關(guān)于中華文化的演講稿(精選29篇)
關(guān)于中華文化的演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!在這個(gè)陽(yáng)光明媚,風(fēng)和日麗的下午,我們進(jìn)行了一年一度的演講比賽,我的主題是“中華文化”。
自古以來(lái),中華民族團(tuán)結(jié)一致,共同創(chuàng)造了輝煌的中華文化,這些文化都是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。
“古詩(shī)詞”就是中華文化的其中一種,它就是由每五個(gè)字或七個(gè)字組成一句話的一種文學(xué)作品,讀起來(lái)不僅可以讓人感受到作者的真實(shí)情感,還讓人感到其中的優(yōu)美。古詩(shī)詞分為喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩(shī)詞的風(fēng)格分為委婉的,清秀的,以及豪放的,有表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的,贊美祖國(guó)大好山河的,也有表達(dá)憂國(guó)憂民的,反映統(tǒng)治者或者時(shí)代背景的。古詩(shī)詞作為中華文化的成就之一,深受世界群眾的歡迎。
書(shū)法文化也同樣受大眾歡迎,筆墨硯紙,這文房四寶就是創(chuàng)造書(shū)法的途徑。各種書(shū)法作品古色古香,每一件作品都隱藏著深?yuàn)W的中華文化。
中國(guó)是一個(gè)多節(jié)日的國(guó)家,有著許多的傳統(tǒng)節(jié)日,其中,被稱為四大傳統(tǒng)節(jié)日的是“春節(jié)”,“清明節(jié)”,“端午節(jié)”,和“中秋節(jié)”,在春節(jié)前一天晚上,都要守歲,第二天,長(zhǎng)輩要向小孩包壓歲錢。清明節(jié),有著掃墓紀(jì)念祖宗的傳統(tǒng)習(xí)俗,也有著踏青的習(xí)俗。端午節(jié),又稱龍舟節(jié),各個(gè)村鎮(zhèn)東要進(jìn)行賽龍舟活動(dòng),同時(shí)也要包粽子,吃粽子。中秋節(jié),又稱為團(tuán)圓節(jié),要與親人團(tuán)聚,共同在圓月下吃飯,然后賞月吃月餅,這四大傳統(tǒng)節(jié)日一些傳統(tǒng)習(xí)俗,也就是呈現(xiàn)了中華文化。
中國(guó)有很多種方言,各個(gè)地方都有各個(gè)地方的語(yǔ)言,但是大家也都有著共同的一種語(yǔ)言,書(shū)寫(xiě)共同的文字,同時(shí)人們都忘不了自己的語(yǔ)言和文字。
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇2
中國(guó)結(jié)其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù),由一根根五顏六色的絲線編織而成的,它做為一種裝飾藝術(shù),始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開(kāi)始給結(jié)命名,并有著豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉慶有余,雙魚(yú)結(jié)代表年年有余等。
我家有一個(gè)紅紅的吉祥結(jié)。吉祥結(jié)的下面有一個(gè)看色的大瓷珠,上面畫(huà)著一枝玫瑰花和一只綠色的小蜻蜓,栩栩如生,甚是好看。在藍(lán)色瓷珠的下面有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇,讓人感到非常飄逸。
吉祥結(jié)還有著人們美好的愿望!凹睘槊篮、有利。而“祥”為富善之意。吉祥結(jié)有七個(gè)“小耳朵”,又叫“七圓結(jié)”。它的編織方法十分簡(jiǎn)單,具體如下:首先,用一根彩色的絲線擺成雙十字,然后將十字最下面的兩個(gè)絲線的頭都?jí)涸谄溆颐娴木上,以此類推,十字的四個(gè)頭都?jí)涸谂赃叺木上,將伸出的絲線頭一拉,即可。按此方法重復(fù)一次,最后再將絲線調(diào)整一下,一個(gè)吉祥結(jié)就完工了。
人們?yōu)槭裁聪矚g中國(guó)結(jié)呢?因?yàn)橹袊?guó)結(jié)代表著吉祥、美好的祝愿。人們?cè)谶^(guò)年、結(jié)婚等都要買中國(guó)結(jié),來(lái)表達(dá)人們希望大吉大利,幸福美滿的心愿。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過(guò)春節(jié),不管離開(kāi)家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。
中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩(shī)人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中,我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇4
在我們中國(guó),無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過(guò)春節(jié)。從進(jìn)入臘月,市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨,為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進(jìn)入年貨市場(chǎng),占了很大部分的是春聯(lián),春聯(lián)有各種各樣的,有的上面寫(xiě)著大大的“!弊趾汀罢胸(cái)進(jìn)寶”;有的寫(xiě)著“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫(huà),神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂(lè)祥和的話語(yǔ)!每家都會(huì)選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去,等待大年三十那天貼上去!
走過(guò)賣春聯(lián)的,就進(jìn)入了賣煙花爆竹的地方,那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的,有“孔雀開(kāi)屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多,有1000的有20__的還有10000的,這些全都是引人注目的年貨,家家必備。
我愛(ài)春節(jié),我愛(ài)春聯(lián),我還愛(ài)鞭炮!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇5
讀過(guò)網(wǎng)站上的文章,內(nèi)心久久不能平復(fù),作者們的那一句句獨(dú)到見(jiàn)解始終縈繞在我的腦海中。
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細(xì)品讀下來(lái),才有所觸動(dòng),有所感覺(jué)。
“沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里!彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話,但它已經(jīng)深深觸動(dòng)了我的心靈,不可動(dòng)搖。
接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫(xiě)的:
對(duì)于祖祖輩輩“生于斯,長(zhǎng)于斯”的祖國(guó),誰(shuí)能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個(gè)兒女不把對(duì)祖國(guó)母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?當(dāng)楊利偉坐上“神舟五號(hào)”升空時(shí),誰(shuí)不為祖國(guó)的成就而感到震撼和自豪呢?當(dāng)奧運(yùn)健兒們站在奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí),誰(shuí)不為祖國(guó)取得的榮耀而感到驕傲呢?
