新材料作文的審題立意技巧及訓(xùn)練2
十三
閱讀下面一組材料，結(jié)合實(shí)際情況寫一篇議論文。
材料一：
阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會(huì)兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。
材料二：
瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”
材料三：
居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。
十四
根據(jù)下面給出的這則材料，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。
某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個(gè)海島開辟市場。剛一下飛機(jī)，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習(xí)慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發(fā)出電報(bào)：“這里沒有市場，預(yù)計(jì)他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發(fā)了電報(bào)：“市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始�！�
十五
篩選以下材料，聯(lián)系實(shí)際立論作文，并自擬標(biāo)題。
1、戰(zhàn)國時(shí)期趙王實(shí)行胡服騎射政策。
2、秦始皇大興土木，修筑阿房宮，筑萬里長城。
3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實(shí)施和親政策。
4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。
5、我國當(dāng)前實(shí)行的改革開放政策。
6、清代搞閉關(guān)鎖國行不通后又搞求榮賣國。
十六
美國著名喜劇演員戴維·布瑞納中學(xué)畢業(yè)時(shí)，向父親求助。父親送給他一枚硬幣，并告訴他：“用這枚硬幣買一張報(bào)紙，一字不漏地讀一遍，然后翻到廣告欄，自己找一個(gè)工作，到世界上去闖一闖。”后來，戴維·布瑞納經(jīng)過艱苦奮斗取得了成功。這個(gè)明星在回首往事時(shí)，認(rèn)為父親的那枚硬幣是“最好的禮物”。
可惜的是現(xiàn)在有許多做父母的不懂這個(gè)道理。
據(jù)報(bào)載，某一位暴富起來的家長，將5萬元人民幣劃入他那還在讀初一的獨(dú)生子的賬上，造就了一個(gè)小“款爺”。于是，這孩子上學(xué)路上雇同學(xué)代背書包，作業(yè)也雇成績好的同學(xué)代做。結(jié)果在學(xué)校占了兩個(gè)第一：存款第一，學(xué)習(xí)成績倒數(shù)第一。
古代有言“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，而這真正的“計(jì)深遠(yuǎn)”，乃培養(yǎng)其獨(dú)立的真本領(lǐng)。林則徐也說過：“子孫若如我，留錢作什么？賢而多財(cái)則損其志；子孫不如我，留錢作什么？愚而多財(cái)，益增其過�！边@確實(shí)值得世人深思。
根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。
十七
閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。
1、魯迅說：“無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者�！�
2、歌德在談到積累材料時(shí)曾經(jīng)說過：“一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價(jià)值也愈高。到了最后，他年輕時(shí)的財(cái)產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金�！�
3、一位歷史學(xué)教授對他的學(xué)生說：“如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權(quán)威
十八
閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。
(1)作家丁玲,十年浩劫的折磨,使她留下了難以忍受的腰痛病,不能伏案寫作,但她不甘心文學(xué)生命的終結(jié),自己做了一塊特殊的寫作板:一塊二尺見方的木板,鑿上四個(gè)眼,系上兩條帶子,套在雙肩上,在上面寫出了一篇篇文質(zhì)兼美的散文.
(2)楊蔭榆自"女師大"事件被"打落水"后,先后在蘇州女師,蘇州東吳大學(xué)任教,日寇攻陷蘇州時(shí)罵敵,于1938年被日寇殺害.
(3)陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人之一,是中國共產(chǎn)黨第一任總書記,晚年被解職后生活貧困,疾病纏身,處境尷尬,但斷然拒絕國民黨反動(dòng)派的利誘.
十九
閱讀下面兩則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。
(1)志愿軍英雄馬玉祥曾經(jīng)說:"我不是什么英雄,當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場上我是一個(gè)兵,后來轉(zhuǎn)回地方,我也是一個(gè)兵,現(xiàn)在離休了,我還愿當(dāng)一個(gè)兵,這輩子我掂量自己,只要夠個(gè)兵的份量,也就心滿意足了."
(2)拿破侖說,不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵.
