《親愛的安德烈》讀后感初二作文10篇
《親愛的安德烈》作者龍應(yīng)臺用她優(yōu)美的語言向我們描述了父母的無奈和辛酸，還有和孩子之間的溝通交流的方式。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的《親愛的安德烈》讀后感初二作文10篇，以供大家參考借鑒!
《親愛的安德烈》讀后感范文一
做好自己
在《親愛的安德烈》中，我看到了一位母親與一位兒子的努力。當(dāng)十八歲的安德烈已經(jīng)成長成了一個對于她的母親來說完全陌生的大男孩，龍應(yīng)臺先生與他的母子關(guān)系并沒有像絕大多數(shù)的父母與子女的關(guān)系一樣，雖然有愛，卻不相識。沒有像水上浮萍一樣各自蕩開，而是各自邁出一步，通過寫一個專欄，他們彼此認(rèn)識了對方。即使以后還會漂萍離散，但人生沒有恒長的廝守。三年的海上旗語，如星辰凝望，如月色滿懷，不僅他們彼此認(rèn)識，也讓我們許多讀者受益匪淺。
像安德烈那樣，我也父母也有些陌生，但讀過這本書之后我明白了，我不僅要珍惜，也要學(xué)會自己創(chuàng)造機會和父母溝通。我愛我的父母，但我不能把愛當(dāng)成不喜歡，不認(rèn)識，不溝通的借口。我沒有想象中的那么成熟，不能總試圖著擺脫父母，要嘗試者前進，前進，互相走到對方心里去。我不會讓愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，我要讓愛自然的流淌在涓涓歲月里。
在這本事中的第28封信《給河馬刷牙》給了我極大的震撼。像安德烈那樣假裝嘲諷和狂妄，閃避了關(guān)于‘’你將來想做什么’’的追問那樣，我也會回避這樣的問題，因為我沒有答案。我喜歡的事情沒法去做，想要去做的又很困難，因為在這個時代，人才比比皆是。像前段時間熱播電視劇《歡樂頌》那樣，在大城市中，有很多大學(xué)生，面臨著就業(yè)難的問題，稍不留神就會失去工作，失業(yè)率高得可怕。現(xiàn)實的壓力如黑夜的猛獸，不斷吞噬著我們。
許多人的壓力，來源于不甘心，他們不甘平庸，也來源于家庭，他們肩負(fù)著希望。我也是這樣，學(xué)不好，對不起自己的努力，對不起父母的期望，看著身旁每個人都拼命往前沖，看著格格不入的自己，心情低落，感到茫然。讀了《給河馬刷牙》，我明白了，父母要求我們用功讀書，不是因為要我們跟別人比成就，而是因為，他們希望我們將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被破謀生。
他們，只是希望我們過的幸福。
正如清晨散步的人，那是他的生活態(tài)度，氣定神閑，溫和內(nèi)斂，沉靜謙遜的人格特質(zhì)，不是所有的人都要百米沖刺，狼狽不堪。當(dāng)然，現(xiàn)在的我們，要努力學(xué)習(xí)，以便有更多選擇的機會。
我們要做好自己，不要給自己施加太多壓力，樂觀的面對生活，勇敢面對困難，讓生活充滿陽光，你的身后有親人支持著你，送你揚帆起航。
《親愛的安德烈》讀后感范文二
信
幾許，無論在什么時代，寫信可以變成一件稀缺的事，但它永遠(yuǎn)都不能是一件不再重要的事。
——《看天下》
因為工作關(guān)系，龍應(yīng)臺在兒子安德烈十四歲時離開歐洲到臺北，等龍應(yīng)臺再次回到兒子身邊時他已十八歲，四年沒有在一起的生活使他們之間有了一堵無形的墻，她發(fā)現(xiàn)兒子愛她卻并不喜歡她。所以，她決定彼此寫信來了解對方。 《親愛的安德烈》就是龍應(yīng)臺與安德烈寫給彼此的三十五封信所編成的書，信里包括了講述時代差距，近期生活，新聞觀點……
對于《親愛的安德烈》中的三十五封信，我是如此震驚。在這科技急速發(fā)展的時代，手機、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具，還有多少人用信來交流?別說三十五封信，大概一封信也不愿意寫吧。到底是為什么讓他們能夠?qū)懗鋈宸庑拍?
