海盜的符號(hào)
象征符號(hào)和旗子。
在各個(gè)時(shí)代和各個(gè)國(guó)家，船只都在桅桿上掛各種不同的、標(biāo)明它們的國(guó)別或其他屬性的標(biāo)志——小旗、三角旗、大旗、軍旗。
海盜在這方面也不例外。他們?cè)诟鱾�(gè)時(shí)代里都在自己的船桅上升旗。各種各樣的旗子都有，它們并沒(méi)有規(guī)定得很嚴(yán)格的功能，因此無(wú)法對(duì)它們作明確的分類。我們也無(wú)法十分準(zhǔn)確地說(shuō)出，加勒比海的海盜在自己的桅桿上掛些什么旗子，而地中海的海盜掛的又是什么旗子。凡是想斷定哪些海盜升哪些旗子的人(好像他知道似的)定會(huì)徹底失望的。
所謂的“快樂(lè)的羅杰”——即畫著骷髏頭和骨架的旗子——是加勒比海的海盜或中世紀(jì)后期在其他海域行動(dòng)的海盜們的“商行”旗。但是，最新的科學(xué)著作對(duì)這一個(gè)好像已被完全證實(shí)的事實(shí)提出了質(zhì)疑�，F(xiàn)在，從古代文獻(xiàn)資料出發(fā)，已經(jīng)確定，奇里乞亞的海盜為了嚇唬敵人而在自己的船桅上升起畫著骷髏頭和骨架的旗子——即死亡的象征符號(hào)。就這樣，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不止一次被謳歌過(guò)的“快樂(lè)的羅杰”有著多么深遠(yuǎn)的淵源。
但是，這一符號(hào)并非是各個(gè)時(shí)代和各個(gè)民族的海盜們的唯一標(biāo)記。例如，羅馬海盜很樂(lè)意用墨丘利神的權(quán)杖來(lái)裝飾自己的船帆。在那個(gè)時(shí)代的多神教象征符號(hào)中，這是一根纏繞著兩條蛇的權(quán)杖。權(quán)杖是羅馬的貿(mào)易神墨丘利的標(biāo)志物，他還會(huì)保佑機(jī)靈鬼、騙子和賊。因此，羅馬海盜并不是無(wú)緣無(wú)故地把墨丘利選為自己的庇護(hù)神的。但是他們?cè)谶@樣做的同時(shí)也沒(méi)有忘記其他神明——用作海盜圖標(biāo)的還有雅典娜的貓頭鷹、宙斯的鷹、狄安娜的鹿。
還有一種旗子，上面畫的是一具骷髏，它的一只手里握著沙漏，另一只手里握著一顆還在滴血的被鏢矛擊穿的心。
有證據(jù)說(shuō)，一些海盜使用畫著黑色骷髏頭和骨架的白色旗子，圖案下面還有一勾題詞：“為了上帝和自由”。
無(wú)論海盜們?cè)谧约旱拇仙裁雌熳?mdash;—黑旗、白旗或紅旗，它們始終都是同一種死亡之旗。