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經(jīng)典成語故事:余音繞梁

發(fā)布時間:2021-12-07

經(jīng)典成語故事:余音繞梁

  余音繞梁形容歌聲或音樂優(yōu)美,余音回旋不絕。也比喻詩文意味深長,耐人尋味。一起來看看經(jīng)典成語故事,僅供大家參考!謝謝!

  【出處】: 《列子·湯問》:“昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。”

  【成語故事】

  傳說戰(zhàn)國時期,一位叫韓娥的女子來到齊國,因?yàn)橐宦佛囸I,斷糧已好幾日了,于是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉(zhuǎn)的歌聲深深地打動了聽眾的心弦,給人們留下了深刻的印象。三天以后,人們還聽到她的歌聲的余音在房梁間繚繞,人們都說韓娥之歌“余音繞梁,三日不絕”。

  韓娥投宿一家旅店,因?yàn)樨毨,韓娥遭到了旅店主人的侮辱,韓娥傷心透了,“曼聲哀哭”而去。聲音是那么悲涼,凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨里。一時間,“老幼悲愁,垂淚相對,三日不食”,只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復(fù)為曼聲長歌”,眾人聞之“喜躍抃舞,弗能自禁”,氣氛頓時歡悅起來,把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人,乃至于此。

  因此后世就有了“余音繞梁”、 “繞梁三日”的成語典故,以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。

  孔子聞韶樂“三月不知肉味”,韓娥善唱余音竟能繞梁三日,音樂的力量實(shí)在是令人無法想象的。

  典故

  出 處 :《列子·湯問》:“昔,韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去!

  我國古時有一位善歌者韓娥,韓國人。一次她經(jīng)過齊國,因路費(fèi)用盡,便在齊國都城(臨淄,今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),十分動人。這次演唱,轟動全城。唱完以后,聽眾還聚在雍門,徘徊留戀,不肯散去。 [3]

  近義詞

  余音裊裊

  近義詞辨:形容音樂悅耳動聽,令人沉醉。余音繞梁強(qiáng)調(diào)聲音沒有離開,形容聲音給人難忘的印象;余音裊裊則強(qiáng)調(diào)聲音細(xì)弱綿長,形容聲音綿延不絕,非常柔美。

  繞梁三日

  釋義:"昔韓娥東之齊﹐匱糧﹐過雍門﹐鬻歌假食﹐既去﹐而余音繞梁欐﹐三日不絕。" 后遂以“繞梁三日“等形容音樂高昂激蕩,雖過了很長時間,好像仍在回響。

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