愛(ài)國(guó)與讀書(shū)作文
【篇一：愛(ài)國(guó)與讀書(shū)】
讀書(shū)能使人知史，明理。從讀書(shū)的過(guò)程中，我更了解了我們偉大的祖國(guó)。
司馬遷寫《史記》，是為了讓我們更好的了解自己腳下的這片黃土地上過(guò)去曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事。那段從秦始皇到漢武帝的歷史早已被歲月塵封，但那段燦爛的華夏文明卻永遠(yuǎn)閃爍著光輝。
李白，杜甫是兩位齊名的大詩(shī)人，他們均生活在富庶安定的盛唐時(shí)期，詩(shī)風(fēng)或浪漫飄逸，辭藻華麗，或感傷時(shí)局，憂國(guó)憂民。從他們口中“一口吐出半個(gè)盛唐”。從他們的詩(shī)中，我們了解到了盛唐的鼎盛，認(rèn)識(shí)到了我們這個(gè)偉大民族的光輝與繁榮。
南宋愛(ài)國(guó)詞人文天祥一生忠心為國(guó)，與敵軍英勇對(duì)抗，最后不幸被俘。被俘期間，他仍不屈服，喊出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕響。任憑敵人軟磨硬泡，他的愛(ài)國(guó)信念永不動(dòng)搖。最終，慘死在敵人的刀下。
其實(shí)不必說(shuō)那些歷史，這樣事例也不勝枚舉。
魯迅先生是我國(guó)近代史上一名偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗士。他以筆為槍，抨擊著殘酷的“吃人”社會(huì)。他一生全心全意為人民服務(wù)，“俯首甘為孺子牛”，這樣的愛(ài)國(guó)愛(ài)民精神值得我們敬佩。
余中光曾作過(guò)一篇小詩(shī)，題為《鄉(xiāng)愁》。“小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海灣，我在這頭，大陸在那頭。”這首詩(shī)所流露出的那種血濃于水的骨肉親情以及盼望祖國(guó)統(tǒng)一的急切心情感人至深。
千言萬(wàn)語(yǔ)也抵不上一聲真切的“我愛(ài)中國(guó)!”。
【篇二：愛(ài)國(guó)與讀書(shū)】
悠悠華夏五千年，悠悠歷史恒久遠(yuǎn)!華夏大地將她博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神文化以書(shū)香濃墨的形式藝術(shù)而優(yōu)雅鋪陳在世俗的面前，用她獨(dú)特的魅力折服了一批又一批的英雄豪士，熏陶了一位又一位的文人儒士!他們?cè)谶@種物質(zhì)的載體下，肆意而恣懶的感受精神上受到的一切沖擊和對(duì)于是非榮辱的對(duì)錯(cuò)評(píng)判，皆是各有所得，不過(guò)只有一個(gè)念頭是任何只要捧起過(guò)精神載體的人，都會(huì)具有的意識(shí)∶讀書(shū)也是一種是愛(ài)國(guó)!
古往今來(lái)，從春秋到戰(zhàn)國(guó)，從先秦到明清。一輩又一輩的先人用一輪又一輪的歷史反復(fù)實(shí)踐著，證明著這個(gè)隱形真理的存在，當(dāng)那句“既替余以慧鑲兮，又申之以攬緾”，“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”的悲哭在你耳邊縈繞之際，你可曾記起他的模樣，又可曾記起他為何發(fā)出這般悲鳴!他飽讀詩(shī)書(shū)，通曉音律，一折舞臺(tái)劇，說(shuō)服六國(guó)候;致使百萬(wàn)雄獅叩關(guān)而攻秦，他開(kāi)創(chuàng)楚辭詞體，可是他的每一句詩(shī)詞，每一個(gè)字跡無(wú)不浸透那濃濃的滿腔愛(ài)國(guó)情!后來(lái)多少文人騷客在這種精神得熏陶下，以筆為戎，精忠為國(guó)!岳飛笑談“渴飲匈奴血，饑餐胡擄肉”，文天祥“自古人生誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，塞在塞外秋點(diǎn)兵，”范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)!”戚繼光那句“但愿海波平，”這些無(wú)不昭示著歷代先輩的那顆赤膽忠心，無(wú)論是雋寫下的詩(shī)文，還是以行動(dòng)誓死不渝保衛(wèi)國(guó)土的壯士之舉，都以文字的形式，用墨香濃縮進(jìn)一本本書(shū)冊(cè)，當(dāng)我們翻開(kāi)歷史的扉頁(yè)，那一幕幕的不屈，悲嘆，都以另一種形式重演著那些世代相傳的佳話，激勵(lì)我們，鞭策我們，同時(shí)也在警醒著我們!