這是對(duì)民族精神最生動(dòng)的寫(xiě)照,這是作者內(nèi)心的真實(shí)感受,同時(shí)也使我聯(lián)想到:__年雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔在男子110米跨欄勇奪中國(guó)人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn),環(huán)繞,難以磨滅。當(dāng)他跨過(guò)最后一個(gè)欄,飛快地沖過(guò)終點(diǎn),以12.91秒的成績(jī)?yōu)橹袊?guó)體育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來(lái)的第一枚金牌時(shí),我心潮澎湃,我想在這12.91秒的時(shí)間內(nèi),大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來(lái)的血汗和經(jīng)驗(yàn)的積累,而且還有激勵(lì)他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。在雄壯的國(guó)歌聲中,我們種.種復(fù)雜的情緒都升華了,自然地融合于節(jié)奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。
其實(shí),正如作者所說(shuō)的那樣:民族精神激勵(lì)著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛(ài)國(guó)情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國(guó),就等于有了光輝燦爛的未來(lái)。
我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段,讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動(dòng)員們的拼搏精神,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義民族精神。努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),長(zhǎng)大后為祖國(guó)的未來(lái)貢獻(xiàn)我們的一份力量!請(qǐng)記住:有了民族精神,就等于有了靈魂。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇6
在眾多民間工藝品中,我最喜歡的是各種各樣的中國(guó)結(jié)。
你看,我家到處都掛滿了吉祥喜慶的中國(guó)結(jié),媽媽的梳妝臺(tái)上、我家的吊頂上、衣柜門上到處都可以看到中國(guó)結(jié)的身影。它那鮮紅鮮紅的顏色,讓人一看就精神抖擻。
一進(jìn)門,映入眼簾的是一個(gè)超大的中國(guó)結(jié),它在客廳吊頂上高高掛著,里面包含著五個(gè)福字,外面環(huán)繞著許許多多的鮮紅的中國(guó)結(jié)。我問(wèn)媽媽:最頂上的那個(gè)福字為什么是倒著的?媽媽說(shuō):這個(gè)福字代表著福到了家。哦,這五個(gè)福字代表五福臨門!我恍然大悟。媽媽說(shuō):對(duì)了,你真聰明。我聽(tīng)了心花怒放。
我和爸爸媽媽都很喜歡中國(guó)結(jié),今年過(guò)年的時(shí)候,我和爸爸媽媽到商場(chǎng)買了許許多多的中國(guó)結(jié),帶有魚(yú)裝飾的中國(guó)結(jié)代表著年年有余,帶有金童玉女裝飾的中國(guó)結(jié)代表著招財(cái)進(jìn)寶
要說(shuō)中國(guó)結(jié)的來(lái)歷,要上溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。古代人沒(méi)有文字,都是用結(jié)繩記事的方法來(lái)記錄每一天的事情,后來(lái)這些結(jié)越打越漂亮,就成了今天的中國(guó)結(jié)。
我愛(ài)中國(guó)結(jié),它代表著幸福與祥和,向世界傳遞著祥和和喜慶。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇7
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
滄海桑田,中華民族走過(guò)悠悠五千年,而在這歷史長(zhǎng)河里,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國(guó)文化。
作為文明古國(guó)的重要象征,語(yǔ)言文字是一個(gè)民族的精神,漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國(guó)的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語(yǔ),成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。
漢語(yǔ)作為中華民族恒古至今的語(yǔ)言,體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家,這個(gè)民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號(hào)。試想,倘若沒(méi)有漢語(yǔ),又怎么會(huì)有“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的持節(jié);又怎么會(huì)有“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以只致遠(yuǎn)”的高志;又怎么會(huì)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”愛(ài)國(guó)熱情!
太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國(guó)文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德!靶奚怼、“齊家”、“治國(guó)”作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的,而作為高中生的我們則更應(yīng)注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說(shuō)的那句話:“當(dāng)我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時(shí)候,我被感動(dòng)著,同時(shí)也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時(shí),男生謙讓著讓女生排到自己的前方,同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費(fèi),大家更不會(huì)忘記對(duì)宿管阿姨的一聲聲問(wèn)候,一句句感謝真的,90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來(lái)。
中國(guó)文化承載的不僅是祖先對(duì)生命的體驗(yàn)和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財(cái)富。
中國(guó)文化是神秘的,是古老的,是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力。中國(guó)文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因?yàn)樗膹V博才讓我欣賞她,并由衷的熱愛(ài)她。最后,我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國(guó)文化,將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,只有這樣,中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會(huì)越陳越香!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇8
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國(guó)家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。
青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮,以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感,樹(shù)立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國(guó)人。
要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。”為學(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書(shū)籍引路,可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。
中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家好,我是小明,十分榮幸能站在這里為大家演講,我演講的題目是《傳承中華文化爭(zhēng)做時(shí)代文明人》。
歷史的長(zhǎng)河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國(guó)x年的艱難歷程,中國(guó)人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對(duì)五十七年的風(fēng)雨滄桑,作為華夏子孫,我們驕傲,我們自豪!我們可以挺直腰桿,拍著胸脯,字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告:“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族,一個(gè)偉大的民族!”;在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,經(jīng)歷過(guò)百年奮戰(zhàn)的中國(guó)又蓬勃奮飛了,她博采眾長(zhǎng),堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于探索,迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),神舟升天,實(shí)現(xiàn)了我們的飛天夢(mèng)。國(guó)家的富強(qiáng)讓我們懂得這個(gè)世界,珍惜這個(gè)世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美,才能擁有積極的心態(tài),敏銳的思維,才能真正享受生活,在事業(yè)上有所建樹(shù)。而對(duì)于一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族來(lái)說(shuō),人文素養(yǎng)更是立身、立國(guó)之本、是成功的關(guān)鍵。然而,人們盲目追求短期利益就勢(shì)必造成了對(duì)人文素養(yǎng)的忽視,所以就有了在風(fēng)景如畫(huà)的景觀大道上打赤膊,在綠化樹(shù)上晾衣服,剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象,所以才有了打著翻新的旗號(hào)對(duì)人文景觀的'痛下殺手,為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面。
我國(guó)的歷史底蘊(yùn)深厚,也不乏人文大師,一個(gè)國(guó)家民族素質(zhì)提高了,象征一個(gè)民族的靈魂高尚;這樣,我們就無(wú)愧于五千年聞名中外的歷史,無(wú)愧于祖輩們打下的天下。
我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)著時(shí)代的重任,今天的勤奮學(xué)習(xí)是為振興中華,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量,同學(xué)們,讓我們沉睡的心靈蘇醒吧,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,做一個(gè)時(shí)代文明人,在中國(guó)這片古老的土地上播種理想,收獲希望,讓這個(gè)五千年文明歷史古國(guó),日月同輝,地久天長(zhǎng)!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇10
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
當(dāng)朱婷最后一個(gè)重扣打手出界,中國(guó)女排奇跡般地戰(zhàn)勝了對(duì)手,東道主、衛(wèi)冕冠軍、第一奪冠熱門巴西女排,一場(chǎng)酣暢淋漓的勝利重新喚醒了國(guó)人的熱血和情感。剎那間,女排精神再次橫掃各大媒體,成為了今日體壇的頭版頭條。但女排精神到底是什么?
