蟬在樹上，我在世上
世間紛紛繞繞，來來去去，逼得蘇軾吟出：“浮名浮利，虛苦勞神。”千百年的大詩人選擇在匆忙的生命中忘記，無奈的嘆一句，“隙中駒，石中火，夢(mèng)中身�！�
而我，卻在莊子所說的“方生方死，方死方生”的世中選擇銘記，做一個(gè)“俗人”。不僅記住過往的興衰成敗，還記住了時(shí)間長(zhǎng)河沖刷不去的，本真。
珠峰是世間的第一高峰，吸引了不計(jì)其數(shù)的旅客，隨著旅客的增加，山上的廢氣的氧氣瓶也越來越多。青年柯拉普深感痛心，他提出主動(dòng)幫助管理處回收山上的垃圾，這一舉，是為公益。而回收的氧氣瓶，他并沒有賣掉或扔掉，在他匠心下，氧氣瓶成了小掛件、工藝品。他為它們?nèi)∶皝碜灾榉宓酿佡?zèng)”，人們爭(zhēng)相購買，一件可賣到幾千元，這一舉，是為利益。在所有人為柯拉普的智慧和橫財(cái)眼紅之際，柯拉普作了一個(gè)更令人驚異的決定——他，把這致富的秘訣傳給了珠峰下貧困的山民。這一舉，是為善心。
柯拉普在這個(gè)關(guān)于這公益、利益的游戲下沒有忘記本心，在采訪中一句：“這才是我做這件事的最重要的意義�！绷钗覄�(dòng)容。公益的光環(huán)、利益的華衣沒有讓柯拉普迷失其中，他定是銘記了本真，才會(huì)華麗轉(zhuǎn)身，在走馬觀花中遠(yuǎn)離泥沼。這樣的銘記，為生命添了一抹亮色，為歷史的長(zhǎng)河留下一點(diǎn)熒光。
在一生中，我們時(shí)常尋找，尋找心中的各種理想。“水中月，鏡中花�！庇卸嗌偃俗詈髤s只得這一句話？那是因?yàn)樗麄兺浱唷?/p>
“我們所尋找的，卻是我們?cè)缫褤碛械�。我們東張西望，卻唯獨(dú)忘了自已想要的，這就是我們不能如愿以償?shù)脑��！卑乩瓐D這樣說。不妨回首，看看本心，是否還跟在身邊。人們說一生太短，要快，要追尋自己的目標(biāo)�？商斓哪_步，會(huì)令人“跑丟了靈魂”，那么請(qǐng)?jiān)谧穳?mèng)中銘記，在圓夢(mèng)時(shí)亦銘記，銘記本心，不要丟了本真，令樹上的蟬拖長(zhǎng)了聲音譏笑。
蟬，它在樹上，向來是“高潔”的代表。無論秋葉飄零，秋風(fēng)蕭瑟，自顧餐風(fēng)飲露。而我，在世上，生活要繼續(xù)，你追我趕，無法置身世外。
我沒有蟬那樣清高的性格，可我，和它一樣有銘記本真的心。
駱賓王入獄，南冠楚客（注：指囚犯）之思在秋天愈發(fā)凄涼。他感嘆那蟬——“有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。”讀至此我了然，人皆有目，臉上的眼睛用來看世界，心里的眼睛則用來看本真。一雙眼會(huì)被迷亂的事、昏暗的光干擾，另一雙卻是時(shí)時(shí)看這自己最初的赤誠(chéng)。“老鷹的翅膀栓上金塊便再也飛不起來。”，太多的欲望，看似所得，是為失去最寶貴的功能。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的塵埃在翅膀積了一層又一層，你是否舍得抖抖翅膀?qū)⑺麄內(nèi)鱿�，還為自己一個(gè)本真？正是因?yàn)橄s銘記了他的本真，要看，要飛，才得到世人“高潔”的評(píng)價(jià)。
屈原投江，不是為了逃避，而是無力回天，為堅(jiān)守本心而跳；諸葛出山，不是為了富貴，而是為了“讓世人結(jié)束流離”這一本心；蘇格拉底至死不變的是他解放人性的本心，歸國(guó)華僑層層阻撓終不忘的亦是本心。
本心，本真，何其重要。我不愿望，亦不敢忘。
蟬在樹上，它得以觀世、論事，不必置身于世；我在世上，在洪流中或順流下，或逆流而上，或在水渦中掙扎。它高潔，我忙碌，我們不一樣，卻又一樣，蟬在樹上，不曾被樹葉迷了眼，我在世上，不曾為世俗丟了心。
一個(gè)真正的追夢(mèng)者，不管命運(yùn)多曲折，不管利益多誘惑，都會(huì)堅(jiān)持本心，銘記本真。
蟬在樹上，我在世上，我們都選擇銘記。