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讀《1984》有感

發(fā)布時(shí)間:2019-02-16

讀《1984》有感

  這是一位極具個(gè)性的朋友推薦我看的,所以我一開(kāi)始就帶著強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)這本書(shū)。故事的開(kāi)頭部分就是講外圍黨員溫斯頓的普通生活,以第一人稱的口吻“我”來(lái)敘述。雖然看到幾個(gè)有意思的畫(huà)面,但匆匆翻了十幾頁(yè)就沒(méi)有繼續(xù)看下去了。直到暑假里從暑假上再次看到它,就一口氣讀完了。讀的過(guò)程中漸漸理清了思緒,作者奧威爾雖然是寫一個(gè)普通的外圍黨員的生活經(jīng)歷,實(shí)際上是想描述一個(gè)極權(quán)的社會(huì)。

  大概的故事情節(jié)就是三個(gè)國(guó)家(大洋、歐亞、東亞)不斷地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),大洋國(guó)內(nèi)部分和平部、友愛(ài)部、真理部。雖然這些名字都好聽(tīng)動(dòng)人,可實(shí)際上它們分別管轄的內(nèi)容卻與這三個(gè)名字恰恰相反。主人公溫斯頓是真理部的文字編輯,主要負(fù)責(zé)篡改歷史,發(fā)布假新聞等工作。在這里每個(gè)人每天都活在電子屏幕下,在時(shí)刻記牢“老大哥在看著你”。但溫斯頓天生有著反抗精神。他在沒(méi)有遇到裘利亞之前,把自己心里的一切感受都寫進(jìn)日記里去。之后他遇到了裘利亞,兩個(gè)人之間產(chǎn)生了愛(ài)情。卻被偵聽(tīng)機(jī)器發(fā)現(xiàn),成為了"思想犯",接受嚴(yán)刑拷打,最終淪為思想上的奴隸。

  看這本書(shū)時(shí)我發(fā)現(xiàn)自己不由自主地就處在一種壓抑、恐怖的氛圍中,其中一個(gè)片段讓我印象極深。溫斯頓的鄰居在睡覺(jué)時(shí)說(shuō)了幾句夢(mèng)話,被自己的孩子(只有八九歲)舉報(bào),思想警察抓走了他,從此世界上沒(méi)有這個(gè)人的存在了。這使我毛骨悚然,這難道不是一種道德的淪喪嗎?之后我在網(wǎng)絡(luò)上搜索了這本書(shū),才知道這是反烏托邦的代表作之一,是指物質(zhì)文明泛濫并高于精神文明,人類的精神在高度發(fā)達(dá)的技術(shù)社會(huì)里并沒(méi)有真正的自由。道德淪喪,物質(zhì)浪費(fèi)蔓延,表面上提高了人類的生活水平,本質(zhì)上是在掩飾空虛的精神世界。

  這不由得讓我想起曾在微博上看過(guò)的一個(gè)由外國(guó)憤青拍攝的一個(gè)視頻,他毫不留情地指出現(xiàn)在的這個(gè)世界只操控在少數(shù)人的手里,只由那些金字塔頂端的人們掌握著。看完之后不得不讓人仔細(xì)思索一番。這本書(shū)也是如此,雖然書(shū)中寫的是個(gè)極權(quán)社會(huì),但在現(xiàn)實(shí)與書(shū)的交界處總能找到相似之處,F(xiàn)代人們的手機(jī)功能越來(lái)越強(qiáng)大,網(wǎng)絡(luò)也越來(lái)越發(fā)達(dá),有時(shí)候總會(huì)感覺(jué)自己是處在“電子屏幕”下,不說(shuō)話、不交際,謹(jǐn)言慎行,但自己的個(gè)人信息卻還是完全暴露……

  所以我覺(jué)得這本書(shū)警醒我們不要將預(yù)想中的黑暗成為現(xiàn)實(shí),即書(shū)的封面中所述“多一個(gè)人看奧威爾,就多一份自由”。

  歷史的車輪在緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),奴隸、封建、再到民主共和,追求的不外是全民平等自由,也只有這種追求才是推動(dòng)整個(gè)國(guó)家自然而然前進(jìn)的沖動(dòng)。《1984》以前所未有的睿智預(yù)測(cè)到了極權(quán)的中國(guó)文革,他用鋒利的批判展現(xiàn)了對(duì)自由、對(duì)平等的永恒夢(mèng)想。