二十
下面是詩人艾青寫過的一首短詩，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇議論文。
離開了時(shí)間/就沒有了生命；
生命和時(shí)間/緊密相依連；
失去了時(shí)間/生命就成了虛幻；
沒有了生命/時(shí)間就成了云煙。
二十一
某車間主任的人選在大黃和小黃之間難以確定,新廠長想通過下棋測試性格確定一個(gè)人,與大黃下,大黃穩(wěn)扎穩(wěn)打,出手老練,三局都握手言和,與小黃下,小黃猛打猛殺,咄咄逼人,既有開局三斧頭又有"半路殺出個(gè)程咬金",前兩局直殺得廠長無還手之力,第三局宣稱一定要贏廠長,不料只下了個(gè)平局,小黃不肯罷休,拽住廠長再干,廠長不干了,因?yàn)樗盐锷密囬g主任了.
根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。
二十二
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),無數(shù)好事之徒趨之若鶩.他們提出種種接上斷臂的奇思妙想,維納斯的斷臂就如一個(gè)充滿誘惑力的圈套,但迄今為止沒有任何設(shè)計(jì)能獲得普遍的贊賞.
根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。
是非型材料作文一般采用自由評論的方法，這類材料作者不擺明自己的觀點(diǎn),也沒有明確的傾向,需要我們分析其中是非曲直,拿出主見.一般說這類作文不求結(jié)論的一致性,仁者見仁,智者見智,言之成理即可.
一
提示：
1、可以論證盲目空想者的一事無成。
2、可以論證脫離實(shí)際的理論毫無價(jià)值。
3、可以論證單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效，必然勞而無功。
二
提示：
1、可以論證學(xué)業(yè)、事業(yè)都需要腳踏實(shí)地，日積月累，切忌急功近利，妄想一步登天。
2、可以論證成功的道路欲速則不達(dá)。
3、可以論證為師者應(yīng)如何啟迪學(xué)生戰(zhàn)勝自我。
三
提示：
1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。
2、可以論證關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵(lì)的重要作用。
3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。
例子：
1、一位農(nóng)民朋友曾給我講述了一段他自己的故事。
那天，我拖著沉甸甸的板車疲憊地來到了山腳下。望著前面那一段長長的上坡路，我不禁畏而卻步。心想，今天靠自己一個(gè)人絕對拉不上去了，肯定得有人幫一把才行正在為難之際，正巧過來了一個(gè)熱心的路人。他看出了我的窘境，對我說：“沒關(guān)系，我來幫你�！闭f著，便利落地卷起袖子，拉開一副推車的架勢。于是，我就咬緊牙使勁地拉車。在熱心人“加油，加油”的鼓勁聲中，我們終于將車?yán)搅似马�。�?dāng)我感謝熱心人的鼎力相助時(shí)，沒想到他卻說：“你用不著感謝我。這兩天我的腰扭傷了，根本就不能用勁。我只是喊喊‘加油’而已。能將這趟車?yán)先ィ康氖悄阕约��！?/p>
2、多年前的一個(gè)傍晚，一個(gè)叫亨利的青年移民，站在河邊發(fā)呆。這天是他30歲生日，可他不知道自己是否還有活下去的必要。因?yàn)楹嗬麖男≡诟＠豪镩L大，身材矮小，長相也不漂亮，講話又帶著濃厚的法國鄉(xiāng)下口音，所以他一直很瞧不起自己，連最普通的工作都不敢去應(yīng)聘，沒有工作，也沒有家。
就在亨利徘徊于生死之間的時(shí)候，他的好朋友約翰興沖沖地跑過來對他說：“亨利，告訴你一個(gè)好消息”我剛剛從收音機(jī)里聽到一則消息，拿破侖曾經(jīng)丟失了一個(gè)孫子。播音員描述的相貌特征，與你絲毫不差”“真的嗎，我竟然是拿破侖的孫子”亨利一下子精神大振。聯(lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬馬，用帶著泥土芳香的法語發(fā)出威嚴(yán)的命令，他頓感自己矮小的身材同樣充滿力量，講話時(shí)的法國口音也帶著幾分高貴和威嚴(yán)。第二天一大早，亨利便滿懷自信地來到一家大公司應(yīng)聘。
20年后，已成為這家大公司總裁的亨利，查證自己并非拿破侖的孫子，但這早已不重要了。
【范文】
四
提示：
