男人必須會(huì)掙錢
心理學(xué)課上,管教授正在授課:“上次下課時(shí),一個(gè)男孩子遞了張紙條:我是個(gè)比較內(nèi)向的人,又沒(méi)什么特長(zhǎng),不會(huì)踢足球,不會(huì)打籃球……唯一的愛(ài)好是寫作。進(jìn)入大學(xué)后,看到周圍的同學(xué)在交往、工作中左右逢源、如魚得水、灑脫干練,很是羨慕。就要步入社會(huì)了,我該如何規(guī)劃自己的前途呢?……管教授,我想我還是當(dāng)一名作家比較好,一個(gè)人,也不錯(cuò),您說(shuō)呢?這個(gè)問(wèn)題要不要回答?”周教授揚(yáng)了揚(yáng)手中的紙條。
“回——答——”同學(xué)們興致大起,“作家夢(mèng)”可是不少憚?dòng)诟?jìng)爭(zhēng)之人的救命稻草!
管教授放下手中的紙條:“好,今天我就當(dāng)面回答這位同學(xué)——我的態(tài)度,很簡(jiǎn)單:凡是做作家夢(mèng)的人,都是逃避現(xiàn)實(shí)的、無(wú)能的人……”
話音未落,下面已是一片噓聲。
“我來(lái)問(wèn)問(wèn)你們,一支筆、一張紙的事,誰(shuí)不會(huì)?當(dāng)作家,就是這么簡(jiǎn)單,人人都會(huì)。我常說(shuō),一流人才在軍界和商界,二流人才在政界,三流人才在學(xué)術(shù)界。對(duì)軍人而言,你領(lǐng)十萬(wàn)人,我領(lǐng)十萬(wàn)人,沒(méi)本事,死的十萬(wàn)就是你的。這里要的是綜合素質(zhì),是挑戰(zhàn),所以軍界的人是最強(qiáng)的。商界也是如此,投入兩個(gè)億,三個(gè)月后,可能家破人亡,你干不干?要的是同樣的素質(zhì)。政界就不同,他可以調(diào)整、迂回,政策不行可以再改,是有余地的,但要負(fù)責(zé)任。而學(xué)術(shù)界,一次不行兩次,兩次不行三次……永遠(yuǎn)不行都可以。軍人和商人的成敗一目了然,唯有作家可進(jìn)可退,無(wú)所謂勝負(fù)成敗……”有人若有所思地點(diǎn)頭。
“某著名作家在一所大學(xué)做講座的時(shí)候,有同學(xué)問(wèn)他怎樣才能當(dāng)作家?”他說(shuō):“首先養(yǎng)活你的家,再說(shuō)當(dāng)作家!”管教授認(rèn)真地看著大家,眼神里自然地流露出一種深切的關(guān)愛(ài),“《論語(yǔ)》中記載:有一次孔子來(lái)到衛(wèi)國(guó),見(jiàn)衛(wèi)國(guó)人很多,就說(shuō)‘庶矣哉’,意思是‘衛(wèi)國(guó)人多啊’。旁邊有人問(wèn)‘既庶矣,又何加焉?’意思是‘人多,怎么辦呢?’——問(wèn)題來(lái)了,有人,人多了,怎么辦?我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么呢?你們認(rèn)為孔子會(huì)怎么說(shuō)?”
“教之——”大家很自信,大教育家嘛。
管教授微笑著搖搖頭:“子曰:‘富之!鬃诱f(shuō):‘讓他們富起來(lái)。’你們以為有了人就要教育,卻不知道在教育之前,首先要讓人富起來(lái)。旁人又問(wèn):‘既富矣,又何加焉?’——‘人們富足以后,又該如何?’”
“教之——”大家會(huì)心一笑!皩(duì),人富足了才有條件接受教育。吃不好穿不暖的時(shí)候,教育是句空話,況且對(duì)衣食無(wú)安的人大談教育,這種行為本身就不厚道。孔子不愧是教育大家,他這‘不富不教’的意義很深遠(yuǎn)!按照心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論,人只有滿足了基本的生理需求以后,才會(huì)去考慮安全、愛(ài)與被愛(ài)的需要,才會(huì)有自我實(shí)現(xiàn)的需要!
“舉例而言:勒緊腰帶過(guò)日子的小兩口,到了情人節(jié),丈夫一咬牙,送愛(ài)妻一大束玫瑰,這時(shí)候妻子是什么感覺(jué)?”
“浪漫吧?”
“是浪費(fèi)!”同學(xué)們爭(zhēng)起來(lái)。
“還不如送我一雙毛皮手套呢!你看看,這個(gè)冬天我的手又凍了,凈花冤枉錢……”管教授開(kāi)玩笑似的嗔怪道,大家在嬉笑中亦有所感悟。
“當(dāng)人過(guò)日子都緊張的時(shí)候,是不會(huì)想著浪漫的,那是有錢人的享受。問(wèn)你們一個(gè)常識(shí):知道雄鳥追求雌鳥的時(shí)候,送給雌鳥的是什么?”
“蟲子!
“對(duì)啊,一送蟲子,雌鳥就會(huì)意了:這家伙生存能力強(qiáng),跟著它,今后我們的孩子不會(huì)挨餓。這是一個(gè)連鳥都明白的道理!