《大國崛起》觀后感
一個(gè)大國，它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)穩(wěn)定，民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重。但是一個(gè)大國的形成并沒有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國，它們臨近海洋，能夠便利地貿(mào)易、交流，但是只有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是不能讓兩個(gè)占地面積極小的國家成為世界性大國的。最重要的是，國家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國家的名義支持航海家們對(duì)未知世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn)，而是成為有計(jì)劃有組織的國家戰(zhàn)略；西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中，接受了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求，為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，女王甚至賣掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國家的凝聚力，自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量，使兩個(gè)在歐洲邊緣的國家成為了大國。
但是，在很多國外學(xué)者談?wù)摯髧绕鹬i時(shí)，都提到了思想文化的影響力。英國首相丘吉爾曾經(jīng)有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。”的確，莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng)，也能提升國家人文精神，使當(dāng)時(shí)的英國成為一個(gè)文化豐富的國家。英國的牛頓定律打開了英國走向工業(yè)大國之門，亞當(dāng)斯密的《國富論》為英國展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以，一個(gè)國家良好的思想、文化可以使國家崛起，也可以影響世界。
當(dāng)然，國家的崛起也有另一種答案，就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)，一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度，締造了一個(gè)稱霸全球的大國；英國靠推行自由貿(mào)易建立市場(chǎng)，使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，讓經(jīng)濟(jì)騰飛；當(dāng)美國這個(gè)新興國家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制稱霸了許久，而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí)，則用政府無形的雙手來干預(yù)，使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國家長(zhǎng)治久安，保持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國，在19世紀(jì)，20世紀(jì)，為什么中國屢屢遭到歐洲國家乃至亞洲國家的欺凌？我認(rèn)為首先是咱們國家思想的問題，那時(shí)中國還處于封建社會(huì)，信奉封建思想，而這種思想讓國家閉關(guān)鎖國、不接受新的思想、文化、技術(shù)，讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，與世界國家拉開了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。其次是體制問題，國家壟斷經(jīng)營，不給市場(chǎng)一個(gè)自由的空間，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，無法入流，無法跟上世界其他國的腳步。所以打開國門，向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，無疑是后發(fā)國家走上強(qiáng)國之路的開端。
大國崛起，是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過程。而只有在不同時(shí)期，根據(jù)自己的國情和時(shí)代的需要，做出正確判斷的國家，才能獲得歷史的青睞。大國之所以難解，因?yàn)槊總�(gè)大國的發(fā)展模式都是不能簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿的，中國是社會(huì)主義國家，以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等，但是如今，我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路，中國還要走的路很長(zhǎng)，我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的，但是只要我們中國人團(tuán)結(jié)一致，上下一心，我們離成為強(qiáng)國的夢(mèng)想也就不遠(yuǎn)了。
初三：李唯璇
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點(diǎn)評(píng)老師：蘇璐璐