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2025端午節(jié)的演講稿

發(fā)布時間:2025-03-04

2025端午節(jié)的演講稿(精選30篇)

2025端午節(jié)的演講稿 篇1

  親愛的老師、同學(xué)們:

  今天我在國旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

  眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因?yàn)槲鐣r又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀(jì)念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。

  迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀(jì)念屈原。

  端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日有著獨(dú)特的魅力,中國的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史,為了傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,繼承屈原的愛國傳統(tǒng),我們必須努力學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家,我的演講就到這里。

2025端午節(jié)的演講稿 篇2

  老師們、同學(xué)們:

  大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。

  今天是x月x。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

  端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

  也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國本文來自第一范文網(wǎng),你一定會說:“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實(shí)際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”后來經(jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

  同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

  每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

  感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂! 謝謝

2025端午節(jié)的演講稿 篇3

  親愛的老師和同學(xué)們:

  大家早上好!

  宗葉香飄端午,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

  端午節(jié)是的一個傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來。這是一個紀(jì)念詩人和愛國者屈原的節(jié)日。屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他生活在一個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時的大國在環(huán)顧四周的情況下,不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,仍然墨守成規(guī),沒有改革的野心,武力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的。生活。

  屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇4

  端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的節(jié)日,在那天,我們可以包粽子、吃粽子。

  端午節(jié)到了,我的爺爺和奶奶就會包又香又甜的粽子。只見他們先取一片寬大的粽葉,卷成一個圓錐狀,然后在圓錐的筒中裝入一些糯米,放入紅棗,再放入一些糯米,然后上部的粽葉向下折,直到完全蓋住開口為止;順著三角的邊將所有粽葉都折好,最后,用線繩將粽子綁扎結(jié)實(shí)即可。放入鍋里煮熟,就能吃到甜甜的粽子了。南方人還會在粽子里包上瘦肉。

  以前,在端午節(jié)這天,人們會在門上掛上艾草,在小孩的額頭上涂上雄黃,以此趕走蚊子,還會佩戴香囊。

  端午節(jié)與中秋節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日,傳說,屈原是為皇帝干活的人,皇帝非常喜歡屈原,皇帝身邊的大臣們卻非常嫉妒屈原,就經(jīng)常在皇帝面前說屈原的壞話,皇帝也就開始疏遠(yuǎn)屈原,最后屈原所在的朝代滅了,屈原覺得沒有了國,他活著也沒有意思,就跳江自殺了。江里有吃肉的魚蝦,人們?yōu)榱瞬蛔屇切~蝦吃掉屈原的尸體,就往江里扔粽子。

  我要向屈原學(xué)習(xí),長大以后也要向屈原一樣愛國。

2025端午節(jié)的演講稿 篇5

  老師們,同學(xué)們:

  同學(xué)們,今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?

  端午節(jié)是愛國節(jié),因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

  端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

  端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

  端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

  端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

  謝謝。

2025端午節(jié)的演講稿 篇6

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下,大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車lun節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

  其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

  謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇7

  端午是我國傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷五月初五。相傳古代愛國詩人屈原在這天投江自殺,后人為了紀(jì)念他把這天當(dāng)作節(jié)日,有的吃粽子、龍舟竟渡等風(fēng)俗。

  但是,現(xiàn)在的社會端午節(jié)不在是吃粽子這個傳統(tǒng)風(fēng)俗了,發(fā)短信祝福已經(jīng)成為一種時尚。你聽,媽媽的手機(jī)響了,哦,原來是有人發(fā)短信了。

  我迫不及待沖上前去,打開手機(jī)看到的內(nèi)容是:

  “送你熱騰騰的粽子:我以溫柔的叮嚀做餡,寬厚的包容當(dāng)葉,調(diào)以真誠的祝福,再用祈禱煮水,吃出一年好運(yùn)氣,提前祝你一生好福氣!端午節(jié)快樂!”

