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端午節(jié)的演講稿范文_中華文化

發(fā)布時(shí)間:2022-08-17

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化(通用18篇)

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇1

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對,是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇2

  各位同學(xué):

  端午節(jié)就要到了,關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

  謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇3

  老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  昨天是農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。 端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印t兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇4

  讀過網(wǎng)站上的文章,內(nèi)心久久不能平復(fù),作者們的那一句句獨(dú)到見解始終縈繞在我的腦海中。

  我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細(xì)品讀下來,才有所觸動,有所感覺。

  “沒有祖國,就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里!彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話,但它已經(jīng)深深觸動了我的心靈,不可動搖。

  接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的:

  對于祖祖輩輩“生于斯,長于斯”的祖國,誰能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個兒女不把對祖國母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?當(dāng)楊利偉坐上“神舟五號”升空時(shí),誰不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢?當(dāng)奧運(yùn)健兒們站在奧運(yùn)會最高領(lǐng)獎臺上時(shí),誰不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢?

  這是對民族精神最生動的寫照,這是作者內(nèi)心的真實(shí)感受,同時(shí)也使我聯(lián)想到:__年雅典奧運(yùn)會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn),環(huán)繞,難以磨滅。當(dāng)他跨過最后一個欄,飛快地沖過終點(diǎn),以12.91秒的成績?yōu)橹袊w育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來的第一枚金牌時(shí),我心潮澎湃,我想在這12.91秒的時(shí)間內(nèi),大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗(yàn)的積累,而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中,我們種.種復(fù)雜的情緒都升華了,自然地融合于節(jié)奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。

  其實(shí),正如作者所說的那樣:民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識,培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國,就等于有了光輝燦爛的未來。

  我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段,讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動員們的拼搏精神,弘揚(yáng)愛國主義民族精神。努力學(xué)習(xí)文化知識,長大后為祖國的未來貢獻(xiàn)我們的一份力量!請記住:有了民族精神,就等于有了靈魂。

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇5

  中國結(jié)其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù),由一根根五顏六色的絲線編織而成的,它做為一種裝飾藝術(shù),始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開始給結(jié)命名,并有著豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉慶有余,雙魚結(jié)代表年年有余等。

  我家有一個紅紅的吉祥結(jié)。吉祥結(jié)的下面有一個看色的大瓷珠,上面畫著一枝玫瑰花和一只綠色的小蜻蜓,栩栩如生,甚是好看。在藍(lán)色瓷珠的下面有兩條長長的流蘇,讓人感到非常飄逸。

  吉祥結(jié)還有著人們美好的愿望。“吉”為美好、有利。而“祥”為富善之意。吉祥結(jié)有七個“小耳朵”,又叫“七圓結(jié)”。它的編織方法十分簡單,具體如下:首先,用一根彩色的絲線擺成雙十字,然后將十字最下面的兩個絲線的頭都壓在其右面的線上,以此類推,十字的四個頭都壓在旁邊的線上,將伸出的絲線頭一拉,即可。按此方法重復(fù)一次,最后再將絲線調(diào)整一下,一個吉祥結(jié)就完工了。

  人們?yōu)槭裁聪矚g中國結(jié)呢?因?yàn)橹袊Y(jié)代表著吉祥、美好的祝愿。人們在過年、結(jié)婚等都要買中國結(jié),來表達(dá)人們希望大吉大利,幸福美滿的心愿。

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇6

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  雨打芭蕉,簾卷西風(fēng),歷史如奔騰的長江悠悠而去,也留在了我們的心中。這些被一代代堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化,匯成了我們的民族魂。

  兒時(shí),我愛托著兩腮饒有興趣地看著奶奶靈巧的手把那大紅色的紙剪成一幅藝術(shù)品。紙屑飄落在她的袖口、指尖,一條高高躍起的紅鯉魚逐漸呈現(xiàn)在紙上!罢婧每,奶奶好棒!”我愛不釋手。奶奶欣慰地看著我,眉宇間夾雜著淡淡的憂傷:“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)中的一寶,里面有濃濃的年味,濃濃的中華情?上,現(xiàn)在關(guān)心的人越來越少了,不知道能不能一直傳下去。”在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起了剪刀。

  對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,還在那整齊的方塊字里!皸罾希瑤臀壹乙矊懸环!”“真好看,謝謝啊!”每到春節(jié),爺爺家門口都會擠滿找他寫春聯(lián)的人。爺爺平日里沒什么其他的愛好,就喜歡寫毛筆字,只要村里有紅白事或其他需要寫字的就都找爺爺,爺爺也非常熱心去幫忙。我小時(shí)候就時(shí)常圍在爺爺身邊看他寫字,幫他硯墨!盃敔,我也想要學(xué)寫毛筆字!蔽伊w慕不已!昂冒,現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,人們都不常寫字了,但這方塊字博大精深,電腦這冰冷的機(jī)器哪能懂得。”在爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下,我走進(jìn)了方塊字的世界。