當(dāng)中國(guó)女籃榮光不再,中國(guó)女足深陷困境,中國(guó)男排未能稱霸亞洲,中國(guó)男籃和男足成為無(wú)法言說(shuō)的悲哀,在三大球項(xiàng)目里,全部的希望都面臨著崩潰。也許我們?cè)趪?guó)乒中滿足,在體操跳水里歡呼雀躍,但在世界的眼中,我們?nèi)匀皇趋龅瓱o(wú)光的弱者,至少在體育上是這樣的?墒墙裉欤袊(guó)女排在面對(duì)東道主巴西時(shí)奮力搏殺,贏下了這場(chǎng)蕩氣回腸的勝利,讓多少人濕了眼眶!在世界認(rèn)可的三大球項(xiàng)目上,中國(guó)女排依然昂首挺立!
上個(gè)世紀(jì)八十年代改革開(kāi)放初期,中國(guó)女排臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng),一度在世界范圍內(nèi)戰(zhàn)無(wú)不勝。中國(guó)改革開(kāi)放的歷史發(fā)展離不開(kāi)女排精神,是她們用“團(tuán)結(jié)奮斗,頑強(qiáng)拼搏,勇攀高峰”的精神鼓舞了整整一代人。我們的父輩們,曾經(jīng)在十幾寸的黑白電視機(jī)面前守候,看著一記記重扣歡呼雀躍、感動(dòng)不已。
如今,中國(guó)女排五連冠的夢(mèng)幻已然不再,我們可以在四五十寸的電腦顯示器面前觀看著世界各地的體育比賽。但我們很難再去為一直球隊(duì)瘋狂、感動(dòng),我們失去了夢(mèng)想和信仰,我們習(xí)慣了在三大球項(xiàng)目中的失敗。當(dāng)中國(guó)女排再一次用拼搏和頑強(qiáng)戰(zhàn)勝對(duì)手時(shí),曾經(jīng)的榮光和信仰突然煥發(fā),一種莫名的感動(dòng)涌上心頭。
女排精神是刻苦奮斗、不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神。上個(gè)世紀(jì)七十年代末,國(guó)人意識(shí)到了自己與世界的差距,充滿了彷徨和失落。中國(guó)女排在這個(gè)時(shí)候脫穎而出,成為了時(shí)代的主旋律,成為了民族精神的象征。也正式這個(gè)時(shí)候,為了迅速提升中國(guó)女排的實(shí)力,時(shí)任女排的主教練對(duì)女排進(jìn)行了魔鬼訓(xùn)練。由于當(dāng)時(shí)的訓(xùn)練條件十分簡(jiǎn)陋,女排姑娘們?cè)诘厣厦来驖L,被摔得遍體鱗傷。沒(méi)有球網(wǎng),就用竹竿代替;沒(méi)有臂力器,就和對(duì)手比力氣;沒(méi)有創(chuàng)可貼,就有膠布粘貼。
在經(jīng)歷了嚴(yán)格而又殘酷的訓(xùn)練以后,中國(guó)女排終于在短時(shí)間內(nèi)突飛猛進(jìn)。1981年,中國(guó)女排在日本奪得了第一個(gè)世界杯冠軍,此后一發(fā)不可收拾,不斷在國(guó)際賽場(chǎng)上取得好成績(jī),開(kāi)創(chuàng)了女排五連冠的偉業(yè)。中國(guó)人民通過(guò)女排征服了世界,他們重新喚起了民族驕傲,在媒體發(fā)酵和渲染下,各行各業(yè)的勞動(dòng)人民努力向中國(guó)女排學(xué)習(xí),樹(shù)立了中華民族崛起的信心。
進(jìn)入21世紀(jì)以后,中國(guó)體育一度陷入低谷,雖然其間中國(guó)女排曾經(jīng)奪冠,但和數(shù)十年前相比,中國(guó)女排身上的信念和決心已慢慢飄散。如今,中國(guó)女排面對(duì)堅(jiān)不可摧的對(duì)手,她們?cè)俅握宫F(xiàn)出了動(dòng)人心魄的女排精神,讓國(guó)人振奮不已,淚流滿面。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇11
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
中華文化博大精深,閃爍著智慧得光芒。我們有學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸的孔子,有揭露黑暗、直面現(xiàn)實(shí)的屈原,有不屈不撓、頑強(qiáng)抗金的岳飛,有心系天下、胸懷寬廣的毛澤東……我們還擁有文化寶典《尚書(shū)》、《中庸》、《論語(yǔ)》,擁有造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷四大發(fā)明,擁有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡,還擁有里長(zhǎng)城,秦兵馬俑、北京故宮、黃山等雄偉壯觀的建筑……漫步在經(jīng)典巨著的道路上,徜徉在中華文化的海洋中,我們無(wú)不為這些深刻的哲學(xué)理論和傳統(tǒng)遺產(chǎn)所折服,我們會(huì)情不自禁的感嘆道:“我驕傲我是華夏子孫中的`一員,我為中華民族的崛起與富強(qiáng)而自豪!”
時(shí)間在延續(xù),時(shí)代在發(fā)展。隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起,中國(guó)故步自封統(tǒng)治者還沉浸在往日的輝煌之中時(shí),一些國(guó)家用大船利炮無(wú)情的轟開(kāi)了中國(guó)的大門,中華民族在深重的苦難中拉開(kāi)大幕。在與外強(qiáng)侵略的斗爭(zhēng)中,一位位的豪情壯志的民族英雄紛紛誕生,一段段可歌可泣故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!昂成揭,憾岳家軍難!”的岳飛,“經(jīng)世自勵(lì),廉潔奉公”的林則徐,“我立志殺敵報(bào)國(guó),今死于海,義也,何求生為!”的鄧世昌,“不入虎穴焉得虎子!”的班超,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥……這些人流芳百世,可謂自然!