“我們是兩代人，中間隔個三十年。我們也是兩國人，中間隔個東西文化”這對普通人來說或許是難以跨越的鴻溝，在經(jīng)歷幾次無果后就放棄了。但龍應(yīng)臺和安德烈卻通過寫信的方式，跨越了鴻溝，進入對方的生活、世界與心靈。龍應(yīng)臺說“我沒想到出書，也沒想到有沒有讀者，我只有一個念頭，透過這個方式，我或許可以進入一個十八歲的人的世界”。最后，她成功了，她認(rèn)識了人生里第一個十八歲的人，安德烈也第一次認(rèn)識了自己的母親。
在沒有看這本書以前，我覺得看別人的信枯燥無味，家書更是會讓我煩燥不堪，但看了這本書以后，我發(fā)現(xiàn)這些信是一對母子心靈相貼的過程，如此神奇而富有真情，讓我能透過這個方式，找到與父母了解溝通的方法，能讓很多讀者尋求心靈深處的慰籍。它們讓我第一次覺得，信，擁有強大的力量。
古時，信承載著或是父母對兒女的牽掛，或是游子對故鄉(xiāng)的思念，或是對戰(zhàn)前戰(zhàn)士們的鼓勵……正因如此，才有了“烽火連三月，家書抵萬金”，“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”“愛情是友誼的精華，書信是愛情的妙藥”等名句，極言書信的珍貴。
而今，游子因為有了電話，不再熱切地盼望書信的到來，傳達信息不過幾秒鐘的事;戀人因為有了火車，不再擔(dān)心長時間沒見面導(dǎo)致感情冷卻而分手，相見不過一張車票的事;人們因為有了科技，不再那么重視書信，也許寫信也不過是一時興起的玩笑。這一切的一切，難道表示我們不再需要書信了嗎?當(dāng)然不。游子因為有了電話，不再有像“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”這樣的詩句;戀人因為有了火車，不再有像“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思”這樣的詩句;人們因為有了科技，不再有更多感人肺腑的美麗詩句，這難道是一種好現(xiàn)象嗎?或許，現(xiàn)在的科技時代并不是一個完全美好的時代，我們依舊需要書信，讓人們創(chuàng)作出更多的詩句，讓世界不變成一個沒有詩人的世界。
再者，當(dāng)信息的傳遞變得快捷，人的信息也變的隨意，感情不增反減。而信比所有科技更能表達出人們的真情實意。在寫信時，會比平時發(fā)短信更認(rèn)真地寫，生怕出了差錯，這時，信上的字能表現(xiàn)出寫信之人的心情，感情也更加真實、濃厚。龍應(yīng)臺和安德烈也因此，能夠更快地認(rèn)識對方，更深刻地了解對方，更貼切的感受彼此的愛。所以，信不只是單單的一張紙，它也是一種語言，它有足夠的力量連結(jié)相隔萬里的人的感情，甚至相隔兩代的人的心靈。
望所有人，能夠執(zhí)筆，認(rèn)真誠摯，書一封信，不論給誰 。
《親愛的安德烈》讀后感范文三
想要追回?fù)肀s不敢聲張
所謂父母，就是那不斷地對著背影既歡喜，又悲傷，想要追回?fù)肀s不敢聲張的人。
——題記
一位母親，看著子女發(fā)表“獨立宣言”，問那些常人不愿提起的問題，是什么感受?一位母親，只能在后頭張望子女的越來越小的背影，揣摩那地平線有多遠(yuǎn)，是什么感受?一位母親，望著子女的堅實的身軀想要擁抱卻不敢聲張，是什么感受?
