中華優(yōu)秀文化演講稿（精選17篇）

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇1

　　在眾多民間工藝品中，我最喜歡的是各種各樣的中國結(jié)。

　　你看，我家到處都掛滿了吉祥喜慶的中國結(jié)，媽媽的梳妝臺上、我家的吊頂上、衣柜門上到處都可以看到中國結(jié)的身影。它那鮮紅鮮紅的顏色，讓人一看就精神抖擻。

　　一進(jìn)門，映入眼簾的是一個(gè)超大的中國結(jié)，它在客廳吊頂上高高掛著，里面包含著五個(gè)福字，外面環(huán)繞著許許多多的鮮紅的中國結(jié)。我問媽媽：最頂上的那個(gè)福字為什么是倒著的?媽媽說：這個(gè)福字代表著福到了家。哦，這五個(gè)福字代表五福臨門!我恍然大悟。媽媽說：對了，你真聰明。我聽了心花怒放。

　　我和爸爸媽媽都很喜歡中國結(jié)，今年過年的時(shí)候，我和爸爸媽媽到商場買了許許多多的中國結(jié)，帶有魚裝飾的中國結(jié)代表著年年有余，帶有金童玉女裝飾的中國結(jié)代表著招財(cái)進(jìn)寶

　　要說中國結(jié)的來歷，要上溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。古代人沒有文字，都是用結(jié)繩記事的方法來記錄每一天的事情，后來這些結(jié)越打越漂亮，就成了今天的中國結(jié)。

　　我愛中國結(jié)，它代表著幸福與祥和，向世界傳遞著祥和和喜慶。

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇2

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　中國有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過春節(jié)，不管離開家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。

　　中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。

　　生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇3

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！在這個(gè)陽光明媚，風(fēng)和日麗的下午，我們進(jìn)行了一年一度的演講比賽，我的主題是“中華文化”。

　　自古以來，中華民族團(tuán)結(jié)一致，共同創(chuàng)造了輝煌的中華文化，這些文化都是博大精深，源遠(yuǎn)流長的。

　　“古詩詞”就是中華文化的其中一種，它就是由每五個(gè)字或七個(gè)字組成一句話的一種文學(xué)作品，讀起來不僅可以讓人感受到作者的真實(shí)情感，還讓人感到其中的優(yōu)美。古詩詞分為喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩詞的風(fēng)格分為委婉的，清秀的，以及豪放的，有表達(dá)愛國情懷的，贊美祖國大好山河的，也有表達(dá)憂國憂民的，反映統(tǒng)治者或者時(shí)代背景的。古詩詞作為中華文化的成就之一，深受世界群眾的歡迎。

　　書法文化也同樣受大眾歡迎，筆墨硯紙，這文房四寶就是創(chuàng)造書法的途徑。各種書法作品古色古香，每一件作品都隱藏著深?yuàn)W的中華文化。

　　中國是一個(gè)多節(jié)日的國家，有著許多的傳統(tǒng)節(jié)日，其中，被稱為四大傳統(tǒng)節(jié)日的是“春節(jié)”，“清明節(jié)”，“端午節(jié)”，和“中秋節(jié)”，在春節(jié)前一天晚上，都要守歲，第二天，長輩要向小孩包壓歲錢。清明節(jié)，有著掃墓紀(jì)念祖宗的傳統(tǒng)習(xí)俗，也有著踏青的習(xí)俗。端午節(jié)，又稱龍舟節(jié)，各個(gè)村鎮(zhèn)東要進(jìn)行賽龍舟活動(dòng)，同時(shí)也要包粽子，吃粽子。中秋節(jié)，又稱為團(tuán)圓節(jié)，要與親人團(tuán)聚，共同在圓月下吃飯，然后賞月吃月餅，這四大傳統(tǒng)節(jié)日一些傳統(tǒng)習(xí)俗，也就是呈現(xiàn)了中華文化。

