讀《黔之驢》有感
沂河實(shí)驗(yàn)學(xué)校 單夫菊
黔之驢，龐然大物也，然，不勝怒，踢之，而黔驢技窮，終被老虎食之。
讀罷，我一方面為老虎的狡詐和兇殘而憤怒，另一方面也為黔之驢的悲慘命運(yùn)而惋惜。
掩卷凝神，我陷入深深的沉思：
現(xiàn)在，我不就是“黔之驢”嗎？
我所面對的學(xué)生的自我意識越來越強(qiáng)，個性越來越張揚(yáng)，管理和教學(xué)是越來越力不從心，真的有那么一天，我也黔驢技窮時，想必下場和黔之驢的下場沒有什么兩樣，于是我情不自禁的汗流浹背。
我反思黔之驢，如果他不怒，不踢之，就不會有技窮的顯示，終以龐燃大物展示在老虎面前，而老虎必將終不敢前，而終懼之。
如果這么想的話，驢的悲慘下場不在于老虎的強(qiáng)大，而在于沒有認(rèn)請自己和了解敵人老虎的情況下，就盲目的蠻干、硬干。
這么想下去，如果驢以龐然大物之形不顯示強(qiáng)，就不會有硬碰硬的沖突，和老虎和諧相處下去也說不上。
再說，學(xué)生畢竟不是老虎，我自然沒有被吃掉的危險，這么想懸著的心自然也就釋然了，但黔之驢的下場使我警覺，決不能夠?qū)W黔之驢的。
怎樣才不會犯黔之驢的錯誤哪？
那就首先了解我們的對手——學(xué)生：
現(xiàn)在的學(xué)生個性張揚(yáng)，自我意識強(qiáng)，有著強(qiáng)烈的自我成功欲望，渴望被理解，渴望被尊重，更渴望被老師、同學(xué)、家長認(rèn)可和肯定，但另一方面也更容易沖動，偏激。
再來看我們自己：
我們有淵博的知識，高尚的情操，崇高的人格，堅(jiān)定的信念，這些就是我們的本錢，所有的這些使我們在學(xué)生看來，儼然就是龐然大物也。
面對著學(xué)生，我們也有龐然大物的優(yōu)勢，學(xué)生自然有敬畏之心，這正是我們實(shí)施我們教育的時機(jī)，以我們的學(xué)識，以我們的人格去感染，去教化，去塑造，想必也就會有我們的期望。
但我突然有種害怕的感覺，我們的學(xué)識，我們所擁有的所謂“龐然大物”是紙包不住火的，終有一天，會被學(xué)生看破，甚至超過。那時我們不也是“黔驢技窮”嗎？
是呀！在舞臺上，我們的演技總有個頭，到時不免落個“技窮”的下場。
我們?yōu)槭裁磿凹几F”，是因?yàn)槲覀兪茄輪T，是因?yàn)槲覀冊谖枧_，如果，讓學(xué)生在舞臺上表演，既滿足了學(xué)生想表現(xiàn)的欲望，又讓學(xué)生落個“技窮”的下場，到時，我們面對“黔虎技窮”的老虎不也是想怎么收拾，就怎么收拾嘛。
這么想，我們是“黔之驢”，也不必害怕，因?yàn)槲覀儾粫小凹几F”的時候，因?yàn)槲覀儾皇茄輪T，自然沒有演出結(jié)束的后怕。
于是，我想說，
給學(xué)生一個舞臺吧！
讓學(xué)生在我們搭建的舞臺上盡情的舞蹈吧，
讓學(xué)生自己自由的發(fā)揮、自主的發(fā)展，自編，自導(dǎo)，自演吧
夜淡，天明了，凝視著“黔之驢”，心情久久不能夠平息：
“讓老虎表演！”這就是黔之驢告訴我的。