《論語》讀后感
2500多年前，曾有位先哲，他一生命運多舛，但是他的思想?yún)s很可貴。他有蕓蕓數(shù)千位弟子，其中又有72賢人。沒錯，他就是孔子。自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”開始，一直到新文化運動的“打倒孔家店”，儒家思想歷經(jīng)波折。然而，在252019年后的我再打開儒家文化的典籍——《論語》的時候，又會有怎樣的碰撞呢？
我記得上個星期有位老朋友問我借一本很難買到的書，而我——一個對書籍和電子產(chǎn)品珍愛有加的人，是不會隨意出借這兩樣?xùn)|西的。更何況那是我5·1節(jié)一個人空著肚子擠著公交繞了一大圈才買回來的。我將書雙手抱在懷里，站在房里來回踱著步子，時不時親吻一下它，時而又仰頭看著墻壁。經(jīng)過一番思想較量，我決定將書出借，因為孔子教會我“己所不欲，勿施于人”。因為這位朋友比較粗心，所以我在借給他時，反復(fù)叮嚀他要好好保管，這才放心的把書交到他手里。其實，我覺得這也是在傳遞一種信任，如果沒有信任，又何來“施于人”呢？
“己所不欲，勿施于人”就是這種思想，讓中華民族變得慷慨，熱情，大方；就是這種思想，讓中華民族懂得彼此信任；就是這種思想，讓中華民族站得巍峨，屹立于世界的東方！
《論語》中有許許多多經(jīng)典的言論，受益終生的句子。它交我的是人生的哲學(xué)，而且它以它獨有的魅力渲染中華民族，更感染著世界。然而，我要進一言的是：“《論語》畢竟是孔老夫子的一言，也會有不完全正確的地方。正如孟子所說：‘盡信書，則不如無書’”
仍然是這個例子，自己不想要的東西就真的不能借給別人嗎？如果自己的東西恰恰是別人所需要的呢？自然界的生物鏈恰恰就是最好的反例：動物的廢棄物不是植物最好的肥料嗎？
我覺得言行就是我讀完《論語》最大感受的體現(xiàn)，而人的感受可能也就那么微妙，無法用準確的語言表達，只能依靠行為藝術(shù)來傳遞思想。至于《論語》我就覺得它是我生活的一面鏡子，我依照它來“三省吾身”，但也不被幻想蒙蔽，時而也要堅持自我。這就是我的《論語》！