扯一段碎夢與般若
空，一動(dòng)念，卻是不及。
可是，絕念，卻是無緣。
無緣，善又從何來？
不能問，一問便為癡。不能不懂，不懂不清明，普度得眾生，哪里度不了自己？卻不能懂，悟從自然之法，懂與不懂，都為意動(dòng)，一旦持念，易生心魔。眾生皆有心魔，佛也有，只有般若才是大德。歸于般若，那佛便為自然，便是萬事萬物。不是變化多端，只是般若不是空，空便是空，一旦空，便什么都沒有了，沒有與有都是一樣的，便如那菩提與明鏡。反而空還不如俗世，俗世的紅塵滾滾，終是一場夢，本無樹，亦非臺，回首，卻倒是空的干脆，也有了因果。
因果是一場造化，是種子，是緣起，剝離的是內(nèi)心別的種種，紛繁交錯(cuò)，追求空，不想紛擾，卻躲不得，空卻是一面鏡子，不是正果。哪里有正果？修成？修成的是什么？不是空嗎？如果還有一絲成就，所得，不是又落入因果嗎？有因果便起緣，緣起，那哪里又能避開俗世，哪里古井無波？總是要?jiǎng)拥�，變的，還是跳不出。跳不出，正果又如何？跳的出，正果又如何？跳與不跳，還是空與不空。說得也說不得。般若卻是無因無果，卻也是有因有果。什么也沒有，什么都有，或許就不還有，有無這樣的詞匯和概念，他就是般若。佛家與道家，都不過是因果種種組成的自然，佛祖與神仙，借的也是信仰之力�？傆猩溃傇谳喕�。
宇宙大到你無法想象，可能在你追到其邊緣，卻是你眼前的一粒塵埃，你看著眼前的塵埃，塵埃里有你，塵埃外也有你，可是塵埃里的你是追到宇宙邊際的你。塵埃里的你看不到宇宙的邊際，塵埃外的你也是想不通宇宙哪里是頭。卻不過是一粒塵埃。一粒塵埃，也是一個(gè)宇宙。小難道就是��？小到無邊也是大到無邊。
所以我才敢說我也是上帝。