中華自古就有“中國(guó)夢(mèng)”,古老的民族如一株頑強(qiáng)的常青藤,歷經(jīng)劫難,青蔥依舊。他從經(jīng)歷的廢墟中從容站起,探索那一條不敗的“中國(guó)道路”。終于,又一代代偉人出現(xiàn),使中國(guó)重又走上復(fù)興的道路,F(xiàn)在的中國(guó)已不是當(dāng)初落魄、任人宰割的小國(guó)家,她已從“灰姑娘”變成“公主”,它已把破舊的衣服脫下,“文明禮儀”寫(xiě)在身上。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是一顆夢(mèng)想、一種精神的作用。
傳承中華民族的優(yōu)秀文化和大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情懷尤為重要。我作為一名小學(xué)生,積極參加學(xué)校的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“蛋雕”社團(tuán),認(rèn)真記憶著古代文人留下的經(jīng)典詩(shī)文,我覺(jué)得這是我能做到的,也是每個(gè)學(xué)生需要做到的!愿中華傳統(tǒng)文化能成為我們的良師益友,相伴在你我左右,生生不息,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……
關(guān)于中華文化的演講稿 篇12
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神。中華民族五千年的歷史發(fā)展從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)?康氖鞘裁?就是千百年形成的民族精神。
有時(shí)候,國(guó)家破裂,我們只有緊握民族精神,才能重振山河,振興國(guó)家。
戰(zhàn)火紛飛,滿蹄踏破國(guó)都,北伐再敗,是再戰(zhàn),還是……東風(fēng)吹拂,鄭成功綻開(kāi)愁臉,舉起民族大義的大旗,揮師東下,一舉驅(qū)跑荷蠻,收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣。既成就了自己,又實(shí)現(xiàn)了中華統(tǒng)一和偉大復(fù)興。
有時(shí)候,國(guó)家被侵,我們只有緊抓民族大義,驅(qū)逐外寇,還我河山。
三省淪陷,內(nèi)戰(zhàn)頻頻。是做“亡國(guó)奴”,還是……雪花飛舞,張學(xué)良仰望蒼天,扯起民族大義的風(fēng)帆,毅然發(fā)動(dòng)“西安事變”,促成國(guó)共合作,并力抵抗日寇,最終迎來(lái)了抗戰(zhàn)勝利的曙光。既證明了自己,也贏得后人由衷的欽佩。
有時(shí)候,國(guó)家遭遇自然災(zāi)難,我們只有心系災(zāi)區(qū)同胞,眾志成城,才能共建家園。
汶川傾倒,玉秀被毀。轉(zhuǎn)瞬間,天崩地裂,高樓倒塌,良田被毀,厄運(yùn)接連降落在中華大地上,摧殘著中華兒女的身體,帶給中華兒女無(wú)限的苦愁,但是!中華兒女沒(méi)有害怕,也從未畏懼過(guò)。!“一方有難,八方支援!13億人的心連在一起,必在廢墟上建成一個(gè)更美好的家園!
每一個(gè)民族都有自己的民族精神。這種精神推動(dòng)本民族的發(fā)展和興旺。這樣的民族精神也正是一個(gè)民族的凝聚力的.體現(xiàn)。很難想象,一個(gè)沒(méi)有民族精神的民族、沒(méi)有凝聚力的民族會(huì)怎樣?
讓我們攜起手來(lái)共同努力,從我做起,從點(diǎn)滴做起,從自己做起,響應(yīng)時(shí)代的召喚,讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇13
各位評(píng)委、各位老師:
下午好!
我叫,來(lái)自羅嶺中心學(xué)校五年級(jí)。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長(zhǎng)河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛(ài)的黃香;尊師重教的顏回;更有誠(chéng)實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。
在明代,宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū),家里很窮,只好借書(shū)看。他總會(huì)約定一個(gè)還書(shū)日期,總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書(shū)的主任很高興,便借更多的書(shū)給他。久而久之,他看的書(shū)越來(lái)越多,最終成為一代大文學(xué)家。
讀完這個(gè)故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說(shuō)話算話”,對(duì)任何事不要輕易許諾,答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說(shuō)他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應(yīng)。要知道,我和親愛(ài)的弟弟只有在逢年過(guò)節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開(kāi)始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽(tīng)了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認(rèn)真的對(duì)我說(shuō):知道要信守承諾了,如果你選擇留下來(lái),就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說(shuō)完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。
我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對(duì)弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書(shū)中的宋濂閃進(jìn)腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說(shuō):“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂(lè),并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。
中秋節(jié)那天,我和弟弟玩得很開(kāi)心,盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠,好想爸媽,但我不后悔,我遵守了承諾,這比什么都強(qiáng),慢慢地我也就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,我能做到,我相信,親愛(ài)的你也一定能夠做到!
好,故事就講到這里,再見(jiàn)。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇14
甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫(xiě)標(biāo)語(yǔ),陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來(lái),構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)?茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會(huì)將中國(guó)畫(huà)通過(guò)全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來(lái),這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也不斷增加。科技手段出現(xiàn),并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的知識(shí),南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語(yǔ)在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化,讓同學(xué)了解甲骨文!渡嗉馍系闹袊(guó)》通過(guò)電視拍攝,讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無(wú)數(shù)的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野,跟上時(shí)代潮流,向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說(shuō)推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識(shí),保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí),何來(lái)的'創(chuàng)新、傳播呢陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),有了繼承象形文字的意識(shí),多少志愿者為了不讓民間文化消失,主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識(shí),保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路,但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí),我們還要保留其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的標(biāo)志,我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇15
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō),運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn),使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長(zhǎng)大成人后,對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng),化與心成”,長(zhǎng)大成人以后,對(duì)社會(huì)的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.
關(guān)于中華文化的演講稿 篇16
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
此時(shí)此刻,站在演講臺(tái)上,我想起了一件事情。那天,我跟媽媽到公園游玩,聽(tīng)見(jiàn)一位小女孩問(wèn);“爸爸,紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)怎么會(huì)沒(méi)有吃的,也沒(méi)有喝的呢?他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆,不喝健力寶?”
是啊,長(zhǎng)征,對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而,隨著歲月的流逝,長(zhǎng)征精神以越來(lái)越深刻的魅力,吸引著眾多的人到長(zhǎng)征路上去追尋、去思考。老師告訴我們?cè)诙f(wàn)五千里的漫漫征途中,每天都有很多很多感人至深的故事。
在長(zhǎng)征中,有這樣一個(gè)故事,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,在過(guò)草地時(shí),為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候,手里還緊緊攥著一塊銀圓,這是他的第一次黨費(fèi),也是最后一次黨費(fèi)……同學(xué)們,當(dāng)你聽(tīng)到這里的時(shí)候,你難道不為我們的戰(zhàn)士那種對(duì)革命事業(yè)和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念深深感動(dòng)嗎?