讀《親愛的安德烈》，我想，我知道了!
這是一位名為龍應(yīng)臺的母親和她的十八歲兒子的故事……
有這樣一次，安德烈問他的母親“怎么面對‘老’?”“會希望我記住你嗎?”這兩句話給我的觸動是深刻的。人會老去嗎?我問自己，答案想必已經(jīng)知道，從來沒有想過這個問題的我看到這個問題有些愣，很可怕吧。我驚訝于安德烈的問題，但更驚訝于龍應(yīng)臺的回答：“老”就是放在藥盒里那色彩繽紛的藥片;“老”就是上樓到一半忘了自己是要上還是要下;“老”就是不說話時發(fā)出像咖啡機煮滾噴氣的聲音;“老”就是餓了吃不下累了睡不著，坐下去站不起來，記得的都已不存在，存在的都已不記得……
書中的安德烈已經(jīng)長大了，成年了，可是龍應(yīng)臺這位母親對他的愛卻沒有變，只不過換了一種方式，她開始學(xué)著認(rèn)識名為十八歲的兒子，書中里提到人生就像旅行，前半部分是平原，和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長大，后半部分是荊棘，需要一個人小心前行，在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺的陪伴，但是以需要她耐心的等待，把焦急藏在身后，在后面不停地張望著安德烈，那越來越遠(yuǎn)的，越來越小的背影，揣摩著那地平線有多遠(yuǎn)?怎么一下子就看不見了?看到那堅實的身軀不畏艱險的在前，想要擁抱他，卻不敢聲張。
進入高中的我應(yīng)該也將踏入人生路途中的荊棘地了吧，該脫離父母的懷抱，奔向這繚亂的世界，盡管這樣，我也是不會忘記的是誰在跋涉中給予我一席休息之地，愛和希望。使我們充滿勇氣和力量，讓心中永存著熱度和光，不去畏懼前方的荊棘。更不會忘記在走遠(yuǎn)之后，回頭抱一抱那在后頭張望著，想去擁抱卻不敢聲張的你們……
《親愛的安德烈》讀后感范文四
兩代人的36封家書
課余閑暇之時，閱讀了龍應(yīng)臺女士與其長子安德烈合著的《親愛的安德烈》，這是36封飽含母子之間濃濃深情的書信編輯而成的書籍，語言輕松愉快，卻又句句扣人心弦。
因為工作等種種原因，龍應(yīng)臺母子相隔千里之遙，四年未曾相見。四年后的安德烈，早已不再是那個14歲、天真幼稚的“小安安”，他已經(jīng)變得成熟，在母親面前的他，甚至有一絲“高冷”，在這樣多少有些尷尬的情況下，作為一名感性的作家，龍應(yīng)臺想通過書信的方式，認(rèn)識成熟的安德烈。同時作為一名母親，她的心中只有一個念頭：“通過這個方式，我或許可以進入一個18歲的人的世界。”
兩代人，也是兩國人，三年，36封母子間的書信，無數(shù)次的越洋電話……安德烈對母親吐露真言，偶爾嘲笑有加;龍應(yīng)臺對兒子認(rèn)真研究，同時也有幾分知性懷疑。兩代人之間，有長達30年深深的代溝;兩國人之間，是差異巨大的中西方文化。書信中，母子倆人難免會有不同的見解，但是這一封封家書，書寫的是母子情深，傳遞的是愛的溫度，將母子兩人原有的隔閡慢慢拉近。
書中的兒子安德烈與我多少有幾分相似。我們都熱愛音樂，渴望在綠茵場上撒下汗水，深愛著自己的親人卻不知如何用語言表達……我們兩人之間的相似使我對他十分感興趣。他的語言樸實，盡管自己說把寫作當(dāng)作玩樂，但是每一個字、每一句話都很真實，寄給媽媽的信有著自己獨到的見解，卻又句句在理。
母親龍應(yīng)臺的愛子之真切令我感動不已。與安德烈在學(xué)習(xí)之余將大部分時間與朋友玩樂的觀點不同，龍應(yīng)臺的價值觀和生活態(tài)度與安德烈也出現(xiàn)強烈地對比。龍應(yīng)臺自稱將寫作當(dāng)成“事”，每天的生活便是安靜的讀書、寫作。而在兒子安德烈的眼中，這無疑是無聊、乏味的。另外，一些微妙的細(xì)節(jié)也深深打動了我，。譬如，每次發(fā)電子郵件，龍應(yīng)臺都選擇香港時間的凌晨，也就是德國時間的傍晚，只是怕影響兒子休息。她努力了，兒子也回報以同等的努力，這是令兩代人所感動的。
讀到最后，意猶未盡的我不禁有感而發(fā)，親情的力量是無窮的，這36封家書，承載的是母子情深，這份親情將在我心中深深留存，這份感動我將無法忘懷!