  看了以后覺得這個短信不僅有趣還很溫馨,讓人讀了心里暖融融的。隨即媽媽也發(fā)了一條過去“粽子香,香廚房,艾葉香,香滿堂,桃枝插在大門上,出門一看麥兒黃,這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽,祝你端午節(jié)快樂!”哈哈,這短信是我?guī)蛬寢尠l(fā)的,這個短信很富有詩意。

  現(xiàn)在發(fā)短信以經(jīng)成為一種時尚,一道亮麗的風(fēng)景線,這些短信都很有趣,而且能增強(qiáng)人與人之間的感情,不是很好嗎?

  聽,鈴聲又響了,準(zhǔn)是又來短信了。趕緊去看哦!要說我端午之所以這么快樂,都要感謝這些短信啊。

  呵呵,最后我也送大家一條短信:“五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時,片片葦葉片片情,天天擁有好心情,幾枚紅棗幾顆心讓你開心又順心,鈔票有如粒粒米,包在一起全歸你,祝大家端午節(jié)快樂!”

2025端午節(jié)的演講稿 篇8

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “四時花競巧,九子粽爭新!苯衲甑膫鹘y(tǒng)節(jié)日端午節(jié),就在這江南青青的色彩里、濕濕的雨季中緩然而來。在江南的雨中,那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著,伴著我們舒緩閑適地度過了這個美好的節(jié)日。

  端午節(jié),是傳統(tǒng)的節(jié)日,我固然不會忘記關(guān)于端午的來歷,不會忘記詩人屈原,不會忘記圍繞端午的許多故事。小時候每年的端午節(jié)天空也會飄著牛毛細(xì)雨,而小小我總是倚在祖母的懷里看著祖母嫻熟的包粽子,認(rèn)真的幫我做著香袋。

  如今打開我的`衣柜,還能看見一只紅緞綢的香袋,它用五彩線系著,香袋下面的穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的,是的這便是那年香袋是祖母為我縫制的只可惜,如今物在人去,花落花開,鶯歸燕已十余個春秋。

  端午!你給我?guī)硇瓒嗫鞓芬补雌鹞覍θ鐭熗碌臒o限懷念。端午的味道,是我難忘的回憶。

  我的演講完畢,謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇9

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種:

  源于紀(jì)念屈原

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

  源于紀(jì)念伍子胥

  端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  源于紀(jì)念孝女曹娥

  端午節(jié)的第三個傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23--220__年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

  孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  源于古越民族圖騰祭

  近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長江中下游廣大

  在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

  端午節(jié)是中國一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開始,我國為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。端午節(jié)快到了,關(guān)于端午節(jié)的來歷,同學(xué)們都知道什么呢?以下是小編為大家收集了幾篇關(guān)于端午節(jié)由來的演講稿。

  希望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來歷的演講稿能夠幫助到同學(xué)們,希望同學(xué)們在端午假期中秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并預(yù)祝同學(xué)們過個愉快的有意義的端午節(jié)!

2025端午節(jié)的演講稿 篇10

  各位同學(xué):

  我是來自高x班的_。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,承中華傳統(tǒng)文化]。

  端午節(jié),又名端陽節(jié),龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

  陸游詩[乙卯重五詩]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

  粽子,早在春秋之前就已呈現(xiàn),最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會為其打算“筆粽”,模樣細(xì)而長形似毛筆,又諧音“必中”也討了個口彩。

  艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,凈化空氣,同時也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門榻,有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過這一年。

  而如今,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,呈現(xiàn)出不同的花樣,但是不變的是對于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,保護(hù)屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。

  現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言,要由外而內(nèi)的汲取端午文化,內(nèi)化于心,外化于行,真正融入每個人的.生活中。詩歌是文化最好的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。

  傳承中華傳統(tǒng)文化,責(zé)任在每一中華兒女。

  謝謝大家。

2025端午節(jié)的演講稿 篇11

  同學(xué)們,老師:

  大家好!我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

  端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié)等。

  你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點(diǎn)吧:

  1、紀(jì)念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。

  2、迎接伍子胥,當(dāng)時人們把伍子胥視為河神。

  3、紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

  4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

  在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。

  今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

2025端午節(jié)的演講稿 篇12

  親愛的老師、同學(xué)們:

