節(jié)。
記得去年端午節(jié),我跟媽媽一起包粽子,媽媽先教我包粽子的步驟。第1步,先和媽媽一起泡糯米和粽葉,第2步準(zhǔn)備粽子里面需要的各種食材,然后把糯米和食材混在一起,加點(diǎn)糖攪拌一下,就變成了香噴噴的食物,第3步把香噴噴的食物放在粽葉里面,再準(zhǔn)備一根細(xì)長(zhǎng)的繩子把粽葉卷起來(lái)。
我跟著媽媽說(shuō)的步驟慢慢的也學(xué)習(xí)包起來(lái),可怎么我包的粽子很往下漏米呢?而且樣子也這么丑,媽媽包的粽子是個(gè)菱形的,光看著就流口水了,可我包的長(zhǎng)長(zhǎng)的扁扁的,像個(gè)小枕頭,我不灰心也不能認(rèn)輸,失敗乃成功之母,我又開始包了起來(lái),吸取了剛才失敗的教訓(xùn)。我先用兩片粽葉卷成一個(gè)錐形漏斗的樣子,再裝進(jìn)糯米,然后把粽葉一圈一圈的卷起來(lái),最后再用繩子把它系起來(lái)。終于成功了,爸爸媽媽向我豎起了大拇指,看著自己的杰作,我開心得笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤子里,我們拿起粽子蘸上白糖,有滋有味的吃著,一家人說(shuō)說(shuō)笑笑可開心了。
就這樣我愛上了端午節(jié),因?yàn)槊康蕉宋绻?jié)我就可以和媽媽一起包粽子,既能提高自己的動(dòng)手能力,還能和家人聚在一起,開開心心的。
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇3
說(shuō)起端午節(jié),想起了小時(shí)候在家過(guò)的端午節(jié)來(lái)!
在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中,有很多習(xí)俗,在離開家鄉(xiāng)的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來(lái),總覺得有種塵封的感覺!掐指一算,有近__年沒有過(guò)個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!
在家鄉(xiāng),端午節(jié)的前個(gè)晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節(jié)的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節(jié)省著用了,免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來(lái),到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據(jù)說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,為什么各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據(jù)說(shuō),在端午節(jié)的前晚,月宮里的嫦娥,會(huì)讓搗了一年藥的玉兔,把藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這里面還要插上一個(gè)小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹,樹下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動(dòng)作,所以在小時(shí)候,晚上鬧人了,老人們總會(huì)哄小孩子說(shuō),走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮里的玉兔搗了一年的藥,終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們?cè)?、5的早上,總是爭(zhēng)著去外面洗澡,覺得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情,而沒有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了!當(dāng)然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因?yàn)樵谟洃浝铮?、5那天的早上,還是很冷的,也聽在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō),洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉后,顏色會(huì)變的綠綠的,還伴著一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心里總是有種安全感,在想:在這一年里,我又是健康的了!
其次,在5、5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí),水里面也要放上艾葉!經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會(huì)變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時(shí)也是一味中藥,具體治什么病,偶就不知道了!在吃早飯時(shí),這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時(shí)在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過(guò)飯出去玩耍時(shí),可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說(shuō)也是一種特色吧!如果細(xì)看的話,還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上,都會(huì)戴了一個(gè)香囊,手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲來(lái)咬,因?yàn)樯叩念伾拖笪迳。戴幾天后,把它取下來(lái)扔掉,就會(huì)變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會(huì)變成了蛇來(lái)咬人的!
在端午節(jié)這天早上,各家還要把艾葉插在門的兩天,有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣,這樣的說(shuō)法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著縷縷的艾葉的清香,和著露珠的清新氣息,給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛.
許多年過(guò)去了,每當(dāng)這天,總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰(shuí)的漂亮?xí)r彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門,想起我的父母!想起在家的幸福時(shí)光!
今天正值端午節(jié),祝所有的好朋友們節(jié)日快樂!祝家鄉(xiāng)的父母家人節(jié)日快樂!祝同我一樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的哥嫂節(jié)日快樂!