所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊(yùn)含在字里行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內(nèi)涵，方能捕捉材料中心�！奥淙~并非殞落，是凱旋”，否定了“殞落”而肯定了“凱旋”。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營養(yǎng)，再去滋潤一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉(zhuǎn)化為另一種生命，因此，哲人不認(rèn)為落葉是殞落，而是勝利的回歸。
參考命題：
《“落葉”是值得贊美的》
《奉獻(xiàn)--永恒的美德》
五
這個(gè)故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個(gè)人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒有虛榮，就必須以真誠占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個(gè)人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見大。
六
提示：
這篇寓言故事的主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做。如果做過了火，就會(huì)走向反面。這是一種思維方法問題。立論作文時(shí)可就這方面問題聯(lián)系實(shí)際。
可以用故事中的一句話（如《再來一碗鮮魚湯吧！》）為題，也可綜合故事主旨，用自己的語言立題，例如：《好事也不能過頭》或者《分寸是十分重要的》等等。
素材
在科學(xué)上有一個(gè)關(guān)于分寸的定律叫黃金分割，德國科學(xué)家刻卜勒稱之為神圣分割，就是最具有美學(xué)價(jià)值的比例，也是人類的視覺感到最舒服的造型。其實(shí)在生活當(dāng)中，黃金率幾乎無處不在，旗幟的長寬，人體上下部的長短，窗子的大小，一天當(dāng)中氣溫冷暖的比差，甚至陽光的強(qiáng)弱，都有一個(gè)科學(xué)的定理在發(fā)揮作用，這也就是人生的分寸。
清末曾國藩組建湘軍，先后攻克太平軍占領(lǐng)的幾個(gè)重要城市，最后攻克天京，曾國藩因此授一等爵。這時(shí)，曾國藩發(fā)現(xiàn)湘軍已達(dá)30萬人，是一支只聽命于曾國藩的私人武裝。曾國藩感到了大臣功高震主的問題，他開始自削兵權(quán)，從而解除了清廷的顧慮，使自己依然得到信任和重用。歷史上，有不可盡數(shù)的立下絕世功勛的人都沒能逃脫“狡兔死，走狗烹”的命運(yùn)。曾國藩與他們的區(qū)別在于他及時(shí)地把握好了自己作為一個(gè)臣子的分寸。
七
提示：
1、可以論證市場經(jīng)濟(jì)需要機(jī)敏的反應(yīng)，精明的頭腦。
2、可以論證具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機(jī)遇。
3、可以論證安于現(xiàn)狀、循規(guī)蹈矩就不能有大成。
4、可以論證要善于發(fā)現(xiàn)和利用潛在財(cái)富的價(jià)值。
八
提示：
1、可以認(rèn)證不能看重表面，而要注意實(shí)質(zhì)。
2、可以論證事業(yè)成敗,人是決定性的因素。
3、可論證藝術(shù)的內(nèi)容與形式的關(guān)系。
九
提示：
貧困是一筆財(cái)富，之所以說它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門生貴子，白屋出公卿”的說法；孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”
參考論據(jù)：
范仲淹兩歲喪父，后隨母親改嫁，幼時(shí)讀書連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光也出生寒門；明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是一文不名，生活上�？康艿芙訚�(jì)；丹麥童話作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書……
參考文題：
《貧困是一筆財(cái)富》
《自古雄才多磨難》
素材
不把巨財(cái)留給后代
美國《商業(yè)周刊》最近推出了2019年度美國最慷慨的50位慈善家排行榜。在這個(gè)超級豪華的陣容里有：微軟董事長比爾·蓋茨、英特爾公司的創(chuàng)始人之一戈登·穆爾、美國有線新聞網(wǎng)的創(chuàng)始人特德·特納等,《商業(yè)周刊》在公布排行榜的同時(shí)還對這些慈善家們的善舉進(jìn)行了深入分析，并找出了他們的共同特點(diǎn)。