  民族的崛起,自由平等是永恒的夢(mèng)想和追求。古羅馬帝國(guó)的昌盛,可惜那只是披著共和外衣的君主專制,東西分裂,如曇花一現(xiàn);古希臘民主的興起,可惜自由平等無(wú)法席卷整個(gè)社會(huì),腐敗衰亡,如過(guò)往煙云。良性的資本主義制度,自由的社會(huì)風(fēng)氣,美國(guó)得以傲立在世界巔峰;獨(dú)特的社會(huì)主義制度,平等的人民保障,中國(guó)得以崛起在歷史洪流。

  一九八四的倫敦,自由和平等只是可笑的虛妄的存在,巨幅的領(lǐng)袖照片,警告的標(biāo)語(yǔ)"老大哥在監(jiān)視你",私人家中的電眼與麥克風(fēng),深夜拜訪的思想police。一個(gè)表情,一個(gè)眼神,一個(gè)咳嗽都逃不過(guò)思想pol。ice的眼睛,整個(gè)社會(huì)、整個(gè)時(shí)代掙扎在壓抑憤懣的環(huán)境中,吶喊、咆哮都只剩下無(wú)力的蒼白。沒(méi)有了思想,沒(méi)有了平等,也沒(méi)有了自由,這個(gè)時(shí)代注定是悲哀的,“從下等階層的角度看來(lái),歷史性變動(dòng)所意味著的,除了主宰者的名稱變換,從來(lái)別無(wú)其他!

  我看見(jiàn)的是國(guó)家衰亡的哀歌,民族湮滅的悲劇。一個(gè)沒(méi)有了思想價(jià)值觀,沒(méi)有了自由平等的社會(huì),剩下的只有靈魂的游蕩,行尸走肉般的頹廢,沒(méi)有過(guò)去,沒(méi)有未來(lái)。當(dāng)主人公那僅有的思想也被磨滅,合上書(shū)本,低低的哭泣,濃濃的悲嘆,深深的絕望,“過(guò)去已然死去,未來(lái)不可想象!

  而我的夢(mèng)想,只是那自由平等的追求,永不停息!拔沂且粋(gè)像空氣一樣自由的人,妨礙我心靈自由的時(shí)候,決不妥協(xié)。”如三毛一樣在沙礫中狂舞,在戈壁邊眺望;“我決不讓我的生命屈從于他人的意志!比缥髅伞げㄍ拊诼淙罩谐,在狂風(fēng)中呼喊。

  平等和自由不是一蹴而就的,我也從沒(méi)有妄想哪一天閉上眼睛,睜開(kāi)眼睛便是人間仙境。歷史可以像車輪一樣駛向夢(mèng)想,卻不可能像田蛙一樣跳躍在曠野。

  對(duì)權(quán)威的懷疑和不甘,到對(duì)日記的嘗試和熱衷,再到對(duì)掌控的反抗與挑戰(zhàn),雖然溫斯頓失敗了,然而他的沖動(dòng)還是蕩起了一片漣漪。如同我們的國(guó)家,農(nóng)民起義,辛亥革命,五四運(yùn)動(dòng),文化大革命,改革開(kāi)放……人類歷史,實(shí)際上就是一連串沖動(dòng),這些由夢(mèng)想編織的沖動(dòng),洗滌了一代又一代的心靈,推動(dòng)了一輪又一輪的翻新。

  誠(chéng)然,中國(guó),乃至整個(gè)世界,正沉浸在濃濃的自由平等的氛圍之中,我們?cè)谶M(jìn)步,而且有廣闊的進(jìn)步空間。我們的夢(mèng)想,只要珠峰有頂,攀巖者的足跡就能踏上巔峰;只要大海有邊,無(wú)畏者的歌聲就能撒向彼岸;只要人心有愛(ài),自由風(fēng)的星火就能照亮蒼穹。假使有一天,農(nóng)民工不必為了生計(jì)背井離鄉(xiāng),無(wú)權(quán)者不必為了利益耗費(fèi)錢財(cái),小門戶不必為了權(quán)威趨炎附勢(shì)……如果真有那么一天,不要求一切平等自由,只是機(jī)會(huì)均等,每個(gè)人都有了自己的思想和夢(mèng)想。

  喬治·奧威爾筆下的倫敦激蕩著我的夢(mèng)想,我的中國(guó)夢(mèng)。思想、自由、平等。我們渴望自由平等,事實(shí)上,我們也擁有自由平等,在不斷地完善中,中國(guó)也將在歷史的洪流中勢(shì)如破竹,屹立群雄之巔。

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