識(shí)人選友的智慧
大千世界，蕓蕓眾生，各色各類(lèi)，不計(jì)其數(shù)。一個(gè)人的一生當(dāng)中，也會(huì)遇到很多人，特別是對(duì)于一些行走江湖四處閱歷，三教九流都交往的人來(lái)說(shuō)，如何識(shí)人，如何選友，是一門(mén)必須學(xué)會(huì)的學(xué)問(wèn)。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，這也是一門(mén)需要掌握的本領(lǐng)。
其實(shí)識(shí)人選友更是一種智慧。這需要對(duì)人性有較全面的認(rèn)識(shí)了解，需要敏銳的觀(guān)察力與洞悉一切包容一切的人生境界，更需要有獨(dú)立的思考能力與判斷能力。而獨(dú)立的思考與判斷的準(zhǔn)確程度往往由其認(rèn)知能力與人生境界來(lái)決定。一個(gè)人認(rèn)知能力越強(qiáng)，人生看得越通透，對(duì)事物及他人的認(rèn)識(shí)就越深刻越全面判斷就越準(zhǔn)確越到位。
很多人認(rèn)識(shí)他人評(píng)價(jià)他人，往往很主觀(guān)，都站在自己的主觀(guān)立場(chǎng)，帶著明顯的主觀(guān)情感，這種結(jié)果往往失之偏頗，再加上每個(gè)人自身人性的弱點(diǎn)，嫉妒、排斥、自我、自利等心理，因而使得這種結(jié)果離真理更遠(yuǎn)。
我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人，與一個(gè)人交朋友時(shí)，往往不能聽(tīng)別人的意見(jiàn)，而要靠自己去作出判斷，特別是與自己走得比較近的人，因?yàn)槟闩c他接觸的時(shí)間比他人與他接觸的時(shí)間要多，程度要深，一般來(lái)說(shuō)只要你的認(rèn)知能力不是太差，你自己對(duì)他的認(rèn)識(shí)就應(yīng)該比他人要深才是，何必要去聽(tīng)那些跟他接觸不多走得較遠(yuǎn)的人的話(huà)呢?
當(dāng)然別人的話(huà)適當(dāng)也可以聽(tīng)一點(diǎn)，但不能片面地聽(tīng)，片面地看待，任何事情都要客觀(guān)地去分析，他說(shuō)的這些事情是在什么時(shí)候發(fā)生的，當(dāng)時(shí)的情況是怎樣的，如果對(duì)方也只是道聽(tīng)途說(shuō)，那就更加不靠譜。如果是對(duì)方親身經(jīng)歷，那是離現(xiàn)在時(shí)間較遠(yuǎn)還是較近?較遠(yuǎn)的話(huà)不妨一笑了之，因?yàn)槿耸窃诓粩嘧兓砷L(zhǎng)的，十年前的人與十年后的人一般而言多少都會(huì)不同的，特別是一些覺(jué)悟高注重修行的人，更可以脫胎換骨判若兩人。
一般而言，人都有一種嫉妒心紅眼病，看誰(shuí)與誰(shuí)好得不得了，看誰(shuí)受到的夸獎(jiǎng)甚于自己，心里就不舒服，如果其中某人又是自己較在乎的，那心里更不平衡;如果一對(duì)戀人更是相愛(ài)無(wú)比的話(huà)，嫉妒紅眼的人就更多了，他們自己找不到這樣一個(gè)相愛(ài)的人，巴不得這對(duì)戀人也像他們一樣早日鬧矛盾分手。于是他們往往以這對(duì)戀人的朋友身分，分別對(duì)他們雙方或一方進(jìn)行各種中傷，只要這對(duì)戀人一方?jīng)]有一定智慧，一定定力，不懂對(duì)方的話(huà)，就很可能被盅惑，被挑撥，而走向分手。
但是對(duì)于一個(gè)真正智慧洞察人性又胸襟寬廣的人來(lái)說(shuō)，任何小人的讒言對(duì)他都沒(méi)有任何作用，他會(huì)用自己獨(dú)立的頭腦去思考問(wèn)題，用自己的智慧去認(rèn)識(shí)對(duì)方，他的意志不會(huì)被任何一人影響，也不會(huì)被人所挑撥離間。別人說(shuō)一個(gè)人好也罷，壞也罷，他都會(huì)一笑了之，不置可否，因?yàn)樗靼�，每個(gè)人說(shuō)好壞的時(shí)候多少都摻了一點(diǎn)主觀(guān)因素，而角度不同，好壞的結(jié)論也不同，時(shí)間空間不同，情況又另當(dāng)別論。即使某件事是真的不好，他也會(huì)從不同的角度去分析，做朋友有無(wú)妨，做戀人有無(wú)妨，每種角色的要求是不一樣的，而他若對(duì)對(duì)方的愛(ài)夠深，義夠厚，自己的胸懷又夠?qū)拸V的話(huà)，也會(huì)包容下來(lái)，不以為意。
所以在擁有高修為的人面前，一切的流言蜚語(yǔ)，一切的虛情假意，一切的中傷與吹捧，都顯得毫無(wú)作用。他們不會(huì)要求他們的朋友戀人是圣人，也不用知道太多別人的事。只要在一起談得來(lái)，講信用，就可以為友，如果再有那么些情義，就可以做兄弟，如果是異性的話(huà)，彼此心靈愉悅，有情有義有擔(dān)當(dāng)就可以做戀人。至于他們以前跟誰(shuí)好過(guò)，并不重要，從相處中自己用心去體會(huì)，去讀對(duì)方，即使再好的男人女人到了不懂他(她)的人手中，也就不是什么好男人好女人了。