  端午節(jié)吃粽子,是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗。

  相傳,五月初五那天,楚國的屈原大夫投江自盡。為了紀(jì)念他的愛國精神,后代在五月初五那天,都會自發(fā)地包粽子,吃粽子,用各種各樣的形式來紀(jì)念屈原大夫。

  今年的端午節(jié),媽媽也買來了一些粽子。粽子的味道有很多種,有蛋黃味、有肉味……應(yīng)有盡有。我挑了一個紅棗味道的粽子吃。

  粽子是用純糯米做的,形狀呈四角形,外面裹著一個小金字塔。我先拆掉綁在粽子外層的線,然后把裹在粽子外面的竹葉一層一層剝掉。一個金黃色的粽子就呈現(xiàn)在我的面前。我迫不及待地咬了一口,香噴噴的,軟軟的,帶有竹葉的清香,吃上一口,令人回味無窮。這時,我仿佛看到了屈原大夫投江自盡,老百姓全力打撈他的尸體的情形。我大口大口地吃著,不一會兒,一只粽子就被我消滅了。

  我吃完后想:粽子這么好吃,希望在遙遠(yuǎn)的未來,端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗不會失傳。

2025端午節(jié)的演講稿 篇13

  親愛的老師、同學(xué)們:

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!蔽业募亦l(xiāng)有許多豐富的節(jié)日習(xí)俗:元宵節(jié)要吃湯圓、炸癩虱;中秋節(jié)要吃月餅、供月華……而今天我要說的,是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

  那么,端午節(jié)有什么習(xí)俗呢?讓我來告訴你,端午節(jié)那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草……習(xí)俗多種多樣。其中,我最喜歡的活動就數(shù)吃粽子和賽龍舟了。

  關(guān)于端午節(jié)吃粽子,還有一段傳說呢!公元前340年,愛國詩人,楚國大夫屈原積極革新政治,卻受到陳封舊貴族的打擊,最終于五月初五懷著悲憤、絕望的心情投汨羅江。善良的老百姓為了不讓魚蝦損傷他的軀體,紛紛用箬葉包粽子,投入江中。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,就在端午節(jié)這一天裹粽子、吃粽子。

  粽子不僅來歷奇異,而且餡的種類也有很多。粽子內(nèi)咸餡兒有蛋黃、豬肉等,甜餡兒有紅豆沙、棗子等。種類之多,令人眼花繚亂,垂涎三尺。眼花繚亂的粽子,個個都是我的最愛。

  說完了那香噴噴的粽子,再來說說精彩紛呈的賽龍舟活動吧。彩繪的龍舟,整齊的著裝,如潮的人群,那熱烈的場面實(shí)在是令人振奮。

  龍舟賽開始了。舵手們意氣風(fēng)發(fā),隨著鼓手擊打出富有節(jié)奏的激越鼓聲,劃船的姿勢整齊有力,小舟如離弦之箭飛速向前,令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿了觀眾,吶喊聲如同響雷一般,震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了,熱鬧的氣氛頓時漲到了最高潮,我陶醉了,陶醉在龍舟賽力與美的比拼中,陶醉在聲震云天的鼓聲中……

  端午節(jié),一個熱鬧的節(jié)日,一個蘊(yùn)含著豐富民俗文化的節(jié)日。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!

2025端午節(jié)的演講稿 篇14

  今天是農(nóng)歷的五月初五,也是一年一度的端午節(jié)。

  端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日,人們要把粽子紛紛投進(jìn)河里,讓小魚小蝦不吃屈原的尸體,而去吃粽子。說起粽子,我那時還小,不會包,婆婆一邊包粽子,一邊對我說:“先取一片寬大的粽葉,卷成一個圓錐狀,然后再把圓錐的里面裝上糯米,把上部的粽葉向下折,直到完全蓋住開口為止,順著三角的邊將所有粽葉都折好,用線將粽子捆綁結(jié)實(shí),放到鍋里一煮,這樣,粽子就包好啦!”,我按婆婆說的包粽子,呀!真的包出一個三角型的粽子了!吃著甜甜的粽子,心里高興極了。

  端午節(jié)不光可以吃粽子,還有其它的活動。如在門上掛艾草,涂雄黃……我們家通常包粽子的是我和我婆婆,我的婆婆可厲害了,包的粽子一會是方的,一會是三角形的,一會又是圓的,真有意思!我們一家人吃著粽子,高興極了。

2025端午節(jié)的演講稿 篇15

  各位師生:

  大家好!