在茫茫的雪域高原,一支紅軍隊(duì)伍在艱難地前進(jìn),一位軍需處長(zhǎng)被凍死在雪地里,大雪覆蓋了他的身體,他因此成了一座晶瑩的豐碑,聽(tīng)到這里,你可能會(huì)想:既然是軍需處長(zhǎng),手里掌握著戰(zhàn)士們的吃穿,在饑餓和寒冷面前,他完全可以吃飽、穿暖,他怎么會(huì)被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不,他絕不是傻瓜,在他的心靈深處,有一種比金子還要寶貴的東西,這就是為國(guó)家、為民族,勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)、無(wú)私無(wú)畏的長(zhǎng)征精神。
正是這種面對(duì)困難不低頭、遇到挫折不屈服的長(zhǎng)征精神,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),像涓涓的甘泉,哺育了我們千千萬(wàn)萬(wàn)的祖輩和父輩。在新時(shí)期取得了令人驕傲和自豪的成績(jī)。
你看,今天的印江,街道筆直平坦,公路四通八達(dá),高樓鱗次櫛比,住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區(qū)、花園城,一座座美麗的家園拔地而起;西苑開(kāi)發(fā)區(qū)、柏香林開(kāi)發(fā)區(qū)、西環(huán)開(kāi)發(fā)區(qū)、文昌路開(kāi)發(fā)區(qū),讓古老的印江城舊貌換新顏。
你看,西環(huán)大橋像天上的彩虹,那是印江人民騰飛的翅膀;北環(huán)大橋飛架南北,天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍(lán)圖,譜寫(xiě)了一曲又一曲動(dòng)聽(tīng)的華章。
同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說(shuō),不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基,喝著非?蓸(lè),為超級(jí)女生瘋狂的時(shí)候……想一想長(zhǎng)征吧,想一想80年前的那些人和事。
作為當(dāng)代少年,我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長(zhǎng)征。
同學(xué)們,巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁,滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長(zhǎng)征路,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,努力拼搏,去追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽(yáng),追尋金色的理想吧!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇17
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是巖頭小學(xué)的,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無(wú)德之人,是次品,限量使用。無(wú)才無(wú)德之人,是廢品,堅(jiān)決不用。各位評(píng)委老師,你們聽(tīng)了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí),我很驚訝,驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師,一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國(guó)自古以來(lái)就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會(huì)了我們善良、禮貌和關(guān)愛(ài),老師教會(huì)了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著,朋友教會(huì)了我們謙虛、互助和真誠(chéng)……
也許,我們并沒(méi)意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動(dòng):
聽(tīng)吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開(kāi)始了對(duì)村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開(kāi)始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅(jiān)守清貧,回報(bào)母愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。于是,開(kāi)始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們,F(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!
我的演講完了,謝謝大家。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇18
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
漢字是一種肉眼可見(jiàn)、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無(wú)疑是一種傳統(tǒng)文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷,它是中華民族智慧的結(jié)晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,一筆一劃,變幻無(wú)常,說(shuō)明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺(jué)美的滿足感。
漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優(yōu)秀的。借助漢字,我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂(lè),表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說(shuō)話,為文學(xué)寫(xiě)作,源源不斷地流入中國(guó)特色文化的長(zhǎng)河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來(lái)越高越來(lái)越豐富。
漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說(shuō)書(shū)有自己的金屋,書(shū)有自己的顏如玉。為此,人們堅(jiān)守承諾,泡在書(shū)堆里,徜徉在知識(shí)的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動(dòng)隨著作者情緒的變化而變化,一個(gè)接一個(gè),跌宕起伏,結(jié)束后依然揮之不去。
漢字與我們的`生活密不可分,就像土地離不開(kāi)開(kāi)水的養(yǎng)分一樣。沒(méi)有水,土地就會(huì)干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫(xiě)著它,伴隨著它成長(zhǎng),變老,死去。但是,它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經(jīng)滄桑,依舊風(fēng)格不變,名聲不朽,永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。
漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任化的重?fù)?dān),決不允許漢字被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇19
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們大家早上好!
如果說(shuō)中國(guó)是一條盤踞在亞洲的巨龍,那么我們中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個(gè)炎黃子孫的血肉里骨子里。古來(lái)就有孔融四歲讓梨,小小年紀(jì)便展現(xiàn)出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報(bào)國(guó), 贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,自然要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫(kù)。
俗話說(shuō):百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母,成為了自古至今每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù),F(xiàn)代社會(huì)中就有許許多多關(guān)于孝的感人故事,如一縷縷清泉,洗滌著這浮華世界。
在20xx年,一個(gè)平凡質(zhì)樸的名字傳遍了中國(guó),讓許多國(guó)人為之動(dòng)容。她叫孟佩杰,是“20xx年感動(dòng)中國(guó)人物”,很多人可能會(huì)問(wèn),一個(gè)小小女孩子,為什么能夠感動(dòng)中國(guó)呢?聽(tīng)完她的故事,你便會(huì)發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開(kāi)始承擔(dān)侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任,僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活,她買菜做飯,幫養(yǎng)母洗漱梳頭,甚至換洗尿布,這些事她默默承擔(dān)了十二年。到孟佩杰初中畢業(yè)時(shí),養(yǎng)母病情惡化,她毅然決定帶著母親一起去上學(xué)。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養(yǎng)母買衣服,自己總是穿著他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛(ài)吃的紅燒肉,她冒著酷暑在街上發(fā)傳單;不管自己經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,在養(yǎng)母面前她總是滿面陽(yáng)光……正如給她的頒獎(jiǎng)詞中所說(shuō):“在貧困中,她任勞任怨,樂(lè)觀開(kāi)朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無(wú)怨無(wú)悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿著每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子,可是她的笑容依然燦爛如花。”“風(fēng)雨守護(hù)十二春,血水未必比水濃。欲將良心與君比,一如泰山一如塵。”孟佩杰的故事難道不是對(duì)孝道最好的詮釋嗎?
