端午節(jié)幼師演講稿(通用29篇)
端午節(jié)幼師演講稿 篇1
農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的傳說很多,比較深入人心的說法是為了紀(jì)念偉大的愛國主義詩人:屈原。
屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。
端午節(jié)這一天的活動(dòng)除了吃粽子,還有賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,華夏文明需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)!
端午節(jié)幼師演講稿 篇2
親愛的老師,親愛的同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午節(jié)、夏節(jié)。
每年這一天人們必不可少的活動(dòng),門插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。今年6月12日是農(nóng)歷五月初五,也將迎來一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)是怎么來的?據(jù)說,在兩千多年前,楚國的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國人民悲痛,紛紛涌到汨羅江邊吊屈原。漁夫們劃船,在江上撈尸體,有后來賽龍舟的風(fēng)俗。人們用楠樹葉包起來,纏著彩絲的'飯團(tuán)投入江中祭祀屈原,成為我們現(xiàn)在吃的粽子的習(xí)慣。因此,每年農(nóng)歷五月初五月將被定為端午節(jié)。端午節(jié),千家粽子,萬家懸囊,人們紛紛掛艾草,佩香囊,賽龍舟,召開詩會(huì),紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。
但是,隨著時(shí)代的變遷,外來文化越來越多地滲透到我們的生活中,這是曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化,而是把更多的目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)等西方節(jié)日。當(dāng)我們?nèi)匀怀两谖鞣焦?jié)日的歡聲笑語中時(shí),20xx年,韓國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)作為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)清單。聽了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無奈。
的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的支柱,中華文明需要大家一起繼承,發(fā)揚(yáng)光大。希不要冷落。
己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)幼師演講稿 篇3
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
同學(xué)們,能列舉一下我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,在母親節(jié)給媽媽送小禮物,在父親節(jié)向爸爸表達(dá)謝意。事實(shí)上,有許多節(jié)日都印有“中國”的標(biāo)簽,如春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。這些傳統(tǒng)節(jié)日反映了中國古代文化,象征著豐富的中華文明,閃耀著龍的后代的無限智慧。
6月XX日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年。端午節(jié)又叫端陽、崇武、女兒節(jié)、龍舟節(jié)。紀(jì)念端午節(jié)的民俗豐富,比較常見的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。端午節(jié)的每一個(gè)習(xí)俗都包含著深刻的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,“民族的就是世界的”!
端午節(jié)幼師演講稿 篇4
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。
面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的.責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。
在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自1984年戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!毕M覀冋湎Ы裉斓纳,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
謝謝大家!
端午節(jié)幼師演講稿 篇5
老師們,同學(xué)們:
同學(xué)們,今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié),因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
謝謝。
端午節(jié)幼師演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)對(duì)我們來說意味著什么?也許有人說他們會(huì)吃粽子,有人說他們會(huì)劃龍舟,也許最重要的是放假吧。
其實(shí),傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們意味著什么呢?
這里有兩個(gè)故事:
一個(gè)是發(fā)生在我班上的故事。今年4月初的一個(gè)星期,我問班上的學(xué)生們:"這個(gè)星期有什么節(jié)日?"他們一致回答,"愚人節(jié)!"而我想要的答案是"清明節(jié)",原本想給學(xué)生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學(xué)作品的我,一時(shí)不知道說什么。
我在想:這些傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們來說僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂嗎? 還有一個(gè)故事:
我上大學(xué)的時(shí)候,一個(gè)美國人跟著我學(xué)中文。當(dāng)時(shí)我請(qǐng)她吃粽子,順便告訴她有關(guān)粽子的傳說:愛國詩人屈原因楚王不聽勸告而投江自盡,我國人民把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起。
傳說屈原投江后,當(dāng)?shù)孛癖姺浅,于是他們駕駛船,努力搶救,所以有了賽龍舟的風(fēng)俗。還有人說,人們把食物放在水里祭祀屈原,但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉,后來經(jīng)過屈原的提示,他們用楝樹葉包飯,再包上彩絲,做成了粽子。
她很困惑,大喊:"屈原為什么這么笨?就因?yàn)閯e人不聽他的話,他投江自己?”。我努力地告訴她中國傳統(tǒng)儒學(xué)中的忠孝思想,她似乎不是很明白。我想沒有中國人會(huì)問這樣的`問題,這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異。
傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的形式保護(hù)著民族文化的內(nèi)涵,它在很大程度上保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,也在很大程度上保留了我們作為中國人的特色,更有利于我們?cè)谑澜缛嗣衩媲巴ζ鸺沽骸覀兪蔷哂袣v史、文化和內(nèi)涵的中國人!我認(rèn)為國家傳統(tǒng)假日計(jì)劃在一定程度上也考慮到了這一點(diǎn)。
因此,當(dāng)韓國申請(qǐng)所謂的"端午祭"作為世界文化遺產(chǎn)時(shí),請(qǐng)不要盲目地大聲疾呼,問問自己,我們自己是怎樣對(duì)待節(jié)日的?
