《親愛的安德烈》讀后感
斷斷續(xù)續(xù)地在三天內(nèi)把《親愛的安德烈》閱了一遍。閱讀前，恰好有位老師朋友把它推薦了一下，于是在看見推薦書目中，選擇了它。
十八歲，是青春的最活躍的時候，人生的花季。有人在經(jīng)歷著高考的烘烤；有人面對著社會的考驗;有人開始對國家民族--這一更高層，進行質(zhì)疑或服從，進一步與這更高層進行接觸；有人在父母之間徘徊，爭執(zhí)不�！�
龍應(yīng)臺，她也是一個普通的母親，對于自己十八歲的兒子安德烈她感到了陌生，他不再是以前那個安安了，如同不認識的陌路人，不知道他的感受，不懂他的思想。在代溝面前，她選擇了溝通，用書信與安德烈溝通，如同筆友，一封封書信，搭建起了他們彼此心的橋梁，他們開始互相認識，看見那個內(nèi)心的他。我為龍應(yīng)臺邁出的那一步感到欣喜，為安德烈的配合感到驚訝。
如今，我們生存在科技日新月異的二十一世紀(jì)，在被科技產(chǎn)品包圍的地球，一個e-mail便可與地球上另一邊的人聊天，寫信幾乎沒人會做。而我，恰恰喜歡這一傳統(tǒng)的方式，喜歡自己坐在窗臺上，靜靜看著別人的來信，揣摸著寫信人的語氣，嗅著遺留在紙上的香氣。喜歡把自己的心意書寫到紙上，懷著滿心期待，靜候下封信的到來。和電子郵箱不同，書信所帶來的內(nèi)容是不同的，可以從一筆一劃中猜測著她的情緒。盡管有人會對我一個90后的女生這一傳統(tǒng)行為感到多此一舉，為此只能一笑而過，從未嘗試過通信的人，又怎會了解其中的精髓呢？
《親愛的安德烈》中既含有龍應(yīng)臺和安德烈的書信，又含有他人的來信。
不僅有安德烈與母親間的問答，有家人之間的聊天，對其他文化的看法，對國家的見解，對人生哲理的思考與感悟，也間接反映了各地方的不同文化差異：香港人快、趕，沒有時間駐足停留，大學(xué)生只注重知識的灌輸，不管人格的培養(yǎng)和思想的建立；中國臺灣較多咖啡店，人們比較多時間在一個地方停留，做自己的事情；德國較多酒吧，德國人較豪爽，熱情……
真的非常羨慕安德烈，有如此可以說話的母親，分享著自己的想法，并得到支持與鼓勵，不用害怕被責(zé)怪質(zhì)疑，被當(dāng)作笑話與他人“分享”�；蛟S正是因為這點，促使安德烈與母親間的通信來往無阻。
一封封家書，寄托了母親的牽掛，表達了兒子的想法。很高興，安德烈在路上一直有人同行，不知，再等兩三年后的我，會不會也選取這獨特的方式，來與家人溝通呢？