可能有人會(huì)問(wèn),我們只是一名普通的學(xué)生,該如何做到孝呢?其實(shí)這并不難,只要從點(diǎn)滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的是我們的赤誠(chéng)之心;需要的是我們的不斷堅(jiān)持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來(lái)雕刻一個(gè)驚天動(dòng)地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個(gè)小小的擁抱;一句細(xì)心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問(wèn)候,一顆坦誠(chéng)的心……
司馬遷曾說(shuō)“孝,人之本也”,孝道,是一種修養(yǎng),是一份義務(wù),更是一種文化,是自然界中普遍的法則。同學(xué)們,請(qǐng)你捫心自問(wèn)一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個(gè)擁抱開(kāi)始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚(yáng)我們大中國(guó)的傳統(tǒng)文化美德!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇20
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國(guó)家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的.尊嚴(yán)。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈鲋萌~子包著的米團(tuán),人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒獭?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來(lái)的,家家戶戶都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴,平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來(lái)越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。
所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是博大精深,是獨(dú)一無(wú)二的。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇21
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書(shū)法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書(shū)法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與。”這些都是說(shuō),孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的.文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫(xiě)歷史新篇!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇22
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!我演講的題目是《傳承中華文化,書(shū)香浸潤(rùn)校園》。
莎士比亞說(shuō),書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀?梢(jiàn),書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō),何其重要。一個(gè)人的成長(zhǎng),離不開(kāi)書(shū)籍;一個(gè)民族的振興,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,同樣離不開(kāi)書(shū)籍。
中華民族有著古老而悠久的歷史,燦爛而輝煌的文化,我們看到長(zhǎng)城的雄偉,故宮的博大,兵馬俑的浩蕩;同時(shí),我們沒(méi)有忘記虎門的硝煙,圓明園的火光以及日本帝國(guó)主義在我國(guó)遼闊土地上的踐踏。12歲的周恩來(lái)高呼:為中華之崛起而讀書(shū)。今天,中華民族已經(jīng)屹立在世界民族之林了,可是我們肩上的擔(dān)子任重而道遠(yuǎn),我們要為國(guó)家的富強(qiáng)而讀書(shū),要為民族的騰飛而讀書(shū)。
偉大的領(lǐng)袖毛澤東青年時(shí)期就曾整天呆在圖書(shū)館,坐在喧囂的馬路旁看書(shū),書(shū)籍使他不斷接受新的洗禮,從而讓他帶領(lǐng)人民走上謀求解放的道路。有人說(shuō):“書(shū)籍是人類的寶庫(kù)”,它充實(shí)我們的頭腦,豐富我們的心靈,讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們。我們的知心姐姐張海迪,因?yàn)榛加懈呶唤匕c,一生只能依靠輪椅行走,然而她卻把每天坐在輪椅上的時(shí)間變成了她的一部讀書(shū)史,大量的閱讀,讓她的心志變得堅(jiān)強(qiáng),更使她獲得了寶貴的知識(shí)財(cái)富,就在這輛輪椅上她學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、法語(yǔ)等多個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言,成為全世界青年人的杰出代表。這些名人的事例告訴我們:成功之路無(wú)不是以書(shū)籍為奠基。
閱讀開(kāi)啟智慧之門。從懸梁刺股到囊螢映雪,從韋編三絕到鑿壁偷光……正是憑著閱讀這雙翅膀,我們的才能穿過(guò)仁愛(ài)非攻的諸子百家,最后停落在中山先生那“天下為公”的博愛(ài)上;正是憑著閱讀這雙翅膀,我們的心靈才能飛過(guò)“關(guān)關(guān)雎鳩”的《詩(shī)經(jīng)》,最后?吭诓苎┣勰恰盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢(mèng)》里。
“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!甭仙线@一章,我意識(shí)到:正是憑著閱讀經(jīng)典,文明得以傳遞,智慧得以傳揚(yáng),自我得以成長(zhǎng)。同學(xué)們,讓我們暢飲著“源頭活水”,打開(kāi)自己的書(shū)本,打開(kāi)自己的成長(zhǎng)之門,快樂(lè)成長(zhǎng),走向人生發(fā)展的最高境界吧!
“書(shū)籍是時(shí)代進(jìn)步的階梯”,它開(kāi)啟人類的智慧,塑造時(shí)代的偉。一本好書(shū),能凈化我們的心靈,讓我們變得文明和富有愛(ài)心;一本好書(shū),能激發(fā)我們的斗志,讓我們擁有向上的動(dòng)力;一本好書(shū),更能給我們啟迪,讓我們獲得無(wú)窮的智慧。
親愛(ài)的同學(xué)們,愛(ài)書(shū)吧!讓我們沿著先人的足跡,學(xué)習(xí)他們的,學(xué)習(xí)他們創(chuàng)造的瑰寶,好好學(xué)習(xí),細(xì)細(xì)品讀。爭(zhēng)做一名有、有內(nèi)涵、講文明、懂禮儀的優(yōu)秀小公民。讓我們一起傳承中華民族的經(jīng)典文化,讓書(shū)香浸潤(rùn)我們美麗的校園吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇23
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,而中華文化就是中華民族的血脈,是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分,從古至今受到了無(wú)數(shù)人的推崇,許多人用自已的實(shí)際行動(dòng)踐行著中華美德,更用自已的實(shí)際行動(dòng)去充實(shí)著中華美德的內(nèi)涵與外延,使其更加豐盈,從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒,綻放在社會(huì)的大花園里,帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng)。