　　中國有很多種方言，各個(gè)地方都有各個(gè)地方的語言，但是大家也都有著共同的一種語言，書寫共同的文字，同時(shí)人們都忘不了自己的語言和文字。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇4

　　中國結(jié)其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù)，由一根根五顏六色的絲線編織而成的，它做為一種裝飾藝術(shù)，始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期，人們開始給結(jié)命名，并有著豐富的內(nèi)涵，如：如意結(jié)代表吉慶有余，雙魚結(jié)代表年年有余等。

　　我家有一個(gè)紅紅的吉祥結(jié)。吉祥結(jié)的下面有一個(gè)看色的大瓷珠，上面畫著一枝玫瑰花和一只綠色的小蜻蜓，栩栩如生，甚是好看。在藍(lán)色瓷珠的下面有兩條長長的流蘇，讓人感到非常飄逸。

　　吉祥結(jié)還有著人們美好的愿望�！凹�”為美好、有利。而“祥”為富善之意。吉祥結(jié)有七個(gè)“小耳朵”，又叫“七圓結(jié)”。它的編織方法十分簡單，具體如下：首先，用一根彩色的絲線擺成雙十字，然后將十字最下面的兩個(gè)絲線的頭都壓在其右面的線上，以此類推，十字的四個(gè)頭都壓在旁邊的線上，將伸出的絲線頭一拉，即可。按此方法重復(fù)一次，最后再將絲線調(diào)整一下，一個(gè)吉祥結(jié)就完工了。

　　人們?yōu)槭裁聪矚g中國結(jié)呢?因?yàn)橹袊�結(jié)代表著吉祥、美好的祝愿。人們在過年、結(jié)婚等都要買中國結(jié)，來表達(dá)人們希望大吉大利，幸福美滿的心愿。

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇5

　　在我們中國，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要過春節(jié)。從進(jìn)入臘月，市場上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。

　　進(jìn)入年貨市場，占了很大部分的是春聯(lián)，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫著大大的“�！弊趾汀罢胸�(cái)進(jìn)寶”;有的寫著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬里如畫，神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去，等待大年三十那天貼上去!

　　走過賣春聯(lián)的，就進(jìn)入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多，有1000的有20__的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。

　　我愛春節(jié)，我愛春聯(lián)，我還愛鞭炮!

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇6

　　讀過網(wǎng)站上的文章，內(nèi)心久久不能平復(fù)，作者們的那一句句獨(dú)到見解始終縈繞在我的腦海中。

　　我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了靈魂》，文章的題目一下子就使我感到了茫然，仔細(xì)品讀下來，才有所觸動(dòng)，有所感覺。

　　“沒有祖國，就沒有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國的土壤里�！彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它已經(jīng)深深觸動(dòng)了我的心靈，不可動(dòng)搖。

　　接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：

　　對于祖祖輩輩“生于斯，長于斯”的祖國，誰能不懷有最自然，最深厚的感情呢?哪個(gè)兒女不把對祖國母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命，并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?當(dāng)楊利偉坐上“神舟五號”升空時(shí)，誰不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢?當(dāng)奧運(yùn)健兒們站在奧運(yùn)會最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺上時(shí)，誰不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢?

　　這是對民族精神最生動(dòng)的寫照，這是作者內(nèi)心的真實(shí)感受，同時(shí)也使我聯(lián)想到：__年雅典奧運(yùn)會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn)，環(huán)繞，難以磨滅。當(dāng)他跨過最后一個(gè)欄，飛快地沖過終點(diǎn)，以12.91秒的成績?yōu)橹袊�體育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來的第一枚金牌時(shí)，我心潮澎湃，我想在這12.91秒的時(shí)間內(nèi)，大家的心情都和我一樣，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗(yàn)的積累，而且還有激勵(lì)他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，我們種.種復(fù)雜的情緒都升華了，自然地融合于節(jié)奏之間，變成了令人陶醉的旋律，民族精神。

