高考作文素材誠(chéng)信
中國(guó)向來(lái)是個(gè)講究誠(chéng)信的國(guó)家,身為一名中國(guó)人,我們每個(gè)人都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,下面是第一范文網(wǎng)小編整理的一些關(guān)于高考作文素材誠(chéng)信的相關(guān)資料,供你參考。
高考作文素材誠(chéng)信1
若汝代人購(gòu)彩票命中五百萬(wàn),汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕?抑或全數(shù)予人?
夫人之相與,俯仰一世,所惑者甚多,或?yàn)閷m室之美,或?yàn)槠捩,或(yàn)樗R(shí)者羨我,而失其本心。人之初,皆有誠(chéng)信之心,然所惑者甚多,而漸迷之,卒失其本心。
古有癡者,拾遺于路,撿之而佇于原地以待其主,其主至,還之。其主欲贈(zèng)以錢(qián)財(cái)以謝之,不受。其真癡也?其真賢也。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。汝以誠(chéng)信待人,人亦將以誠(chéng)信還之。
然欺人者何也?如和珅也。
乾隆年間,和珅為帝所寵,六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政,以奸邪之心待之。享賄賂而貪國(guó)家之財(cái),其私產(chǎn)堪比國(guó)庫(kù),其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝,嘉慶即位,察其腐敗而以極刑處之,昔日之繁華終于牢獄之中,何也?為人臣而不誠(chéng)乎,于人上屬而不信乎,卒身死人手,而為萬(wàn)世所詬。
其盛時(shí),人人算而欲求于他,雖風(fēng)光無(wú)限而實(shí)為寡助之至。雖入獄也,其身無(wú)可求,人人棄之,可謂悲也。況其所貪,卒入外人之手,于其身也,分文不名,可謂悲也。反觀癡者,雖不占一文,而與人交好,無(wú)愧于心。人生若此,可以無(wú)悔矣。
誠(chéng)信,非獨(dú)錢(qián)財(cái)也。
吳三桂三易其主,為人謀而不忠。先待明朝,又隨李自成,再降清朝,卒自立為王,然其結(jié)局如何?身死人手也。其易主,為不信也,背主而自立,不誠(chéng)也。因其乏誠(chéng)信,故無(wú)人敢與為謀,卒孤立無(wú)援而卒。
文天祥為元兵所困,不失其本心,既不虛以委蛇于元朝,亦不叛其所侍之宋朝,留下一片丹心為后人所頌。
其二者皆以亡終,然吳三桂之亡,令人恥之,文天祥之死,為后人頌之,皆因誠(chéng)信有無(wú)而定。由此可見(jiàn)誠(chéng)信之重。
誠(chéng)信如人之魂,若乏之,不過(guò)行尸走肉而已。汝貪人之五百萬(wàn),雖錢(qián)財(cái)富而精神貧,可謂因小失大,吾未見(jiàn)其明也。反之,將其還于應(yīng)得之人,汝不至窮困潦倒,日子如常也,然汝精神將富之。
誠(chéng)信,人之本也。錢(qián)財(cái),身外之物也。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘,吾未?jiàn)其明。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂(lè),夫復(fù)何求?
至此既明:人于世,必守其誠(chéng)信之本心。
高考作文素材誠(chéng)信2
誠(chéng)信,是黑暗里的一點(diǎn)光韻,是悲痛中的一個(gè)安慰,是掙扎中的一個(gè)奇跡。“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”我讀過(guò)太多關(guān)于誠(chéng)信的至理名言,而讓我真正讀懂“誠(chéng)信”的是從電視上看到了那一幕:
故事發(fā)生在20xx年春節(jié)前夕,建筑商人孫水林為兌現(xiàn)借錢(qián)給農(nóng)民工發(fā)工錢(qián)的承諾,帶著26萬(wàn)元現(xiàn)金及家人連夜趕回武漢,不曾想到途中遭遇重大車(chē)禍,一家五口全部遇難。弟弟孫東林為替哥哥完成遺愿,忍著傷痛,再次上路,終于在除夕前一天,把所有工錢(qián)全部發(fā)放到60多名民工手里。這是一次讓人心疼的誠(chéng)信接力。于是,“信義兄弟”的美名遠(yuǎn)揚(yáng),有更多的工人愿意與他們攜手并肩。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)獲得了工人的無(wú)比信賴(lài)和世人的高度贊美,使得自己的事業(yè)發(fā)展的更加順利。他們也因此被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)”的十大人物之一。
看了這段視頻,我的心久久不能平靜,從中悟出了一個(gè)道理:對(duì)于誠(chéng)信的人,最高獎(jiǎng)賞是公眾的贊美,最大的收獲是心靈的踏實(shí)和寧?kù)o。誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石,更是我們生生不息的民族之魂!我們應(yīng)讓誠(chéng)信的接力棒代代相傳!!
高考作文素材誠(chéng)信3
誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人應(yīng)做到的,誠(chéng)實(shí)就是待人真誠(chéng),守信就是對(duì)事負(fù)責(zé)。古人說(shuō)過(guò):“人無(wú)信不立”。一個(gè)人如果言而無(wú)信,做事敷衍,見(jiàn)利忘義,那么他就失去了做人的基礎(chǔ)。我這里有一些關(guān)于誠(chéng)信的小故事,和大家一起分享吧!
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店,自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。“在我的帳單上多寫(xiě)點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷(xiāo)后,有你一份好處。”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?” 面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任了
由此,我想到了魯迅先生說(shuō)過(guò)一句話(huà): 誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人應(yīng)做到的,誠(chéng)實(shí)就是待人真誠(chéng),守信就是對(duì)事負(fù)責(zé)。古人說(shuō)過(guò):“人無(wú)信不立”。一個(gè)人如果言而無(wú)信,做事敷衍,見(jiàn)利忘義,那么他就失去了做人的基礎(chǔ)。