讀《朝花夕拾》有感作文(6篇)
讀《朝花夕拾》有感作文(1)
讀《朝花夕拾》有感
“但在那時那地,我的意見卻變化了。”一次幻燈片事件,使他毅然決定棄醫(yī)從文,重拾兒時的記憶,講述求學(xué)之路。他,是魯迅;這本聞名的書,是《朝花夕拾》。
與別的文章不同,《朝花夕拾》沒有太多的修飾與夸張,讀作者的書,就跟面對面說話一樣,直接抒發(fā)自己的感想。只是這字里行間難免有幾個耐人尋味的字眼,藏著別樣的涵義。如《狗。貓。鼠》里作者所憎恨的“到處嗥叫”“一副媚態(tài)”的貓,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系作者的年代,我想貓也寓意著社會的某種相像的腳色吧。
品讀作者筆下粗俗卻有“偉大神力”的長媽媽,充滿奇幻的繪圖的書,活潑而詼諧的無常,無窮趣味的百草園……魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得生動活潑,趣味盎然。在與隱鼠相處,賽會前被父親叫去背書,冬天捕鳥,三味書屋后園玩耍,兒童的天性躍然紙上,在這里,仿佛也找到了自己童年的影子。
魯迅先生印象最深的,是他在日本留學(xué)的老師藤野先生——個子黑瘦、八字須、帶著眼鏡。他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至、誨人不倦,幫作者修訂講義;教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,不允許有一點差錯。在作者的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的,以至于在今后的道路上,激勵著作者前進(jìn)。是的,回頭望去,我們的成長道路也有一個或幾個你印象深刻的老師,他或許教你做人的道理,或許使你鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,在我們心里,他一樣偉大。
就像品茶,在這本簡單的散文集里,你會讀懂許多……
初二:蔡曉燁
讀《朝花夕拾》有感作文(2)
魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力量。
魯迅先生是一位眾所周知的大作家,其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染,書中從未有過一個壞形象,但卻能簡潔的表現(xiàn)出封建社會的丑惡與對人們的殘忍。因此,我更加喜愛他的作品。
他童年并不絢麗,同時也并不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園無憂無慮的兒時生活甚是讓我羨慕,可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲讓我感到忽如一陣寒風(fēng)襲過。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對舊社會私塾教育給予極其不滿的態(tài)度。“讓孩子贏在起跑線上”——是的,但是這樣做,不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎?所以應(yīng)當(dāng)讓孩子健康活潑成長。
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字,活靈活現(xiàn)的人物,富有飽滿內(nèi)涵的童年故事,抨擊著監(jiān)獄般囚禁人們的舊社會。一切的感受,都是這么天真,都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是,作者以一個小孩的眼光去看待世界,讀起來讓我感到無比的親切,時不時還會引起我心中的共鳴。
時間的推移,童年漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是些朦朧不堪的記憶。細(xì)細(xì)的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢,與魯迅先生一起熱愛自然,向往自由吧!
廣東韶關(guān)曲江區(qū)韶鋼東區(qū)實驗學(xué)校初二:邱蓉
讀《朝花夕拾》有感作文(3)
第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語文課本上,而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》,內(nèi)容豐富,生動有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。
魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家,我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書,但對童年美好向往的我,還是迫不及待的翻開書。
魯迅那個年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難,相比之下,我們簡直是被寵壞的孩子!現(xiàn)在生活條件好了,我們住在高高的樓房里,穿著舒適的棉衣,各種家電使我們冬天不覺得冷,夏天不覺得熱,平時上上網(wǎng),打打游戲機(jī)……但是一想到百草園,我們的生活真是毫無樂趣可言。]聽說過“叫天子”、“張飛鳥”,也不知道什么油蛉、斑蝥……更別說“拍雪人”了。
小時候我又很多親密的小伙伴,幾乎每天都要聚在一起你追我趕,講笑話和鬼故事。后來,我們都上了中學(xué),只有在早晨上學(xué)時才偶爾見上一面,最好的就是打個招呼,多數(shù)都是當(dāng)沒看見。想到這里,誰會不心痛呢?
魯迅先生十分熱愛大自然,在書塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中,盡管只有一個小花園可以休閑作樂,不及百草園,但也給了魯迅先生難得的快樂。
以前,我去農(nóng)村的奶奶家玩耍,農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野,種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會帶我去田野玩耍,我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上,架起雙臂,搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱,養(yǎng)在罐子里,可有趣了。科技水平當(dāng)然不及游樂場,但也是我童年生活的美好回憶。現(xiàn)在生活忙碌了,學(xué)習(xí)加緊了。假期里上不完的輔導(dǎo)班,使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍,聽著奶奶那滄桑的聲音,有時隱隱聽到爺爺咳嗽,我常常潸然淚下。
現(xiàn)在的我經(jīng)常望著天空,聽著樓上小玩伴的鋼琴聲,感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏,合上書,閉上雙眼,浮現(xiàn)出魯迅爺爺慈祥的面容,幻想著,我還是一個孩子,小孩子……
初二:李函波
讀《朝花夕拾》有感作文(4)
在眾多閱讀過的書籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時見到的學(xué)者和擔(dān)任過自己所學(xué)科目的教授,包含著魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細(xì)致的揣摩,會發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎(chǔ)上,使其更加詼諧生動,更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對白話,“總要先來一切反對白話,妨害白話者。”魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,“只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時
“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。”
然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說:“孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨特的見解。(初二上冊的盆友們可以去查查語文課本,上面有“孔孟論學(xué)習(xí)”一文)
魯迅同孟子的觀點相符,他一如孟子的說法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價,言論與觀點,對《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐,從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大,做作,宣揚,以及錯誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對白話者,反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無常”,本文主要寫了“迎神賽會”這一天的情景,描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”,魯迅描寫他道:“雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。”
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來了。”
魯迅說,在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無常,所以人們才會“大家就有些緊張,而且高興起來了。”end
山東菏澤牡丹區(qū)菏澤市牡丹區(qū)第二十二初級中學(xué)初二:蘇靜
讀《朝花夕拾》有感作文(5)
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn);叵肫饋,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松?墒牵膊坏貌徽f,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
浙江省臺州市黃巖區(qū)北城中學(xué)初二:王炳森
讀《朝花夕拾》有感作文(6)
初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著,反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章是,也正好是全書的一半,“無常”與之前“五猖會”上的堂報,高照,高蹺,抬閣,馬頭,等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫的如此詳細(xì)呢!從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺的這篇文章一定還有深層的含義,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的,一開始,看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的,我也挺討厭貓,也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。不過,如果當(dāng)時的我把這件事紀(jì)錄下來的話,就能與魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺的其實那只老鼠也不錯。】僧(dāng)我看到阿長踩死隱鼠時,感覺有點氣憤同時也為魯迅失去
隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的隱鼠,還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!
從看了阿長與《山海經(jīng)》開始,如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直,淳樸,又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短卻不缺乏經(jīng)典,看來想讀透這本書,還是得好好體會!