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知己知彼的成語故事(最新)

發(fā)布時(shí)間:2021-11-04

知己知彼的成語故事(最新)

  知己知彼,原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹,打起仗來就可以立于不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。出自《孫子·謀攻》:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆!

  成語故事】:

  這個(gè)典故出自《孫子兵法·謀攻》:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù),不知彼,不知己,每戰(zhàn)必?cái)。?/p>

  孫武,春秋末期齊國人,著名的軍事家。他曾攜兵法十三篇獻(xiàn)吳王闔廬,得到了吳王的信任,被授為將軍,并在吳國伐楚、威逼齊、魯?shù)戎匾娛禄顒又衅鹆朔浅4蟮淖饔茫视小坝刑崛f之眾,而天下莫當(dāng)者”之美譽(yù)。其所著的“兵學(xué)圣典”——《孫子兵法》,集我國古代兵學(xué)理論之大成,流傳甚廣,享譽(yù)中外,在世界軍事學(xué)術(shù)史上有著極其重要的地位。

  齊長城    齊長城位于山東省境內(nèi),是春秋戰(zhàn)國時(shí)期齊國人修筑的軍事防護(hù)體系,也是我國現(xiàn)存于地面上修建最早、歷史最長的冷冰器時(shí)代國家軍事性防御工程。距今已有二千四百多年歷史。春秋中晚期,齊國首先修筑齊長城西段;戰(zhàn)國初,齊國又修建了齊長城東段;戰(zhàn)國中期,齊國修建了齊長城中段。齊長城起點(diǎn)在今濟(jì)南市長清縣孝里鎮(zhèn)廣里村東北500米處的“嶺子頭”,在今青島市黃島區(qū)東于家河村東北入海,全長643.89公里。

  《謀攻篇》中提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)爭法則,論述了用兵的策略和方法,論述了國君可能不利于軍隊(duì)的三種情況,列舉出了預(yù)知?jiǎng)倮奈鍌(gè)方面,最后得出結(jié)論:既了解敵人又了解自己,百戰(zhàn)都不會失敗;不了解敵人而了解自己,勝利和失敗各占一半;既不了解敵人又不了解自己,那就要每戰(zhàn)必?cái) ?/p>

  戰(zhàn)國曾三戈銅戟  湖北隨州戰(zhàn)國曾侯乙墓出土。戟的頂端裝銅矛頭和內(nèi)銅戈,往下依次等距裝兩個(gè)銅戈。一矛三戈的兵器在中國歷史上是首次發(fā)現(xiàn)。

  當(dāng)時(shí),吳國最大的敵人是楚國,吳王想攻打楚國,孫武阻止吳王說:“現(xiàn)在打不行,因?yàn)閰菄B年戰(zhàn)爭,軍隊(duì)沒得到休整,財(cái)力也不足,而楚國國土大、人口多,財(cái)富充足,兵力強(qiáng)大,攻打楚國條件還不成熟。”吳王聽從了孫武的話,先努力發(fā)展生產(chǎn),加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練,吳國很快強(qiáng)大起來。吳王破楚心切,又催促孫武攻打楚國。孫武還是說:“不行,現(xiàn)在我們對楚國的情況還沒完全了解清楚,一定打贏還沒有把握!苯又,孫武派人到楚國暗地里詳細(xì)察看了地形,繪制了地圖。又派人到楚國偵探楚國的經(jīng)濟(jì)政治情況,知道楚國已經(jīng)政治腐敗,國力衰落。孫武對楚國的情況了如指掌后,認(rèn)為時(shí)機(jī)完全成熟,于是針對敵我雙方的實(shí)際情況,制定了作戰(zhàn)方案,便建議吳王馬上發(fā)兵。

  吳王親自率領(lǐng)三萬大軍,讓孫武擔(dān)任將軍,浩浩蕩蕩從淮河西邊進(jìn)發(fā),利用蔡國和唐地作掩護(hù),越過大別山,長驅(qū)深入楚境一千多里,直奔漢水,與楚國軍隊(duì)在柏舉(今湖北麻城附近)擺開了戰(zhàn)場。只聽?wèi)?zhàn)鼓雷鳴,殺聲震天,吳軍所向披靡,銳不可擋,楚軍大敗,向西逃竄。吳軍乘勝追擊,五戰(zhàn)五捷,直搗楚國郢都,楚王也嚇得逃到隨國去了。

  秦漢時(shí)期鎧甲

  孫武在“西破強(qiáng)楚”中,為什么能料事如神,五戰(zhàn)五捷,最主要的原因是孫武做到了對敵人的情況和自己的情況都十分了解,知道在什么情況下可以與敵人作戰(zhàn),在什么情況下不能與敵人作戰(zhàn),采取什么戰(zhàn)法才能打敗敵人。可見,“知己知彼”是克敵制勝的首要條件。

  “知彼知己,百戰(zhàn)不殆”的典故,流傳甚廣,對后世的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會等諸方面產(chǎn)生了重要影響。

  【相關(guān)知識】

  《孫子·謀攻》:“知彼知己者,百戰(zhàn)不殆! 孟氏 注:“審知彼己強(qiáng)弱利害之勢,雖百戰(zhàn)實(shí)無危殆也。”宋羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷八:“ 郭仲晦云,用兵以持重為貴,蓋知彼知己,先為不可勝以待敵之可勝,此百戰(zhàn)百勝之術(shù)也! 毛澤東《論持久戰(zhàn)》八一:“但戰(zhàn)爭不是神物,仍是世間的一種必然運(yùn)動,因此,《孫子》的規(guī)律,‘知彼知己,百戰(zhàn)不殆’,仍是科學(xué)的真理!币嘧鳌 知己知彼 ”。 元 高文秀 《澠池會》第三折:“但上陣要知己知彼,若相持千戰(zhàn)千贏。” 魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談·關(guān)于翻譯(上)》:“我是主張青年也可以看看‘帝國主義者’的作品的,這就是古語的所謂‘知己知彼’!

  舉例:對付敵人,一定要~,才能百戰(zhàn)百勝。(曲波《林海雪原》十一)

  文言文:《孫子·謀攻篇》中說:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆! 意思是說,在軍事紛爭中,既了解敵人,又了解自己,百戰(zhàn)都不會失敗;不了解敵人而只了解自己,勝敗的可能性各半;既不了解敵人,又不了解自己,那只有每戰(zhàn)必?cái)〉姆輧毫恕?/p>

  小貼士:知己知彼是一個(gè)計(jì)策,更是一個(gè)方式,看見一個(gè)東西,很自然地想要了解它,這就是學(xué)習(xí)的能力。

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