　　其實(shí)，正如作者所說的那樣：民族精神激勵(lì)著我們?nèi)ヅ�力掌握豐富的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神，就等于有了靈魂;有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。

　　我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段，讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動(dòng)員們的拼搏精神，弘揚(yáng)愛國主義民族精神。努力學(xué)習(xí)文化知識，長大后為祖國的未來貢獻(xiàn)我們的一份力量!請記�。河辛嗣褡寰�神，就等于有了靈魂。

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇7

　　尊敬的各位、各位來賓、廣大職工及家屬同志們、父老鄉(xiāng)親們：

　　大家好！

　　向蒞臨今天晚會的各位、各界朋友、向廣大職工家屬致以節(jié)日的問候，衷心祝愿大家節(jié)日快樂，萬事如意，兔年大吉。向支持事業(yè)發(fā)展的社會各界人士，表示衷心的感謝。同時(shí)，向?yàn)榘l(fā)展付出辛勤汗水的`廣大職工，致以崇高敬意和誠摯的慰問！

　　在這個(gè)美麗的.元宵夜，每一朵禮花的絢麗綻放，都是對過去歲月的深情回眸，剛剛過去的20xx年，xx集團(tuán)班子解放、銳意改革、不斷優(yōu)化內(nèi)部管理、強(qiáng)化市場營銷、加強(qiáng)生產(chǎn)協(xié)調(diào)調(diào)度，全體職工團(tuán)結(jié)一心，扎實(shí)工作，連續(xù)奮戰(zhàn)，使各項(xiàng)工作取得了喜人的成績。

　　在這快樂的新春之夜，每一朵焰火的激情燃放，都是對美好未來的聲聲呼喚。充滿挑戰(zhàn)的20xx年已經(jīng)到來，頑強(qiáng)拼搏，銳意改革的xx人將以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，搶抓機(jī)遇，振奮，迎難而上，繼續(xù)加強(qiáng)改革力度，加快發(fā)展步伐，強(qiáng)化協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，提高工作效率，為保持事業(yè)又好又快發(fā)展，為打造百億而不懈奮斗。

　　同志們，朋友們，讓我們靜靜地仰望天空，期待這激動(dòng)人心的時(shí)刻的到來。在這仰望未來的時(shí)刻，讓我們忠誠地祝愿，祝愿事業(yè)因辛勤地耕耘而奇光異彩，燦爛輝煌，讓我們在這辭舊迎新的禮炮聲中，在這動(dòng)人畫卷里，豪情滿懷地踏上新的征程。

　　最后，我衷心地祝愿大家度過一個(gè)歡樂祥和的元宵佳節(jié)，預(yù)祝本次晚會圓滿成功，謝謝大家！

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇8

　　中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化，而華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦，蘊(yùn)含了五千年來中國人民的喜與樂。

　　經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，“腹有詩書氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典，是寶貴的精神財(cái)富，我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行，學(xué)會做人，它不僅豐富了我們的知識，更重要的是教會我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們?nèi)肭槿胄�，�?xì)細(xì)品嘗，才能在樂中學(xué)會享受，憂中學(xué)會思考。

　　以詩詞歌賦觀人文精神，在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場真實(shí)的穿越。在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對話：渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞，沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年，縱橫九萬里，巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱，那憂心天下的胸襟，那回眸一笑間的柔情，怎能不讓我們?yōu)橹�折�?

　　幾聲蟬鳴，幾縷殘風(fēng)，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后，卻無奈對離傷，千鐘風(fēng)情縱難言，“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)��！鼻Ю餆煵�，惜別之情已余，千種風(fēng)情，相期之愿又賒。

　　不學(xué)詩，無以言，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園。

　　為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一個(gè)中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對幾千年經(jīng)典文化時(shí)，都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深愛，從了解到發(fā)揚(yáng)，是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)�學(xué)習(xí)，去珍愛。我們會發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好，看見血脈里的東西，無比鮮亮。

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇9

　　“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律•長征》時(shí)，我的眼前都會浮現(xiàn)出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵，赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會師，會寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話。八十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌。八十年后，作為新世紀(jì)的主人，我們又會做出怎樣的回答呢?