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇4
兩千多年前,我國(guó)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲,就縱身一躍,投入了滾滾激流中。兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、懸艾葉,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
如今的端午節(jié),不僅有祭奠先人的意義,還是每年最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一!雖說(shuō)都是在華夏這片大地上,但每個(gè)家庭過(guò)端午節(jié)的形式都不一樣。
每年端午節(jié),奶奶必定要做的一件事情就是去菜市為我買一些中草藥,然后回來(lái)熬水給我洗澡,說(shuō)是洗了之后就不會(huì)生瘡長(zhǎng)痱子。小時(shí)候,每次過(guò)端午節(jié)時(shí),最盼望的就是泡“藥水浴”。其實(shí)并不是為了什么不生瘡,而是想得到在泡藥浴時(shí)那種不一樣的樂趣!奶奶為我搓著身子,而我卻只顧著玩水,把水濺的奶奶一身都是,還在那兒“咯咯”的笑個(gè)不停。
泡完了藥浴,還剩下一些中藥草,扔了,又十分可惜。不過(guò)心靈手巧的奶奶有的是辦法。她說(shuō):“端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意。正好這里又剩下了一些藥草,不如奶奶給你做個(gè)香囊吧!”聽了奶奶的點(diǎn)子,我自然是很高興,就圍坐在奶奶身邊看她一針一線的縫制香囊。奶奶的手藝果然很不一般,不到一會(huì)兒的功夫,一個(gè)形狀玲瓏可愛的香囊就做好了。精致的香囊散發(fā)出淡雅的清香,聞著沁人心脾。
和大多數(shù)地方一樣,我們家里也要吃粽子。媽媽把一籮筐已經(jīng)包好了的粽子放到蒸籠里邊去,然后就到別處忙去了。然而,我卻總是抵擋不住美味的誘惑,經(jīng)常躡手躡腳的等媽媽離開廚房過(guò)后,就悄悄的揭開鍋蓋,搓搓小手,小心翼翼得拿出一個(gè)熱乎乎的粽子!昂艉!哇,好燙呀!”一不小心,手中的粽子就像一個(gè)燙手的山芋,掉到了地上。這時(shí),聲音驚動(dòng)了外面的媽媽,她走進(jìn)了廚房,看到了掉在地上的粽子,一下子就什么都明白了,摸摸我的腦袋,又好氣又好笑!
我家的端午節(jié),就是一個(gè)快樂的Party。不僅有傳統(tǒng)節(jié)日的熱鬧氣氛,又在這些氣氛中得到了一絲與眾不同的快樂!
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇5
老師們,同學(xué)們:早上好!
再過(guò)幾天就是端午節(jié)了。我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動(dòng)地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦。看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f(shuō)屈原投江了,紛紛前來(lái)救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來(lái)穿梭,百舸爭(zhēng)游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是,我想起XX年曾經(jīng)有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說(shuō)據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆、過(guò)端午節(jié),需要向別的國(guó)家提出申請(qǐng),你一定會(huì)說(shuō):“開什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺得特別別扭。”還有人說(shuō):“我們的端午、中秋、元宵、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日本來(lái)就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢(shì),如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對(duì)祖宗啊。”后來(lái)經(jīng)過(guò)查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò),韓國(guó)的申報(bào),可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:韓國(guó)保護(hù)端午祭的經(jīng)過(guò)至少告訴我們,一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國(guó)法定假日的議案。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺得,申報(bào)和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開放。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。
由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭(zhēng),想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國(guó)旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇6
(甲)敬愛的老師,(乙)親愛的同學(xué)們:
(甲乙)大家早上好!
(甲)今天我們演講的題目是:端午節(jié)的隨想。
(乙)端午節(jié)讓我們想起偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。他生活在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦。看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天。悲憤之下,就在農(nóng)歷五月五日這一天,自投汨(mi)羅江。
(甲)當(dāng)?shù)匕傩章犝f(shuō)屈原投江了,紛紛劃船前來(lái)救助,把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。久而久之,我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。
(乙)滔滔汨(mi)羅水,悠悠數(shù)千年,屈原已去,但是他的愛國(guó)熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地矗立在每個(gè)中國(guó)人的心中。
(甲)也許,這古老的傳說(shuō)你早已經(jīng)聽過(guò),已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。更遺憾的是,現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
(乙)中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。
(合)同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化和民族的認(rèn)同。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,都要自覺的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,到重陽(yáng)的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)(yun)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙(zhi)中顯得那樣熠熠(yi)生光、璀璨(cuican)奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
(甲)我們的演講到此結(jié)束
(乙)謝謝大家!
