對(duì)資產(chǎn)階級(jí)道德淪喪的血的控訴
高一（2）班張璟
古往今來，描繪妓女悲歡離合的愛情故事不勝枚舉，但惟獨(dú)《茶花女》獲得了世界聲譽(yù)，成為小仲馬最后一部也是最成功的一部小說，《茶花女》先后被編成話劇、歌劇在世界各國廣泛流傳。
毫無疑問，《茶花女》是部愛情小說，它從生活中來，但經(jīng)過了作者的提煉，所以比生活來得更高。
《茶花女》真實(shí)逼真地寫了主人公瑪格麗特被侮辱、被損害的一生。瑪格麗特原來是一個(gè)純潔、善良的農(nóng)家姑娘，后來被迫淪落為娼妓。他容貌漂亮、聰慧絕頂、溫柔多情，傾倒了巴黎眾多的貴族富豪，整日受到他們的包圍�，敻覃愄亟�(jīng)常是同時(shí)應(yīng)付三四個(gè)情人，過著極為奢華和淫蕩的生活。但是這種賣笑生涯，使瑪格麗特萬分痛苦，因?yàn)樗撵`魂是純潔的，他無法忍受每天和她見面的人對(duì)她的侮辱。就在這時(shí)，瑪格麗特偶然結(jié)實(shí)了正直、純真的阿爾芒·迪瓦爾。阿爾芒赤誠的愛，激發(fā)起她對(duì)愛情的向往，于是他們雙雙墜入愛河。
在作者筆下，男女主人公都擁有真摯的愛情，一個(gè)甘于犧牲自己向往的豪華生活，處處替情人著想，不愿多花情人一分錢，也不愿情人為自己去借債，甚至在面對(duì)自己的幸福時(shí)，仍在為情人的前途著想，為情人妹妹的婚事考慮，不惜犧牲自己的一切。
而另一個(gè)則一見鐘情，聽不進(jìn)任何人的勸阻，哪怕傾家蕩產(chǎn)也在所不惜，又暗中將母親給他的遺產(chǎn)贈(zèng)送給情人，此外，他強(qiáng)烈的嫉妒心也是他的愛情的深切表現(xiàn)，直至情人死后埋入地下，他依然沒法將她挖掘出來，見上一面�？梢娝膼矍榈搅藷o以復(fù)加的地步。
然而這時(shí)，阿爾芒的父親卻把自己裝扮成一個(gè)“正人君子”。認(rèn)為他的兒子同一個(gè)妓女相愛會(huì)毀了阿爾芒的“前程”和阿爾芒妹妹的“門當(dāng)戶對(duì)”的婚事，于是使用各種手段阻饒阿爾芒和瑪格麗特的結(jié)合，阿爾芒的父親顯然不是什么庸碌無能之輩，這從他謀得了c城總稅務(wù)長的職務(wù)就可以看出。他比兒子老練得多，在嚴(yán)詞開導(dǎo)兒子未成功之后，他改變了策略。采用調(diào)虎離山之計(jì)，單獨(dú)跟瑪格麗特交談曉之以利害。是瑪格麗特?zé)o法堅(jiān)持己見，而為阿爾芒表現(xiàn)出了驚人的自我犧牲精神，忍痛含淚地離開了阿爾芒。阿爾芒的父親是虛偽道德的化身，是他一手造成了瑪格麗特的愛情悲劇。
《茶花女》通過瑪格麗特悲慘的一生，充分暴露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的無恥、殘忍和道德淪喪。《茶花女》中所描寫的巴黎上流社會(huì)，是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)糜爛生活的真實(shí)寫照。這些靠巧取豪奪而發(fā)財(cái)至富的貴族資產(chǎn)階級(jí)整日沉溺于吃喝嫖賭。用錢收買瑪格麗特做他們的“女兒”、“相好”、“情人”。在這種赤裸裸的金錢交易中，毫無愛情可言，有的只是對(duì)女性的玩弄和對(duì)女性尊嚴(yán)的踐踏�，敻覃愄卦鴮�(duì)阿爾芒憤憤地說：“你愛我是為了我，而別人愛我從來都只是為了他們自己。”“我們不在屬于自己，我們不在是人，而是物。他們要做場面時(shí)，我們所處的是第一位，但說到尊嚴(yán)，我們就要處在末位了。”瑪格麗特在丑惡的社會(huì)環(huán)境中，無力自拔，肉體遭到蹂躪，靈魂受到摧殘，變成了“沒有靈魂的軀殼，沒有思想的死東西。”因此從某種意義上說，瑪格麗特過尋歡作樂的生活是不打算治好她的肺病，以便快些舍棄人生。
小說作者小仲馬以極大的熱情贊頌了瑪格麗特這個(gè)風(fēng)塵女子的純潔愛情和高尚情操。
然而在當(dāng)時(shí)的資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)風(fēng)尚下，等待瑪格麗特的必然是一個(gè)弱者不可避免的悲慘結(jié)局。
當(dāng)瑪格麗特被迫離開阿爾芒時(shí)，曾無限悲憤地感慨道：“既然你摔倒，就再也不能爬起來，上帝會(huì)原諒你，但人們卻永遠(yuǎn)不會(huì)！”如果瑪格麗特的愛情悲劇，是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽道德的抗議的話，那么瑪格麗特的死，就是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)道德淪喪的血的控訴！