  今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

  郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

2025端午節(jié)的演講稿 篇16

  各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

  公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

  是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

  祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

  今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

  棕葉飄香,又一個端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇17

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?

  端午節(jié)是愛國節(jié),因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

  端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

  端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

  端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

  端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

2025端午節(jié)的演講稿 篇18

  親愛的老師和同學(xué)們:

  端午節(jié)是每年的五月初五。這一天,人們想賽龍舟,掛香包,包粽子。這一天,我和我的朋友們會自己包粽子,過一個不同的端午節(jié)。

  我們準(zhǔn)備好了:浸泡糯米,粽子葉,線,填料和鍋。我們“全副武裝”來到同學(xué)家。

  我們要展示我們的才華。先看媽媽們的.示范:先把宗葉的粗頭包成漏斗狀,放一半糯米在里面,然后把自己喜歡的餡料放在中間,再用糯米把餡料蓋好,然后把上面的宗葉掖下按住,再把多余的宗葉左右圈包起來,直到?jīng)]有宗葉,最后用線把粽子扎好!鞍,很簡單!蔽覀儺惪谕暤卣f,那就輪到我們了。我們趕緊去拿粽子葉。我用了很多糯米。看到周圍同學(xué)的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的速度包好粽子。近距離看我像粽子,遠(yuǎn)處看我像“手榴彈”。我又看了看同學(xué)。有的成了迷你粽子,有的成了長粽子。、同學(xué)們,看著我。唉,粽子的制作步驟很少,但我們真的很難做出來。

  我們把包好的粽子放在鍋里蒸,耐心地等待粽子的香味。終于,經(jīng)過一個多小時的煎熬,粽子出來了,糯米和粽子葉的香氣迎面撲來。我們趕著品嘗美味的粽子,吃著自己勞動的果實(shí)。味道真的很獨(dú)特。

  快樂的時光總是那么短暫,我又要和同學(xué)說再見了。經(jīng)過這一次包粽子的經(jīng)歷,我對如何包粽子有了更深刻的理解。

  這個端午節(jié)真的很開心,很不一樣。

  謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇19

  親愛的老師、同學(xué)們:

  9月19日是我國的端午節(jié),家家團(tuán)圓,當(dāng)然我們家也不例外,只不過沒有和爺爺奶奶、外公外婆在一起吃喝玩樂,而是跟我的小姑媽、小姑夫、干爸、干媽一起過這個端午節(jié)。

  “叮咚---叮咚---”我們家的門鈴響了,參與者人都到齊了,我媽精心準(zhǔn)備的盛會的晚餐也燒好了,有:螃蟹、小公雞……

  我們在一起談笑風(fēng)生,上知天文,下知地理,五十八方,只要有,他們都聊了,當(dāng)然這是他們大人做的事,我們小孩就是先趕緊把飯扒完,再連忙去吃家長們買的月餅,邊吃邊玩,邊玩邊看電視,總之這一棟樓都聽到我們的聲音。

  吃完飯,我們當(dāng)然要按照中國的傳統(tǒng):賞月。聽說今年的月亮是最圓的,我們小孩迫不及待的想看到這離我們特別遠(yuǎn)而且又大又圓的月亮。其中,我干媽的小孩還問我“我們能不能看到美麗的嫦娥姐姐?要是可以的話,我一定要讓她帶我去天宮看一看。”我們聽后笑的前仰后合,笑的合不攏嘴。

  就是這樣,我們伴著這美麗的月色滿足的閉上了我們的雙眼,也度過了這美好而愉快的端午節(jié)。

2025端午節(jié)的演講稿 篇20

  尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué):

  大家早上好!