《親愛的安德烈》讀后感范文五
陽光照亮我的路
人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。
——題記
“你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立于你的‘別人’。”最近我讀了龍應(yīng)臺和他的大兒子安德烈合著的一本書——《親愛的安德烈》，封面的這句話深深地印在我的心里。這本書讓我認(rèn)識了一位知性、貼心的母親和一個睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩，它也同時喚起我對生活的思考。他們就像水上浮萍一樣各自蕩開,天涯淡泊。
人生哪有恒長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,看著安德烈和他母親的信,我不由地想起我和我的母親,現(xiàn)在的我是一個自我感覺良好的青年，我的母親永遠(yuǎn)不懂我的世界,認(rèn)為自己什么都是對的,從來沒有在乎過她的感受。她只能讓我跌倒,看著我跌倒,只能希望我會在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮我藏著憂傷的心,照亮我眼前看不見盡頭的路。
母愛就像春天的雨露，悄悄地滋潤我的心，在心靈的深處生根發(fā)芽。它帶來一片綠色，收獲的是喜悅。它伴著成長的一點一滴，隱藏著偉大的力量，似乎深不可測。這是需要用心去感覺的。窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細(xì)微的閃爍,然而母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的我們奔向我們?nèi)松脑妇?眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望我們越來越小的背影,揣摩那地平線有多遠(yuǎn),有多長,慢慢的就看不見了。
母愛像寒冬中的一個暖爐，那是溫暖的愛，是最好的禮物。當(dāng)爐火映照在我的臉龐，我感到了溫暖與關(guān)愛?那是世間最偉大、最有力量的愛，它可以熔化一切，除去所有前進的障礙。當(dāng)東方的紅日冉冉升起，當(dāng)西邊的晚霞漸漸褪去;當(dāng)北方的大雁翩翩歸來，當(dāng)南方的漁船漸漸駛?cè)�。母愛卻從不離開。不論身在何方，母親的心總是在牽掛，而那條線就是母愛。
多少父母和兒女同處一室卻無話可說,他們深愛彼此卻互不理解,他們向往接觸卻找不到橋梁,他們渴望表達卻沒有語言。龍應(yīng)臺和安德烈的通信,仿佛黑夜海上的旗語,被其他漂流不安、尋找港灣的船只看見了。有什么話都要和父母說,敞開自己的心扉,把自己的想法告訴他們,讓我們互相理解。
珍惜每一分鐘能和父母在一起的時光。不為什么,只因為他們是那一縷陽光,照亮了我的路。
《親愛的安德烈》讀后感范文六
“也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立于你的‘別人’。”
這句話印在《親愛的安德烈》的封面上，也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話時，覺得非常奇怪：一個兒子對自己的母親說這樣的話，難道不怕她傷心么?后來我才明白，安德烈不過是想擁有一個成年人應(yīng)當(dāng)擁有的自由，只是他的言語比較直率罷了。東西方文化對自由、獨立的理解的巨大差異使成長在德國的安德烈對自己的中國母親有著諸多不滿和疑惑。