　　今天，我們重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神，去傳承去發(fā)揚(yáng)長征精神，進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長征精神。

　　堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險(xiǎn)，走出希望，走出了一片藍(lán)天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進(jìn)行新的長征，我們同樣需要有堅(jiān)定信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。

　　艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松�走向輝煌的基石。

　　八十年前的長征，已經(jīng)作為一個(gè)符號，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。

　　新世紀(jì)，新時(shí)代，新希望，新藍(lán)圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”為了民族的偉大復(fù)興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。

       弘揚(yáng)長征精神傳承中華文化演講稿篇2

　　此時(shí)此刻，站在演講臺上，我想起了一件事情。那天，我跟媽媽到公園游玩，聽見一位小女孩問;“爸爸，紅軍爺爺長征時(shí)怎么會沒有吃的，也沒有喝的呢?他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆�，不喝健力寶�?”

　　是啊，長征，對于我們這一代人來說，已經(jīng)成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而，隨著歲月的流逝，長征精神以越來越深刻的魅力，吸引著眾多的人到長征路上去追尋、去思考。老師告訴我們在二萬五千里的漫漫征途中，每天都有很多很多感人至深的故事。

　　在長征中，有這樣一個(gè)故事，一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員，在過草地時(shí)，為了搶救陷入泥沼的文件箱，獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候，手里還緊緊攥著一塊銀圓，這是他的第一次黨費(fèi)，也是最后一次黨費(fèi)……同學(xué)們，當(dāng)你聽到這里的時(shí)候，你難道不為我們的戰(zhàn)士那種對革命事業(yè)和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念深深感動(dòng)嗎?

　　在茫茫的雪域高原，一支紅軍隊(duì)伍在艱難地前進(jìn)，一位軍需處長被凍死在雪地里，大雪覆蓋了他的身體，他因此成了一座晶瑩的豐碑，聽到這里，你可能會想：既然是軍需處長，手里掌握著戰(zhàn)士們的吃穿，在饑餓和寒冷面前，他完全可以吃飽、穿暖，他怎么會被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不，他絕不是傻瓜，在他的心靈深處，有一種比金子還要寶貴的東西，這就是為國家、為民族，勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)、無私無畏的長征精神。

　　正是這種面對困難不低頭、遇到挫折不屈服的長征精神，半個(gè)多世紀(jì)以來，像涓涓的甘泉，哺育了我們千千萬萬的祖輩和父輩。在新時(shí)期取得了令人驕傲和自豪的成績。

　　你看，今天的印江，街道筆直平坦，公路四通八達(dá)，高樓鱗次櫛比，住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區(qū)、花園城，一座座美麗的家園拔地而起;西苑開發(fā)區(qū)、柏香林開發(fā)區(qū)、西環(huán)開發(fā)區(qū)、文昌路開發(fā)區(qū)，讓古老的印江城舊貌換新顏。

　　你看，西環(huán)大橋像天上的彩虹，那是印江人民騰飛的翅膀;北環(huán)大橋飛架南北，天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍(lán)圖，譜寫了一曲又一曲動(dòng)聽的華章。

　　同學(xué)們，當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說，不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基，喝著非�？蓸�，為超級女生瘋狂的時(shí)候……想一想長征吧，想一想80年前的那些人和事。

　　作為當(dāng)代少年，我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長征。

　　同學(xué)們，巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁，滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長征路，弘揚(yáng)長征精神，努力拼搏，去追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽，追尋金色的理想吧!