  __年的6月23日,農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

  郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人

  傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有23__年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇21

  五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。

  今天的晨會,由102中隊的全體隊員給全校的同學(xué)們做了“端午節(jié)”為主題的國旗下講話。

  這個星期四,農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),至今已有20xx多年歷史。那么端午節(jié)是個怎樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是愛國節(jié)。屈原的愛國主義情懷傳承千百年。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

  第二,端午節(jié)是一個體育節(jié)。因?yàn)槿藗儺?dāng)天要賽龍舟。嘿咻嘿咻,好不熱鬧。

  第三,端午節(jié)是一個美食節(jié)。我們要吃美味的粽子。綠綠的粽葉,香香的糯米,可美味了!

  第三,端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病對的發(fā)生,古人在端午節(jié)插艾葉來驅(qū)趕蚊蠅。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。

  送上一首兒歌:

  五月五,端午到,

  賽龍舟,真熱鬧。

  吃粽子,戴香包,

  蚊蟲不來身邊鬧。

2025端午節(jié)的演講稿 篇22

  大家好!

  端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋,江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。

  而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

  時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,我國為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。

  謝謝。

2025端午節(jié)的演講稿 篇23

  親愛的老師和同學(xué)們!

  大家好!

  端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,人不再在意流傳了幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對這種情況,我們不得不感到悲哀,問端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。

  在我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中的時候,據(jù)可靠消息稱,“一個亞洲國家即將向聯(lián)合國組織宣布端午節(jié)為自己的文化遺產(chǎn),并已被列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽到這種消息,人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得與失,不僅僅是幾個慶典,更重要的是,它是一個具有豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日,保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。如今,這個有著多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國家的民族遺產(chǎn)。

  謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇24

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)到了,我們班開展了“話說端午節(jié)”的綜合實(shí)踐活動,老師給大家分配了不同的任務(wù),我負(fù)責(zé)查找端午節(jié)的習(xí)俗。通過我與同學(xué)們的努力,我們都受益無窮。

  這次綜合實(shí)踐活動,讓我知道了許多端午節(jié)的知識,我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來是因?yàn)槟菚r蚊蟲多,容易被叮咬,而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。

  我還知道了端午的由來,是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人,他不忍心看著自己的國家被他人霸占,最后投江而死。

  通過了這次活動,我收獲了不少東西,我知道了查找資料的方法有很多:查看書籍、問老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是:網(wǎng)上搜索。

  通過這次活動,我也體會深深:生活中的秘密有很多,需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細(xì)觀察生活中的問題,用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。

  我的演講完畢,謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇25

  老師、同學(xué)們:

  大家好!

  明天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),關(guān)于它的起源,民間傳播大約有四五種故事,但迄今為止,影響最廣泛的是紀(jì)念屈原。

  也許,這個古老的傳說你已經(jīng)聽過無數(shù)次,今天也無法讓我們非常感動,但是一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。

  雖然專家說“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的,但我們的文化傳統(tǒng)被他國認(rèn)可并不是一件壞事。但畢竟,“端午節(jié)”這個詞已經(jīng)被其他國家搶走了。

  這一事件無疑為中國人民保護(hù)傳統(tǒng)文化敲響了警鐘。我們的祖先留給我們許多燦爛文化正處于滅絕的邊緣,有些甚至已經(jīng)消失了,比如世界三大藝術(shù)門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。

  而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有四千多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。

  我們的祖先發(fā)明了造紙,現(xiàn)在我們不得不從日本購買高質(zhì)量的宣紙。當(dāng)其他國家都要慶祝節(jié)日的時候,我們怎么面對祖先呢?

  所幸近年來,國家越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),一些重要的文化遺產(chǎn)保護(hù)納入國家保護(hù)單位,20xx年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)作為國家法定假日。

  國家教育部還對中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革,在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。

  中國文化的傳承需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,傳統(tǒng)文化并沒有過時,相反,它是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,是一個民族強(qiáng)大的精神支柱?酌纤枷氲闹笇(dǎo)價值對世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)。

  一起過一個好的中國傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以都很簡單的做到,這個節(jié)日不僅是一種慶祝,而且還代表著國家和民族的身份。因?yàn)槊恳粋傳統(tǒng)節(jié)日,都是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