那自由又是什么呢?難道就是書中提到的“性、藥、搖滾樂”?絕對不是。如果整天沉浸在那樣的“自由”中，只會使人不斷地墮落。所以安德烈也說，“性、藥、搖滾樂”只是一種隱喻，暗指生命中的種種樂趣。我想安德烈所想要的自由，應(yīng)該就是每天都能感受到這種樂趣，并且無憂無慮地去享受。
是啊，誰不想擁有自由，尤其是像我們這樣的青少年，在即將成年的時候，在似懂非懂之際。但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的?我覺得應(yīng)該不多吧。畢竟自控能力可是一項極其高深的技能。所以也才會有那么多人覺得自己擁有的自由是父母的施舍�？墒欠催^來想想，當(dāng)我們成為家長后，我們會不管自己的孩子，給他們100%的自由嗎?有責(zé)任心的人一定會說“NO”的吧。
就我個人來說，我對自己所擁有的自由還是很滿意的。因為我覺得隨著我的成長，我擁有的自由也在不斷增多。比如我上小學(xué)的時候，爸媽總是要限制我看電視的時間，因此在那時我是不敢隨便碰電視遙控器的。當(dāng)我上了初中后，爸媽對我在看電視方面就很少管了，因為我已經(jīng)能合理安排看電視的時間了。又比如前不久爸媽才給我買了第一個手機，他們也是認(rèn)為我有能力控制自己，才放心地這樣做的。在我有了手機后，他們也從來不過問我用手機的情況，我對此也很滿意。所以我覺得自由雖然——像安德烈說的那樣——是天生的權(quán)利，但是需要父母好好控制。我認(rèn)為父母就應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r候給予孩子適當(dāng)?shù)淖杂�，隨著孩子年齡的增長漸漸放寬管理。而不是什么都把孩子管得很死，成年后放任不管。
在我看來，安德烈真的是一個很幸運的人。從書中我總能讀到安德烈的自由，安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……簡直是五光十色，豐富多彩。我總是在想，要是我也能有他這般的生活，我一定會非常滿足的�？墒俏覅s又從書中讀到了許多安德烈對母親龍應(yīng)臺的不滿，不滿母親的多管閑事，不滿母親的“無知”。我覺得安德烈似乎對自由的要求過高了一些，或許也沒有，只不過又是東西方的文化差異?
自由其實有很多種，但我覺得最復(fù)雜的自由，就是父母給予孩子的自由。這自由是父母想給卻又不想給的，也是孩子最想得到的。父母在給予孩子自由時，總是附帶著許許多多、這樣那樣的情感。雖然我身邊大部分朋友的家長都是隨著孩子年齡的增長漸漸放寬管理的，但也有少數(shù)家長在孩子小的時候給予很多自由，等孩子長大后反而管得很死，真是令人費解。所以我也很推薦那些內(nèi)心矛盾很大的父母或孩子來看看這本書，一定會獲益匪淺的。
《親愛的安德烈》讀后感范文七
目 送
手捧一本《親愛的安德烈》，此時的我已被其中的一個情節(jié)深深打動：“母親想念成長的孩子總是單向的，充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切地望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩那地平線有多長，有多遠(yuǎn)，怎么一下子就看不見了。”
是啊，人生旅程，必然漂萍離散，哪有恒長的廝守?當(dāng)我滿懷憧憬地奔向遠(yuǎn)方，卻從未留意在背后默默目送的她!
