讀書與智慧
讀書的人有兩種，一種獲得了思想的啟發(fā)，變成一個智慧而快樂的人。一種丟掉了自己的思想，把自己變成一個生物內(nèi)存。
讀書對前者來說是一種愉悅的享受，他們通過讀好書而傾聽優(yōu)秀的思想；他們也許無法和先賢謀面，但經(jīng)由書籍和大師對話。
知識如果不成為人生的智慧，那么知識就只是一件裝飾品。那些滿嘴說得都是別人書里話的人，他們的作用不及于一張電腦存儲卡。身體丑陋者需要一塊遮羞布，而思想貧乏者，知識正是他們的遮羞布。一個人，再多的知識，如果不形成自己的智慧，那就僅僅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美麗的肉身。
每一次面對座座青冢，我們都會心生感嘆，所有的有形，即便現(xiàn)在再堅固也終被時間毀滅，惟有精神、人類世代相承的優(yōu)秀的思想永存，激勵著人類前行。
有思想的人被尊為智者，智慧的學(xué)說叫做哲學(xué)。許多人喜歡談?wù)軐W(xué)，哲學(xué)在他們那里成了干癟、抽象的概念，他們在概念的堆積和推理中尋求虛擬的快慰。
沒錯，哲學(xué)在亞里士多德的著作里被稱為形而上學(xué)。但哲學(xué)之所以形而上，不僅僅因為它不研究具體的科學(xué)，更重要的是它是研究人類心靈的科學(xué)、是智慧之學(xué)。
我們的生活點滴中無不蘊含了哲學(xué)的蹤跡，充滿了智慧的火光。我們通過哲學(xué)思考去接近于人類的理性，獲取智慧的快樂，實現(xiàn)人生的圓滿，這正是哲學(xué)的意義。
但如果讓我去比較讀一本哲學(xué)書或者去傾聽一位年邁農(nóng)人的絮語，我更愿意去體會后者，實際上每個老人都是一本哲學(xué)書。學(xué)者的哲學(xué)溢于言表，而老人則用行為體現(xiàn)哲學(xué)。
子曰：七十而隨心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因為他們參透了人生，諳熟了人生之道。何以隨心所欲，因為那顆心已經(jīng)皈依了造化，和造化合而為一。