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇10

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家早上好！我是初一（3）班的陳思睿。今天我國旗下的題目是《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做有根的人》。

　　前不久，中央電視臺最火爆的一檔節(jié)目——《詩詞大會》深受觀眾們的喜愛。主持人出口成章，選手們博聞強(qiáng)記，嘉賓滿腹經(jīng)綸，這些都令人敬佩不已。節(jié)目散發(fā)著歷史的幽香，蘊(yùn)涵著深刻的哲理。也讓我們再一次感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的追求，代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。它是民族之根，它在悠悠歲月中熏陶孕育了千千萬萬優(yōu)秀兒女。

　　那么，處在科技發(fā)展日新月異的今天，作為中學(xué)生的我們該何去何從？我們應(yīng)該要明白的'是學(xué)習(xí)古詩詞、文言文不僅僅是考試的需要，更重要的意義在于它是文化的傳承。隨著西方的生活方式和文化觀念等涌入國門，如果我們一味地追隨西方的新潮文化，就會使我們本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨斷代失傳的危險(xiǎn)。吸收西方文化固無不可，但更重要的是堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化基因，不忘本來、吸收外來、面向未來。讓我們從古人的智慧中汲取中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，涵養(yǎng)當(dāng)下生活。做一個(gè)勤學(xué)知禮、立志奮發(fā)、愛國有根的人！

　　謝謝大家！

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇11

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!

　　今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

　　同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

　　中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。

　　勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動(dòng)，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉政美德。

　　弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信，對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重，當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會、樹立八榮八恥，為我們帶來了民族的希望。

　　同學(xué)們，當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)你學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔�美麗的家園而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!

      弘揚(yáng)中華文化演講稿精選篇3

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

　　今天，我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》 弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來看一下這個(gè)“孝”字，上半部分是老子的“老”字，下半部分是兒子的“子”。 引意為“老子靠著兒子，兒子背著老子”，古人用最直觀的文字，向我們傳遞了“孝”的真諦。

　　所謂孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的，當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書。《孝經(jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是我們?nèi)祟惖赖碌淖罡吒��?人類所有的教化,都是從這里開始的.

　　我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》，第一篇是入則孝，里面有一句“冬則溫 夏則凊”，這是出自二十四孝的一個(gè)小故事《扇枕溫衾》：漢朝時(shí)期，孝子黃香的母親早逝，他知書達(dá)理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他：“天下無雙，江夏黃香。”

　　孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會如何進(jìn)步，社會文明如何發(fā)達(dá)，這種美德什么時(shí)候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何況人呢?孝道是古今社會永恒的主題，弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　20xx年，陵縣開展了“孝親敬老之星”評選活動(dòng)，我局職工葉金麗同志當(dāng)選，她的公公患病多年，神經(jīng)末梢損傷，生活完全不能自理，為了使公公過上干凈舒適的生活，她每天為公公擦洗身子，經(jīng)過她一年多的精心護(hù)理，公公能夠基本生活自理，在別人的幫助下能下床走路了。

　　俗話說，禍不單行，不幸又落到葉金麗的頭上。2 020xx年7月份她的婆婆查出肺癌，她和愛人與老人搬到了一起居住，照顧兩位老人的飲食起居，陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療，以盡孝道。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過幾個(gè)月的治療，她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡般消失了，連醫(yī)生都深感驚奇。

　　陵縣公路局這樣的模范人物還有很多，市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來，我局因地制宜，整合資源，充分發(fā)揮五樓會議室的多功能性，建起了公路文化講堂，組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動(dòng)。通過觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽取模范報(bào)告等一系列活動(dòng)，使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化，提升自我修養(yǎng)的作用。

　　今年，我局開展“牽手留守兒童 共享幸福藍(lán)天” 關(guān)愛活動(dòng)，針對中小學(xué)留守兒童，為他們捐贈(zèng)兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫等3 00 余冊，解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問題，盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長。