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇7
同學(xué)們,今天X月X日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國(guó)節(jié),因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。
屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。
端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。
成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。
龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。
人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。
花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。
新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇8
尊敬的老師,各位同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng),門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農(nóng)歷五月初五,我們即將迎來(lái)中國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛戴。他投江自盡后,楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著船在江上來(lái)回打撈他的遺體,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里,以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
每逢端午節(jié),家家戶戶都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩(shī)會(huì),紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。
然而,隨著時(shí)代的變化,越來(lái)越多的外國(guó)文化已經(jīng)滲透到我們的.生活中,曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),20__年,韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都可以加強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在,這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國(guó)家的民族遺產(chǎn),我們是多么的尷尬和無(wú)助。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留了先民獨(dú)特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束,祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇9
親愛的老師、同學(xué)們:
上幼兒園的時(shí)候,老師曾教過(guò)我一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!
今天,就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,心里愜意極了?墒,大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?下面就讓我來(lái)告訴大家吧!
據(jù)說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的一個(gè)大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)民,是一個(gè)難得的人才,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng)。在流放途中,他得知秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀絞,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于是,于五月五日,在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后,抱石投江。
屈原死后,楚國(guó)的百姓非常難過(guò),紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。
以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念我們的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
20xx年端午祭被韓國(guó)公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對(duì)我國(guó)是一次深刻的教訓(xùn),所以從20xx年開始我國(guó)也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,讓大家過(guò)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我們以自己的方式紀(jì)念我們的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
在我的家鄉(xiāng),就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗,還有大人會(huì)做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上,說(shuō)是辟邪;家家戶戶的門上也會(huì)插一些艾草。
怎么樣,我的家鄉(xiāng)就是這樣,你們的家鄉(xiāng)呢?習(xí)慣,更是對(duì)于民族精神與文化的傳承。
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇10
尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué):
大家早上好!
農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。
公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。
有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛國(guó)詩(shī)人"。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有20__多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭(zhēng)輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。
但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇11
“哦耶!”班上爆發(fā)出一陣歡呼聲和掌聲。原來(lái)端午節(jié)就要開始了!
一進(jìn)教室就是濃郁的茶香,伴隨著茶香,還有一股淡淡的粽子和葉子的香味。這里的學(xué)生渴望嘗試,迫不及待
想動(dòng)手做粽子了。只聽主持人宣布:“活動(dòng)開始!”整個(gè)班級(jí)便沸騰了。大家立刻行動(dòng)了起來(lái)。
看,有的人在急切地詢問(wèn)父母粽子的做法;有的人在創(chuàng)作著自己的花樣粽子。我拿著粽子四處張望著,忽然一個(gè)小小的背影映入我的眼簾。他一手拿著粽葉,一手用勺子把白白的糯米和餡料放進(jìn)剛才搭好的粽葉中,再加一把糯米用線固定好,一個(gè)粽子就完成了。他把粽子高高舉起,仔細(xì)打量了一番,嘴角微微上揚(yáng),眼里露出滿意的神情,似乎捧在手里的不是粽子,而是一個(gè)閃閃發(fā)光的獎(jiǎng)杯。
時(shí)間一分一秒地過(guò)去,剛剛放入鍋中的粽子終于出爐了。剛煮好的粽子是淡褐色的,就像一塊誘人的蛋糕,渾身散發(fā)迷人的芳香。大家紛紛打開軟糯的粽子開吃。一口咬下去,淡淡的肉香在口腔中回蕩,香軟的糯米就在齒上留香。
活動(dòng)持續(xù)了許久,大家被熱鬧包裹,沉浸在節(jié)日的氣氛里。笑聲伴著粽葉的香氣飄在了校園上,快樂在空氣中彌漫,久久不能散去!
