夜來風雨聲
兩棵果樹苗，同時播種在一片土地上，它們期盼著開花，結(jié)果。
一棵樹苗，第一年春天，便結(jié)出了青澀的果實，搖搖晃晃，時現(xiàn)得意。
另一棵樹苗，從扎在土地的那一時起，就開始扎根、汲取營養(yǎng)，它飽受風雨的洗禮。直到第三年春天，才結(jié)出殷紅、碩大的果實。
風雨不期而至。
那個最先結(jié)果的樹早已枯黃的果實，在風中搖搖欲墜。一個個閃電下來，樹被劈成了廢柴。
人們惋惜的搖著頭：“夜來風雨聲，花落知多少�！绷硪豢脴浒踩坏伛雎犞L雨之響，期待著風雨的洗禮，它有著竹的忍不拔，任憑風吹雨打。一夜過去，它只是瀟灑的甩甩露珠，微笑的看著朝陽四射大地，它的果實更加鮮艷，枝葉更加煥然一新。
人們驚喜的打量著它：“夜來風雨聲，花也許未落�！�
你愿意做那棵樹呢？我們一定都想結(jié)出碩大殷紅的果實。而又怎樣安然自若的來與風雨交戰(zhàn)？機遇是一道虛掩著的大門。我們雖然心懷大志，但要適時“生根”“汲養(yǎng)”。機遇是無時不有無時不在的。成功人士把每一個機會當成最后一個機會，對自己說：“讓我試試，我能行！”而懦夫優(yōu)柔寡斷，總是與機會“擦肩而過”，終生怨天尤人卻碌碌無為。德國化學家在研究鋁礦石因為沒有細加分析，從而與“釩”失之交臂。而美國發(fā)明家愛迪生萌生了“發(fā)明電燈”的念頭之后，為尋找做燈絲的物質(zhì)，勇于挑戰(zhàn)，不怕失敗，終于讓電燈在1879年問世。俗話說，機會不等人。成功就藏在機會的后面，切莫“坐失良機”。所以，我們一定要時刻“準備”著。
然而，就算我們飽受“風吹雨打，四季洗禮”也應(yīng)該有執(zhí)著的信念持之以恒。信念是人生的羅盤，是一生孜孜不倦的追尋。曾經(jīng)在孤山小道上，一個盲僧向老人問路：“羅撒寶寺在哪兒？”老人道：“翻過兩座山就是�！币娒ど闳磺靶�，老人不禁道：“長老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧從容地說：“心中有道�！倍鴮τ谠谌松缆访Ｈ磺靶械奈覀�，一定不能忘記屬于我們自己的“果實夢”，永遠堅持不懈的“扎根求實，汲養(yǎng)充實。”
可是，“果實”作為我們的夢想有時也是一個左右徘徊的誘惑。就像第一棵樹那樣因過早結(jié)果而成為了廢柴。它使我們神往心馳，怦然心動。就像建國初期的劉青山、張子善以及婦孺皆知的胡長清因貪心不足紛紛落入法網(wǎng)。他們沒有經(jīng)受起金錢的誘惑，從而違背了道義，喪失了良知，觸犯了法律。最后追悔莫及，這是必然的結(jié)局。所以生命處處暗藏“陷阱”，每一步都應(yīng)謹慎，人生沒有修正液。同時，我們應(yīng)該拿出良知與正義，使誘惑望而止步�！叭恕迸c“山”為“仙”，“人”與“谷”為“俗”，“仙”和“俗”的區(qū)別就在于不能一步登上巍峨的高山而卻一步跌入谷中深淵，使所有努力付之東流。記住這殷紅碩大的果實，這是我們心中的夢想之塔。
畢竟，最重要的還是歸根于努力�！叭痔熳⒍�，七分靠打拼”。想“會當凌絕頂，一覽眾山小”只有不畏勞苦地跋涉，才會從沙漠逆轉(zhuǎn)綠洲。偉大的啟蒙家嚴復(fù)就在《天演論》中提出“物競天擇”一說。畢竟，現(xiàn)在的社會，優(yōu)勝劣汰�！巴恋靥 敝挥泄礁偁帲庞辛⒆阒�。
“夜來風雨聲”考驗我們的能力。我們應(yīng)該帶著智慧出發(fā)，平靜地聆聽著這優(yōu)美的旋律，為生命而戰(zhàn)，為前途而戰(zhàn)�！耙箒盹L雨聲”我們應(yīng)該驚喜。因為荊棘后面是綻放的花朵，磨練是青春時代最寶貴的財富�！坝⑿壑荆煊隆睙o論是成與敗，只有積蓄了豐富的經(jīng)驗，才會有更堅定地信念，有更大的夢想去追！而那些永遠都無所事事經(jīng)不起任何挫折的人，風雨將至，存滿僥幸的心還來不及抱緊，就魂飛魄散，化作一灘濁水，轉(zhuǎn)瞬間沖向了不可預(yù)測的山谷，遺失了風向，只剩下軀殼茍延殘喘，更加的傷痕累累，淚光盈盈……
“夜來風雨聲，花落知多少…”婉轉(zhuǎn)凄涼的音樂，惆悵哀傷的旋律，令人扼腕。
同時，我們應(yīng)該帶著恐懼前行，永葆一棵接受磨練的心，帶著執(zhí)著的信念，勇往直前的精神，在狹小的土地上扎下深根。時刻問自己：“你準備好了嗎？”此，我們的人生才能春天永駐��！
“夜來風雨聲，花也許未落…”豪邁高亢的音符，譜出一首的輝煌的凱歌！