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關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)選演講稿

發(fā)布時(shí)間:2020-01-29

關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)選演講稿

  自20xx年起,端午節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。20xx年5月,國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。端午節(jié)馬上就要到了,今天,小編特意為大家搜集整理了關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)選演講稿

  關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)選演講稿

  同學(xué)們:

  藍(lán)天下,迎著初生的晨曦,我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國(guó)旗儀式。我們眺望著國(guó)旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌,我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪,我們因肅然于國(guó)旗前而激動(dòng)。

  我們是新世紀(jì)的孩子,浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨,國(guó)危的呼號(hào)也融進(jìn)了歷史。但是,國(guó)旗,這新中國(guó)的象征;國(guó)歌,這1中國(guó)人心中最激越的旋律,穿越時(shí)空,延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng),凝聚著新中國(guó)的豪情壯志,昭日月,耀千秋。國(guó)旗的光輝伴隨著我的成長(zhǎng),照亮了我們前進(jìn)的道路;國(guó)歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè),不懈奮斗。1面國(guó)旗,招展著1種象征:戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣,異國(guó)思鄉(xiāng)的親情,國(guó)際交往的尊嚴(yán);1面國(guó)旗,書寫著豐厚的內(nèi)涵:那是祖國(guó)的土地,那是游子的歸依,那是不屈的奮斗,那是國(guó)家的富強(qiáng)。國(guó)旗照耀航程,國(guó)歌催人警醒,那“起來(lái)、起來(lái)”的吶喊,鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新,激勵(lì)著每1個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運(yùn)健兒在第27屆奧運(yùn)會(huì)上的頑強(qiáng)拼搏,不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國(guó)歌奏響、國(guó)旗升起時(shí),我們從那滿含淚花的凝視里,從自豪激昂的“起來(lái)”聲中,從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上,體會(huì)到了做1個(gè)中國(guó)人的自豪,同時(shí),也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任:努力學(xué)習(xí)吧!祖國(guó)需要我們,世紀(jì)需要我們,未來(lái)需要我們!

  國(guó)旗,在新世紀(jì)升起;國(guó)歌,在新世紀(jì)奏響。祖國(guó)正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì),祖國(guó)母親在呼喚我們。愿我們沐浴著5彩的晨光,伴著新世紀(jì)升起的國(guó)旗,唱響共和國(guó)的最強(qiáng)音——“起來(lái),起來(lái)!”

  關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)選演講稿

  敬愛的園長(zhǎng)媽媽、親愛的老師、可愛的小朋友們,早上好!我是大三班的小朋友,今天由我在國(guó)旗下演講,我演講的主題是“歡度端午,喜迎父親節(jié)”。

  在剛剛過去的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)里,小朋友們一定都吃了粽子,看了劃龍舟,度過了一個(gè)非常愉快的假期,但是你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?我來(lái)告訴大家吧!

  在我國(guó)古代有一位愛國(guó)詩(shī)人,名字叫屈原,他不忍心看到自己的國(guó)家被敵人侵略,就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里,用自己的生命表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體,就劃船到江上,有的敲鼓嚇走魚蝦,有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚蝦。在那以后,每年的農(nóng)歷五月初五這一天,就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  小朋友們,我現(xiàn)在唱幾句,“我的家里有個(gè)人很酷,三頭六臂刀槍不入,他的手掌也有一點(diǎn)粗,牽著我學(xué)會(huì)了走路。”小朋友們,歌聲里這個(gè)人是誰(shuí)啊?對(duì)了,是我們的爸爸。下一個(gè)星期天我們又將迎來(lái)父親節(jié),爸爸們都很辛苦,大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲,然后大聲說,“爸爸,我愛你!”。

  小朋友們,隨著我一天天長(zhǎng)大,我們要學(xué)會(huì)熱愛祖國(guó),關(guān)愛家人,做一個(gè)心理陽(yáng)光,身體健康的孩子,開開心心的度過我們的童年。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)選演講稿

  老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)

  今天是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

  關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)選演講稿

  老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天是5月x號(hào),農(nóng)歷五月初x。到本周x,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

  關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)選演講稿

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

  聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶;顒(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性

  其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

  “彩旗夾岸照蛟室,

  羅襪凌波呈水嬉,

  曲終人散空愁暮,

  招屈亭前水車注。”

  劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。

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