　　當(dāng)干部職工的父母生病住院時(shí)，局領(lǐng)導(dǎo)總會第一時(shí)間趕到，并送上慰問金，解除職工的后顧之憂，始終把職工父母的身心健康問題放在心上，真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

　　我們弘揚(yáng)孝道文化，積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德，與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對幫扶，為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛心。讓老年人在物質(zhì)上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂，做到老有所養(yǎng)。

　　我們說，孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”，一個(gè)人只有有了孝心，才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界，從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會的雙重責(zé)任。

　　我局開展了一系列的社會公益活動(dòng)。利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動(dòng)，樹立“植綠 愛綠 護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明，爭當(dāng)雷鋒精神新傳人。利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動(dòng)，執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳，結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，將公路法律知識宣傳到每個(gè)人、每一戶，做到人本化教育。利用勞動(dòng)節(jié)開展“愛公路、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動(dòng)，爭做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

　　綜上所述，我們踐行《弟子規(guī)》 弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢?

　　祝局長在接受陵縣電視臺采訪時(shí)說：“孝，乃百行之本，眾善之初也。”孝不分老少、富貴貧賤，是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會，切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。

　　最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

　　謝謝!

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇12

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天，我要演講的題目是：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　俗話說的好：“中華文化博大精深。”中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)良的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神和崇高的民族氣節(jié)以及高尚的民族情感……有許許多多的人對中華美德有著獨(dú)到的見解。

　　晁說之說過：“不信不立，不誠不行。”這就是中華美德——誠信。

　　父愛比山高，母愛比海深，這是中華美德——孝順。

　　魯迅爺爺曾經(jīng)說過;“感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。”這就是中華美德——感恩，

　　華羅庚說過：“聰明出于勤奮，天才在于積累。”這是中華美德——勤奮，盧梭還說過：“善良的行為使人的靈魂變得高尚。”這是中華美德——友善。

　　中華民族不但有著優(yōu)良的美德，還有著豐富的歷史文化。

　　同學(xué)們，你們知道我國的四大名著有哪些嗎?讓我來告訴你吧!四大名著有：《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》。它們個(gè)個(gè)都是作家嘔心瀝血的作品呢!還有流傳千百年來的歷史故事：屈原投江，孔融讓梨，司馬光砸缸……還有流芳百世的神話故事：嫦娥奔月，后羿射日，女媧造人……以及耐人尋味的寓言故事：揠苗助長，守株待兔，掩耳盜鈴……其中，我最喜歡的就是那《三字經(jīng)》，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”他教會了我做人的道理。作為中華兒女我們應(yīng)該把這份屬于我們炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，同學(xué)們，讓我們一起努力，昂首闊步，向著和諧而文明的社會前進(jìn)吧!

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇13

　　同學(xué)們：

　　今天我演講的題目是弘揚(yáng)民族，傳承中華文化。

　　回首我們中華民族走過的五千年悠悠歲月，展望更美好的未來，我們更深切地感受到民族的偉大力量，它是推動(dòng)我們民族發(fā)展和復(fù)興的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，是中華民族生生不息的源泉。俗話說“飲水思源”，在當(dāng)今這個(gè)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代，我們更不能忘記這一直以來推動(dòng)我們進(jìn)步的源頭。

　　中華民族的核心便是愛國主義，而我們自古就不乏這樣的愛國之士：像是南宋的岳飛，縱使當(dāng)時(shí)王朝腐朽，皇帝昏庸，但為了自己的國家，他拋頭顱、灑熱血，不讓金兵侵犯我們一寸土地。還有明代的戚繼光，當(dāng)倭寇從海上入侵之時(shí)，戚繼光帶著他的戚家軍，為了維護(hù)領(lǐng)土的完整，頑強(qiáng)殺敵，以少勝多，把倭寇打出了我們的土地。

