謝謝您，像運(yùn)動(dòng)員一樣沖刺
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們，大家好！
競爭對手埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，這本來是一個(gè)超越的絕佳機(jī)會，但是，納瓦羅拒絕了，因?yàn)樗X得這是不道德的，轉(zhuǎn)而選擇了慢慢地跟隨在埃斯特萬身后，換言之，納瓦羅用自認(rèn)為的道德感目送對手埃斯特萬獲得了銅牌。
必須承認(rèn)，在分秒必爭的賽場上，面對即將唾手可得的名次、榮譽(yù)，納瓦羅作出如此抉擇，是令人肅然起敬的。如此的風(fēng)度，如此的淡然，也確實(shí)令不少孜孜于功名、榮譽(yù)的投機(jī)者汗顏，正如納瓦羅所言：在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對手取勝，這樣是不道德的，但是，用此種方式目送對手獲得銅牌，難道就是道德的？
或許有同學(xué)會覺得我的觀點(diǎn)匪夷所思，是以小人之心度君子之腹。在此，我想強(qiáng)調(diào)的是，我并不懷疑納瓦羅高尚的情操、超于常人的道德感，但是在我們肯定、贊頌納瓦羅的道德行為的時(shí)候，是否考慮過納瓦羅的道德行為對埃斯特萬所造成的影響？簡言之，納瓦羅是成為了道德的楷模，但是對埃斯特萬而言，卻終身背負(fù)上了沉重的十字架。因?yàn)榘Ｋ固厝f的一生注定和納瓦羅捆綁在一起，成為人們茶余飯后的談資。而自然，埃斯特萬是不會成為那個(gè)被肯定、贊頌的道德楷模的，而只會成為一個(gè)被笑話的人，成為一個(gè)依靠別人的設(shè)施、憐憫而獲得銅牌的失敗車手。獲得了銅牌，但卻終身背上了沉重的十字架，那銅牌，是別人施舍的銅牌，是代表恥辱與失敗的銅牌。對于一個(gè)恪守體育精神的競賽者而言，或許沒有任何一次失敗比以此種方式獲得銅牌更令人難受、難堪，或許他更愿意就這樣扛著自行車一邊看著納瓦羅沖刺一邊跑向終點(diǎn)，雖然與獲獎(jiǎng)擦肩而過，但起碼獲得了作為一名運(yùn)動(dòng)會所應(yīng)有的尊重。當(dāng)然，這一切，并不是納瓦羅的錯(cuò)，在那距離終點(diǎn)只有300米的賽道上，這一切來得太突然了，納瓦羅只是遵循自己的道德本能作出了反映，但是無可否認(rèn)的是，納瓦羅的道德行為確實(shí)給埃斯特萬帶來了意想不到的傷害。如此，我們自然就不難理解為何后來埃斯特萬要把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅了，因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)意識到以此種方式獲獎(jiǎng)的難受與難堪。
因此，在我們肯定、贊頌納瓦羅超于常人的道德行為時(shí)，也不得不承認(rèn)其道德行為某種程度也令埃斯特萬被動(dòng)地置于尷尬的境地之中。這雖說并非出于納瓦羅本意，但是客觀上卻造成了如此結(jié)果。
得出如此的判斷或許頗令我們沮喪，納瓦羅所說的不道德行為居然是對埃斯特萬較好的一種方式，因?yàn)檫@是比賽，一名選手最需要的基于競技水平上的被尊重而非別人對成績的拱手相讓。
所以，我們在肯定、贊賞納瓦羅的道德行為的同時(shí)，也應(yīng)看到其行為對埃斯特萬所帶來的困擾。納瓦羅沒有錯(cuò)，埃斯特萬也沒有錯(cuò)，雖然他有些倒霉。這不是對錯(cuò)的爭辯，而是希望籍此討論讓我們更深刻地理解道德。所謂道德，不是單純地站在自己的立場上看待他人，而是設(shè)身處地感同身受；不是出于同情的憐憫施舍，而是顧及尊嚴(yán)的平等相待。這是一種完美的理想，也是一種熱切的期望。
所以，如果我是埃斯特萬，在那代表實(shí)力與公平的賽道上，我會轉(zhuǎn)過身，面對慢慢跟隨在身后的納瓦羅說：謝謝您，但我更希望贏得一名運(yùn)動(dòng)員的尊嚴(yán)，所以，就請你像運(yùn)動(dòng)員一樣往終點(diǎn)沖刺吧，而我，也會跑向終點(diǎn)。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。