善良
我一直都很困惑，什么叫做善良？?
電視上，正播放著一個有錢人資助一個女孩上大學(xué)的學(xué)費(fèi)，有錢人向觀眾介紹小女孩的家境：最貧窮的山村最苦寒的家。那個小女孩把通紅的臉埋在胸前，手不由自主地掰著，腳不聽使喚的來回搓著。女孩用細(xì)弱蚊聲說著：“其實我家也不是最窮的�！边@也算是善良嗎？
我聯(lián)想到了一則新聞，中國某高校如果一名學(xué)生每月在食堂消費(fèi)在60次以上，而總收費(fèi)在150元以下，這名學(xué)生就會引起校方的注意，當(dāng)情況屬實，無需學(xué)生申請，學(xué)校就會自動?打160元或100元的資助費(fèi)入這名學(xué)生的飯卡。這種“隱形資助”讓學(xué)生接受幫助又不是尊嚴(yán)。?
是啊，行善，也需要智慧。要在幫助他人的同時，站在他人的角度為他人著想，讓他人有尊嚴(yán)的接受幫助是一個行善者不可忽視的出發(fā)點(diǎn)。有時候尊嚴(yán)就是他們抵御生活所帶來的匱乏不平，委屈悲傷，尊嚴(yán)是他們的心靈外衣。你可以伸出手去溫暖另一只手，但是你不可以用這雙手去剝奪他人的心靈外衣，拿受資助者的貧困做展覽。其實，在182019年的一個夜晚一位年輕人也做了一件換湯不換藥的善事。?
他窮困潦倒，卻又酷愛創(chuàng)作，他正在回家的路上為生計犯愁，忽然看見一家舊貨店旁站著一個衣衫襤褸的小孩，手中拿著一本書和一件舊衣在叫賣。年輕人認(rèn)出這個小孩曾在他教學(xué)的唱詩班當(dāng)過歌童，他頓時鼻子發(fā)酸，巨大的同情心驅(qū)使他不由自主地在單薄的衣衫里摸出了僅有的一點(diǎn)古爾盾，買下了那本舊書。年輕人邊走邊看那本書，竟發(fā)現(xiàn)其中有大詩人歌德的詩作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗誦，整個身心被詩的意境溶化了，一段清新而親切的旋律從靈魂深處飄了出來。這個青年就是被人稱為“歌曲之王”的舒伯特，他寫的這首《野玫瑰》名曲成為世界音樂寶庫中的瑰寶，其手稿價值連城。但是，有多少人知道，這首名曲的誕生源自他的一顆善良之心呢？
在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最需要的，因為它能喚起人道生活的復(fù)蘇。古人曾云：“人之初，性本善�！泵總�人心里都有善念，佛家亦云：“放下屠刀立地成佛。”真正的善良又何曾是“做”出來的呢？?
春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。大年初一這天，邯鄲老百姓爭先恐后地涌進(jìn)趙簡子家。他一一重賞。他的門客，觀察了許久便問：“為什么要這樣做？”他說：”大年初一放生，表示我對生靈的愛護(hù)，有仁慈之心嘛！”門客接著說：“您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多��！您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現(xiàn)在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩！”
真正的善良不是刻意的?，而是對萬物生靈的尊重與愛護(hù)，即便是一株草他也有他的生命。我們不是基督教中的神明，也不是佛教中普度眾生的達(dá)摩祖師，我們只是普普通通的人。
善良，存在于我們對尊重的理解。行善，也是基于對施舍與接受的升華。