我建議大家面對(duì)即將到來的端午節(jié),不妨回顧一下端午節(jié)的傳說,包一包粽子,看看龍舟,回味民族文化,從中尋找樂趣,再多思考一下。
端午節(jié)幼師演講稿 篇7
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天是端午節(jié),端午節(jié)的時(shí)候,有些人家吃粽子,有些人家吃包子。
媽媽去上班的時(shí)候,對(duì)哥哥說:“吃完早飯,帶著彤彤去窯上!蔽液透绺,還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè),我在一旁看電視。哥哥收拾好后,我?guī)透绺绫持鴷,他騎著電動(dòng)車,我們就出發(fā)了。
到了窯上,我把書包放到床上,就去樓上了。到廚房一看,他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子,再看看盆兒里,還有剩了點(diǎn)兒粽子餡。
昨天,媽媽從家里帶了一袋江米,爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買的粽子葉太窄了,媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學(xué),就對(duì)媽媽說:“媽媽你教我吧!眿寢屢贿吔o我做示范,一邊講包粽子的要領(lǐng)。
可是我總是學(xué)不會(huì),這兩片粽子葉包不是合在一起,就是拿不住,都快被我弄壞了。
后來,媽媽讓我拿一片粽子葉學(xué)。右手拿葉子的根部,左手拿住離右手很近的位置,然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖,這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿后,把剩下的葉子往下一折。折過來后,往每個(gè)邊上折,這的時(shí)候不能有空隙。
粽子包好后,鍋里正在住著,看著鍋里香噴噴的粽子,口水都快流出來了。真是難忘的一天。
端午節(jié)幼師演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
我是高一_班__。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下,我們馬上迎來的就是期末考和學(xué)考,在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20_多年歷史,它是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送觯逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。
端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當(dāng)?shù)姆潘呻m然會(huì)對(duì)后面的考試有所幫助,但是過度的松懈反而會(huì)起到反作用,所以希望同學(xué)們都能在接下來的考試中收獲自己所理想的成績。
謝謝大家!
端午節(jié)幼師演講稿 篇9
同學(xué)們,今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié),因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做
端午節(jié)幼師演講稿 篇10
老師們,同學(xué)們:
早上好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!
端午節(jié)幼師演講稿 篇11
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”的豪言壯志,已使我無暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。
先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解,他倡導(dǎo)舉賢受能,富國強(qiáng)兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來,猶能簸卻滄溟水。
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的_奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢(shì)力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。
屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。
他雖然已無法挽回楚國的命運(yùn),卻百般牽掛著自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……
古往今來,秋風(fēng)依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當(dāng)然不是,留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節(jié)幼師演講稿 篇12
各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
首先我念一首兒歌給大家聽,聽完以后,我要問一個(gè)小問題!拔逶挛,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”同學(xué)們,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))對(duì),端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端五節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是6月8日,剛過的星期日。同學(xué)們,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?……讓我來告訴你們吧!今天國旗下的主題是“端午節(jié)的由來”。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。
楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)幼師演講稿 篇13
尊敬的各位來賓、老年朋友們:
大家好!
五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時(shí)。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)到來之際,我們?cè)谶@里隆重舉行進(jìn)慶祝端午節(jié)文藝活動(dòng)。
首先我代表特_鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎,向前來參加活動(dòng)的來賓、老年朋友們致以節(jié)日的問候!