  在傳統(tǒng)節(jié)日的背后,是千年不變的民族精神。我希望大家熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀的中華文化滋養(yǎng)我們的心靈,做真正的中華兒女,繼承和發(fā)揚(yáng)祖先留給我們的文化財富,讓中華文明永遠(yuǎn)在地球上閃耀。

  最后,祝老師、同學(xué)端午節(jié)快樂!祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。

  謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇26

  親愛的同學(xué)和老師:

  今天在國旗下我演講的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

  同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)的起源有許多傳說,其中以紀(jì)念屈原的說法最為廣泛。

  屈原是中國古代偉大的愛國詩人,在楚國占有重要地位。由于他主張反抗秦國的侵略,所以遭到了別人的打擊,并被楚王趕出了朝廷。后來,秦軍占領(lǐng)了楚國首都。楚國失地千里,尸體遍地。屈原心如刀割,他不想看到國破家亡的景象,于是在農(nóng)歷五月五日這一天,他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江,他當(dāng)時62歲。

  老百姓非常愛戴屈原,聽到他自殺的消息,他們劃船到河中央搶救屈原的遺體,卻找不到。他們擔(dān)心河里的魚蝦會咬屈原的遺體,于是把米裝進(jìn)竹筒,然后扔進(jìn)水里,以此來保護(hù)屈原的遺體。

  從那時起,每年的五月五日,人們都會自發(fā)地來到江邊悼念屈原,也會把船劃入洶涌的波濤中,象征著人們爭相搶救屈原的遺體,表達(dá)對屈原的思念。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節(jié)賽龍舟,吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  20xx年以后,談到屈原的愛國主義,我們提倡什么?我們提倡的是屈原對自由與和平的熱愛,提倡的是對于祖國的高度責(zé)任感,提倡的是面對強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神。我們要深切感受對屈原對國家人民的深切情感。我看到了屈原對這片土地的深情,那就是我們腳下這片廣闊的土地。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳P(guān)心人民的苦難而受到人們的喜愛。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,看龍舟比賽時,別忘了兩千多年前愛國詩人屈原。

  希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵,為中國的崛起而讀書,成為一個努力為祖國建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策的人,為自己的未來鋪平道路,回報照顧我們的父母和教師,做一個無愧于祖國的人。

  假期期間,請同學(xué)們注意安全,特別是最近流感比較嚴(yán)重,盡量少去公共場所。最后,祝同學(xué)們端午節(jié)快樂。

2025端午節(jié)的演講稿 篇27

  端午節(jié)別名端陽節(jié)、有重五節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、粽子節(jié)等二十多個別名,據(jù)說端午節(jié)的叫法在我國所有傳統(tǒng)日叫法中,排第一。

  各各地方過端午節(jié)的習(xí)俗不一樣,比如南方,人們要吃黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣的粽子、雄黃酒。我們當(dāng)?shù)匾渣S鱔、鴨蛋、黃酒、莧菜、烤鴨。

  另外,我們這里還有一年一度的龍舟大賽,比賽那天,莫愁湖公園人山人海,成千上萬的人來觀看比賽。只見每一條龍船上有十幾個人分兩邊坐,每支隊伍都穿著不同顏色的衣服,分別是紅黃藍(lán)綠,比賽開始了,一個人站在船頭敲鼓,其他的人就隨著節(jié)奏劃槳。他們爭先恐后地向前沖,一會這支領(lǐng)先,一會那支領(lǐng)先,最后好不容易有一支般隊以領(lǐng)先一個人的距離而獲勝。相傳,劃龍舟吃粽子是為了紀(jì)念投汨羅江的古代大詩人屈原。

  這就是我知道的端午。

2025端午節(jié)的演講稿 篇28

  親愛的老師、同學(xué)們:

  今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有許多風(fēng)俗,如賽龍舟、吃粽子,懸艾葉等。在我的記憶里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鴨蛋、蒸大蒜,給我做香襄,帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是個星期六,爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準(zhǔn)備齊了,等著我們回去。

  回到奶奶家,奶奶把做好的香襄和五色線給我?guī)希衣勚~的`清香陶醉了。我主動要求學(xué)習(xí)包粽子。奶奶說,包之前問一個問題,看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上來。奶奶說,寓意是做人要清清白白,像屈原一樣。聽完奶奶的解釋,我感嘆道:端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好,不僅讓我們吃到美食,還有教育人的作用。

