高處不太寒
中國(guó)文化有時(shí)很是自相矛盾。一方面，蘇軾說(shuō)：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！倍硪环矫�，王之渙又告訴我們：“欲窮千里目，更上一層樓。”如此一來(lái)，面臨百尺危樓，是攀還是不攀呢？在我看來(lái)，高處有點(diǎn)兒冷這是事實(shí)，但是高處也有別人無(wú)法想象的美景。登高樓可謂冷了肉體，暖了靈魂，何樂(lè)而不為呢？
我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了國(guó)乒在世界大賽上拿金牌，即使是包攬，也不太激動(dòng)�？稍囅�，如果國(guó)足問(wèn)鼎世界杯，一定會(huì)有人熱淚盈眶，徹夜難眠。這充分說(shuō)明了國(guó)乒有今天的成就是理所當(dāng)然的。首先，我們有良好的群眾基礎(chǔ)，乒乓球是我們的“國(guó)球”，十三億人中哪怕成才的概率是千萬(wàn)分之一也足夠了；其次，我們有良好的政治基礎(chǔ)，新中國(guó)成立之初是靠“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”的“乒乓外交”來(lái)向世界展示自己的；再次，我們有“殘酷”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，十三億人可謂人才“擠擠”，只有球技精益求精才有出路——在這樣的大環(huán)境下，中國(guó)乒乓球得以站在東方傲視全球，絲毫不足為怪。
可是如今，卻有一群人在大喊著“冷”，只是因?yàn)槲覀儧](méi)有對(duì)手了。我認(rèn)為這大可不必，我們費(fèi)這么大勁爬上來(lái)不只是來(lái)體驗(yàn)沒(méi)有對(duì)手之“冷”的，相反，我們應(yīng)該利用好身居高處的優(yōu)勢(shì)，看看周圍有什么美景。有些事，只有在一定的高度上才能做到。這一點(diǎn)，我認(rèn)為美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)還是值得我們借鑒的。說(shuō)起美國(guó)文化的標(biāo)志，我們會(huì)想到可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞、好萊塢……還有一條最重要的——nba（國(guó)家籃球職業(yè)聯(lián)賽）。美國(guó)籃球在世界上的地位，就如同中國(guó)乒乓球一樣，幾乎是獨(dú)孤求敗�？墒敲绹�(guó)籃球并沒(méi)有止步于嘆息“高處不勝寒”，而是組建了全商業(yè)化運(yùn)作的nba。這使美國(guó)籃球得以長(zhǎng)久發(fā)展，也使nba成為了美國(guó)的代名詞。我們完全可以效仿美國(guó)的做法，組建一個(gè)全商業(yè)化的ntta（國(guó)家乒乓球職業(yè)聯(lián)賽），將乒乓球打造為一種文化標(biāo)志，讓世界在談?wù)撝袊?guó)文化時(shí)，不僅想到孔子，想到茶，還會(huì)想到乒乓球�！灰尩歉咧溲谏w了登高之美。
想到雷鋒精神的餞行者郭明義，住在不足40平米的單室里的他，近20年累計(jì)獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，為失學(xué)兒童累計(jì)捐款7萬(wàn)多元，還報(bào)名捐角膜，捐骨髓，捐遺體……“假慈悲”“傻子”的聲音沒(méi)有止住他勇攀道德高峰的腳步。如今，他可以站在道德的制高點(diǎn)上俯視一切，那些曾經(jīng)的“聰明人”，現(xiàn)在只不過(guò)是他渺遠(yuǎn)視野中的幾個(gè)污點(diǎn)罷了。傲立于道德之峰讓郭明義飽受了風(fēng)霜，卻也讓他的精神永垂不朽。孰輕孰重，我們當(dāng)然看得出來(lái)。
登高是為了望遠(yuǎn)，當(dāng)你全身心地搜索美景欣賞美景時(shí)，那微弱的體膚之患又算得了什么呢？只有你自己成功登頂之后，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)：樓下的人看著你風(fēng)光無(wú)限，你欣賞著遠(yuǎn)方的無(wú)限風(fēng)光，“體膚之患”被拋于腦后，其實(shí)，高處不太寒。