論魚我所欲
魚我所欲也，孟子所寫，大體意為人要有仁義，為了實(shí)現(xiàn)【義】可以付出性命�？墒�，真的是這樣嗎？生命難道就如此不值錢嗎？義就一定大于命嗎？
道義誠(chéng)可貴，生命價(jià)更高。這是我所認(rèn)為，一個(gè)人如果連生命都可以放棄，還談什么道義？還有什么資格資本去談?wù)摰懒x，所以，第一件應(yīng)做好的事便是珍惜好自己的命。
文天祥，他講義，他有義，他寧死不屈。是的，這是表面看來(lái)，他為了可以留名青史，為了可以在史書上留下好名聲，讓宋朝失去了一員大將，元?dú)獯髠�。�?dǎo)致以后幾場(chǎng)戰(zhàn)役軍心不穩(wěn)，連連敗仗使多少人妻離子散家破人亡？這不是義，這只是面子，為什么不能放下面子呢？真是可悲可嘆啊。而姜維，他便大有不同了，他假意投降，其實(shí)是在暗暗地計(jì)劃如何拯救蜀漢。他是知道的，蜀漢只能靠他了。不經(jīng)讓人感嘆。這才是真正的英雄啊，不惜留下罵名，只為國(guó)盡一生忠誠(chéng)。史書只是一部分人眼中的史書，而真正的史書，卻是在明眼人心中的。
孟子在文章前部分說(shuō)得堂而皇之，要遵守自己的【義】，而在后半段卻接受了萬(wàn)鐘之財(cái)，孟子人稱他為【亞圣】，僅次于圣人，可是他不是也因?yàn)榉N種原因接受萬(wàn)鐘之財(cái)了嗎？這不是自相矛盾嗎？乞人不食嗟來(lái)之食？可笑，當(dāng)一個(gè)人為了活下去，什么都可以做出來(lái)，何況只是拋棄你那小小的義呢？活下去，才是最重要的，這是許許多多人都如此認(rèn)為的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)一個(gè)有義的人吧，他有的義，是仁義，他曾憑借他這【仁義】召集了一群有能力的人來(lái)投奔他，大家對(duì)他都很熟悉，他是劉備，劉玄德。劉備他有他的義，他的義是仁義，因?yàn)樗娜柿x、兄弟情義，才去攻打東吳，才讓士兵樹(shù)下扎營(yíng)……呵，火燒連營(yíng)，多少人葬身火海，又有多少在家門口等待丈夫歸來(lái)的女子接到死訊？這，只能說(shuō)是悲劇，由仁義造成的--一場(chǎng)悲劇。
孟子說(shuō)的義真的存在嗎？只是為了抓住這種虛無(wú)縹緲的東西，卻拋下大好年華，甚是可悲，若為了義拋棄生真是不值。人若是只講義，生死可以置之度外，可若無(wú)生死，又何來(lái)仁義？活著，才能有義。為何我不曾在史書中看到舍生取義的歷史記載？為何孟子的記載中并沒(méi)有舍生取義的情節(jié)？而又為什么還要將義掛在嘴邊卻不付諸于實(shí)際？想必，孟子也只是說(shuō)說(shuō)罷。
孟子的道義，與魚我所欲也的道義真的是真正的義嗎？為何人人都將飄渺的義掛在嘴邊，卻始終無(wú)法理解感悟真正的義？為何要拋下自己的年華與其他已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)的東西？比起義，我更加在乎自己是否活著，難道，義，真的是能比生命更重要？