  對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那精致華美的戲眼里。外公外婆喜歡京劇,于是我就開始學(xué)習(xí)京劇,擺起蘭花指,邁出凌波步,揚(yáng)起眉頭,“裝模作樣”地唱了起來,雖然只是不懂含義的模仿,但我還是從外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年買了一套京劇的正旦服,如今將它送給了我,“丫頭,京劇可是我門的國粹,你堅(jiān)持著好好練,可不能辜負(fù)了這戲服,糟蹋了國粹。”外公語重心長地囑咐著。我鄭重地接過來,對外公微微一笑。我曾經(jīng)聽過這樣一句話,“世界上有兩種人,一種是喜歡京劇的,另一種是還不知道自己喜歡京劇的!钡拇_,在這個流行音樂風(fēng)靡的時(shí)代,我們能做什么?或者只是默默地關(guān)心與堅(jiān)守著我們的驕傲——“國粹”京劇。

  世界各地,天涯海角,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,每處都會有堅(jiān)守著中華傳統(tǒng)的華夏兒女,連成一個紅紅的中國紅,飄揚(yáng)的中國紅世代相傳,匯成厚重古老的中華魂,生生不息。

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇7

  在我們中國,無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過春節(jié)。從進(jìn)入臘月,市場上到處都有很多很多的年貨,為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。

  進(jìn)入年貨市場,占了很大部分的是春聯(lián),春聯(lián)有各種各樣的,有的上面寫著大大的“福”字和“招財(cái)進(jìn)寶”;有的寫著“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬里如畫,神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去,等待大年三十那天貼上去!

  走過賣春聯(lián)的,就進(jìn)入了賣煙花爆竹的地方,那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的,有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多,有1000的有20__的還有10000的,這些全都是引人注目的年貨,家家必備。

  我愛春節(jié),我愛春聯(lián),我還愛鞭炮!

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇8

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  滄海桑田,中華民族走過悠悠五千年,而在這歷史長河里,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國文化。

  作為文明古國的重要象征,語言文字是一個民族的精神,漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。

  漢語作為中華民族恒古至今的語言,體現(xiàn)的是我們這個國家,這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想,倘若沒有漢語,又怎么會有“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的持節(jié);又怎么會有“非淡泊無以明志,非寧靜無以只致遠(yuǎn)”的高志;又怎么會有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”愛國熱情!

  太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

  這不禁又讓我想起了中國文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德!靶奚怼、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的,而作為高中生的我們則更應(yīng)注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說的那句話:“當(dāng)我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時(shí)候,我被感動著,同時(shí)也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時(shí),男生謙讓著讓女生排到自己的前方,同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費(fèi),大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,一句句感謝真的,90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。

  中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗(yàn)和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財(cái)富。

  中國文化是神秘的,是古老的,是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力。中國文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因?yàn)樗膹V博才讓我欣賞她,并由衷的熱愛她。最后,我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化,將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,只有這樣,中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會越陳越香!

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇9

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

  為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。

  青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。

  要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

  同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

  中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

  作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇10

  在眾多民間工藝品中,我最喜歡的是各種各樣的中國結(jié)。

  你看,我家到處都掛滿了吉祥喜慶的中國結(jié),媽媽的梳妝臺上、我家的吊頂上、衣柜門上到處都可以看到中國結(jié)的身影。它那鮮紅鮮紅的顏色,讓人一看就精神抖擻。

  一進(jìn)門,映入眼簾的是一個超大的中國結(jié),它在客廳吊頂上高高掛著,里面包含著五個福字,外面環(huán)繞著許許多多的鮮紅的中國結(jié)。我問媽媽:最頂上的那個福字為什么是倒著的?媽媽說:這個福字代表著福到了家。哦,這五個福字代表五福臨門!我恍然大悟。媽媽說:對了,你真聰明。我聽了心花怒放。

  我和爸爸媽媽都很喜歡中國結(jié),今年過年的時(shí)候,我和爸爸媽媽到商場買了許許多多的中國結(jié),帶有魚裝飾的中國結(jié)代表著年年有余,帶有金童玉女裝飾的中國結(jié)代表著招財(cái)進(jìn)寶

  要說中國結(jié)的來歷,要上溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。古代人沒有文字,都是用結(jié)繩記事的方法來記錄每一天的事情,后來這些結(jié)越打越漂亮,就成了今天的中國結(jié)。

  我愛中國結(jié),它代表著幸福與祥和,向世界傳遞著祥和和喜慶。

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇11

  親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長。

  從小,爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠付出,是見到師長時(shí)的深情問候,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長輩,關(guān)愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛,勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會上,我尊紀(jì)守法,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎和喜愛。