孝——社會(huì)大花園里的康乃馨。從某種角度來(lái)說(shuō),中華文化就是孝文化。從西周開(kāi)始中國(guó)就有孝道,從孟子家喻戶曉的“不孝有三,無(wú)后為大”到清代的《二十四孝》,再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”,這些無(wú)不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。一直以來(lái),“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛(ài)老的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣。作為新時(shí)代的我們,更要傳承這種至善至美的孝道,去關(guān)心愛(ài)護(hù)自已的父母長(zhǎng)輩;更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚(yáng)光大,去關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的每一位長(zhǎng)者,哪怕是只有一面之緣的陌生人,真正地做到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”那樣的話,我們的家庭會(huì)更加美滿,洋溢出更加的幸福氣息;我們的社會(huì)會(huì)更加和諧,呈現(xiàn)出一幅安詳寧?kù)o的畫(huà)面。孝,具有康乃馨的淡雅氣息,彌漫于人心,潤(rùn)心于無(wú)形。
禮儀——社會(huì)大花園里的百合花。中國(guó)具有五千的文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱,中國(guó)人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)我們社會(huì)的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響。從孔融讓梨,程門立雪,到現(xiàn)如今的“中國(guó)夢(mèng),禮儀夢(mèng)”,我們不難發(fā)現(xiàn),禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)言行舉止里。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿,一次大方自然的交談,都在無(wú)形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵;一身得體的服飾,一句融洽的問(wèn)候和恰當(dāng)?shù)姆Q呼,都會(huì)在不知不覺(jué)中提升我們的形象和魅力。作為一個(gè)中學(xué)生的我們,更應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要微笑著打招呼,言談舉止要舒服自然……另外,我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀,更要向社會(huì)呼吁,把禮儀之美德發(fā)揚(yáng)光大;用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀,具有百合花的色彩內(nèi)蘊(yùn),它讓我們受人尊重,魅力無(wú)限。
文明——社會(huì)大花園里的茉莉花。文明美德,猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我們幼小的心靈;猶如陽(yáng)光雨露,照耀著我們茁壯成長(zhǎng)。文明是什么?其實(shí)文明并不高高在上,它是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手,是與人相處時(shí)的真誠(chéng)與友善,是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是禮讓,是笑臉,是寬容;是品質(zhì),是修養(yǎng),是素質(zhì)。作為一名新時(shí)代的少年兒童,我們?cè)诩抑,要孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,主動(dòng)幫助家人做力所能及的家務(wù);在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)同學(xué),勤奮學(xué)習(xí),尊敬師長(zhǎng);在社會(huì)上,要愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序。文明,具有茉莉花的清新品味,贈(zèng)人以撲面的春風(fēng),浸潤(rùn)枯萎的心靈。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束,把芬芳播撒于社會(huì)的每一個(gè)角落,滋潤(rùn)每一個(gè)美好的心靈;讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化發(fā)揚(yáng)光大,筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇24
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《中華詩(shī)詞韻》
中華民族歷史悠久,具有豐富的文化,唐詩(shī)、宋詞就是其中之一。
詩(shī)詞與中華漢字就像一對(duì)好姐妹,,總也分不開(kāi)。中華漢字經(jīng)歷了兩千多年漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。從遠(yuǎn)古時(shí)期,聰明的人們發(fā)明了象形字,并在龜殼、堅(jiān)硬的骨頭、象牙等上記錄,這就是甲骨文。有經(jīng)過(guò)了許多年的演變,終于變成了如今的漢字。在古代,也有一些書(shū)法家的字流傳到了如今。如王羲之,他的草書(shū)豪放大方,具有英雄魂魄的氣質(zhì);歐陽(yáng)修的楷書(shū)秀麗端莊,字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分,我們要好好繼承它。
唐詩(shī)是中華文化的瑰寶。它魅力四射,慢慢品讀,細(xì)細(xì)咀嚼,便覺(jué)得余味留香,韻味十足。走進(jìn)唐詩(shī)吧!去體驗(yàn)古人的送別情懷,王維在渭城送元二的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,王勃送杜甫的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”傳唱古今,汪倫送李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,使人感受到友人之間深厚的情誼。去感受詩(shī)人常年在外的思鄉(xiāng)之情吧!李商隱因思念妻子,動(dòng)筆寫(xiě)下了“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,李白躺在床上,皎皎月光透過(guò)窗戶照進(jìn)來(lái),他望月生情,寫(xiě)下的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的千古名句孺婦皆知,家喻戶曉;王維在異鄉(xiāng),重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí),心頭不禁生出了悲情,筆下便瀉出了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。讀了這幾句話,何人心上不涌起思念家鄉(xiāng)的傷感?
詩(shī)是古人抒發(fā)情緒的一種方式,我能在其中感受到詩(shī)人的心情;詩(shī)如畫(huà),在那具有魅力的唐詩(shī)中,我們仿佛身在其中;詩(shī)富于哲學(xué),聰明的古人在詩(shī)中蘊(yùn)含了各種人生哲學(xué),使讀者受用無(wú)窮。
說(shuō)起唐詩(shī),不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫(xiě)得詞《聲聲慢》表現(xiàn)了她難以言傳的凄楚悲傷之情!皩ひ捯,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達(dá)了這種凄苦的心境,更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現(xiàn)了他大無(wú)畏的英雄氣概,全詞都洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊(yùn)含著人生哲理,告訴我們要擁有樂(lè)觀闊達(dá),熱愛(ài)生活的人生態(tài)度。詞是我國(guó)的文化之一,不僅能說(shuō),還可以彈唱,讓我們一起走進(jìn)宋詞,品味宋詞!