端午節(jié),又稱端陽節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩人節(jié)等。過端午節(jié),是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié),這些都是我們的節(jié)日。
它凝聚著我們的民族精神和民族情感,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,也是進(jìn)行愛國主義教育的有效形式。
端午節(jié)作為我國人民對(duì)以愛國詩人屈原等為代表的愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛國情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。
明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了,今天我們歡聚一堂共同慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),文化社區(qū)積極響應(yīng),廣泛開展慶端午節(jié)文藝活動(dòng),緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個(gè)主題,組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過組織生活,共同關(guān)愛老年朋友們。
引導(dǎo)大家進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,加深居民、各單位之間的感情,增加愛國情感,提高科學(xué)意識(shí),共樹文明新風(fēng),進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義精神、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié),積極開展各類民俗文化活動(dòng),努力豐富廣大群眾的精神文化生活。
同時(shí),要將熱鬧過節(jié)與科學(xué)過節(jié)、文明過節(jié)結(jié)合起來,通過豐富多彩的民俗活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng),深入推進(jìn)文明城市、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng),努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。
最后,祝大家端午節(jié)快樂!合家幸福!祝大賽圓滿成功。
謝謝!
端午節(jié)幼師演講稿 篇14
大家早上好!
后天就是 五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié),關(guān)于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀(jì)念屈原說,我想不少同學(xué)都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。
據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團(tuán)等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是“初”的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀(jì)念屈原。
也許,這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍,今天也無法讓我們非常感動(dòng),但是,一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請(qǐng)為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘,祖先留給我們的燦爛文化,有很多正瀕臨消失,有的甚至已經(jīng)失傳,如世界三大藝術(shù)門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù),而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問,將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年,國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護(hù)單位加以保護(hù),20xx年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日,國家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革,在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時(shí)的東西,相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的,它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱,孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn),時(shí)下,一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié),富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了,一起來好好度過一個(gè)中國的傳統(tǒng)佳節(jié),是我們非常簡單就可以做到的,節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)外,更代表著對(duì)國家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈,做一個(gè)真正的炎黃子孫,傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
最后,祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。謝謝大家!
端午節(jié)幼師演講稿 篇15
親愛的老師和同學(xué)們:
我上幼兒園的時(shí)候,老師教過我一首兒歌:“五月五日是端陽。門口放滿了艾草。吃粽子,撒糖。龍舟在水里。”
今天是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)——。我很舒服地吃著奶奶給我們的粽子。但是你知道端午節(jié)的由來嗎?我來告訴你以下!
據(jù)說屈原是春秋時(shí)期楚國的大臣。他主張養(yǎng)才、富國、強(qiáng)民。他是個(gè)難得的人才,卻被壞人陷害,被撤職,被趕出首都,流放到外地。在流放途中,他得知秦軍攻破了京都、楚國,屈原看到祖國被侵略心如刀割,卻始終舍不得放棄自己的祖國。于是,5月5日,他寫完自己的代表作《懷沙》后,縱身跳入河中。
屈原死后,楚國人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來回打撈他的真身。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,扔到河里,說如果魚、龍蝦、螃蟹吃飽了,就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個(gè)老大夫拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,說要打暈龍水獸,免得傷了屈大夫。后來,由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,在大米周圍包裹彩色絲綢,并將其發(fā)育成棕色種子的想法。
后來,每年五月初五,都有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗,以紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。
20__年端午節(jié)被韓國宣布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對(duì)我國來說是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。因此,從20__年開始,我國也開始將端午節(jié)列為法定假日,這樣我們就可以用自己的方式慶祝自己的傳統(tǒng)節(jié)日,紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。
在我的家鄉(xiāng),端午節(jié)有吃粽子、菜餃、糖餅、麻葉、雞蛋的習(xí)俗,大人會(huì)做香包和五色線讓孩子穿在身上,說他們是惡鬼;每家每戶的門上都會(huì)插一些艾草。
嗯,我的家鄉(xiāng)是這樣的。你的家鄉(xiāng)呢?
端午節(jié)幼師演講稿 篇16
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開始,我國為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。
端午節(jié)幼師演講稿 篇17
親愛的老師、同學(xué)們:
今天我演講題目是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此。
關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀(jì)念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。迄今為止,對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見了屈原的蹤影。后面,人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天,通過劃龍舟來紀(jì)念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
謝謝大家!