  開始包粽子了,我從蘆葦葉堆里挑出一個又大又綠的葉子,碧綠似翡翠,筆直的紋理清晰可見,漂亮極了。我將葉子卷成一個類似金字塔的卷,不知怎么回事,調(diào)皮的棕葉總是不聽話,剛卷好,準(zhǔn)備放米的時候,又恢復(fù)了原樣?粗棠趟齻円呀(jīng)包好幾個,我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相,笑著說:“包粽子看似簡單,其實(shí)想包好是不容易的,就像你們學(xué)習(xí)一樣,勤學(xué)苦練,才能學(xué)會!

  聽了媽媽的話,我靜下心來,認(rèn)真的看奶奶她們包,(原來我錯就錯在把粽葉卷成了類似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的。

  我又一次上了戰(zhàn)場,這次我吸取了上一次的教訓(xùn),將粽葉卷成了一個類似于圓錐體的樣子,然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里,誰知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去,我又對筒進(jìn)行了改造,終于好了,這下可不會漏了。然后我把餡塞了進(jìn)去。

  開始包了,我迅速將粽子繞成了一個密不露縫的“空間”,可再看看這個形狀,簡直是慘不忍睹,算了,好不容易包成這樣,算好的了,開始纏線吧。于是,我回憶媽媽纏線的過程,將粽子的中間纏幾圈,再打個結(jié)就可以了。

  經(jīng)過努力,一個粽子就包好了,雖然不好看,但這是我第一次包粽子,我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,放在QQ上,留作紀(jì)念。吃著自己親手包的粽子,別提有多高興了。我的粽子是天下最好吃粽子!

  謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇29

  老師、同學(xué)們:

  大家好!

  你們知道端午節(jié)的起源嗎?

  端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。

  端午節(jié)和春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)又被稱為中國的四大傳統(tǒng)民間節(jié)日。自古以來,端午節(jié)就有劃龍舟、包粽子、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節(jié)日活動。

  賽龍舟是中國端午節(jié)的習(xí)俗之一。也是端午節(jié)最重要的民俗活動之一。它在中國南方很流行,在北方靠近河流和湖泊的城市也有賽龍舟的習(xí)俗。龍舟競渡前,先要請龍,祭神。

  掛艾草和菖蒲,端午是入夏后第一個節(jié)日,氣溫上升,正是疾病多發(fā)的時期,所以人們會在家門口掛幾株艾草,艾草特殊的香味,能驅(qū)病、防蚊、辟邪。

  艾草還代表招百福,插在門口代表招百福,可使主人身體健康。

  吃粽子,是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)史書記載,吃粽子起源于春秋戰(zhàn)國時期,人們?yōu)榱思o(jì)念楚國大夫屈原,逐漸流傳下來的。

  到了晉代,粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。當(dāng)時,粽子的原料除了糯米外,還加入中藥益智仁,煮熟的粽子叫“益智粽。當(dāng)時周楚人《岳陽風(fēng)土志》記載::“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”

  南北朝時期,出現(xiàn)雜粽,就在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。

  到了唐代,粽子的用米已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。

  元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  直到現(xiàn)在,每年5月初,中國人家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,品種較多。從餡料上看,北方的棗子多包棗粽子;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

  吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

  端午節(jié)就要到了,在享受美食的時候要注意食品是否過期變質(zhì),旅游的時候要注意旅游安全,在此祝同學(xué)們節(jié)日快樂!

  謝謝大家!

2025端午節(jié)的演講稿 篇30

  親愛的老師:

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。

  粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。另外,就是包粽子的葉子的種類,也有南,北之分。

  粽子的南北之分:南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因?yàn)楦芍袢~綁出來的粽子,熟了以后沒有竹葉的清香。

  而北方人呢,就習(xí)慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細(xì)長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。

  就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。

  因?yàn)槭侵苋,所以媽媽在家也忙著包粽子。?zhǔn)備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米。

  謝謝大家!

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