　　近代戰(zhàn)爭中的林則徐，更是通過虎門銷煙表達(dá)了自己的一顆真摯的愛國之心。他們每個(gè)人身上，都毫不例外的擁有那偉大的愛國。

　　他們用自己的`生命和行動(dòng)回報(bào)國家，造就了自己的民族之魂，現(xiàn)如今的我們，不用去戰(zhàn)場上廝殺，去拋頭顱灑熱血，但愛國也不會離我們太遠(yuǎn)，愛國家，愛社會，愛學(xué)校，愛家庭，這便是我們可以做到的愛國。在當(dāng)代和平時(shí)期，中華民族又有了嶄新的表現(xiàn)。

　　在與洪水的搏斗中，形成了“萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的偉大；我國航天工作者在長期的奮斗中鑄就了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天。我國人民在可歌可泣的抗擊地震過程中凝成的“抗震救災(zāi)”。

　　這種種，本質(zhì)上都是我們中華民族的民族。團(tuán)結(jié)合作，艱苦奮斗，這些優(yōu)良傳統(tǒng)，我們確實(shí)應(yīng)當(dāng)把他們繼承和發(fā)揚(yáng)下去：在班里，和同學(xué)和睦相處，在同學(xué)有困難時(shí)上前盡一份微薄之力；在每天的學(xué)習(xí)中，刻苦努力，利用好自己的小本，抓緊每一分鐘，對每一道錯(cuò)題，都反思。

　　當(dāng)然，我們的民族還不止這些，勤儉節(jié)約，誠實(shí)守信，尊敬師長，這些同樣也是我們應(yīng)當(dāng)繼承的優(yōu)秀品質(zhì)，比如：在使用每一張紙時(shí)都雙面使用；在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃后，認(rèn)真遵守，決不把今天的事拖到明天做；在每次見到老師時(shí)，都尊敬地問一聲“老師好”。聽道這些好像微不足道的小事，或許你會回以不屑的微笑，但既然我們身為人，就有義務(wù)去讓中華民族的偉大流傳下去，讓我們中華民族屹立于世界民族之林。

　　同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族，讓我們?yōu)閾碛幸蛔�美麗的家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和的光彩。

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇14

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來明清時(shí)期紙張的出現(xiàn)、玉璽的神圣象征，無數(shù)藝術(shù)品也同時(shí)印證著不同歷史時(shí)期的中國政治制度的演進(jìn)和幾千年來人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富以及精神財(cái)富。沉積過后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。

　　中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于憂患而死于安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統(tǒng)道德理念。同時(shí)，也是中國古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時(shí)所具備的智慧，勇于探索、堅(jiān)持不懈的出色品質(zhì)�！罢蔡煊印⑼�第周、錢學(xué)森，蔡元培”這一個(gè)個(gè)在國家危亡時(shí)刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄，他們都展示著中華文化的不散之魂。

　　世紀(jì)之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受新時(shí)代的全面考驗(yàn)，某些價(jià)值觀正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系�；蛟S，中國古代某些繁文縟節(jié)或者那些傳統(tǒng)早已脫離了現(xiàn)在的生活方式，就應(yīng)當(dāng)“棄之如敝屣”了�；蛟S，西方文藝復(fù)興時(shí)期的人人平等，美國獨(dú)立后的《權(quán)利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設(shè)和精神文化建設(shè)有很多高于社會主義的，那我們也應(yīng)該主動(dòng)吸收和學(xué)習(xí)。面對這樣的文化融合，是很有必要的，會使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。

　　在改進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和吸收外來出色文化的同時(shí)，最重要的，我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發(fā)展，知識日新月異的累積，更替。可中華文化的魂魄不會隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。是中華傳統(tǒng)文化的核心。幾千年來，中華文化的魂魄不會變老，不會過時(shí)。在這個(gè)“世風(fēng)日下，人心不古”的時(shí)代，傳統(tǒng)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統(tǒng)文化。這個(gè)時(shí)代，是需要文化復(fù)興的。