調(diào)查顯示，美國慈善家希望留給子孫的遺產(chǎn)僅占其全部財(cái)產(chǎn)的一小部分。多數(shù)慈善家認(rèn)為，辛勤的工作和創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷是每個(gè)人的寶貴財(cái)富，可以給人帶來快樂。如果給子孫留下太多的遺產(chǎn)，就不免會(huì)助長他們不思進(jìn)取的思想，對子孫沒有任何好處。而且，大部分美國人崇尚通過個(gè)人努力創(chuàng)造財(cái)富，繼承遺產(chǎn)被認(rèn)為是不勞而獲，甚至有人認(rèn)為那無異于“搶劫”。另外，在留給子孫小部分遺產(chǎn)的同時(shí)，很多年輕一代的慈善家在自己的孩子還小時(shí)就教育他們要節(jié)儉。
十
提示：
此則材料較完整地?cái)⑹隽寺褂晌羧盏恼�、健康到后來不健康的畸形發(fā)展過程。造成這種“結(jié)果”的主要原因是人為地消滅了鹿的天敵——狼。材料內(nèi)容前后是因果關(guān)系。應(yīng)該立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的某一方面展開議論。鹿和保護(hù)區(qū)的“結(jié)果”是由于人“將狼全部消滅”，從而破壞了自然界的“生物圈”與“食物鏈”，遭到自然規(guī)律的報(bào)復(fù)，使當(dāng)事者自食其果。
十一
提示：
虹和橋各有優(yōu)點(diǎn)，它們優(yōu)點(diǎn)是：贊美別人不夸耀自己，表現(xiàn)了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點(diǎn)。根據(jù)要求，按照“總分結(jié)構(gòu)”、“對比論證”，可以設(shè)以下幾個(gè)論段：①謙虛的人總能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長，補(bǔ)己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。
舉例時(shí)注意有正有反。
素材:
愛因斯坦與卓別林
據(jù)說發(fā)現(xiàn)并提出“相對論”的大科學(xué)家愛因斯坦，與喜劇大師卓別林是好朋友。某次兩個(gè)人坐在一起閑談，愛因斯坦對卓別林說：“你很偉大，因?yàn)榉彩怯须娪暗牡胤骄蜎]有人不知道卓別林的名字�！弊縿e林說：“到目前為止，世界上能懂得相對論的人據(jù)說不超過三個(gè)，因此你更偉大。”偉大人物的互相尊重，不只因?yàn)樗麄冊趯I(yè)上的共識(shí)，更因?yàn)樗麄冊诟髯詫I(yè)上的陌生而在專注精神上的相近。
十二
提示：
①從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益.
�、谧鰧W(xué)問與做人
十三
提示：
三位科學(xué)家不同國度，不同時(shí)代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點(diǎn)：那就是對所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進(jìn)行“求同概括”，便會(huì)準(zhǔn)確把握材料的中心論點(diǎn)了。
參考命題：
《可貴的執(zhí)著精神》
《成功者的啟示》
十四
提示：
為什么同樣的信息，會(huì)在甲乙兩個(gè)推銷員身上產(chǎn)生截然不同的反饋呢？這就要分析他們對同一事物的不同認(rèn)識(shí)。從市場的需求看，是只看現(xiàn)狀，還是看發(fā)展？從觀察事物的方法看，是只看一面，還是看兩面？從主觀認(rèn)識(shí)上看，是積極地開辟還是消極地對待？
運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，是寫好這類文章的關(guān)鍵。
寫作議論文的立意參考：
一類屬于切合題意、立意準(zhǔn)確，但在創(chuàng)新上和深度上比較一般：
1.要有樂觀精神
2.銳意開拓
3.市場是需要培養(yǎng)的
4.事在人為
5.切忌鼠目寸光
6.換個(gè)角度看問題
7.仁者見仁，智者見智
8.追求與放棄
9.變被動(dòng)為主動(dòng)
10.零起步
比較好的有：
11.用發(fā)展變化的眼光看問題
12.抓住機(jī)遇，解放思想
13.絕不輕言放棄
14.路是人走出來的
15.地上本沒有路
16.柳暗花明又一村
17.挑戰(zhàn)與機(jī)遇
18.橫看成嶺側(cè)成峰
19.成功從零開始
更好一點(diǎn)的有：
20.零，不等于無
21.真的無所作為嗎？
22.智者不惑