端午節(jié)幼師演講稿 篇18
大家好!今天我演講的題目是“五月五過端午”。
我們都知道,農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學(xué)們介紹這個(gè)節(jié)日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
說起端午節(jié),就不得不提到一個(gè)人,他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人,他提倡德行,主張富國強(qiáng)軍。
在流亡期間,他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,對(duì)祖國和人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
公元前278年,秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著自己的祖國被侵略,心中始終都不能忍受,不愿意就這樣放棄自己的祖國。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》,然后抱著石頭投進(jìn)了汨羅江的懷抱里,用他的一生譜寫了一場(chǎng)壯麗的愛國主義絕唱。
傳說,屈原死后,楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們?cè)诤由蟿澲〈煌5恼覍ぃ瑓s沒有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋和其他食物一起投入了江中,算是為這個(gè)詩人送行。
直到今天,端午節(jié)的活動(dòng)逐漸演變?yōu)榱耍撼贼兆、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當(dāng)歸、喝雄黃酒。
據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名。
端午節(jié)除了吃粽子外,還有豐富的飲食習(xí)俗。比如吃稻田鰻魚、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū),端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃。
蛋類分好幾種,有雞蛋,鴨蛋,鵝蛋。蛋殼涂成紅色,用五顏六色的網(wǎng)兜,掛在孩子的脖子上,寓意孩子找到好運(yùn),平安無恙。
在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子,北方和南方的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣,粽子的大小也不一樣,甜的和咸的,大大小小的樣式都有。
在吃過那么多的粽子里,我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃,里面夾著黃糯米和咸肉,肥而不膩,吃起來有胡椒和竹葉的香味,口留留香。
到目前為止,端午節(jié)在中國人民心中仍然是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日。從_年起,中國將農(nóng)歷五月初五定為法定假日,以弘揚(yáng)民族文化,保護(hù)民族傳統(tǒng)。
我的發(fā)言結(jié)束了,謝謝大家。
端午節(jié)幼師演講稿 篇19
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
眾所周知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后,楚國人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,不讓魚吃屈原的身體。
民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟!倍宋绻(jié)的習(xí)俗是什么?
端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。
同學(xué)們,我想問你們幾個(gè)問題,你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得,在幼兒園,端午節(jié)前舉行過一次一包粽子,當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)還會(huì)組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動(dòng)來紀(jì)念端午節(jié)。例如,清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉,用草藥做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。喜氣洋洋的?傊@個(gè)節(jié)日是非常重要的,是一個(gè)大的民間節(jié)日。
在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日,每年人們將五顏六色的線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們會(huì)把球扔球到下雨的地方,傳說每年將人帶來好運(yùn)。
我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,端午節(jié)作為法定節(jié)日,全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。
在這里,我特別想說的是,有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡外國的西方節(jié)日,如圣誕節(jié),愚人節(jié),萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該自豪自己是中國人!
同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國,建設(shè)美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要努力學(xué)習(xí),成長為對(duì)社會(huì)有用的人!
端午節(jié)幼師演講稿 篇20
屈原是故事后的一位愛國詩人,他在十幾歲是就當(dāng)上了左丞相,十分的皇帝的重用。知道有一年,幾位奸臣看著屈原這么受皇帝的重用和寵愛,心里非常妒忌。一起想了一個(gè)計(jì)策。過了幾天,他們開始行動(dòng)了。他們這些人,天天圍繞在皇帝的邊上,每時(shí)沒刻都在順皇帝的心。那皇帝也真是的,是一位受不起誘惑的皇帝啊,幾句甜言蜜語,就把他“迷”的天昏地轉(zhuǎn)。
皇帝有在奸臣的勸說下,把屈原流放,在流放的土中,屈原聽到一個(gè)不幸的消息,說自己的國家被敵軍搶走,百姓生不如死,于是屈原跳進(jìn)汨羅江。
百姓們聽到這個(gè)消息,于是趕緊劃著船在江里撈屈原的尸體,有些人包棕子投進(jìn)江中,不讓魚兒吃屈原的尸體。
現(xiàn)在你們因該知道端午節(jié)的由來了吧,也因該知道賽龍舟和吃粽子的原因了吧!