那次，我報了個夏令營，為的是逃離母親的約束。臨行當(dāng)天，我起的很早，卻發(fā)現(xiàn)廚房的燈竟然亮著，走近才發(fā)現(xiàn)，原來是母親為我包了我最愛吃的餃子。在我狼吞虎咽時，母親已經(jīng)麻利地把我的行李收拾好。在去往機場的路上，母親欲言又止，只是時不時地看我。
到了機場，母親突然發(fā)現(xiàn)我衣服拉鏈沒有拉上，于是費力地踮起腳尖，為比她高一頭的兒子拉好，口中喃喃的說著：“出門注意安全，好好照顧自己。”她的眼中滿是疼愛與不舍，我心中的堅冰被狠狠擊破：我是多么無情，讓母親為我牽腸掛肚，我這么大了還不知感恩，只是一味地心煩她的嘮叨，不時地與她頂嘴。母愛是自然界第二個太陽，無私地把母性的溫柔給予了我，我則是一粒渺小的種子，貪婪地吸收每一縷光芒，但待我沖破土壤，卻忘記了感恩!我突然看見母親像疾風(fēng)驟雨中的海棠，仿佛不堪一擊!我敬愛的母親啊!您何時消磨了自己的容顏?天邊如血的殘陽變得格外耀眼，像劍一般射入我單薄的瞳孔，我想把這討厭的陽光揉出去，卻不料它又化為一彎淺淺的水，在我的眼角，描繪出您慈祥的面孔!我緊緊地抱住母親，哽咽了好久才鄭重地說：“媽，你放心，我一定會照顧好自己的。”母親的臉上終于露出幸福的微笑。
在《親愛的安德烈》中，我讀懂了母親默默地目送只為你回頭一望，只為你一句鄭重的諾言。
魚對水說：“你不了解我，因為我在你的囚籠里。”水對魚說：“我最了解你，因為你在我心里!” (后記)
《親愛的安德烈》讀后感范文八
陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學(xué)生時代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結(jié)歸納出一個非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
除此，令我感到驚奇的是，一個18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊，思想境界和人文關(guān)懷精神，實在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時刻縈繞在我的心頭，他的對于高尚生活的向往讓我羨慕�？戳怂奈恼�，我才知道原來港大的學(xué)生也和我們內(nèi)地的學(xué)生有異曲同工的地方，英語看和讀沒問題，但是根本無法交流�？戳怂奈恼拢覍W洲開始向往，向往每間咖啡館的靜謐，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài)，和內(nèi)心的平靜，他們有更多的時間和精力去關(guān)注更多的東西，比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。
《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的同齡人的孩子心里在想什么;而年輕人，站在安德烈的角度，看著龍應(yīng)臺那一封封飽含關(guān)心與愛護的回信，也許對父母會有更多的理解。
《親愛的安德烈》讀后感范文九
《傅雷家書》是父子書信集，而本書則是一本母子書信集，母親也是作家，是中國的母親和其德國的兒子教育理念碰撞錄。
母親是中國臺灣作家龍應(yīng)臺，兒子安德烈則是一個德國青年，母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠。我本是抱著不情愿去看這本書，當(dāng)看到1/4時，忽然間我有一種找到了知音的感覺，更有一種徹悟，書中對孩子與父母的描寫，那種無比新奇而又見解獨到的教育方式，讓我耳目一新。
書中的安德烈對生活充滿樂趣，幾乎天天聽歌、開派對、旅行等等這些我們中國孩子想也不敢想的生活方式。再來看看我們的一天，早晨早早起床、沒完沒了的課內(nèi)與課外作業(yè)等等。另一方面，小安每次遇到了挫折，媽媽來安慰他，成功時，親朋好友都為他送去衷心祝賀;但我們?nèi)〉贸晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，甚至與家長的期望還相差許多，這就是東西方教育的差距。
這本書中隨處可見中西方文化的沖突。安德烈是土生土長的德國青年，除了出生在中國臺灣，其他方面已經(jīng)很難同中國扯上關(guān)系。在這樣一個德國青年的眼里，中國臺灣是這樣的：“我不關(guān)心中國臺灣的過去，不關(guān)心淡水河的魚蝦是如何滅絕的，不關(guān)心在一個不民主的地區(qū)人們?nèi)绾螢闋幦∶裰鞫Γ乙膊魂P(guān)心德國的未來將走向何方，我自己又將以什么為以后生活的憑依，我只關(guān)心自己每天是不是開心，是不是活得有想法有創(chuàng)意。”我想這樣的孩子如果活在中國，不用問一定會被父母一通斥責(zé)然后令其痛改前非。如果他是一個普通的孩子也就算了，但是這就是龍應(yīng)臺的兒子?臺北文化局局長、國際知名教授的兒子?我原以為龍應(yīng)臺會像平常家長那樣對待自己的孩子，但她卻說：“他是一個自由的人，是我生命中相遇的‘另一個人’，我無權(quán)強令他做什么，只能和他朋友似的交談。”這種話無論如何也不可能在我們的父母的口中說出。我覺得安德烈對MM(媽媽)的語氣不像總統(tǒng)也像首相了，竟然這樣和自己的母親說話，而龍應(yīng)臺只是傾聽，只是思考，與自己的孩子如朋友一般交流，他們這種火星撞地球的交流讓我再一次地感到震撼。