23.鼠目寸光與遠(yuǎn)見卓識(shí)
24.零，對于勇于開拓者是成功的機(jī)遇
25.巧婦能為無米之炊
以上的題目基本上都是批評推銷員甲保守、無所作為，稱贊推銷員乙樂觀向上、銳意進(jìn)取、思想解放等等，角度比較單一，只有少數(shù)同學(xué)能擬出下列觀點(diǎn)：
26.深入調(diào)研，穩(wěn)操勝券
27.盲目樂觀，必遭敗績
28.島民明天會(huì)穿鞋嗎？
這幾個(gè)觀點(diǎn)突破思維定勢，從否定推銷員乙、肯定推銷員甲的新角度寫，且能夠言之成理，自圓其說，令人信服。
語段參考：
推銷員乙剛下飛機(jī)，只看表面現(xiàn)象，沒有經(jīng)過實(shí)地的深入調(diào)查了解島民之所以不穿鞋的具體原因，就盲目樂觀，自以為只要敢想敢干就能夠大功告成，這種做法是不可取的。
這里有一個(gè)類似的故事：鴉片戰(zhàn)爭之后，國門被帝國主義列強(qiáng)打開了，一個(gè)英國商人發(fā)現(xiàn)中國人吃飯只用兩根“木棍棍兒”，沒有用西洋刀叉的，并主觀地認(rèn)為這是個(gè)發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì)，于是從美國運(yùn)來了幾十萬副刀叉。可是過了好多年竟一副也沒賣出去，結(jié)果虧了血本。其實(shí)，中國人至今仍習(xí)慣于使筷子吃飯，不習(xí)慣于用刀叉吃飯，這不僅因?yàn)榱?xí)慣不同，中西餐不同，更因?yàn)槭褂每曜觾?yōu)點(diǎn)很多，對于開發(fā)人腦有益。也許島民不穿鞋是由于島上多細(xì)沙，石頭平滑……腳直接接觸溫暖的細(xì)沙、光滑的石頭、爽適的海水十分舒服，且有治病、防病諸多益處，比穿鞋當(dāng)然要好得多，任你怎么拼命推銷，恐怕島民也不會(huì)買賬。如果貿(mào)然把鞋運(yùn)進(jìn)島上，而且隨即蓋商店乃至工廠，豈不大虧？
評：這樣的文章立意新穎，分析深刻透徹，是能夠得到發(fā)展等級的較高分?jǐn)?shù)的。
十五
提示：
該題重在訓(xùn)練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西，并結(jié)合實(shí)際生活選好議論角度，確立議論的論點(diǎn)。
就材料而言，1、3、4都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界（外國和外族）學(xué)習(xí)。5 說的是當(dāng)今所面臨的問題，是我國現(xiàn)行的根本國策，與1、3、4 也有聯(lián)系，而2卻從反面表明了秦始皇修筑長城所反映的文化封閉心態(tài)，其中的始皇大興土木，修建阿房宮可以看作是干擾信息。6 說的是閉關(guān)鎖國政策與改革開放向國外友人學(xué)習(xí)的問題。從反面意義上看，2、6 與1、3、4、5均有關(guān)系。搞清這些關(guān)系有助于把握整體材料的精神，為立論說理打下基礎(chǔ)。立意可以選擇封閉與開放、封閉與交流，以開放心態(tài)對待外部事物，外部文化等
文章標(biāo)題可《今天還要“拿來”》、《從胡服騎射說起》。
十六
提示：
1、可以論證有志青年應(yīng)敢于獨(dú)立奮斗，依賴前輩絕不可取。
2、可以論證嬌慣子女，有弊而無利。
3、可以論證明智的家長注重引導(dǎo)子女自立自強(qiáng)。
十七
提示：
寫提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時(shí)還要注意材料的個(gè)性。這三則材料的共性是一目了然的，那就是都說明了“治學(xué)要注意積累”。如果僅著眼于這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可說，沒辦法只得堆砌一些事例。這就需要進(jìn)一步挖掘材料的個(gè)性。
試將三個(gè)材料做一番仔細(xì)分析比較。魯迅強(qiáng)調(diào)積累要長期堅(jiān)持；歌德強(qiáng)調(diào)積累大有價(jià)值，而決不是徒耗時(shí)光和精力；歷史學(xué)教授強(qiáng)調(diào)多積廣積。這樣，就能圍繞“治學(xué)要注意積累”這一中心論點(diǎn)，提出三個(gè)分論點(diǎn)，從三個(gè)不同的方面，層層分析，步步推進(jìn)，使文章內(nèi)容顯得充分扎實(shí)且比較深。同時(shí)，三則材料都能顧及，各有用場。
十八
三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié),夕陽無限好"人間重晚晴".這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在.