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇12
各位老師、各位同學(xué):
早上好! 今天是星期二,昨天是五月初五,我們又站在了操場(chǎng)上,看我們的五星紅旗冉冉升起,今天國(guó)旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來(lái)》。
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,有很多種說(shuō)法:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駷榱思o(jì)念他,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子,在門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。 現(xiàn)在,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇13
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
早上好!(鞠躬)
“五月五日,是端陽(yáng),門上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心!惫(jié)日是人生的禮物,因?yàn)榈却倪^(guò)程充滿驚喜,一切準(zhǔn)備都是甜蜜的。端午節(jié)前幾天,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節(jié)始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已有20__多年的歷史。到了這個(gè)時(shí)期,年輕的橈手精神奕奕,在初升的太陽(yáng)光中熠熠生輝。鼓聲響起,
他們的動(dòng)作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起落下,額頭滿是汗水,與太陽(yáng)的光芒相映成趣。龍舟就像離弦的箭,在平靜的池塘河中無(wú)波地飛來(lái)飛去?吹竭@一幕,我不禁想到:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚王偏愛奸臣,屈原直言不諱,卻被革職流放。秦國(guó)借此機(jī)會(huì)攻打楚國(guó),楚國(guó)領(lǐng)土被破壞。看到國(guó)家的覆滅,人民的流離失所,屈原想報(bào)效國(guó)家,無(wú)法歸天。悲憤之下,他把一塊巨石扔進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)厝寺犝f(shuō)屈原被扔進(jìn)了河里,就來(lái)幫忙。他們順流而下,一路追到洞庭湖,卻找不到屈原的尸體。大大小小的小船在湖上穿梭,數(shù)百人爭(zhēng)相游泳,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)這一天,人們?cè)诤由腺慅堉郏瑧涯钋。人們也把粽子放進(jìn)水里,只是為了喂魚龍、蝦蟹,防止屈原的身體被吞噬。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌,開創(chuàng)了楚辭的風(fēng)格,“與天地同命,與日月同光”;發(fā)明了“只有草木落,美人怕死”的香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無(wú)窮無(wú)盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無(wú)邊。中國(guó)文學(xué)史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī),——《離騷》,是他一生的作品。我們要學(xué)習(xí)他的愛國(guó)主義,堅(jiān)持真理,寧死不屈的精神,和他“日月爭(zhēng)光”的人格。作為一個(gè)改革家,由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和作家,他成功了!疤煜聹單要(dú),天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠(yuǎn)忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,激勵(lì)無(wú)數(shù)中國(guó)兒女前進(jìn)!屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩(shī)篇,更是他那始終不渝的愛國(guó)精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó),關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,看龍舟比賽時(shí),不要忘記20__多年前偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵(lì),為中國(guó)的崛起而學(xué)習(xí),做一個(gè)能努力工作,為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人,為我們的未來(lái)鋪路,做一個(gè)百花齊放的人,回報(bào)關(guān)心自己的父母老師,對(duì)得起中國(guó)人民。
我的演講結(jié)束了,謝謝。
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇14
同學(xué)們:
早上好。今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來(lái)歷,我想不少同學(xué)都有了一些了解。據(jù)《史記》記載,春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職,還被趕出都城。他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來(lái),秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
我們國(guó)家在_年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日,就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而,隨著時(shí)代的變遷,外來(lái)文化的大舉入侵,一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道,我們中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的端午節(jié),幾年前已經(jīng)被韓國(guó)拿來(lái)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn),并獲得成功?吹轿覀儑(guó)家的傳統(tǒng)文化卻成了別國(guó)的文化遺產(chǎn),我們除了驚訝和尷尬,更應(yīng)該問(wèn)自己,我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解多少,學(xué)習(xí)了多少,做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的國(guó)旗下發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇15
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
在開始今天的講話前,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!眱焊枥镎f(shuō)到的節(jié)日就是即將來(lái)到的端午節(jié)。
今年的__月__日是農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他__的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬
食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國(guó)情包入。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,懷石投江殉國(guó)。為了紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。屈原的愛國(guó)精神,影響和感召著一代又一代中華兒女。
讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,作為光榮的少先隊(duì)員,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
讓我們把粽葉輕輕展開,將責(zé)任包入。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是我們國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)和方向,讓我們肩負(fù)責(zé)任,勇于承擔(dān)。
同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó)。
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇16
親愛的老師們、同學(xué)們!
大家好!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶;顒(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
謝謝大家!
端午節(jié)送真情演講稿學(xué)生 篇17
源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。