從書中，我看到了另一種教育方式，另一種教育理念。作為一個教育工作者，同時也作為一個有同樣年齡兒子的母親，書中可借鑒之處太多了。我們對孩子的管教實在太多了，以我們所謂的經(jīng)驗為孩子制定了太多的條條框框，還美其名曰為了孩子好。我們的教育其實就是一條流水線，出來的是“一模一樣的產(chǎn)品”，而不是不拘一格的人才。孩子們的創(chuàng)意給我們教沒有了，許多的問題只有對和錯，是和不是這兩種答案。這本書，值得我們每一個教育工作者去認(rèn)真地讀，去認(rèn)真地思考。它比《傅雷家書》還有更現(xiàn)實的教育意義。
《親愛的安德烈》讀后感范文十
“媽媽，你和我說話的方式，還是把我當(dāng)作……小孩看待，你完全無法理解我是個……成人，你給我足夠的自由，是的，但你知道嗎?你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利!對，這就是你的生態(tài)啊。也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立于你的‘別人’!”拿起《親愛的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強烈的共鳴撲面而來。的確，我們這個年齡段的人，總是會有很多自己的思想，想著走自己的路，選擇自己的品味，在搞自己的游戲，并總是在心底高呼：“媽，你能不能理解，我們要自己出去探索。”這便是我們心中的獨立。
而我是從何時開始變得上述般反叛的，具體自己也說不清楚�；蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近，代表著本身人格獨立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后，家里沒人知道，直到頒獎的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎典禮我是獲獎?wù)咧?rdquo;而得知。“什么?你?!你申請了?怎么沒和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感，這是這么多年來我第一次自己做決定，而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷，嘴角便會情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺面對兒子的獨立宣言時的“慘狀“，這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存。
從未想到原來作為母親的她們，面對這樣的言語與場面是這般“無法應(yīng)付”。那一刻，我首次于她們的角度開始試想。一開始的自己，只是個柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流著口水親切地叫著媽媽。然而，隨著時間的推移，我悄然成長，一點點地變得成熟，一點點地追求獨立，然后毅然地奔向那個未知的世界。這一切都在母親的眼里，而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后，惆悵地望著我的背影，在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來越小……或許，在她心里依舊清晰地記得，那個柔軟地躺在自己懷里無助啼哭的嬰兒時代的我，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立，說話干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我沒話想和她說。這個時候，一旁的母親真得會很心痛吧。
此時再回想自己，在這羽翼還未豐滿之際，就早已想方設(shè)法地追求“獨立”，是否的確疏忽甚至在無形中傷害了有著中國“保護式”教育心理的母親。
一番沉思之后，目光再一次回到手中的書上。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子，在母親面前，其實仍然只是一個孤獨成長的少年，一個面對學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑，卻努力地去適應(yīng)和排解的少年，一個擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠實、幽默……的可愛少年。
書的封底，是恬淡的龍應(yīng)臺微笑的樣子。再優(yōu)秀強悍的女人，在孩子面前，也只是一個焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，一個愿意放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子的嘲笑的母親，一個做這一切，只是為了重新找回這個屬于自己的孩子的可敬母親。