十九
提示：立意角度
要想成就事業(yè)，既要有雄心壯志，又要有謙遜的品格
對待并列材料的材料作文，一般采取同異互求的方法審題立意，這種方法就是把幾個(gè)不同材料的某一共同點(diǎn)提出來,加以概括提煉,作為文章的論點(diǎn).這種方法首先適用于相似排列的多元式材料，如材料十八，第一則材料是一正面名作家,晚年傷病困擾,不輟寫作;第二則材料寫一老教育者前半生有重大過失,晚年不堪外族入侵,保持名節(jié),罵敵遇害;第三則材料中的陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人,曾犯過嚴(yán)重錯(cuò)誤,晚年賦閑,貧病交加,仍不屈事微敵.三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié),夕陽無限好"人間重晚晴".這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在. 再如有一則寫作訓(xùn)練中給了三則不同材料.第一則熟語,近朱者赤,近墨者黑;第二則是《晏子春秋》上橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳的幾句話;第三則是成語故事"一傅眾咻".三則材料雖然長短不一,內(nèi)容各異,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展,作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來立意. 另外,這種"互求法"還適用于看似矛盾的多元材料，如材料十五，再比如材料十九，馬玉祥與拿破侖的話其矛盾點(diǎn)是顯而易見的.在提煉論點(diǎn)時(shí),關(guān)鍵在于分析其統(tǒng)一點(diǎn).所說的統(tǒng)一點(diǎn),就是指合理點(diǎn)."要做一個(gè)好兵"有沒有合理點(diǎn)想當(dāng)元帥是否排斥做一個(gè)好兵 "想當(dāng)元帥"是否有合理的地方如果前者與后者都合理,那么它們的共同點(diǎn)是什么如果這些問題都正確地想通了,那么提煉出來的觀點(diǎn)就可能符合辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn).
關(guān)系型
二十
提示：
如果材料的內(nèi)容，是談人或事物之間的關(guān)系，那么人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關(guān)系就是材料的中心。這則材料談的是“生命”與“時(shí)間”的辯證關(guān)系：兩者相互依存，時(shí)間的價(jià)值就是生命的價(jià)值；如果說生命的價(jià)值在于過程，那么這過程是按時(shí)間來計(jì)算的、來體現(xiàn)的。“珍惜生命的分分秒秒”就是這則材料的中心意思。
參考命題：
《時(shí)間與生命》
《時(shí)間就是生命》
《虛度時(shí)光，就是害人害己》
關(guān)系型的材料作文主要注意的是，像關(guān)系型議論文一樣，寫的時(shí)候要照顧兩面，不要只是丹存的寫一方面。
二十一
以此材料作文,就須各抒己見.有人主張選小黃,因?yàn)樗谊J敢拼,有開拓精神,有必勝信心,當(dāng)今改革正需要這種人;有人主張選大黃,因?yàn)樗�(wěn)扎穩(wěn)打,不急不躁,務(wù)實(shí)肯干.只要論證有力,論據(jù)充分,哪種觀點(diǎn)都能采用.這類材料的立意,有似于1991年的高考題《近墨者黑》《近墨者未必黑》,2019年的北京作文《規(guī)則》.
二十二
有些材料將褒貶愛憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來,這就是材料的是非傾向性,對此不可視而不見.辨明材料中的傾向性,可以判斷自己提煉的觀點(diǎn)是否正確.這則材料的傾向性非常強(qiáng).材料稱想接上斷臂的人為"好事之徒",稱他們的行為是"趨之若鶩".這足以將褒貶之情溢于言表,也就是說材料中對接臂的做法持否定態(tài)度,"好事之徒"的做法實(shí)質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于人.據(jù)此,我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):
a要有獨(dú)特的美(從維納斯的角度);殘缺也是一種美
b要順其自然,不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人(從好事者的角度).
顯而易見,如不顧材料中的傾向性而提煉"攻關(guān)莫怕難","只要堅(jiān)持就能成功"的觀點(diǎn)是不正確的.同樣是喝水，有的人用金杯玉盞喝，有的人用瓷杯泥碗喝，有的人用雙手捧著喝。第一種人感覺到富貴，第二種人感覺到貧賤，只有第三種人痛快地說：“真解渴啊!”人渴了，要喝的是水，而不是盛水的杯子；真正的享受是你喝上了甘甜的水，而不是舉起了華麗的杯子。