角度為話題作文800字
大千世界，在行色匆匆的人群中，每個人都在為不同的事忙碌，不同的事憂愁。我們站在不同的角度，體驗著別味人生。有句詩所言極是：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、意思是我們處于不同的角度，對事物的認識也大不相同。
處在水深火熱的戰(zhàn)爭中的兒童，不知什么是家人的歡聚，他們在一個不幸的角度，不敢奢想幸福的生活；在父母寵溺中成長的孩子，不知什么是衣食不飽的日子，他們在一個無比充裕的角度，無法明白饑寒交迫的生活；生活在富有人家的孩子，不知生計的困難，總以為衣食不缺不是生活，享受放縱才是人生……
北宋哲學家張載曾經說過：“富貴福澤，吾將厚之生也，艱難困苦，庸于汝于成也。”這實在是至理之言，有些人大富大貴便貪圖安逸享受，有些人能看到貧苦人民的辛酸無助，便想方設法去改變，有些人自視貧賤，便怨天尤人，而有些人“貧賤不能屈，威武不能移”，在艱難困苦中，玉汝于成。
不同的國家社會性質不同，不同的地區(qū)生活習俗不同，不同年齡的人想法不同。普林西普的行刺，于本國而言是英雄主義行為，對他國而言，卻是非正義的恐怖主義行為，他引燃了第一次世界大戰(zhàn)的火藥桶。拿破侖是非常偉大的人，他是本國人的英雄，可也是世界的掠奪者，一次次的反法西斯聯盟足以證明。
很多時候，我們以自我為中心，很難想象他人，國家不也是這樣嗎？
穿梭滄桑的纖塵，在一排排青銅編鐘中，在歷史的某一時刻，它敲響了，仿佛一架古色古香的古箏，彈撥撫弄間奏響歷史的左音右律。古代的中國經歷五千年巨變，曾經世界不朽的海棠葉，被啃食成了雄雞。腐朽的清朝自恃地大物博，閉關鎖國，想要自給自足，他認為自己就是世界，不知什么是火車、汽車，也不知什么是飛機、電燈，更不知什么是工業(yè)革命。最終帝國的鐵蹄踏來，無能的清政府醒醒吧，家亡國破，山河早已血染千里……
從赤手空拳的古猿人到石器時代、銅器時代，再到如今，正因為走上高處俯視世界，認清自己才有所改變，古往今來，凡成大事之者，不惟有超世之才功，必有堅韌不拔之志，著名文學家蒲松齡落地自勉聯云：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。”可真如此嗎？偉大的物理學家萊布尼茲一心想制成不消耗任何能源，還能對外人員不斷做功的永動機，可他只認準一個角度，忽視了任何機器對外做功都要消耗能量的客觀規(guī)律，最終不得不以失敗而告終，而想要成功，就該站在多個角度去思考。
魯迅先生在小說故鄉(xiāng)中寫道：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，只有我們不停地探索，才能走出多條路、走出康莊大道，才能學會從不同的角度看問題，有句話說條條大路通羅馬，而我們要去的羅馬就是心中的目標，通過不同的角度去思考，一定可以迎來勝利的曙光。
回到自身來說，如果我們以自我為中心，不能全方位的了解他人，站在別人的角度去思考，在他人的角度為他人著想，我們就很難在未來的社會立足，不同的人面對同一個問題，都有不同的見解，而這時候只有汲取他人的，發(fā)揚自己的，才能很好的解決。
在山下的人知道山很高，周圍有許多人，而登上山頂的人才知道有多少座山，知道有多少村落，生活在基層的人只知道自己的辛苦，羨慕事業(yè)有成的人，生活安樂，卻不知道他們付出比別人多百倍的努力，而我們走向高峰才有角度欣賞他人，當我們會從多個角度看問題時，也便停止了人生的高度。
從一個人到一個家，到國家到世界，只有角度才迎來發(fā)展，引來對他人更好的認知。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。