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關(guān)于愛(ài)國(guó)誠(chéng)信的作文素材

發(fā)布時(shí)間:2019-11-12

關(guān)于愛(ài)國(guó)誠(chéng)信的作文素材

  “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立足于公民個(gè)人層面,集中體現(xiàn)了公民道德規(guī)范的核心要求和社會(huì)主義價(jià)值追求的本質(zhì)屬性。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于關(guān)于愛(ài)國(guó)誠(chéng)信的作文素材的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助!

關(guān)于愛(ài)國(guó)誠(chéng)信的作文素材一

  這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。

  一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

  物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非,F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

  “人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

  中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!

關(guān)于愛(ài)國(guó)誠(chéng)信的作文素材二

  文明作為國(guó)家層面核心價(jià)值觀之一。中國(guó)素來(lái)有“文明古國(guó)”的美譽(yù),可隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越不講文明了,有人隨地吐痰,有人在公共場(chǎng)合講臟話,有人亂扔垃圾,不注意保護(hù)環(huán)境,有人只注意個(gè)人衛(wèi)生,但不注意公共衛(wèi)生。這些不文明的行為將會(huì)使人的精神面貌變壞。

  文明程度是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)風(fēng)尚的反映,也是一個(gè)人思想道德水平,文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。

  為了讓“文明古國(guó)”這一美稱在中國(guó)永遠(yuǎn)流傳,我們應(yīng)該講文明。俗話說(shuō)“須養(yǎng)成處處好風(fēng)正氣,方配做泱泱大國(guó)公民”。我們不僅要自己講文明,而且要讓周圍的人講文明。在日常生活中應(yīng)做到講文明話做文明事。

  作為一個(gè)中國(guó)人,愛(ài)國(guó)應(yīng)該是每一個(gè)中國(guó)人必須具備的品質(zhì)。在我國(guó)就有“雖九死其猶未悔”的屈原,有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,有第一個(gè)喊出“振興中華”的孫中山,有深情愛(ài)著祖國(guó)和人民的鄧小平。他們滿腔熱血,忠誠(chéng)愛(ài)國(guó),譜寫了一篇篇感人至深的文章。

  在中國(guó)研制原子彈之時(shí),王承書(shū)不顧美國(guó)的優(yōu)越條件,毅然回國(guó),參與研制工作。工作中,她隱姓埋名了三十年。默默地為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)著自己的力量。中國(guó)正是因?yàn)橛辛怂麄,才得以發(fā)展,才能重新站起來(lái),才能在當(dāng)今世界上占有重要地位。祖國(guó)給了我們一切,我們也應(yīng)該回報(bào)祖國(guó),做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。

  生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一,進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)迅速發(fā)展,但誠(chéng)信缺失嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)每年由于企業(yè)誠(chéng)信缺失造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)5855億元,其中因逃避債務(wù)造成的直接損失約1800億元,因合同欺詐造成的直接損失約55億元,產(chǎn)品質(zhì)量低劣和制假售假造成的各種損失至少有20xx億元,由于三角債和現(xiàn)款交易增加的財(cái)務(wù)費(fèi)用約有20xx億元。

  信用既是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財(cái)富。在一家私營(yíng)小型脫水蔬菜廠老板的辦公室,一位員工風(fēng)風(fēng)火火闖進(jìn)來(lái),神色慌張的告訴老板,有一枚大頭針可能在工作中掉進(jìn)了半成品或成品蔬菜中。

  老板立即來(lái)到生產(chǎn)車間,讓生產(chǎn)流水線全線停機(jī),讓每位員工從正在包裝的半成品和上千件成品脫水蔬菜中尋找那枚大頭針,經(jīng)過(guò)一天的尋找,終于找到了那枚大頭針。后來(lái)這家工廠發(fā)展迅速,規(guī)模越做越大。

  由此可見(jiàn),誠(chéng)信會(huì)使人走向成功,造價(jià),會(huì)使人走向消亡。

  友善是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。做人就要友善,如果你友善對(duì)待別人,別人也會(huì)友善對(duì)待你。