智慧的人對(duì)于他人的進(jìn)言，會(huì)聽(tīng)但不發(fā)表意見(jiàn)，也不會(huì)太往心里去;他們向他人進(jìn)言也甚少，即使進(jìn)言也從不說(shuō)絕對(duì)之言，如見(jiàn)他人固執(zhí)，他們便緘口不言。對(duì)于朋友，盡到提醒責(zé)任即可，其他的非自己份內(nèi)之事，就不宜去管去說(shuō)，一切自有天意安排。
這么多年以來(lái)，我自己也曾遇到不少這樣的事情，我發(fā)現(xiàn)身邊不少人容易受人影響，受人挑撥，而背后喜歡說(shuō)人壞話(huà)又不說(shuō)真話(huà)的小人從來(lái)就不會(huì)絕跡。就像武俠小說(shuō)里一樣，有大俠君子，就一定有流氓小人。對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，已大致能夠辨析。所謂君子坦蕩蕩小人常戚戚，越君子就越光明磊落，越喜當(dāng)面直言，越小人就越虛偽越猥瑣，越喜背后打小報(bào)告作小動(dòng)作;而一個(gè)人越說(shuō)真話(huà)性格越直，這個(gè)人就越不會(huì)是小人;一個(gè)人性格越極端越至情至性，這個(gè)人就越能托事;一個(gè)人越不拘小節(jié)越容得下別人胸懷就越寬廣，一個(gè)人越平靜越淡定這個(gè)人修為就越高。
因而對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我喜歡交至情至性直來(lái)直去的朋友，哪怕當(dāng)面爭(zhēng)得面紅耳赤說(shuō)得再難聽(tīng)的話(huà)都無(wú)妨，過(guò)了之后照樣是好哥們。因?yàn)樵诤鯇?duì)方把對(duì)方真正當(dāng)朋友所以會(huì)把真實(shí)的話(huà)都說(shuō)出來(lái)，因?yàn)橛H密無(wú)間把對(duì)方真正當(dāng)自己人所以說(shuō)話(huà)就隨便任性，毫無(wú)顧忌。這樣的朋友不當(dāng)朋友還找誰(shuí)當(dāng)朋友?可是不少中國(guó)人卻反而喜歡交虛偽的朋友，喜歡聽(tīng)奉承的假話(huà)，這跟中國(guó)的文化背景有關(guān)，不喜歡聽(tīng)真話(huà)，卻喜歡聽(tīng)虛偽的話(huà)，不喜歡君子之交淡如水，而存乎于義的境界，卻喜歡做表面文章，看誰(shuí)會(huì)送禮巴結(jié)。這些人都是不智的人，他們只會(huì)被人愚弄被人忽悠，得意還好一旦失意，則樹(shù)倒猢猻散，反而可能受小人落進(jìn)下石。
交朋友當(dāng)遠(yuǎn)小人近君子，多交一些率性直言之人，這樣你才能不斷聽(tīng)到真話(huà)不斷進(jìn)步，識(shí)人當(dāng)用心去識(shí)，不要用眼也不要用耳朵，不斷地提高認(rèn)知能力判斷能力，不斷地了解人性覺(jué)悟人生，方能真正達(dá)到明的境界。虛偽勢(shì)利見(jiàn)風(fēng)使舵的人是不可信任的人，錦上添花的人算不了什么，雪中送炭才是真情義。小氣嫉妒胸襟狹隘的人，也是不可深交的，看一個(gè)人的胸襟大小，可以從一些細(xì)節(jié)中看出，一個(gè)人越不排斥別人，越平等對(duì)人，越不拘小節(jié)，越看淡個(gè)人得失，對(duì)同行越優(yōu)秀越有才的人越肯定越欣賞，胸襟就越寬廣。而那些排斥有才的人，紅眼比自己好處多的人，對(duì)舉手之小勞，小贊都斤斤計(jì)較的人，一定要?jiǎng)e人先付出才肯回報(bào)一點(diǎn)或連回報(bào)也吝嗇的人，其胸襟之小可見(jiàn)一斑。從小小微信，其實(shí)便能看出一個(gè)人的胸襟矣。能否相交，能否深交，很多時(shí)候從小處都可一目了然。
遵從自己的內(nèi)心，聽(tīng)從內(nèi)心的使喚，我現(xiàn)在只交兩種朋友：一種是至情至性直來(lái)直去的哥們型朋友，另一種便是智慧修為境界高過(guò)常人的高人。前一種人交往輕松快樂(lè)，無(wú)拘無(wú)束，后一種人給我啟迪以增�；�。而這兩種人都是可以一生為友且能陪我一直走下去的人，前種人他們對(duì)我沒(méi)有心計(jì)，有什么話(huà)說(shuō)什么話(huà)，沒(méi)有隔夜仇，一笑也泯恩仇。后一種人他們不會(huì)受人盅惑，受人挑撥，他們多少能夠懂我知我一些，不說(shuō)惺惺相惜，也算能夠神交。而他們找到像我這樣對(duì)他們又能與他們交流的人也不會(huì)太多，彼此自會(huì)珍惜。懂得才能珍惜，珍惜才能恒久。世上任何情緣不外如是。