活在當(dāng)下
這句佛語(yǔ)，直接去解釋說(shuō)明，很難揭示出本質(zhì)內(nèi)涵，借用一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明：《傳燈錄》中講道：會(huì)元和尚師徒二人趕路，到一條河邊看見(jiàn)一女子待渡，無(wú)船無(wú)橋，老和尚二話沒(méi)說(shuō)就背女子渡過(guò)河去�；氐剿聫R小和尚忍不住問(wèn)老和尚：“出家人禁近女色，師傅為何要背那女子？”老和尚正色道：“我早就放下了那女子，你怎么還背著？”
昨天已經(jīng)過(guò)去，即使昨天發(fā)生了再美的事情，我們也無(wú)法讓它重新來(lái)過(guò)，明天還未來(lái)到，你把未來(lái)想象的像花一樣那也是以后的事情，縱使你的手在長(zhǎng)也無(wú)法抓到，我們唯一能夠抓得到，掌控的了的就是今天。
人生苦短，匆匆?guī)资�，上帝把我們帶到這個(gè)世界上來(lái)，我們應(yīng)該感謝上帝的恩賜，感激世界帶給我們的自然萬(wàn)物，我們更應(yīng)該善待我們自己，好好的去生活，把自己的人生經(jīng)營(yíng)的精彩，活出自己的快樂(lè)，這一生便不枉活。佛告訴我們要活在當(dāng)下。
就像第一段引用的故事一樣，老和尚雖然背了想要渡河的女子，但是放下女子的同時(shí)，老和尚的心也隨之放下這件事情，而小和尚雖然沒(méi)有背那名女子，但是已經(jīng)到了廟中，小和尚卻還沒(méi)有忘記，依然提及此事。老和尚做到了活在當(dāng)下，而小和尚卻還是活在從前。
活在當(dāng)下，就是要我們放下負(fù)擔(dān)，快樂(lè)地生活在此時(shí)此刻，就是要我們活得無(wú)憂無(wú)悔。對(duì)未來(lái)發(fā)生什么不要去作無(wú)謂的想象和擔(dān)心，我們就做到了無(wú)憂，對(duì)過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情不要去作無(wú)謂的想象與擔(dān)心，我們就做到了無(wú)悔。人能無(wú)憂無(wú)悔的活在當(dāng)下，思想就不會(huì)被其他的東西所束縛，便會(huì)達(dá)到最高的境界—最單純的喜悅。
過(guò)去和未來(lái)都不是屬于我的，現(xiàn)在才是真正屬于我的時(shí)光，假設(shè)我們只有一天的時(shí)間，我們應(yīng)該怎么去做，應(yīng)該怎么去把今天經(jīng)營(yíng)的漂亮、完美，我們才不枉來(lái)到這個(gè)世界上。拋卻不必要的煩惱，生活便只剩下了快樂(lè)，告訴自己：我現(xiàn)在就是快樂(lè)的，我活得就是現(xiàn)在。
現(xiàn)在的社會(huì)是愈加現(xiàn)實(shí)和殘酷的，生活亦不容易，我們更要明確自己應(yīng)該怎么去活，應(yīng)該怎么才能讓自己不被世俗的壓力所束縛，學(xué)會(huì)放松自己的心境，學(xué)會(huì)活在當(dāng)下，經(jīng)營(yíng)美好的人生。