以家與國(guó)為話(huà)題的作文800字
家,由一個(gè)個(gè)人組成;國(guó),由一個(gè)個(gè)家組成。似乎是先有家,再有國(guó),其實(shí),要有家,就要先要有國(guó)。
我們?yōu)槭裁磿?huì)有今天的幸福生活?而不是像百年之前我們的祖輩身處炮火之中?這是先烈們共同努力的結(jié)果,因?yàn)樵谒麄冃闹,放在第一位的是祖?guó),沒(méi)有獨(dú)立強(qiáng)大的國(guó)家,怎能有安穩(wěn)幸福的小家?
5020xx年前的大禹也深知這一點(diǎn)。他也有自己的家,但他引領(lǐng)眾人治水多年,三過(guò)家門(mén)而不入,他將人民放在了第一位,所以人們才會(huì)如此團(tuán)結(jié),跟著他一路含辛茹苦,篳路藍(lán)縷,勵(lì)精圖治,所以才有了中華文明的第一個(gè)國(guó)家——夏朝,所以才有了千千萬(wàn)萬(wàn)安穩(wěn)的家。
大禹之后,有許許多多的仁人志士為國(guó)奉獻(xiàn)一生。孟子廣頌“儒家經(jīng)典”,凝聚了萬(wàn)千中國(guó)人的心;辛棄疾鐵血沙場(chǎng),魯迅棄醫(yī)從文,等等,他們都是先救國(guó),再管家。正因如此,才有了我們今天強(qiáng)大的祖國(guó),才有了我們今天幸福的生活。
為什么我們都說(shuō)“國(guó)家”,而不是說(shuō)“家國(guó)”?小的家庭想要美滿(mǎn)幸福,就得先強(qiáng)國(guó)。
十八世紀(jì)中葉,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的黑暗時(shí)期來(lái)臨。一個(gè)個(gè)不平等條約,一筆筆屈辱的賠款,國(guó)家一蹶不振?墒,中國(guó)亡了嗎?不!沒(méi)有!沒(méi)有!中國(guó)的文化中有很多帶著鐵帶著血帶著骨氣的成語(yǔ):精忠報(bào)國(guó)、視死如歸、嫉惡如仇……這些成語(yǔ),已經(jīng)成了華夏民族的基因!于是,便又有了一輩輩的革命烈士,梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、朱德、周恩來(lái)、毛澤東……
正是他們骨子里的不屈之魂,才使得中國(guó)這個(gè)東方雄獅從沉睡中蘇醒。這就是為什么要強(qiáng)國(guó)的理由,因?yàn)楣庥屑遥瑖?guó)卻衰敗得不堪入目,國(guó)家和人民就會(huì)像砧板上的魚(yú)肉——任人宰割。
人民、祖國(guó)、家庭,這就像是水、糧食、空氣,每一個(gè)都無(wú)比重要。家庭幸福,人民回報(bào)祖國(guó),祖國(guó)承載家庭。
現(xiàn)在,我們的國(guó)家快速發(fā)展了,這也是因?yàn)橛辛饲叭藗兊匿亯|。聞一多、朱自清,用自己的思想將人們團(tuán)結(jié)起來(lái);鄧稼先、錢(qián)學(xué)森,使我們國(guó)家有了原子彈、氫彈,用科學(xué)讓祖國(guó)強(qiáng)壯起來(lái)。他們的貢獻(xiàn),為我們的幸福生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一個(gè)人只是一棵小樹(shù),一群人就是一個(gè)家庭,無(wú)數(shù)個(gè)家庭團(tuán)結(jié)起來(lái),就是一個(gè)國(guó)家。國(guó)與家,密不可分!