  送人玫瑰,手留余香。當(dāng)你讓別人快樂(lè)時(shí),自己也會(huì)感到快樂(lè)。

  一次,一位小姑娘正在路上行走,突然,一滴滴小雨點(diǎn)落在她的頭上,她連忙跑到一旁的商店里躲雨,可是,雨越下越大,風(fēng)越刮越猛,她冷的縮成一團(tuán),瑟瑟發(fā)抖。

  這時(shí),一位路人向小姑娘走過(guò)來(lái),用雨傘為她擋雨,并微笑著說(shuō):“小姑娘,雨傘你拿去用吧!”小姑娘接過(guò)雨傘,望了望路人感激地說(shuō):“謝謝你,叔叔。”路人笑了笑,向前跑去。小姑娘望著他的身影漸漸的消失在雨幕中。

  小女孩拿著用愛(ài)做成的傘,走在路上,她不再寒冷了,因?yàn)樗男睦镉幸还膳髟谟縿?dòng)。

  友善他人,友善自然,友善社會(huì),友善讓人間溫馨,讓世界溫暖,讓愛(ài)灑滿每一個(gè)角落,讓這個(gè)社會(huì)更加和諧美好。

  我們應(yīng)該做一個(gè)文明愛(ài)國(guó),誠(chéng)信友善的人,將美好的品德發(fā)揚(yáng)光大,讓中國(guó)的美名永遠(yuǎn)流傳下去。

關(guān)于愛(ài)國(guó)誠(chéng)信的作文素材三

  “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”

  各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友大家好!

  黨的提出的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,不僅是對(duì)人們行為規(guī)范的基本要求,更是一種人格、一種信仰,它能幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺(jué)遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范,形成愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。

  熱愛(ài)祖國(guó),忠于人民。愛(ài)國(guó)是對(duì)一個(gè)我們最基本、最低層次的要求,是一種最樸素的情感。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,要求我們要正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,提高明辨是非、甄別真假、判斷對(duì)錯(cuò)的能力,將愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),從點(diǎn)滴做起,詮釋愛(ài)國(guó)主義的真正內(nèi)涵,把個(gè)人理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一,緊跟時(shí)代步伐。

  作為“90”后的新一代青年,生在紅旗下,長(zhǎng)在新中國(guó),雖然沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、烈火的考驗(yàn),但我們感受到了沉甸甸的責(zé)任—那就是中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。作為一名私企的工作人員 ,我們的工作平凡而樸實(shí)。正如《荀子·勸學(xué)篇》中所說(shuō):“不積小流無(wú)以成江海,不積跬步無(wú)以致千里”。平凡不是平庸,平凡孕育著偉大,士兵平凡一樣可以浴血奮戰(zhàn);小草平凡一樣可以綻放春意;崗位平凡一樣可以有所作為。為了中華民族的偉大復(fù)興,為了祖國(guó)的明天更美好,我們?cè)缸鲆活w平凡的螺絲釘,做到崗位平凡而心質(zhì)不凡,能力有限而追求無(wú)限,在平凡的崗位上書(shū)寫不平凡的人生。

  朋友們,“愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善”不是一句喊得響亮的口號(hào),應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體觀的活動(dòng)中去,將其內(nèi)化于思想、外化于行動(dòng),立足現(xiàn)在,放眼未來(lái),自覺(jué)踐行樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的新時(shí)代公民。

  朋友們,中華民族歷來(lái)崇尚社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),但這種再想的藍(lán)圖的形成不能一蹴而就,所以這就需要我們的不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家,尤其是凝聚我們青年人的意識(shí)形態(tài),更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。明天的我們將會(huì)怎樣,顯然,答案是明確的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入到國(guó)家建設(shè)綱領(lǐng),偉大事業(yè)中去,才能在人生的道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間,才能使平凡的你實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。

  我的演講完了,謝謝大家!

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