  我用我真誠的心,溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天,快放寒假時(shí),六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來到學(xué)校時(shí),我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請他參加同學(xué)們的活動,我還發(fā)動同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無比快樂。

  大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí),兩家誰也不讓誰。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”他勸解家人,對人要寬容,主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動,也朝里讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時(shí)間,兩家處理問題的做法傳為佳話。

  尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來的漂亮的群子去上學(xué)?墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個滿懷。明宇一個趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說:“對不起……對不起……”我微微一笑,關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

  其實(shí),文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動,感染身邊的每一個人,爭做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

  我的演講完畢,謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇12

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好,我是一年級的學(xué)生。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學(xué)生》。

  中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

  作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們,讓用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實(shí)的美德少年!

  我的演講完了,謝謝大家。

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇13

  同學(xué)們:

  中華文化是中華民族共同的精神家園,從春秋戰(zhàn)國的諸子百家,到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文,到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù),到如今方便快捷的打印機(jī)……從古至今,無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠(yuǎn)流長的中華文化。

  中華,有著上下五千年的悠久歷史文化,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中,貫徹始終的就是孝,甚至可以說中華文化就是孝文化。中國從西周開始就有孝道,從孟子家喻戶曉的“不孝有三,無后為大。”,到歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》,再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”,無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的“孝”字。“孝”字的甲骨文,只有老人的長發(fā),沒有老人的身手,長發(fā)之下,是個孩“子”;金文中的“孝”,上半部像一個老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人,下半部是一個孩“子”的形象,整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下,攙扶著老人走路,體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會風(fēng)氣;小篆之孝,以老為上半部,以子為下半部,就像是孩子背著父母,寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”,就是孩子將老子頂在頭頂上,老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上,孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)社會風(fēng)氣。我們作為新世紀(jì)的一代,更要傳承這種至善至美的孝道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”、“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”……這些膾炙人口的名言名句,我們幾乎就是背著長大的,現(xiàn)在的我們更要用實(shí)際行動去傳承,傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。

  需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝,中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P(yáng)。優(yōu)秀的中華文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化,努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳承人。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,共同牢筑中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量!

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇14

  尊敬的:

  最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當(dāng)我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,一口氣便把它讀完了。

  這本書令我振憾,從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀(jì):從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強(qiáng)不息的范仲淹,精忠報(bào)國的岳云……他們的美德,他們自強(qiáng)不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無一不激勵著我們一代又一代。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),包括天災(zāi)人禍,外來侵蝕;適應(yīng)形勢各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多,正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

  在這樣的時(shí)刻,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。

  謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇15

  中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍,需多措并舉。

  傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動文化體制機(jī)制創(chuàng)新,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”,必須堅(jiān)持以人民為中心,不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬,解開捆住文化發(fā)展的手腳,文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇16

  大家好,我叫孫,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

  神州大地,國家傳承千年,何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財(cái)富,文化深沉。

  《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻?鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

  “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。

  我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢,實(shí)現(xiàn)中國夢!

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇17

  我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度,更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。

  對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來不論在什么樣的環(huán)境里,總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時(shí),他總是提前到達(dá)會面地點(diǎn),站在門口和大家一一握手,態(tài)度非常誠懇。會見結(jié)束,他總是把客人送到門外,直到客人走后才離開。身為一個國家,他處處以禮待人:服務(wù)員為他端茶遞水,他總是站起來雙手接過,并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓車先走……外國記者曾贊美道:“凡是見到他的人,都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

  這說明了一個人的文明禮貌,就是一個人內(nèi)在美的外在表現(xiàn),就是一面照著你自己的肖像的鏡子,你對他怎樣,他也會以同樣的態(tài)度對待你。

  但是對于現(xiàn)在的社會來說,存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時(shí)候,一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊,年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來請老人坐,而此時(shí)年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn),如有人亂丟垃圾,就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等,也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會還是美好的。

  再過不久,第29屆奧林匹克運(yùn)動會即將在北京舉行,現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明,樹新風(fēng),迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來來往往,畫面定格在垃圾箱口處,此時(shí)便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘,還沒有一球進(jìn)門,突然有人接到了球,并且?guī)蜻M(jìn)門,球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”,就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。

  傳承文明禮儀,是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任,在這特別的年度里,向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

端午節(jié)的演講稿范文_中華文化 篇18

  親愛的各位老師、同學(xué)們:

  荀子講到“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不立”荀子認(rèn)為 有禮就雍容儒雅,無禮則倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守禮就沒法生存,做事沒有禮就不能成功,國家沒有禮則不安寧。 顏元說過“國尚禮則國昌、家尚禮則家大、身有禮則身修、心有禮則心泰”也就是說文明絕不是個人的私事,也不是無足輕重的小事,它關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。