　　中華文化的魂魄，是傳統(tǒng)思想和古文，是孔孟不敗的儒家思想是傳統(tǒng)的倫理秩序，是傳統(tǒng)淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任，是我們對民族的一種忠誠。

　　此時(shí)，中國正走向一個(gè)全新的鄰域，文化復(fù)興也必然不可或缺。讓我們?nèi)�體炎黃子孫，重新鑄就中華傳統(tǒng)文化的魂魄。留住中華出色傳統(tǒng)文化，吸收西方出色文化，讓中國文化現(xiàn)代化、完整化，割棄糟粕，融入世界出色文化基因，去做中華出色傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇15

　　中華傳統(tǒng)美德博大精深，源遠(yuǎn)流長，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。

　　那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化，儒家文化，傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)：民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。

　　對于青少年的我們來說：“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生，也自覺得踐行了這一主題：在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會中通過實(shí)踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了自己的情操，同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”的真正含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的精神家園，更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線，離開美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。

　　在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng)：拾撿垃圾、幫助同學(xué)，還有我校剛過去的中考準(zhǔn)備工作;同時(shí)也通過信息手段，了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回蕩在大江南北，長城內(nèi)外，無論是我們學(xué)校的青年志愿者還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的信念：奉獻(xiàn)愛心，盡己所能，不計(jì)報(bào)酬地幫助他人，服務(wù)社會，為構(gòu)建和諧美滿的社會貢獻(xiàn)著自己的一份微薄之力。

　　作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念，樹立正確的人生價(jià)值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起，培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者，我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營養(yǎng)，為構(gòu)建和諧社會、文明社會、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做新世紀(jì)，新時(shí)期的傳播者。

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇16

　　是四大文明古國之一，有著源遠(yuǎn)流長博大精深的傳統(tǒng)文化。它孕育了華夏大地上世世代代、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的中華民族。幾千年興衰榮辱的沉淀造就我中華燦爛的文明之花。

　　中華文化博大精深內(nèi)容豐富，它包含、文字、語言、藝術(shù)。有古代的六藝禮、樂、射、御、書、數(shù)。再后來人民生活富足了，文化生活更加豐富多彩，書法、音樂、武術(shù)、曲藝、傳統(tǒng)節(jié)日及各種民風(fēng)民俗不斷涌現(xiàn)。傳統(tǒng)文化已同我們的生活息息相關(guān)，它已經(jīng)深深的.融入我們的生活，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)。

　　生活在今天的人們，因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步和現(xiàn)代西方文明沖擊，我們許多傳統(tǒng)文化已被漸漸遺忘，今天很多文化已經(jīng)失傳，只有少數(shù)還被一些人在傳承著。就如安徽池州的儺戲來說吧!池州儺戲是一種古老的民間藝術(shù)，被譽(yù)為曲藝活化石，其唱腔古樸淳厚深入人心，可這種美好的戲曲文化現(xiàn)在已很少得和傳承了。上次我在一則報(bào)道上看見了池州儺戲的傳承人，那是一位78歲老人。他叫劉臣瑜，他的祖祖輩輩都是儺戲的傳承者。當(dāng)記者采訪他時(shí)他話很少，可當(dāng)談起儺戲時(shí)卻立刻滔滔不，絕顯得飽滿。老人十分關(guān)心儺戲未來，對于古老曲藝傳承難老人也是一臉的無奈。所幸池州儺戲已被列入文化部第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人推薦名單.

　　傳承中華文化共筑家園。同學(xué)們!讓我們攜起手來，傳承中華文化，并為它的繁榮昌盛添磚加瓦，讓我們中華文化開出更加絢麗多彩的花朵。

中華優(yōu)秀文化演講稿 篇17

　　老師同學(xué)們：

　　中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。

　　傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹20xx年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神，特別是黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時(shí)不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。

　　傳承和發(fā)展中華文化要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

　　傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動(dòng)力。

　　傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。

　　謝謝!