講誠(chéng)信作文

　　作文一：講誠(chéng)信

　　誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

　　日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要。”第二家，第三家......她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

　　上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí)，但是不能欺騙別人一世，一旦被識(shí)破，那個(gè)人就難以立足于社會(huì)，其結(jié)果既傷害了別人，也傷害了自己。誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。

　　作文二：講誠(chéng)信

　　講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí)、講信用。生活當(dāng)中有很多人講誠(chéng)信，因此他們不僅擁有許多朋友，也為自己的成功創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì);但是也有一些人由于不講誠(chéng)信，雖然可能得到了一時(shí)的利益，但是當(dāng)別人得知這個(gè)人的為人之后就沒(méi)有人再信任他，這樣又怎么能把事情辦成呢?所以對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人答案就是寸步難行。

　　有一次，我乘車時(shí)在車上聽(tīng)到了爺孫倆的談話：

　　“爺爺，您相信我能從寬街站走到地安門站嗎?”一個(gè)大約四、五歲的胖胖的小男孩拉著爺爺?shù)氖謫?wèn)。老爺爺看了看小孫子說(shuō)“依我看，憑你的能力應(yīng)該能走到!”

　　小男孩聽(tīng)了爺爺?shù)脑�，接著又笑著�?wèn)：“爺爺，您是真信還是假信?”“當(dāng)然是真信了。”爺爺肯定地說(shuō)，“爺爺什么時(shí)候不信過(guò)你呀?”爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“寶寶，生活中不能隨便的懷疑人，但是也不能輕易的相信人。假如有誰(shuí)人騙過(guò)你一次，不能輕易相信他。要反復(fù)想一想他為什么這樣說(shuō)、這樣做?”小男孩好像聽(tīng)懂了爺爺說(shuō)的話，高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　爺孫倆的對(duì)話就能看出一個(gè)人對(duì)誠(chéng)信的理解。我對(duì)誠(chéng)信的理解是：誠(chéng)信是人際交往中的重要基礎(chǔ)。要想成功做好一件事，就必須講誠(chéng)信。俗話說(shuō)“一個(gè)好漢三個(gè)幫。”一個(gè)人失去誠(chéng)信，就沒(méi)有人再相信他了，沒(méi)有了朋友，那個(gè)人的生活肯定不愉快，事業(yè)又怎么能成功?由此可見(jiàn)誠(chéng)信是對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要的。讓我們大家從小事做起，做個(gè)講誠(chéng)信的人。

　　作文三：講誠(chéng)信

　　這是我上幼兒園時(shí)的一件事情。

　　那天我們發(fā)了考卷，我睜眼一看，愣住了。一對(duì)吉利的數(shù)字——八十八分?jǐn)[在我的面前，我洋洋得意，這下肯定又是我在前幾名。心里想著，眼不由地左顧右盼。唉!別臭美了，人家平時(shí)比我差的還九十分呢!放學(xué)了，在回家的路上，我心想：告訴父母吧。我怕父母打我。不告訴呢?這簽字可怎么辦?”

　　迷迷糊糊回到家后，幸運(yùn)的是父母不知道哪里去了，本人急中生智——鄰居的孩子也沒(méi)有考好，我去找他一定沒(méi)錯(cuò)。不料他先來(lái)找我，我問(wèn)他干啥?他說(shuō)：“找你。我假惺惺地說(shuō)：找我干嘛?”他說(shuō)：“我找你問(wèn)你咋辦?”“什么咋辦?”“當(dāng)然是考卷。”小子唉，面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧，別再逃避了……我實(shí)在沒(méi)辦法，只有和他共同解決了。我們陷入了思……過(guò)了一會(huì)兒，他想到一個(gè)辦法，他把他的七十八分改成了九十八分。這時(shí)誠(chéng)實(shí)和不誠(chéng)實(shí)在我的腦海里打斗著，怎么辦?怎么辦?最后不誠(chéng)實(shí)終于打敗了誠(chéng)實(shí)。我把88的下半部輕輕地用刀子刮掉，又給他加上了個(gè)小尾巴---嗯!偉大的時(shí)刻到了，我--李一凡將要改變歷史。鮮紅的“98”昂著頭，驕傲地向人們示威。這時(shí)，媽媽回來(lái)了，我以為終于騙過(guò)了媽媽。媽媽看了看改過(guò)的98分，微微地笑了笑，輕輕地?fù)u了搖頭說(shuō)：“孩子，分?jǐn)?shù)的高低并不重要，重要的是做人要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。”我紅著臉，似懂非懂地向媽媽認(rèn)了錯(cuò)。

　　作文四：講誠(chéng)信

　　我經(jīng)歷過(guò)很多事可有一件事讓我久久不能平靜。我就跟你們說(shuō)說(shuō)吧!那天我在家里看著動(dòng)畫篇，媽媽叫我出去買袋鹽。我很不愿意可我沒(méi)有辦法只有放棄我心愛(ài)的電視節(jié)目。我騎自行車出去了騎到一半突然聽(tīng)到砰一聲我下車一看胎爆了。我心想這可怎么辦啊?我四處張望了一下看見(jiàn)了一個(gè)正在修車胎的老爺爺。我連忙把車抬了過(guò)去說(shuō)：爺爺你能幫我把車修好嗎?老爺爺看了看說(shuō)：沒(méi)問(wèn)題!沒(méi)過(guò)一會(huì)老爺爺把車修好了。我說(shuō)：多少錢?老爺爺說(shuō)：8元。我摸了摸媽媽給我拿的錢，槽糕錢忘拿了這可怎么辦啊。我想沒(méi)帶錢還是跟老爺爺實(shí)說(shuō)吧!我對(duì)老爺爺說(shuō)：爺爺我忘帶錢了可以下次給你嗎?我的聲音小得連自己都聽(tīng)不見(jiàn)了。老爺爺?shù)幕卮鹆钗页龊跻饬�，老爺爺說(shuō);沒(méi)問(wèn)題。

　　不知過(guò)了多久我也把此事忘了一次我和同學(xué)去玩我有看見(jiàn)了那位老爺爺。我才想起我還欠了那位老爺爺8元錢沒(méi)給，我摸了摸包里的錢剛好8元，可是我要用來(lái)買吃的這該怎么辦啊?我心理看糾結(jié)起來(lái)，可最后我還是把錢給了老爺爺老爺爺說(shuō);這么久了你還記得真是個(gè)好孩子啊!

　　我聽(tīng)了這話心了比吃了蜜還甜!!!!

　　作文五：講誠(chéng)信

　　誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，人們將不會(huì)信任他。

　　北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。俗話說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說(shuō)話要算數(shù)。

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏�買啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。希望我們每人都講誠(chéng)信，這樣我們的生活才會(huì)更美好。