端午節(jié)幼師演講稿 篇21
老師和學(xué)生:
大家好。中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個(gè)著名民族或國家歷史文化的長期積累和凝聚過程。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中,我們可以隱約看到古代人社會(huì)生活的精彩畫面。
今天是_月_日。再過九天,就是五月初五的端午節(jié)了。所以今天我在國旗下演講的題目是:關(guān)于端午節(jié)的思考。
端午節(jié)讓我想起了愛國詩人屈原。屈原看到了自己國家的滅亡,人民的流離,他想報(bào)效國家,卻無法重返天庭。憤怒之下,他投汨羅江自盡。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來這一天,人們?cè)诤由腺慅堉郏瑧涯钋?/p>
也許,這個(gè)古老的傳說已經(jīng)無法打動(dòng)21世紀(jì)的現(xiàn)代人。我記得一個(gè)震驚中國人民的報(bào)道!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗學(xué)研究中心主任、民俗學(xué)教授吳冰安向文化部副部長周和平發(fā)來緊急信息,稱據(jù)可靠消息稱,一個(gè)亞洲國家即將向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國文化遺產(chǎn),該國已被列入“國家遺產(chǎn)”名單,并將很快向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”。中國人過端午節(jié)已經(jīng)有幾千年了。如果變成了別人的“文化遺產(chǎn)”,你不覺得是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,過了幾年,中國人要?jiǎng)濤堉,要吃粽子,要過端午節(jié),需要從其他國家寫這篇文章,你肯定會(huì)說:“你在國際上跟我開玩笑吧!”幾千年后,中國的端午節(jié)成了別人的“文化遺產(chǎn)”。更何況?一場(chǎng)關(guān)于“保衛(wèi)端午節(jié)”的辯論在民間悄然展開。有人說:“我們必須以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我一直對(duì)端午節(jié)情有獨(dú)鐘,每年都吃棕子看龍舟賽。如果端午節(jié)真的被其他國家搶了,我會(huì)覺得特別別扭。”后來經(jīng)過核實(shí),韓國宣布了自己的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”,并不是想竊取我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過韓國的聲明可以說是提醒了我們,一個(gè)國家改變對(duì)本土文化的態(tài)度是多么有價(jià)值。所以也是一種激勵(lì),來捍衛(wèi)我們祖先的“遺產(chǎn)”,實(shí)現(xiàn)他們的珍貴。
同學(xué)們,端午節(jié)的爭議讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源產(chǎn)生了憂患意識(shí),并引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力?要有文化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來自哪里?教育。改善國民教育,加強(qiáng)個(gè)人實(shí)踐。當(dāng)整個(gè)國民教育得到改善時(shí),人民就會(huì)對(duì)自己的文化資源有廣泛的認(rèn)識(shí)。當(dāng)一個(gè)人的修養(yǎng)達(dá)到一定程度,民族文化的種子就會(huì)在靈魂中生根發(fā)芽。能在一個(gè)人心中扎根的文化資源,將是新鮮而永恒的。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。讓我們帶著尊重和珍惜來看待中國的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
謝謝大家耐心傾聽。請(qǐng)接受我端午節(jié)的祝福:端午節(jié)快樂!謝謝
端午節(jié)幼師演講稿 篇22
女:今天真高興,爸爸媽媽來到學(xué)校和我們一起活動(dòng)。
男:讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽!(鼓掌)
女:(面對(duì)著男主持問)陳雋旸,你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
男:這可難不倒我!我國的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說邊扳手指頭)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗,要吃一些特殊的食品,舉行一些特殊的活動(dòng)。比如中秋節(jié)吃月餅賞月,立夏節(jié)吃雞蛋,清明節(jié)全家踏青掃墓,元宵節(jié)鬧花燈……
女:看來你知道的還不少嘛。
男:先別夸我。我也來考考你:你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎?
女:這個(gè)問題太簡單了,讓小朋友回答你吧!大家說什么節(jié)吃粽子?
(全班同學(xué)齊回答:端午節(jié))
男:那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。
女、男(齊說):話說“端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
女:每年的農(nóng)歷五月初五,就是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),也叫“端陽”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。
男:雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。
端午節(jié)幼師演講稿 篇23
尊敬旳老師、親愛旳同學(xué):
大家早上好!
今天是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人
傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他畢生心血所成的作品。
屈原死了已有__年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
端午節(jié)幼師演講稿 篇24
親愛的老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
我演講的題目是“重視傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)特色”。很快,就是端午節(jié)了,也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法,其中流傳最廣的是紀(jì)念屈原的說法。在這一天,人們會(huì)通過賽龍舟和吃餃子來紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂。
但在20__年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這不能說是我們的尷尬。韓國江陵端午的起源比中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚了1000多年,這反映了我們傳統(tǒng)文化的逐漸流失和退化。隨著時(shí)代的變遷和外來文化的入侵,人們似乎對(duì)外國節(jié)日有了過度的偏好。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下時(shí),別忘了在除夕夜陪伴家里的'爺爺奶奶;當(dāng)我們?cè)谌f圣節(jié)狂歡時(shí),別忘了和家人一起坐在中秋節(jié)賞月。當(dāng)春節(jié)的年味越來越淡,當(dāng)元宵節(jié)元宵節(jié)不再流光溢彩,當(dāng)端午節(jié)不再激情四射,當(dāng)中秋節(jié)的月餅不再能品味其中的深刻內(nèi)涵,我們似乎失去了什么?
