不滅的玄武門(mén)——論初唐隱太子
歷史上的李建成確實(shí)令人痛心,論才能他不比李世民差,而且大唐初建,理應(yīng)廣施仁政,韜光養(yǎng)晦,而李世民是武將,殺氣太重,登上皇位后,難免不會(huì)大舉進(jìn)攻突厥,而唐朝此刻已經(jīng)沒(méi)有資本打仗了,所以李世民為帝,并不是最好的選擇。
相信我能想到,李淵兄也能想到,所以不管世民戰(zhàn)功再高,也僅是封官加爵,而當(dāng)他已位列三公,無(wú)法再加時(shí),多少官員上奏:東宮易主的時(shí)候到了?墒茄劭粗谆ɑǖ囊坏赖勒圩铀腿氪竺鲗m,就像這泥牛沉入大海一般,眾卿家議論紛紛:皇帝老大,你倒是說(shuō)句話(huà)呀。
事實(shí)上,在這深宮別院里,李淵也著急得很:這手心手背都是肉,若廢建成,可建成自開(kāi)國(guó)來(lái)盡心盡力,并無(wú)過(guò),則世民的太子來(lái)的名不正,名不正則言不順,倘若自己百年之后,縱使上了天堂(我們暫且先忍受一下李淵同學(xué)的自戀情懷吧),卻看到世民使文臣,文臣不理;調(diào)武將,武將不從,想必自己也無(wú)法瞑目。
事實(shí)上,李建成自東宮鴆酒事件發(fā)生后就已經(jīng)輸了。
李世民身為武將,固然是不說(shuō)心狠手辣,但說(shuō)手段凌烈還是可以的。鴆酒事件發(fā)生后,李淵已經(jīng)不復(fù)昔日的喜歡建成了,二子在李淵心里第一次呈現(xiàn)了平衡態(tài)勢(shì),而正是這種平衡,讓建成輸了。最大的原因就是:建成不夠武斷。
他不愿冒天下之大不韙而兵變,正是因?yàn)樗霾坏,所以李世民做到了?/p>
倘若太子能聽(tīng)魏征之言,先發(fā)制人,即便是他也發(fā)動(dòng)一次玄武門(mén)事變又能怎樣呢,登上皇位后,效仿李世民,史書(shū)一筆,天下既定。而那李世民登上皇位之后,所謂的貞觀之治,無(wú)非就是輕徭薄稅,招賢納諫罷了。
他李世民做得到,李建成自然也能做到。但是,正因?yàn)樗抢罱ǔ,這些他又自然做不到了。
因?yàn)樗抢罱ǔ,他太心軟了。大丈夫不能篤而武斷,何以取天下?不能殤而取之,何談治天下?
這天下,注定不是李建成的。
李建成生下的那一刻起,這天下就不是他的。
對(duì)于李建成,不需要痛心,更不必痛心,因?yàn)樗奶煨陨系娜毕,這天下注定就不是他的。再加上生在帝王家,這命也就不是他的了。
倘若他能克服天性上的心軟,優(yōu)柔寡斷,即便這大唐為他獻(xiàn)盡嫵媚,又有何不可呢?
毒酒案中的貓膩很多,即便所有人都知道其中貓膩,但只要李淵不知道,那也白搭。再者,魏征上諫,把話(huà)都說(shuō)白了,可李建成還是不發(fā)兵,是何原因?只有兩種可能,一是他不忍心,二就是他不敢。時(shí)至今日,我們已經(jīng)很難再判斷,李建成不兵變的原因,但是,他沒(méi)有發(fā)兵是事實(shí)。
縱使李建成的才能高于李世民千倍萬(wàn)倍又如何,還不是在玄武門(mén)被李世民殺了?他連天下都取不得,縱使他也能被稱(chēng)為天可汗又如何?縱使他能興盛萬(wàn)代又如何?李世民不一樣,他心一狠,取得了天下,再加上有賢臣輔佐,即便才能輸于建成,唐朝不是照樣興盛?
雖然我也很喜歡很喜歡建成,但是,人無(wú)完人,金無(wú)足赤,所以我在找出他的不足之處,分析他不能稱(chēng)帝的原因,只有這樣,我才會(huì)更喜歡他,因?yàn)槿秉c(diǎn)讓他更像一個(gè)人。我還想說(shuō)一句,所有的政治斗爭(zhēng)都是黑暗的,包括三大項(xiàng):后宮,官場(chǎng)和爭(zhēng)帝。如果要說(shuō)建成真的從來(lái)沒(méi)有動(dòng)過(guò)這些政治斗爭(zhēng)的心思,即便我那么喜歡他,我也不會(huì)相信的。
古來(lái)有嬴政十三歲為帝,為了奪得真正的統(tǒng)治大權(quán),他還不是動(dòng)用了各種私下動(dòng)作,消滅了呂不韋和嫪?dú)保幢闳绱,又哪里影響了他千古一帝的風(fēng)采?他的成功,反而讓更多的人欽佩他,喜歡他。
我想說(shuō)即便是建成發(fā)動(dòng)了政變,我依然喜歡他。
因?yàn)槿魏握渭叶疾豢赡苁切∏逍隆?/p>
尤其是有手段的政治家,就更不可能了。但是即便如此,一個(gè)政治家能成功的話(huà),還是會(huì)受到很多人的敬仰的。陰暗和手段使一個(gè)政治家更完美,甚至更有魅力。
一個(gè)政治家完成他的目的就是成功。嬴政完成了他的目的:將呂不韋和嫪?dú)笔种械臋?quán)力收回來(lái),并且一統(tǒng)天下。李斯完成了他的目的:幫嬴政將呂不韋和嫪?dú)笔种械臋?quán)力收回來(lái),并且一統(tǒng)天下。兵變是一種陰暗,但是沒(méi)有魅力,而李斯運(yùn)用人的心理將蔡澤打敗,就是一種魅力。
自古帝王遵循法家學(xué)說(shuō),法術(shù)勢(shì)齊下,天下太平,清官廉政。其中的術(shù),乃是御下之術(shù),是用來(lái)提拔官員,同時(shí)卻又不讓官員有太多的權(quán)力,鞏固中央集權(quán)。而用來(lái)治理權(quán)力過(guò)大,或者是無(wú)才貪官,其手段也不見(jiàn)得正大光明。
嬴政就是最好的例子?墒抢畎撞灰粯淤濏炈懊鲾嘧蕴靻,大略駕雄才!泵?
一個(gè)政治家如果內(nèi)心不陰暗的話(huà),那他一定不是一個(gè)好的政治家。一個(gè)人能當(dāng)成出類(lèi)拔萃的政治家,即便他沒(méi)有那么得真君子又如何?影響別人對(duì)他的愛(ài)戴么?古往今來(lái),改朝換代,官場(chǎng)仕途,哪一個(gè)沒(méi)有人傾盡手段,哪一個(gè)沒(méi)有人血流成河?
我所有的言論都可以用曹升的兩部小說(shuō)名來(lái)概括:嗜血的皇冠和流血的仕途。
有人說(shuō)政治家不是陰謀家。事實(shí)上,政治家和陰謀家可以是一個(gè)人,也可以是兩個(gè)人,但這兩個(gè)人一定是密不可分,形同一人,因?yàn)檎闻c陰謀是并存的。
有人認(rèn)為政治家沒(méi)有底線(xiàn)。但是,真正好的政治家可以有底線(xiàn)的,但一定不會(huì)過(guò)高或過(guò)低;當(dāng)然,他也可以真的沒(méi)有底線(xiàn),因?yàn)橛械恼渭艺娴膯市牟】瘛?