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書籍裝幀

發(fā)布時(shí)間:2019-08-07

書籍裝幀

  書是什么?是人類文明的偉大標(biāo)志。是人類智慧、意志、理想的最佳體現(xiàn)。是人類表達(dá)思想、傳播知識(shí)、積累文化的物質(zhì)載體。而裝幀藝術(shù)則是這個(gè)物質(zhì)載體的結(jié)構(gòu)和形態(tài)的設(shè)計(jì),是人類的智慧所創(chuàng)造的第二個(gè)自然界。

  中國(guó)有著悠久的文化淵源,歷史上的中國(guó)古籍,天頭地腳、行欄牌界、版式、字體等等,都有獨(dú)特的民族風(fēng)格和審美特色。符合當(dāng)時(shí)人們的需求與審美意識(shí)。

  20世紀(jì)對(duì)于人類是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折時(shí)代,工業(yè)革命的迅速發(fā)展,促成了世界性的經(jīng)濟(jì)繁榮,人類的生活質(zhì)量和精神面貌有了更進(jìn)一步的提高。隨著新科技革命和信息社會(huì)的來(lái)到,科學(xué)文化的日新月異,人類越來(lái)越不滿足僅僅是現(xiàn)實(shí)所提供的某些物質(zhì)條件。近乎于持一種挑剔的態(tài)度去接受經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)性、精神性的享受。而今的書籍裝幀設(shè)計(jì),也只有在不斷更新與提高的基礎(chǔ)上,才能符合時(shí)代的需要。

  人類的信息傳播從以語(yǔ)言和烽火的方式作為第一期開始,便逐步進(jìn)入了第二期的文字和紙的發(fā)明;第三期的印刷和出版;第四期的有線與無(wú)線電話以及電報(bào)的發(fā)明應(yīng)用;直至第五期的電子計(jì)算機(jī)和集成電路的發(fā)明與利用。而今天,我們正處在第四期與第五期的過(guò)渡。在以視覺(jué)傳達(dá)為主的印刷出版物之外,還有以視、聽兩種傳達(dá)手段同時(shí)運(yùn)用稱之為多媒體光盤的新型書籍,等等。由此我們應(yīng)該意識(shí)到,所謂現(xiàn)代書籍裝幀將包含著更為廣泛的內(nèi)容與形式。時(shí)代要求我們必須認(rèn)真研究現(xiàn)代書籍裝幀的藝術(shù)特性。要看到它的發(fā)展,關(guān)注它的變化。一成不變的模式將不復(fù)存在。新時(shí)期對(duì)設(shè)計(jì)師、出版工作者提出了更高的要求。既要不斷提高充實(shí),豐富自己的藝術(shù)積累,又要努力學(xué)習(xí)與裝幀藝術(shù)關(guān)聯(lián)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。堅(jiān)持獨(dú)立創(chuàng)意,不斷進(jìn)取,才能將我國(guó)的書籍裝幀藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,創(chuàng)造出屬于新時(shí)代的中國(guó)書籍裝幀風(fēng)格,從而在世界文化領(lǐng)域中取得一個(gè)獨(dú)特的地位。這是一項(xiàng)具有現(xiàn)實(shí)意義的工作。

  縱觀書籍裝幀的發(fā)展史,不同時(shí)期的書籍,有不同的裝幀概念與形式。

  書籍裝幀藝術(shù)隨著書籍的出現(xiàn)而逐步發(fā)展。裝幀形態(tài)與所用的材料因各個(gè)歷史時(shí)期書籍裝幀方法的不同而各具特色。世界裝幀藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)原始→古代→現(xiàn)代的發(fā)展過(guò)程。原始時(shí)期從甲骨刻字,到造紙術(shù)與印刷術(shù)發(fā)明之前的原始裝幀藝術(shù)。在形式上都是取材于自然界的現(xiàn)成物質(zhì)材料,如在石頭、甲殼、獸骨、金屬、陶瓷、磚瓦上刻寫文字,成為當(dāng)時(shí)的書籍。在國(guó)外有莎草紙書、蠟版書、泥版書、手抄書、羊皮紙書,迄今出土較早的約在公元前3000~前252019年的古埃及抄寫在莎草紙上的典籍。公元前2世紀(jì)小亞細(xì)亞帕加馬城開始制作的羊皮紙,在傳入歐洲后,得到大量推廣,成為華麗的羊皮紙書。在中國(guó)出現(xiàn)了簡(jiǎn)策、帛書等裝幀形態(tài)。在西方,自從人類發(fā)明了紙張、印刷術(shù)以后,便進(jìn)入了古代時(shí)期到現(xiàn)代時(shí)期,以歐洲為中心的書籍裝幀形式,有哥特式宗教手抄本書籍、谷騰堡的平裝本、袖珍本以及王室特裝書籍,接近現(xiàn)代的精裝本形式是在16世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)的。19世紀(jì)末,工業(yè)革命之后,西方出現(xiàn)了以莫里斯、格羅佩斯為代表的最初現(xiàn)代設(shè)計(jì)端倪的書籍裝幀設(shè)計(jì)。在我國(guó)古代,書籍裝幀經(jīng)歷了卷軸裝、旋風(fēng)裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝。只是到了五四新文化運(yùn)動(dòng)以后,我國(guó)才有了現(xiàn)代裝幀藝術(shù)形式的書籍。

  書的結(jié)構(gòu)和形態(tài)的演變,展示著人類智慧的足跡。今天,現(xiàn)代印刷裝訂技術(shù)的發(fā)展與完善,為書籍裝幀設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的天地。它促使書籍裝幀設(shè)計(jì)得到了質(zhì)的飛躍。然而探討與研究我國(guó)古代書籍的裝幀藝術(shù),對(duì)我們發(fā)展具有中國(guó)特色的書籍裝幀設(shè)計(jì)將具有十分重要的意義。探索傳統(tǒng)的書卷美與現(xiàn)代書籍相融合的方法,是倡導(dǎo)書籍形態(tài)變革的價(jià)值之所在。

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