親愛的同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化內(nèi)涵。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力加強(qiáng)和洗禮的一次閃光。傳統(tǒng)節(jié)日的背后,是悠久的歷史,燦爛的文明,千年的民族精神,從七夕的金風(fēng)露露到重陽的賞菊,從秦腔的余香到京劇的唱、坐、打,還有中國的傳統(tǒng)文化。在浩如煙海的中華文明史中,顯得那么璀璨耀眼。我們是中華民族未來的棟梁,中華文明需要我們共同傳承。讓我們共同努力,讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)永無止境地延續(xù)下去,讓中華文明在世界上徹底發(fā)揚(yáng)光大!
端午節(jié)幼師演講稿 篇25
端午節(jié)快要到了,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。
但是今天的端午節(jié),更多是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄,它們各國之間為爭奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí),屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽信小人讒言,可懷王不但不聽,還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年,楚國被秦國攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對(duì)國破家亡,百姓疾苦,自己卻無能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來的楚國百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了,但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要?jiǎng)濤堉,吃粽子,來紀(jì)念這位偉大的詩人。
當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節(jié)幼師演講稿 篇26
尊敬的老師,各位同學(xué)們:
大家早上好!
宗葉香飄端午,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來。這是一個(gè)紀(jì)念中國詩人和愛國者屈原的節(jié)日。屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他生活在一個(gè)戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的大國在環(huán)顧四周的情況下,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,仍然墨守成規(guī),沒有改革的野心
力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的。生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有人,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!
端午節(jié)幼師演講稿 篇27
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
“節(jié)分難午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!北娝苤,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。它是來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的文學(xué)史少不了屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多,例如:插艾草,吃粽子,灑白酒,賽龍舟等等。這些是曾經(jīng)在端午節(jié)最受歡迎的活動(dòng),然而隨著時(shí)代的變化,社會(huì)節(jié)奏加快。外來文化的入侵,人民不再眷戀流傳幾千年的傳統(tǒng)文化了,而是把重點(diǎn)放在圣誕節(jié),愚人節(jié)這樣的節(jié)日中。面對(duì)這樣的形勢(shì),我們感到悲傷,發(fā)出了端午節(jié)是否還再姓“中”這樣的疑問?
當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),年韓國就將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)了。年端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息,或許有些言過其實(shí),但至少,它發(fā)人深思,祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻變成別國的珍寶。
聽到這個(gè)消息,人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶;顒(dòng)。更重要的是,這是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,保留了華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。如今這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,眼看著成為他國的國家遺產(chǎn),我們會(huì)有多么尷尬?
同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報(bào)的事實(shí),但我們可以用傳統(tǒng)中的'"仁義禮智信"來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類獨(dú)特的文化記憶,我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在徹徹底底的紅起來吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
端午節(jié)幼師演講稿 篇28
我的家鄉(xiāng)――永昌,位于祖國的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時(shí)的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節(jié);在此,人們向往著都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的`城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上,據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項(xiàng)下,或系于腰間,可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié),我總要吃個(gè)夠,直到再也吃不下為止。母親做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺簡直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣母親包的粽子,吃起別人包的,總覺得有些干澀,不如母親包的香嫩。
不知怎的,每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺。滿口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻,為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬里風(fēng)鵬正舉!隱隱的,似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……
忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的'餐桌。原來,手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數(shù),最終空留嘆嗟,沉淪不已……
粽子在口,母親在身邊,家鄉(xiāng)在心中。
端午節(jié)幼師演講稿 篇29
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來到,插艾蒿,點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。
除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會(huì)無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會(huì)思念我的。
我們雖然沒有血緣關(guān)系,但她對(duì)我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,在她精心呵護(hù)和愛撫下,快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節(jié)的棕子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時(shí)候每年的端午節(jié),我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈樱锩娴母鞣N豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是吃的,誰都比不上。
裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,高興著,美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代,回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié),于是,包棕子就成了我興的事,盡管我不會(huì)包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時(shí)候,奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,我的棕子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責(zé)怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。
親愛的`媽媽,女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子,不會(huì)纏香包,不是女兒不想學(xué),而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中,那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。
就要過節(jié)了,不知道天堂里有沒有棕子,有沒有香包?
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物,愿與您在夢(mèng)中相會(huì),親手為您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節(jié)快樂!
欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),雖然還沒有規(guī)定為法定假日,但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出,我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的,因?yàn)槟鷲圻@個(gè)節(jié)日。