唐詩(shī)宋詞,歷史悠久,是我國(guó)的瑰寶,必定要在中國(guó)歷史上留下深深地一筆。我作為一個(gè)中國(guó)人,我為祖國(guó)擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀,還要品,更要讓我們?nèi)鞒兴,保留它發(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩(shī),流唱千年宋詞!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
20xx年9月27日
關(guān)于中華文化的演講稿 篇25
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天,我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊?guó)文化。提起中國(guó)文化,不能不談的當(dāng)屬文字。
在中國(guó)文字中,各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書(shū)古樸典雅,隸書(shū)靜中有動(dòng),富有裝飾性,草書(shū)風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書(shū)工整秀麗,行書(shū)易識(shí)好寫(xiě),實(shí)用性強(qiáng),且風(fēng)格多樣,個(gè)性各異。
它們,是值得我們中華兒女為之驕傲的。因?yàn),正是有了它們,由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話和民間傳說(shuō)才能夠作為中國(guó)文化的間接記錄,展示中國(guó)古代文明開(kāi)始的發(fā)展道路;正是有了它們,周朝禮樂(lè)時(shí)代文化才跨越漫漫歷史長(zhǎng)河,在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們,春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái),對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;正是有了它們,唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)才能成為中國(guó)乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。
然而,文字,這個(gè)曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結(jié)晶,卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦、手機(jī),越來(lái)越多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”:拼音輸入法,語(yǔ)音錄入法……新時(shí)代兒童不再研讀諸如《四書(shū)》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”,而是狂熱于現(xiàn)代小說(shuō),漫畫(huà)等簡(jiǎn)字讀物……殊不知,越來(lái)越多的文字——我們民族的根,早已就此隱沒(méi)于塵世中。我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)們,你們有多少人會(huì)寫(xiě)“鱗次櫛比”,有多少人會(huì)寫(xiě)“縱橫捭闔”,又有多少人會(huì)寫(xiě)“薨歿”?在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的'信息時(shí)代,隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,書(shū)寫(xiě)漢字似乎正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),提筆忘字,正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象。電腦的普及與廣泛使用,使得我們對(duì)漢字的認(rèn)知要求越降越低,似乎可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達(dá),大量的成語(yǔ)被棄之不用,取而代之的是“好、很好、非常好”這類的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。漢字的造型之美、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘。
遺忘幾個(gè)漢字不可怕,但丟掉漢字的美讓人心痛,丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂,丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕。
我想,所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品,實(shí)則丟失了諸多功能;所謂“內(nèi)涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物,實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化,走出無(wú)聊現(xiàn)代小說(shuō)的囚籠,解放思想,在我們習(xí)慣了通過(guò)敲擊寫(xiě)出漢字的同時(shí),試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因?yàn)樗粌H僅是漢字,更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇26
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
二十一世紀(jì),不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才,更需要國(guó)家語(yǔ)言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天,我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來(lái)往接觸中,都離不開(kāi)講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此,推廣普通話,運(yùn)用規(guī)范字,已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國(guó)公民責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國(guó)通用的普通話,有利于克服語(yǔ)言隔閡、促進(jìn)社會(huì)交往,對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語(yǔ)言文字是文化的重要載體,語(yǔ)言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是各級(jí)各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義精神,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
為響應(yīng)國(guó)家推普號(hào)召,營(yíng)造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議:
1.積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話;
2.使用規(guī)范漢字,不寫(xiě)錯(cuò)字、別字,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正;
3.上課及課余時(shí)間和老師、同學(xué)交流請(qǐng)使用普通話,形成良好的語(yǔ)言交際環(huán)境;
4.在各種會(huì)議上使用普通話,板書(shū)、板報(bào)使用規(guī)范字;
5.日常生活中時(shí)刻注意自己的口語(yǔ)發(fā)音,并且能和周圍的同學(xué)相互督促,積極地糾正普通話的發(fā)音,使規(guī)范用語(yǔ)成為一種自覺(jué)行為;
6.盡量在家庭生活中使用普通話,并且能積極地帶動(dòng)家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的范圍內(nèi)主動(dòng)推廣普通話,使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺(jué)說(shuō)普通話的習(xí)慣;
7.盡量在社會(huì)生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;
8.對(duì)不規(guī)范的語(yǔ)言、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力;
9.把說(shuō)普通話和維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言的純潔與健康同愛(ài)國(guó)結(jié)合起來(lái),把推廣普通話提高到愛(ài)國(guó)主義的高度,使學(xué)普通話、說(shuō)普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國(guó)漢語(yǔ)言文化的行為。
說(shuō)普通話,從你我做起;說(shuō)好普通話,方便你我他。親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,大力推廣普通話,形成說(shuō)普通話的良好風(fēng)氣,使普通話成為校園語(yǔ)言,以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀,同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。
我的演講完了,謝謝大家。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇27
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。”每次聽(tīng)到這首豪邁激昂的《七律長(zhǎng)征》時(shí),我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景:瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無(wú)畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會(huì)師,會(huì)寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話。八十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫(xiě)了“驚天地,泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。八十年后,作為新世紀(jì)的主人,我們又會(huì)做出怎樣的回答呢?
今天,我們重溫長(zhǎng)征的歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神。
堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,走過(guò)兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。今天,我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地,但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征,我們同樣需要有堅(jiān)定信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀(jì)的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂(lè),鳥(niǎo)語(yǔ)花香的芳馨,相敬互愛(ài)的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,然而,親愛(ài)的朋友,你可曾想到,伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的'力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長(zhǎng)征,已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào),走進(jìn)了歷史,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長(zhǎng)征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀(jì),新時(shí)代,新希望,新藍(lán)圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過(guò),在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!睘榱嗣褡宓膫ゴ髲(fù)興,就讓我們一起努力吧,一起書(shū)寫(xiě)我們新的長(zhǎng)征。
關(guān)于中華文化的演講稿 篇28
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的主題是“繼承傳統(tǒng)文化”。
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練傳統(tǒng)文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳停n國(guó)文化、日化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對(duì)華夏文明千年的傳承,面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國(guó)未來(lái)的希望,我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)大寫(xiě)的人!
作為二十一世紀(jì)的新青年,我們繼承傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng),積極開(kāi)拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
關(guān)于中華文化的演講稿 篇29
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
二十一世紀(jì),不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才,更需要國(guó)家語(yǔ)言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天,我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來(lái)往接觸中,都離不開(kāi)講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此,推廣普通話,運(yùn)用規(guī)范字,已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國(guó)公民責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國(guó)通用的普通話,有利于克服語(yǔ)言隔閡、促進(jìn)社會(huì)交往,對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語(yǔ)言文字是文化的重要載體,語(yǔ)言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是各級(jí)各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義精神,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
為響應(yīng)國(guó)家推普號(hào)召,營(yíng)造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議:
1、積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話;
2、使用規(guī)范漢字,不寫(xiě)錯(cuò)字、別字,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正;
3、上課及課余時(shí)間和老師、同學(xué)交流請(qǐng)使用普通話,形成良好的語(yǔ)言交際環(huán)境;
4、在各種會(huì)議上使用普通話,板書(shū)、板報(bào)使用規(guī)范字;
5、日常生活中時(shí)刻注意自己的口語(yǔ)發(fā)音,并且能和周圍的同學(xué)相互督促,積極地糾正普通話的發(fā)音,使規(guī)范用語(yǔ)成為一種自覺(jué)行為;
6、盡量在家庭生活中使;
用普通話,并且能積極地帶動(dòng)家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的范圍內(nèi)主動(dòng)推廣普通話,使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺(jué)說(shuō)普通話的習(xí)慣;
7、盡量在社會(huì)生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;
8、對(duì)不規(guī)范的語(yǔ)言、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力;
9、把說(shuō)普通話和維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言的純潔與健康同愛(ài)國(guó)結(jié)合起來(lái),把推廣普通話提高到愛(ài)國(guó)主義的高度,使學(xué)普通話、說(shuō)普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國(guó)漢語(yǔ)言文化的行為。
說(shuō)普通話,從你我做起;說(shuō)好普通話,方便你我他。親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,大力推廣普通話,形成說(shuō)普通話的良好風(fēng)氣,使普通話成為校園語(yǔ)言,以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀,同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。