從我們初出懵懂之際，便對(duì)那紙張的質(zhì)感幾乎了然于胸，那頁(yè)頁(yè)的白紙黑字，教會(huì)我們好壞之分，教會(huì)我們善惡之別!但是究竟讀書(shū)為何?“為中華之崛起而讀書(shū)!”那個(gè)少年曾經(jīng)明眸皓齒，毫不猶豫的回答到。是啊!書(shū)是凝結(jié)一代又一代先輩智慧結(jié)晶的載體，是記錄他們精忠愛(ài)國(guó)的最好見(jiàn)證，當(dāng)我們捧著它時(shí)就是在與偉人進(jìn)行心靈的會(huì)晤!與這樣的偉人進(jìn)行心靈的交流更當(dāng)胸懷鴻鵠之志!那個(gè)少年就是如此!他在與先輩的會(huì)晤中領(lǐng)略到其中的精華!體會(huì)到其中的精髓!所以他有鵬飛青天九萬(wàn)里的青云之志!他有救國(guó)救民于水火的偉大情懷!所以中華民族就是在這樣的有大智慧之人的帶領(lǐng)之下終于擺脫日寇的折磨!新中國(guó)得以成立!而作為新時(shí)代的我們手捧著這樣的充滿心酸血雨的書(shū)籍時(shí)，不更應(yīng)該心懷理想!讀書(shū)報(bào)國(guó)么!
許是有人會(huì)問(wèn)“沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有施展的平臺(tái)，有的僅是這空洞的文字，就算讀破萬(wàn)卷書(shū)籍，又從何體現(xiàn)愛(ài)國(guó)之情!”當(dāng)然，孟子曾言“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，”而且道家的唯物主義也宣揚(yáng)看待事物應(yīng)有辯證主義思想，所以，讀書(shū)亦應(yīng)該取其精華去其糟粕，最大限度取之于己有益者，且自身能夠?qū)⑵溥\(yùn)用自如!在社會(huì)主義飛速發(fā)展的今天，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，受其思想精髓熏陶的同時(shí)，更要努力為之注入新鮮的血脈!在精華的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，譬如美利堅(jiān)合眾國(guó)雖然在悠久歷史文化方面雖然差強(qiáng)人意，但他們卻勇于創(chuàng)新，為為時(shí)不長(zhǎng)的歷史注入新時(shí)代的元素!所以他們?cè)诙潭桃话俣嗄昀锉阕プr(shí)機(jī)脫穎而出，超越眾國(guó)一舉成為世界霸主!橫行世界!魏源曾言∶師夷長(zhǎng)技以制夷，雖然在現(xiàn)代這個(gè)崇尚和平的年代，幾乎無(wú)需“制夷”但科學(xué)創(chuàng)新已日漸成為綜合國(guó)力的重要因素，所以我們?cè)诩橙∏叭酥腔塾赂疫@些優(yōu)秀精神的同時(shí)，更要多思多想，提出問(wèn)題，闡述質(zhì)疑，擁有自己獨(dú)特的意見(jiàn)和見(jiàn)解，擁有屬于自己的知識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，為富國(guó)強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)一份力量，也為在千百年后，會(huì)有后生小輩能看著你我曾經(jīng)注入的新鮮血脈而驚嘆連連!并以次為基，注入屬于他的思想和精髓!