  一個人文明禮儀的表現(xiàn)可以反射出一個人的品德素養(yǎng),是我們中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會健康發(fā)展、繁榮進(jìn)步的重要體現(xiàn)和標(biāo)志。我們是祖國的花朵,我們作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的一代新人,文明禮儀應(yīng)是我們的標(biāo)志

  同學(xué)們,想想看,當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),你是否東張西望?當(dāng)老師在認(rèn)真授課時(shí),你是否竊竊私語?當(dāng)你與他人交談時(shí)是否左顧右盼?你有否給老師起帶侮辱性的綽號?你有否對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著評頭論足?你有否嘲笑同學(xué)的生理缺陷。諸如此類不講文明禮儀的行為你是否有呢?有則改之,無則加勉。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長的問好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。真正的文明并非像我們想象中哪樣高大崇尚,相反,它表現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  “行是知之始,知是行之成。”個人文明素質(zhì)的提升、公德意識的增強(qiáng),重在實(shí)踐,貴在養(yǎng)成。“盡小者大,慎微者著。”每個人都要從小處著手,躬行實(shí)踐。假如我們每個人都互相謙讓,有禮貌,不講粗話,不罵人,那么就不會發(fā)生吵嘴、斗毆,人際關(guān)系會更加和諧;假如我們每個人多一點(diǎn)親和與諒解,少一分急躁與粗暴,那么就會于細(xì)微之處見真情;假如我們每個人都文明行路、有序乘車、文明禮讓,那么我們的城市交通事故就會減少,道路就會更暢通;假如我們每個人都做到文明養(yǎng)寵物、文明傾倒垃圾,那么我們的城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔;假如我們每個人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,那么我們的生活環(huán)境會更舒適;假如我們每個人都愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不亂涂亂畫,那么我們的城市環(huán)境就會變得更靚麗……

  同學(xué)們!

  在校園里,讓我們做文明的學(xué)生;

  在家庭中,讓我們做文明的孩子;

  在社會上,讓我們就是文明的使者、遵守社會公德的模范公民;

  同學(xué)們,讓我們積極行動起來,從自身做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,團(tuán)結(jié)一心,共同努力,將文明禮儀永藏心間,讓文明之花遍地盛開,成為環(huán)境優(yōu)雅的學(xué)習(xí)樂土。

  謝謝大家!

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  • 中華優(yōu)秀文化演講稿2023(精選29篇)

    讀過網(wǎng)站上的文章,內(nèi)心久久不能平復(fù),作者們的那一句句獨(dú)到見解始終縈繞在我的腦海中。我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細(xì)品讀下來,才有所觸動,有所感覺。...

  • 小學(xué)生中華文化的演講稿(精選5篇)

    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家好!雨打芭蕉,簾卷西風(fēng),歷史如奔騰的長江悠悠而去,也留在了我們的心中。這些被一代代堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化,匯成了我們的民族魂。...

  • 中華文化演講稿(通用21篇)

    中國結(jié)其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù),由一根根五顏六色的絲線編織而成的,它做為一種裝飾藝術(shù),始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開始給結(jié)命名,并有著豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉慶有余,雙魚結(jié)代表年年有余等。我家有一個紅紅的吉祥結(jié)。...

  • 中華優(yōu)秀文化演講稿2023(精選21篇)

    中國結(jié)其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù),由一根根五顏六色的絲線編織而成的,它做為一種裝飾藝術(shù),始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開始給結(jié)命名,并有著豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉慶有余,雙魚結(jié)代表年年有余等。我家有一個紅紅的吉祥結(jié)。...

  • 關(guān)于中華文化的演講稿(精選8篇)

    中國結(jié)其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù),由一根根五顏六色的絲線編織而成的,它做為一種裝飾藝術(shù),始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開始給結(jié)命名,并有著豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉慶有余,雙魚結(jié)代表年年有余等。我家有一個紅紅的吉祥結(jié)。...

  • 中華文化演講稿(精選24篇)

    在眾多民間工藝品中,我最喜歡的是各種各樣的中國結(jié)。你看,我家到處都掛滿了吉祥喜慶的中國結(jié),媽媽的梳妝臺上、我家的吊頂上、衣柜門上到處都可以看到中國結(jié)的身影。它那鮮紅鮮紅的顏色,讓人一看就精神抖擻。...

  • 中華文化演講稿(精選14篇)

    中國結(jié)其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù),由一根根五顏六色的絲線編織而成的,它做為一種裝飾藝術(shù),始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開始給結(jié)命名,并有著豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉慶有余,雙魚結(jié)代表年年有余等。我家有一個紅紅的吉祥結(jié)。...

  • 中秋節(jié)端午節(jié)演講稿