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關(guān)于愛(ài)國(guó)的初三作文

發(fā)布時(shí)間:2020-05-07

關(guān)于愛(ài)國(guó)的初三作文

  愛(ài)國(guó),從小就學(xué)會(huì)了“愛(ài)國(guó)”兩個(gè)字,無(wú)一例外,對(duì)于我來(lái)說(shuō),它只不過(guò)是新學(xué)會(huì)的兩個(gè)漢字。似乎記得,學(xué)的時(shí)候沒(méi)有跟多的解釋,學(xué)完了,會(huì)寫(xiě)了,接著就學(xué)另外的漢字。更加也就不會(huì)去鉆研它的涵義。

  所以,愛(ài)國(guó),于我,它的概念總是模模糊糊。最淺的只是知道要愛(ài)國(guó)。但不知道怎么去愛(ài)……

  隨著歲月的流逝,年輪的飄散,我似乎懂了。

  “滄浪之水清兮,可能濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”屈原被放逐之后,在和漁父的一次對(duì)話中,漁父勸他“與世推移”,不要“深思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來(lái),處世不必過(guò)于清高。世道清廉,可以出來(lái)為官;世道渾濁,可以與世沉浮。至于“深思高舉”,落得個(gè)被放逐,則是大可不必。秦國(guó)攻破了楚國(guó)國(guó)都郢都。當(dāng)年五月五日,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汩羅江而死。端午節(jié),也是因此而來(lái)的。

  屈原的愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著我們一代又一代后人。

  我國(guó)的沙塵暴災(zāi)害可以說(shuō)是愈演愈烈。據(jù)專家統(tǒng)計(jì),從19xx年到19xx年,我國(guó)西北地區(qū)發(fā)生沙塵暴的次數(shù)是:50年代5次,60年代8次,70年代13次,80年代14次,在19xx年還發(fā)生了一層劇烈的黑風(fēng)暴事件,之后,每年四五月份,甘肅河西走廊至少要發(fā)生一次,而在20xx年,連續(xù)發(fā)生8次。

  19xx年的西北特大黑風(fēng)暴造成85人死亡,31人失蹤,96.6萬(wàn)畝耕地受災(zāi)。沙埋厚度達(dá)20-150厘米,房屋倒塌、水井堵塞,農(nóng)作物顆粒無(wú)收,造成嚴(yán)重?fù)p失。

  在10-20年中,面對(duì)人口越來(lái)越多、生態(tài)環(huán)境越來(lái)越惡化的現(xiàn)狀,如果不采取有力措施,我國(guó)沙塵暴的頻率、強(qiáng)度和危害程度還有進(jìn)一步加劇的可能。

  這時(shí),我似乎懂了,愛(ài)國(guó)首先要從自我做起,保護(hù)環(huán)境不要讓悲劇愈來(lái)愈烈。

  江x民曾說(shuō)過(guò),科教興國(guó),是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持以教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技、文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)換到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。

  科技是第一生產(chǎn)力,沒(méi)錯(cuò),不發(fā)展科學(xué)的國(guó)家必然會(huì)變成殖民地。這是里奧-居里說(shuō)過(guò)的一句話。這是,我似乎懂了,愛(ài)國(guó),更要先努力學(xué)好知識(shí)。

  “愛(ài)國(guó)”從會(huì)寫(xiě)它到知道要愛(ài)它,最后懂得怎樣去愛(ài)它,它從此不再模糊。

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